學(xué)生視域下馬來西亞中醫(yī)藥人才培養(yǎng)模式調(diào)查與探討
——以福建中醫(yī)藥大學(xué)為例

溫俊凱，周 奕，2，陳凌琦，2，李燦東*

（1.福建中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)學(xué)院，福建福州 350122；2.福建中醫(yī)藥大學(xué)海外教育學(xué)院，福建福州 350122）

中醫(yī)藥文化具有悠久的海外傳播歷史，其作為中華傳統(tǒng)文化的重要載體，不僅廣受海外民眾的歡迎，更為民眾帶來了助益良多的健康福祉。近年來，伴隨著“一帶一路”倡議的不斷推進(jìn)，中醫(yī)藥的海外傳播達(dá)到了前所未有的深度與廣度。培養(yǎng)具有中醫(yī)思維和國(guó)際視野并能熟練運(yùn)用中醫(yī)藥診療方法，切實(shí)解決海外民眾健康問題的復(fù)合型人才，是支持海外中醫(yī)藥長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)鍵，也是“一帶一路”建設(shè)的重要內(nèi)容。馬來西亞作為“一帶一路”的重要節(jié)點(diǎn)，與我國(guó)地緣相近，民心相通，在此背景下，研究馬來西亞中醫(yī)藥人才培養(yǎng)模式，分析馬來西亞本土學(xué)生來華、來閩學(xué)習(xí)中醫(yī)藥的影響因素，明確中醫(yī)藥在當(dāng)?shù)匕l(fā)展的優(yōu)勢(shì)與瓶頸，從而以馬來西亞學(xué)子的學(xué)習(xí)需求與民眾的健康需求為導(dǎo)向，探討馬來西亞中醫(yī)藥人才培養(yǎng)模式，以期推動(dòng)馬來西亞中醫(yī)藥的高質(zhì)量發(fā)展。

1 研究背景

通過查閱中國(guó)知網(wǎng)（CNKI）數(shù)據(jù)庫(kù)、Google 學(xué)術(shù)搜索等搜索引擎發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)階段有關(guān)于馬來西亞中醫(yī)藥教育及健康服務(wù)等領(lǐng)域的論文、論著，主要從多學(xué)科交叉的角度聚焦于中醫(yī)藥在馬來西亞傳播的策略分析與歷史梳理，少有從人才素質(zhì)培養(yǎng)的層面探討當(dāng)?shù)刂嗅t(yī)藥人才培養(yǎng)模式。馬來西亞是海外華人華僑數(shù)量最多的三大國(guó)家之一，且其中以福建籍與廣東籍的僑胞為主［1-3］。自先秦兩漢以來，中醫(yī)藥已逐步被當(dāng)?shù)孛癖娊蛹{，其社會(huì)認(rèn)同程度較其他國(guó)家更高。福建中醫(yī)藥大學(xué)與馬來西亞中醫(yī)藥院校長(zhǎng)期開展合作辦學(xué)，培養(yǎng)了一大批當(dāng)?shù)氐闹嗅t(yī)藥骨干及精英。因此，本研究以福建中醫(yī)藥大學(xué)為例，發(fā)揮福建與馬來西亞之間獨(dú)特的人緣及地緣優(yōu)勢(shì)，探討馬來西亞中醫(yī)藥人才培養(yǎng)模式，其無論從理論層面還是從現(xiàn)實(shí)層面都具有重要意義。

2 資料與方法

2.1 調(diào)查對(duì)象與內(nèi)容 本研究調(diào)查對(duì)象為福建中醫(yī)藥大學(xué)在讀及已畢業(yè)的馬來西亞學(xué)生，通過專家訪談和查閱參考文獻(xiàn)［4-12］的方式，設(shè)計(jì)調(diào)查問卷初稿，經(jīng)福建中醫(yī)藥大學(xué)海外教育學(xué)院專家評(píng)定后，交予在校的馬來西亞學(xué)生及已經(jīng)畢業(yè)的馬籍校友進(jìn)行預(yù)實(shí)驗(yàn)，以保證調(diào)查內(nèi)容的有效性，依據(jù)馬來西亞學(xué)生所反饋的建議，對(duì)部分調(diào)查內(nèi)容進(jìn)行修訂，征求有關(guān)專家意見后最終確定了包含24 個(gè)題項(xiàng)的調(diào)查問卷。

