服裝展示設(shè)計(jì)課程“1234”思政教學(xué)模式研究

徐 懿

(重慶第二師范學(xué)院 美術(shù)學(xué)院， 重慶 400067)

立德樹(shù)人是高校的根本任務(wù)。全面推行課程思政既是新時(shí)代高校人才培養(yǎng)的要求，也是培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身的有用人才的必然選擇。習(xí)總書(shū)記在全國(guó)高校思政工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待，其他各門(mén)課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)?！盵1]這是高校專業(yè)課課程思政建設(shè)的方向，讓我們進(jìn)一步明確了專業(yè)課課程思政是高校人才培養(yǎng)、課程設(shè)置、教學(xué)大綱制定和教學(xué)評(píng)價(jià)的重要內(nèi)容。課程思政必須走理實(shí)結(jié)合的道路，將知識(shí)傳授和價(jià)值引領(lǐng)有機(jī)結(jié)合，才能發(fā)揮專業(yè)課程的育人和育才功能。

一、服裝展示設(shè)計(jì)課程的教學(xué)目標(biāo)

服裝展示設(shè)計(jì)是服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)的專業(yè)方向課，是一門(mén)綜合性、實(shí)踐性、思政性強(qiáng)的課程，其教學(xué)內(nèi)容與人們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)，主要涉及視覺(jué)、空間、服裝等設(shè)計(jì)領(lǐng)域。學(xué)生通過(guò)該課程的學(xué)習(xí)，了解展示的種類、組織結(jié)構(gòu)及其與服裝的關(guān)系，掌握服裝展示的鑒識(shí)方法，具備正確、合理地選擇與應(yīng)用服裝展示的實(shí)踐能力。該課程要求任課教師在授課時(shí)站在服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)角度，充分融合多學(xué)科知識(shí)，運(yùn)用創(chuàng)新性思維，巧妙且有針對(duì)性地將課程內(nèi)容與思政元素有機(jī)結(jié)合[2]。在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)服裝展示設(shè)計(jì)的基本知識(shí)時(shí)，授課教師除了需要結(jié)合大量設(shè)計(jì)實(shí)例進(jìn)行多維度的服裝展示空間基礎(chǔ)、色彩基礎(chǔ)、照明基礎(chǔ)以及服裝商業(yè)賣場(chǎng)設(shè)計(jì)、服裝展覽會(huì)場(chǎng)設(shè)計(jì)和櫥窗展示設(shè)計(jì)的表現(xiàn)技法等內(nèi)容講解，還要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生審美意識(shí)的培養(yǎng)，強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和運(yùn)用，厚植學(xué)生的家國(guó)情懷，提升其創(chuàng)新思維能力，正確引導(dǎo)學(xué)生立足時(shí)代、扎根人民、深入生活，樹(shù)立正確的藝術(shù)觀和創(chuàng)作觀。

二、構(gòu)建“1234”服裝展示設(shè)計(jì)課程思政教學(xué)模式

(一)服裝展示設(shè)計(jì)課程思政教學(xué)應(yīng)注意的幾個(gè)方面

目前，服裝展示設(shè)計(jì)課程思政教學(xué)改革已經(jīng)取得了一定的成績(jī)，但還存在市場(chǎng)需求與學(xué)生學(xué)習(xí)訴求不完全一致、課程思政的價(jià)值引領(lǐng)不足、思政元素與教學(xué)內(nèi)容的契合度不高等問(wèn)題，還需要進(jìn)一步明確教學(xué)目標(biāo)、改革教學(xué)方法、優(yōu)化教學(xué)手段，把以下幾個(gè)方面巧妙融入教學(xué)中。

1. 文化傳承與創(chuàng)新

優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化是服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)取之不盡、用之不竭的靈感源泉[3]。我國(guó)從先秦到漢唐，再到明清和中華人民共和國(guó)，擁有光輝燦爛的歷史和豐富多彩的優(yōu)秀美學(xué)藝術(shù)作品。專業(yè)教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多關(guān)注中式美學(xué)歷經(jīng)千年的發(fā)展和演變，思考中國(guó)元素如何傳承與創(chuàng)新設(shè)計(jì)，強(qiáng)化為中國(guó)而設(shè)計(jì)的重大責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