2.2 調(diào)查方法 本研究調(diào)查時(shí)間為2021 年12 月20 日—2022 年1 月20 日，依托電子問卷平臺(tái)“問卷網(wǎng)”發(fā)放馬來西亞在讀學(xué)生調(diào)查問卷和馬來西亞畢業(yè)學(xué)生調(diào)查問卷，采用網(wǎng)絡(luò)匿名調(diào)查的方式，分別委托福建中醫(yī)藥大學(xué)在讀及已畢業(yè)的馬來西亞學(xué)生點(diǎn)擊電子問卷鏈接，填寫完畢后提交問卷。電子問卷的邏輯編寫中設(shè)置了漏答約束，受訪者須完成所有題目才可提交，且每位受訪者的IP 僅有1 次提交機(jī)會(huì)。

2.3 問卷排除標(biāo)準(zhǔn) 國(guó)籍一欄中填寫內(nèi)容非馬來西亞的問卷予以排除；為保證研究的真實(shí)性及有效性，相同選項(xiàng)編號(hào)連續(xù)選擇率超過50%的問卷予以排除。

2.4 數(shù)據(jù)處理 采用Excel 2021 軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)學(xué)分析。

3 結(jié) 果

共發(fā)出馬來西亞在讀學(xué)生調(diào)查問卷36 份，回收36 份，經(jīng)評(píng)估后剔除4 份，其中有效問卷32 份；共發(fā)出馬來西亞畢業(yè)學(xué)生調(diào)查問卷42份，回收42份，經(jīng)評(píng)估后剔除1 份，其中有效問卷41 份?？傆?jì)有效問卷73 份，占比93.59%。

3.1 馬來西亞學(xué)生人口統(tǒng)計(jì)學(xué)特征情況 調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，受訪者均為馬籍華人、華僑。在讀的受訪者中，46.88%為男性，53.13%為女性；畢業(yè)的受訪者中，男性占比39.02%，其余均為女性。祖籍地的分布上，絕大部分受訪者來自中國(guó)福建、廣東兩省，可見地緣關(guān)系影響之深遠(yuǎn)。年齡分布上，在讀受訪者集中于18～25 歲這個(gè)年齡段，占比為31.25%；畢業(yè)受訪者年齡以50 歲以上居多，占比為36.59%。94.52%的受訪者母語為漢語。超過80%畢業(yè)受訪者學(xué)歷為本科，而其余均是碩士或博士；在讀受訪者中，中學(xué)學(xué)歷人數(shù)最多，占比46.88%，其次為本科學(xué)歷，占比34.38%。職業(yè)上，畢業(yè)受訪者以醫(yī)療服務(wù)機(jī)構(gòu)人員居多，占比36.59%，其后為自由職業(yè)者與教師，分別為19.51%和9.76%；而在讀受訪者中，34.38% 為學(xué)生，醫(yī)療服務(wù)機(jī)構(gòu)人員僅占比15.63%。當(dāng)被問及家庭成員是否有人從事中醫(yī)藥事業(yè)時(shí)，43.75%的在讀受訪者和60.98%的畢業(yè)受訪者選擇了沒有，從一定程度上說明了馬來西亞學(xué)生學(xué)習(xí)中醫(yī)藥的意愿并不完全取決于家人是否從事中醫(yī)藥行業(yè)。見表1。

表1 馬來西亞學(xué)生人口統(tǒng)計(jì)學(xué)特征情況

3.2 馬來西亞學(xué)生對(duì)中醫(yī)藥的態(tài)度及看法 當(dāng)被問及“你認(rèn)為當(dāng)?shù)厝藢?duì)中醫(yī)的接受程度如何”時(shí)，68.75%在讀受訪者與70.73%畢業(yè)受訪者認(rèn)為馬來西亞當(dāng)?shù)孛癖娛禽^為接受中醫(yī)藥的，僅有1.37%受訪者選擇了“無法接受”。對(duì)于中醫(yī)藥行業(yè)在馬來西亞未來的發(fā)展，75.00%在讀受訪者和70.73%畢業(yè)受訪者均表示看好中醫(yī)藥的發(fā)展前景，故從整體上看，受訪者對(duì)中醫(yī)藥持有積極態(tài)度，接受程度亦較高，見表2、表3。

表2 馬來西亞受訪者對(duì)中醫(yī)藥的接受程度 %

表3 馬來西亞受訪者對(duì)中醫(yī)藥前景的看法 %

3.3 馬來西亞地區(qū)學(xué)生獲取招生信息的途徑 調(diào)查數(shù)據(jù)顯示大部分的受訪者選擇了“其他宣傳”，經(jīng)調(diào)取后臺(tái)受訪者于此選項(xiàng)后自填的內(nèi)容發(fā)現(xiàn)，近乎所有選擇這一選項(xiàng)的受訪者都曾在當(dāng)?shù)刂旭R聯(lián)辦的中醫(yī)藥院校學(xué)習(xí)過，或經(jīng)學(xué)校老師的介紹了解到中方的招生信息，或由院校直接報(bào)名參加中方的入學(xué)審核，其中尤以馬來西亞檳榔嶼中醫(yī)學(xué)院、馬來西亞北馬中醫(yī)藥學(xué)院和霹靂中醫(yī)藥學(xué)院最為多見。其次，招生簡(jiǎn)章宣傳也是較為重要的一種宣傳途徑，在讀受訪者與畢業(yè)受訪者中分別占比31.25%和31.71%。值得注意的是，近年來網(wǎng)絡(luò)宣傳逐漸成為海外年輕學(xué)子了解中國(guó)院校招生信息的新興方式，占比15.63%。見表4。

表4 馬來西亞學(xué)生獲取招生信息的途徑 %

3.4 選擇中醫(yī)藥院校的動(dòng)因 綜合來看，興趣驅(qū)動(dòng)是馬來西亞學(xué)生選擇中醫(yī)藥院校最主要的動(dòng)因，在讀受訪者與畢業(yè)受訪者中分別占比59.38%和68.29%。而中醫(yī)在當(dāng)?shù)氐木蜆I(yè)環(huán)境與家庭成員潛移默化的影響亦是學(xué)子們選擇學(xué)習(xí)中醫(yī)的影響因素。此外，還有部分選擇“其他”的受訪者表示，中醫(yī)專業(yè)性高、職業(yè)周期長(zhǎng)，除維護(hù)自身健康之外更可助他人解除病痛，故而選擇了這項(xiàng)值得為之奮斗終身的志業(yè)。見表5。

表5 選擇中醫(yī)藥院校的動(dòng)因 %

3.5 馬來西亞學(xué)生專業(yè)選擇趨向 從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來看，在福建中醫(yī)藥大學(xué)所設(shè)置的各個(gè)專業(yè)中，中醫(yī)學(xué)仍是最受馬來西亞學(xué)子歡迎的專業(yè)，84.38%在讀受訪者和95.12%畢業(yè)受訪者均選擇了這一專業(yè)。余下的受訪者則選擇了針灸推拿學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)、護(hù)理學(xué)及藥學(xué)。見表6。

表6 馬來西亞學(xué)生專業(yè)選擇趨向 %

3.6 馬來西亞學(xué)生對(duì)現(xiàn)行課程設(shè)置的看法 調(diào)查發(fā)現(xiàn)，馬來西亞學(xué)生對(duì)現(xiàn)行課程設(shè)置所反映的問題主要集中在3 個(gè)方面：西醫(yī)課程比重偏重、實(shí)訓(xùn)課課時(shí)較少和中醫(yī)經(jīng)典課時(shí)較少，其中實(shí)訓(xùn)課課時(shí)較少占81.25%。見圖1。說明馬來西亞學(xué)子十分重視理論與臨床實(shí)踐的結(jié)合，并有著強(qiáng)烈的提升臨床實(shí)踐能力的需求。

圖1 馬來西亞學(xué)生對(duì)現(xiàn)行課程設(shè)置看法的分布

3.7 馬來西亞學(xué)生畢業(yè)后意愿及就業(yè)情況 數(shù)據(jù)顯示在讀受訪者中，15.63%受訪者傾向于回國(guó)從事中醫(yī)，37.50%受訪者愿意回國(guó)從事與中醫(yī)相關(guān)的行業(yè)，各有9.38%學(xué)子希望去他國(guó)從事中醫(yī)或繼續(xù)深造。見圖2?？梢姶蟛糠诌x擇了中醫(yī)藥的馬來西亞學(xué)生都傾向于以中醫(yī)藥作為今后長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的事業(yè)，通過對(duì)畢業(yè)受訪者的就業(yè)情況進(jìn)行深入調(diào)查，問詢其“畢業(yè)后是否在馬來西亞當(dāng)?shù)貜氖轮嗅t(yī)藥工作”時(shí)，85.71%受訪者選擇了“是”，與之前的數(shù)據(jù)相吻合。見圖3。