2. 大國(guó)工匠精神

教師在理論知識(shí)講授環(huán)節(jié)應(yīng)多舉證我國(guó)近當(dāng)代設(shè)計(jì)史上的杰出人物和杰出作品，通過(guò)案例分析，對(duì)學(xué)生開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)設(shè)計(jì)的文化自信、民族自信，進(jìn)而增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，提高其在專業(yè)學(xué)習(xí)中的思政學(xué)習(xí)熱情，強(qiáng)化學(xué)生精益求精的藝術(shù)追求和大國(guó)工匠精神。

3. 關(guān)愛(ài)社會(huì)

教師可以從關(guān)注反哺社會(huì)、大愛(ài)無(wú)邊，關(guān)注社會(huì)弱勢(shì)群體、無(wú)障礙設(shè)計(jì)、服裝材料環(huán)?；厥盏慕嵌葐拘褜W(xué)生關(guān)愛(ài)社會(huì)、保護(hù)環(huán)境的社會(huì)意識(shí)[4]，提升學(xué)生服裝展示設(shè)計(jì)作品的思想性、情感性、道德性，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入設(shè)計(jì)作品，讓作品在思想政治教育方面有質(zhì)的變化，真正體現(xiàn)專業(yè)課課程思政的實(shí)效性。

4. 團(tuán)隊(duì)意識(shí)

根據(jù)服裝展示設(shè)計(jì)課程的教學(xué)要求，學(xué)生需要進(jìn)行項(xiàng)目式設(shè)計(jì)實(shí)踐。項(xiàng)目實(shí)踐可采用小組合作的方式，將服裝展示空間設(shè)計(jì)、櫥窗設(shè)計(jì)等設(shè)計(jì)任務(wù)按照項(xiàng)目要求列出清單，學(xué)生發(fā)揮各自所長(zhǎng)、分工協(xié)作，以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)整體的設(shè)計(jì)能力與協(xié)作能力。

5. 職業(yè)道德素養(yǎng)

服裝展示是服裝效果呈現(xiàn)的重要環(huán)節(jié)之一，服裝展示具有較強(qiáng)的專業(yè)性和責(zé)任感。在教學(xué)內(nèi)容與思政元素結(jié)合的實(shí)踐環(huán)節(jié)，教師可以積極引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合地方特色，結(jié)合德育教育的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì)，把服裝設(shè)計(jì)師、服裝陳列師職業(yè)道德規(guī)范、實(shí)訓(xùn)室安全、職場(chǎng)清理等知識(shí)納入設(shè)計(jì)全過(guò)程，讓學(xué)生在思考、設(shè)計(jì)的過(guò)程中不斷加深對(duì)服裝師、服裝陳列師職業(yè)道德素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)。

(二)“1234”課程思政教學(xué)模式

筆者近幾年一直從事服裝展示設(shè)計(jì)課程教學(xué)，根據(jù)服裝設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生重感性認(rèn)識(shí)、對(duì)專業(yè)課程的學(xué)習(xí)興趣較濃等特點(diǎn)，在教學(xué)中努力把思政元素融入課程教學(xué)內(nèi)容，并持續(xù)總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，反思教學(xué)過(guò)程，借鑒國(guó)內(nèi)外相近學(xué)科先進(jìn)的教學(xué)方法創(chuàng)設(shè)了集趣味性、隱蔽性、系統(tǒng)性為一體的滲透式思政教學(xué)法，構(gòu)建了“1”個(gè)核心、“2”個(gè)定位、“3”個(gè)特色、“4”種做法的服裝展示設(shè)計(jì)課程思政教學(xué)模式，如圖1所示。