圖2 馬來西亞學(xué)生畢業(yè)后意愿

圖3 馬來西亞學(xué)生畢業(yè)后在當(dāng)?shù)貜氖轮嗅t(yī)藥工作情況

3.8 馬來西亞畢業(yè)生學(xué)習(xí)、進(jìn)修瓶頸 當(dāng)?shù)貨]有合適的機(jī)構(gòu)進(jìn)行學(xué)習(xí)、進(jìn)修是馬來西亞畢業(yè)受訪者面臨的主要難題，占比高達(dá)75.00%。另有38.89%受訪者認(rèn)為當(dāng)?shù)貦C(jī)構(gòu)未能提供滿意的課程及教學(xué)內(nèi)容，因此整體上看，馬來西亞中醫(yī)藥從業(yè)人員日益增長(zhǎng)的學(xué)習(xí)、進(jìn)修需求與當(dāng)?shù)乇∪醯脑俳逃矫茱@著，亟待解決。27.78%受訪者表示自己沒有足夠的業(yè)余時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)、進(jìn)修，面向這一群體，可嘗試研究課時(shí)少、針對(duì)性強(qiáng)、授課時(shí)間靈活的教學(xué)模式。見圖4。

3.9 中醫(yī)藥在馬來西亞的診療情況 調(diào)查數(shù)據(jù)顯示在畢業(yè)受訪者運(yùn)用中醫(yī)藥診療的患者群體中，61.11%的患者為馬來西亞國(guó)家的民眾，僅有27.78%患者為當(dāng)?shù)厝A人華僑，由此可見在馬來西亞并不只是華人華僑才看中醫(yī)、用中藥，許多馬來西亞本土民眾也接受中醫(yī)藥的治療，對(duì)中醫(yī)藥整體上呈現(xiàn)出積極態(tài)度。見圖5。

圖4 馬來西亞畢業(yè)生學(xué)習(xí)、進(jìn)修瓶頸分布

圖5 馬來西亞接受中醫(yī)藥診療患者人口統(tǒng)計(jì)學(xué)特征情況

當(dāng)問及“馬來西亞當(dāng)?shù)爻Ｓ玫闹嗅t(yī)藥療法是什么”時(shí)，97.22%受訪者表示中藥最為常用，其后是針灸（83.33%）、拔罐（50.00%）、刮痧（50.00%）和飲食療法（50.00%），而西藥治療僅占比2.78%，見圖6。調(diào)查還顯示慢性病和老年?。?8.89%）、功能性疾?。?2.78%）、婦科疾?。?2.78%）、代謝性疾?。?0.00%）是馬來西亞最常使用中醫(yī)藥治療的疾病，見圖7。針對(duì)這些疾病可在教學(xué)力度上給予一定程度的側(cè)重。對(duì)于中醫(yī)藥在馬來西亞的優(yōu)勢(shì)，大部分受訪者選擇了“養(yǎng)生保健效用明顯”，72.22%和69.44%的受訪者選擇了“中醫(yī)強(qiáng)調(diào)整體觀念”與“中醫(yī)藥對(duì)于東南亞地區(qū)常見疾病治療效果較好”，另有部分受訪者認(rèn)為治療價(jià)格低廉、副作用少亦是中醫(yī)藥在馬來西亞的優(yōu)勢(shì)，見圖8。

4 討 論

4.1 拓展地緣優(yōu)勢(shì)，增進(jìn)雙邊教育合作 培養(yǎng)海外中醫(yī)藥人才、擴(kuò)大中醫(yī)藥留學(xué)生規(guī)模是我國(guó)加強(qiáng)中醫(yī)藥國(guó)際交流與合作的重要舉措。通過對(duì)福建中醫(yī)藥大學(xué)馬來西亞學(xué)子的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，其幾乎全為華人華僑，且祖籍地主要來自福建、廣東兩省，另有部分來自廣西與海南。這些省份與馬來西亞相鄰，一衣帶水，交往歷史悠久，民風(fēng)民俗相近，具有與馬來西亞進(jìn)行教育交流合作的天然優(yōu)勢(shì)。