圖1 服裝展示設(shè)計(jì)“1234”課程思政教學(xué)模式

“1234”課程思政教學(xué)模式在教學(xué)方法上采用時(shí)尚主題講座、線上線下混合式教學(xué)、分組研討、案例研討等方式，以傳統(tǒng)講授結(jié)合翻轉(zhuǎn)課堂法，實(shí)現(xiàn)服裝展示設(shè)計(jì)專業(yè)知識(shí)和思政理念的有效傳遞[5]。在內(nèi)容安排上，理論知識(shí)主要圍繞服裝展示設(shè)計(jì)活動(dòng)的發(fā)展、基本設(shè)計(jì)理念和方法，將我國(guó)優(yōu)秀的服裝文化融入其中，將我國(guó)傳統(tǒng)服裝知識(shí)納入教學(xué)內(nèi)容。案例教學(xué)則主要以線上線下考察調(diào)研及分析服裝賣場(chǎng)、博物館、藝術(shù)館等為主要內(nèi)容。在案例教學(xué)中，教師積極引導(dǎo)學(xué)生聚焦服裝展示案例中的中國(guó)設(shè)計(jì)，品味中國(guó)文化，感受中國(guó)精神，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和民族自豪感。教師可引導(dǎo)學(xué)生分析和借鑒服裝陳列設(shè)計(jì)作品與服裝產(chǎn)品中的中國(guó)文化元素，尤其是學(xué)習(xí)優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品中傳統(tǒng)與時(shí)尚創(chuàng)新融合的理念，挖掘其中蘊(yùn)含的家國(guó)情懷、愛(ài)國(guó)愛(ài)黨愛(ài)社會(huì)主義元素，不斷提高學(xué)生的設(shè)計(jì)品位，使課程思政理念能夠得到更有效的落實(shí)。

“1234”課程思政教學(xué)模式能夠引導(dǎo)學(xué)生形成健康的目標(biāo)追求與正確的人生觀和價(jià)值觀，增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)道德感和社會(huì)責(zé)任感，提升崗位適應(yīng)能力[6]，學(xué)生更容易接受專業(yè)知識(shí)，獲得感倍增。

三、服裝展示設(shè)計(jì)“1234”課程思政教學(xué)模式的實(shí)踐應(yīng)用

(一) “1”個(gè)核心

教師在講授理論知識(shí)時(shí)，堅(jiān)持以引導(dǎo)學(xué)生立足時(shí)代、扎根人民、深入生活，樹(shù)立正確的藝術(shù)觀和創(chuàng)作觀為重點(diǎn)，堅(jiān)持以美育人、以美化人，以積極弘揚(yáng)中華美育精神為核心，引導(dǎo)學(xué)生在服裝展示作品設(shè)計(jì)中自覺(jué)傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化[7]。通過(guò)巧妙的設(shè)計(jì)，將思政元素融入服裝展示設(shè)計(jì)課程理論和實(shí)踐教學(xué)，全面提高學(xué)生的審美水平和人文素養(yǎng)，增強(qiáng)文化自信，真正實(shí)現(xiàn)課程育人、專業(yè)育人。

(二) “2”個(gè)定位

1. 為中國(guó)而設(shè)計(jì)

教師以“中國(guó)設(shè)計(jì)之時(shí)尚思維轉(zhuǎn)化”作為課程的導(dǎo)入部分，嵌入關(guān)注“中國(guó)制造—中國(guó)智造”的中國(guó)設(shè)計(jì)案例，向?qū)W生展示服裝展示設(shè)計(jì)在市場(chǎng)需求下與多學(xué)科知識(shí)的融合，幫助學(xué)生了解中國(guó)的國(guó)情及科技發(fā)展現(xiàn)狀，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注科技強(qiáng)國(guó)，幫助學(xué)生延展發(fā)散思維的設(shè)計(jì)能力和審美能力，激發(fā)學(xué)生為中國(guó)而設(shè)計(jì)的科智自信感，樹(shù)立愛(ài)國(guó)、愛(ài)家情懷，加深對(duì)專業(yè)前景和就業(yè)方向的認(rèn)識(shí)。

2. 傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

教師在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生聚焦包含“中國(guó)設(shè)計(jì)”的優(yōu)秀時(shí)尚品牌，開(kāi)展展示部分的線上線下調(diào)研，搜集和分析各類服裝的品牌文化、賣場(chǎng)設(shè)計(jì)風(fēng)格和櫥窗陳列主題中蘊(yùn)含的隱形思政內(nèi)容，提升學(xué)生在中國(guó)歷史文化及國(guó)情背景下對(duì)“國(guó)潮設(shè)計(jì)”和“東方設(shè)計(jì)”的關(guān)注度，讓學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中不僅能體會(huì)到中華傳統(tǒng)藝術(shù)和民族風(fēng)情的魅力，還能認(rèn)識(shí)到文化傳承與發(fā)展的重要性，自覺(jué)傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