圖6 馬來西亞當(dāng)?shù)爻Ｓ玫闹嗅t(yī)藥療法情況

圖7 馬來西亞較常運(yùn)用中醫(yī)藥治療的疾病分布情況

圖8 中醫(yī)藥在馬來西亞的優(yōu)勢(shì)分布

一方面馬來西亞學(xué)子來華、來閩留學(xué)往來方便，交通費(fèi)用較低；另一方面兩地間人員互動(dòng)頻繁，語言文字和生活習(xí)俗上的障礙較小，因此更能適應(yīng)在中國(guó)的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境。此外，福建的南安、福州和廣東的江門、汕頭等城市作為著名僑鄉(xiāng)，其在馬來西亞擁有覆蓋廣闊的華人社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，通過這樣的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)與渠道，學(xué)子們對(duì)中醫(yī)藥院校會(huì)有更多的了解，從調(diào)查數(shù)據(jù)可以看出，目前由馬來西亞聯(lián)辦院校的老師與已留學(xué)中國(guó)的華裔學(xué)生口耳相傳仍是當(dāng)?shù)孬@得中醫(yī)藥院校招生信息最為主要的方式。因此，積極拓展得天獨(dú)厚的地緣優(yōu)勢(shì)，鼓勵(lì)馬來西亞聯(lián)辦院校配合中國(guó)中醫(yī)藥高校的海外宣傳，發(fā)動(dòng)畢業(yè)的馬來西亞學(xué)生成為當(dāng)?shù)氐摹罢猩麄鲉T”，爭(zhēng)取馬來西亞“僑胞會(huì)”“老鄉(xiāng)會(huì)”等華人社團(tuán)成為馬來西亞青少年學(xué)習(xí)中醫(yī)藥文化的橋梁與紐帶，對(duì)爭(zhēng)取馬來西亞生源、增進(jìn)國(guó)際教育合作實(shí)有裨益。

4.2 以學(xué)生需求為導(dǎo)向，優(yōu)化課程設(shè)置 從上述數(shù)據(jù)可以發(fā)現(xiàn)，馬來西亞學(xué)生對(duì)于提高實(shí)訓(xùn)課與中醫(yī)經(jīng)典課時(shí)、降低西醫(yī)課程的訴求較為強(qiáng)烈。通過對(duì)畢業(yè)受訪者在馬來西亞當(dāng)?shù)爻Ｓ玫闹嗅t(yī)藥療法進(jìn)行調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中藥、針灸、刮痧、拔罐、飲食療法是當(dāng)?shù)刈顬槌Ｓ玫闹嗅t(yī)療法，從側(cè)面印證了在讀學(xué)生的訴求不無道理。馬來西亞不僅有自己本土的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，更與外來印度醫(yī)學(xué)、伊斯蘭醫(yī)學(xué)相融合，產(chǎn)生了獨(dú)特的符合當(dāng)?shù)匚幕?xí)俗與宗教理念的傳統(tǒng)醫(yī)療體系，深受當(dāng)?shù)孛癖姷臍g迎。中醫(yī)藥作為外來醫(yī)學(xué)，雖在華人華僑的圈層中交口稱譽(yù)，但還需爭(zhēng)取更加廣泛的馬來西亞本土民眾的信賴與支持，故而更應(yīng)堅(jiān)持以中醫(yī)思維為內(nèi)核，以中醫(yī)藥療法為特色，以可靠療效奠定更加深厚的民眾基礎(chǔ)。因此，針對(duì)馬來西亞中醫(yī)藥人才的培養(yǎng)，在課程設(shè)置上應(yīng)當(dāng)有所側(cè)重，如可增加中醫(yī)經(jīng)典知識(shí)、食療養(yǎng)生等理論性課程與針灸、拔罐、刮痧等實(shí)踐性課程的學(xué)時(shí)，適當(dāng)調(diào)整西醫(yī)基礎(chǔ)理論課程與西醫(yī)臨床課程課時(shí)，結(jié)余的時(shí)間可用于臨床見習(xí)或?qū)嵙?xí)，針對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)所顯示的馬來西亞當(dāng)?shù)剌^常運(yùn)用中醫(yī)藥進(jìn)行治療的疾病，如慢性病、老年病、功能性疾病等病種，應(yīng)安排相關(guān)專家進(jìn)行專病專治的實(shí)踐教學(xué)，以提升學(xué)子們切實(shí)的臨床實(shí)踐能力。

4.3 改進(jìn)授課模式，助推協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)發(fā)展 當(dāng)?shù)貨]有合適的機(jī)構(gòu)、滿意的課程進(jìn)行學(xué)習(xí)、進(jìn)修是馬來西亞中醫(yī)藥從業(yè)者與愛好者普遍面臨的難點(diǎn)與痛點(diǎn)，沒有足夠的、完整的業(yè)余時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)與進(jìn)修亦消磨了學(xué)習(xí)熱忱，因此提升馬來西亞本土的中醫(yī)藥教育水平與教學(xué)質(zhì)量刻不容緩。首先，對(duì)于不愿來華但學(xué)習(xí)中醫(yī)藥意愿強(qiáng)烈的人群，可在當(dāng)?shù)剞k班，在中醫(yī)理論學(xué)習(xí)之余，課程上可向適宜馬來西亞發(fā)展和具有一定民眾接受度的診療技術(shù)有所偏重；其次，面向沒有足夠業(yè)余時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)、進(jìn)修的潛在受教育者，可在當(dāng)?shù)夭捎谜n時(shí)少、針對(duì)性強(qiáng)、授課時(shí)間靈活的教學(xué)模式，如集中于晚上授課的夜校等；此外，還可開展“互聯(lián)網(wǎng)＋中醫(yī)”遠(yuǎn)程跨境授課、開設(shè)中醫(yī)藥慕課（MOOC）課程、組織本校老師進(jìn)行直播或錄播課程的形式，促進(jìn)人力、信息、技術(shù)的流動(dòng)與交換，形成中醫(yī)藥教育與信息化的良性互動(dòng)格局；最后，當(dāng)整合馬來西亞當(dāng)?shù)氐闹嗅t(yī)藥教育資源，如與中方合作辦學(xué)的中醫(yī)藥院校、海外中醫(yī)中心等，加強(qiáng)校際、院際、校院之間的交流合作與資源共享，建立馬來西亞教育單位溝通協(xié)作和信息融通機(jī)制，從“碎片化發(fā)展”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皡f(xié)同式發(fā)展”，形成整體聯(lián)動(dòng)效應(yīng)。

5 小 結(jié)

基于數(shù)據(jù)調(diào)查探討馬來西亞中醫(yī)藥人才培養(yǎng)模式是響應(yīng)國(guó)家“一帶一路”倡議的積極實(shí)踐，也是推動(dòng)當(dāng)?shù)刂嗅t(yī)藥對(duì)外教育交流與合作，乃至拓展東南亞華語教育基礎(chǔ)良好國(guó)家中醫(yī)藥人才培養(yǎng)模式的重要舉措。從研究中不難看出，“對(duì)中醫(yī)藥文化的興趣與認(rèn)同”是馬來西亞學(xué)生進(jìn)入中醫(yī)藥院校的重要?jiǎng)右?，看好“中醫(yī)藥的未來發(fā)展與就業(yè)環(huán)境”是馬來西亞學(xué)生進(jìn)入中醫(yī)藥院校的現(xiàn)實(shí)要求。福建作為對(duì)外教育開放的戰(zhàn)略高地，在推進(jìn)我國(guó)與馬來西亞國(guó)家中醫(yī)藥教育交流、合作的過程中，有著不容忽視的地緣與文化優(yōu)勢(shì)，依據(jù)自身優(yōu)勢(shì)采取差異化的方針策略，如設(shè)置學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育雙軌并進(jìn)的教育體系、來華插班學(xué)習(xí)與海外分校就讀并存的教育形式，學(xué)生可根據(jù)職業(yè)發(fā)展的需求自行選擇學(xué)習(xí)，如有意愿出國(guó)深造者，可申請(qǐng)到中國(guó)跟師見習(xí)或者臨床實(shí)習(xí)。依此勢(shì)必可以在中醫(yī)藥國(guó)際化的時(shí)代浪潮下借勢(shì)遠(yuǎn)航，并為今后海外其他地區(qū)中醫(yī)藥傳播與中醫(yī)藥對(duì)外教育提供重要的借鑒價(jià)值。