(三) “3”個(gè)特色

1. 強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容和思政內(nèi)容的通俗化

課程思政融入專業(yè)課程教學(xué)不能僅僅停留在簡(jiǎn)單的講和說(shuō)上,而要更多地與實(shí)際需求相結(jié)合,做到使深?yuàn)W的道理通俗易懂,由板著臉空泛說(shuō)教變成理實(shí)結(jié)合的通俗講解。教師要根據(jù)服裝展示設(shè)計(jì)課程的不同內(nèi)容，挖掘現(xiàn)實(shí)生活中既包含服裝展示設(shè)計(jì)內(nèi)容，又包含思政教育元素的案例，讓課程思政貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生[8]。

2. 體現(xiàn)課堂教學(xué)氛圍的情理化

情是藝術(shù),理是科學(xué)。課程思政要以理服人、以情感人，教學(xué)內(nèi)容和思政元素結(jié)合要突破“滿堂灌”“一言堂”的傳統(tǒng)模式，改變“填鴨式”“灌輸式”,采用啟發(fā)式、疏導(dǎo)式、直觀式、討論式教學(xué)法。教師講授服裝展示設(shè)計(jì)課程知識(shí)要深入淺出，多利用跨學(xué)科的多元化案例來(lái)橫向展開(kāi)，譬如藝術(shù)創(chuàng)作、服裝設(shè)計(jì)、服裝陳列這些不同的藝術(shù)領(lǐng)域是如何隱形表現(xiàn)同一種思政理念的，這樣的舉證教學(xué)能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，加深學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)底層邏輯的思考。

3. 實(shí)現(xiàn)課程思政教學(xué)環(huán)境的立體化

在課堂教學(xué)中,教師要充分利用已有的教學(xué)資源和教學(xué)平臺(tái),圍繞教學(xué)內(nèi)容主動(dòng)創(chuàng)新教學(xué)手段，積極采用影像資料法、案例分析法、調(diào)查研究法等相結(jié)合的立體教學(xué)法,靈活地開(kāi)展課堂教學(xué)。教師將服裝展示設(shè)計(jì)內(nèi)容與視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)和公共空間設(shè)計(jì)的專業(yè)知識(shí)跨界融合，挖掘其中的課程思政元素，形成立體的思政元素體系，并將這些思政元素融入服裝展示設(shè)計(jì)方案中。

(四)“4”種做法

1. 強(qiáng)調(diào)“強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)、以行踐知”理實(shí)結(jié)合思政理念

教師教學(xué)從“第一課堂”延伸到“第二課堂”，在課程教學(xué)期間帶領(lǐng)學(xué)生到商圈、藝術(shù)館、買手店等進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)研，采取現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的形式分析和講解“國(guó)潮設(shè)計(jì)”的服裝展示創(chuàng)作理念與設(shè)計(jì)過(guò)程，不僅向?qū)W生講授專業(yè)知識(shí)，更讓學(xué)生在精神層面與思想認(rèn)識(shí)上得到提升，打造“強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)、以行踐知”的精彩課堂。在外出調(diào)研、專業(yè)考察、社會(huì)實(shí)踐等課程實(shí)訓(xùn)過(guò)程中，嚴(yán)格要求學(xué)生遵守社會(huì)公德，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。教師用實(shí)際行動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)護(hù)公物，遵守社會(huì)秩序，愛(ài)護(hù)環(huán)境，履行社會(huì)職責(zé)，促進(jìn)學(xué)生在掌握專業(yè)技能的同時(shí)，提高思想覺(jué)悟和綜合素質(zhì)。

教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“中國(guó)設(shè)計(jì)”服裝品牌，挖掘中國(guó)故事，聚焦中國(guó)文化，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛。教師通過(guò)在課堂上講解中國(guó)故事和中國(guó)文化，不但讓學(xué)生感受到先人的傳統(tǒng)文化之美和匠心之韻，而且提高了學(xué)生的鑒賞能力和歷史素養(yǎng)。學(xué)生在完成專業(yè)設(shè)計(jì)調(diào)研的同時(shí)，了解了中國(guó)燦爛的傳統(tǒng)文化，增加了民族自豪感和文化自信。教師在實(shí)踐教學(xué)中充分挖掘社會(huì)項(xiàng)目與專業(yè)課程的思政資源，將專業(yè)課程中發(fā)掘的文化基因和價(jià)值觀念轉(zhuǎn)化為弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)教學(xué)載體，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的理想和責(zé)任融入服裝展示設(shè)計(jì)專業(yè)課程的教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生把中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入服裝展示設(shè)計(jì)作品，激勵(lì)學(xué)生自覺(jué)把個(gè)人理想和追求融入國(guó)家與民族的事業(yè)。

2. 形成“問(wèn)題—思考—分享”的課堂分享式教學(xué)模式

教師講授理論知識(shí)后，給出5～6個(gè)服裝業(yè)態(tài)，如童裝親子裝、服裝快銷品牌、運(yùn)動(dòng)休閑服、服裝飾品、主體性服裝、綜合服裝等，組織學(xué)生5～6人為一組開(kāi)展線上線下市場(chǎng)調(diào)研。學(xué)生以民主為前提，以性格互補(bǔ)、成績(jī)互補(bǔ)、專業(yè)互補(bǔ)為原則，自由組建調(diào)研小組后抽簽選擇調(diào)研方向。每個(gè)調(diào)研小組對(duì)調(diào)研的不同服裝品牌進(jìn)行橫向、縱向比較，同一服裝業(yè)態(tài)下的橫向比較以服裝櫥窗陳列相似、門(mén)店設(shè)計(jì)風(fēng)格相似、受眾人群相似、價(jià)格相似的原則進(jìn)行類比并置，而同一服裝業(yè)態(tài)下的縱向比較則需要小組就不同品牌服裝的櫥窗陳列、門(mén)店設(shè)計(jì)風(fēng)格、受眾人群、價(jià)格進(jìn)行差異對(duì)比。無(wú)論是橫向相似類比還是縱向的差異對(duì)比，教師都需要引導(dǎo)學(xué)生把思想價(jià)值貫穿市場(chǎng)調(diào)研的全過(guò)程和各環(huán)節(jié)。

在整理完調(diào)研報(bào)告后，學(xué)生要從挖掘思政元素的角度匯報(bào)調(diào)研的服裝業(yè)態(tài)中門(mén)店展示設(shè)計(jì)理念，形成“問(wèn)題—思考—分享”的教學(xué)模式[9]。首先，學(xué)生小組每個(gè)成員根據(jù)選題將課程思政元素融入專業(yè)內(nèi)容后自擬問(wèn)題。其次，小組各成員分工明確，各司其職，其中2～3名小組成員梳理問(wèn)題，并對(duì)所梳理的問(wèn)題歸類，提出解決思路。最后，每組匯報(bào)融入思政元素的設(shè)計(jì)方案。學(xué)生設(shè)計(jì)方案的主題切入點(diǎn)呈多元態(tài)勢(shì)，一部分學(xué)生結(jié)合自身成長(zhǎng)環(huán)境，聚焦于傳統(tǒng)文化與地緣特色，凸顯家鄉(xiāng)地域文化與時(shí)尚設(shè)計(jì)的融合。比如，重慶主城區(qū)的同學(xué)以朝天門(mén)碼頭文化和戰(zhàn)備防空洞為主題設(shè)計(jì)綜合業(yè)態(tài)店，豐都的同學(xué)以鬼文化為主題設(shè)計(jì)文創(chuàng)配飾店，黔江的同學(xué)以手工西蘭卡普為主題設(shè)計(jì)土家族服飾文化展覽館，四川的同學(xué)以川劇中臉譜為主題設(shè)計(jì)變臉體驗(yàn)館，以四川宜賓少數(shù)民族僰人文化為靈感設(shè)計(jì)主題服飾訂制店等。這些設(shè)計(jì)方案不僅體現(xiàn)了同學(xué)們深厚的家國(guó)情懷，更展現(xiàn)了大家對(duì)家鄉(xiāng)文化的傳承和創(chuàng)新運(yùn)用能力。一些學(xué)生關(guān)注科技強(qiáng)國(guó)、軍事強(qiáng)國(guó)、環(huán)境保護(hù)，設(shè)計(jì)了結(jié)合航天科技主題的國(guó)潮服裝買手店、元宇宙下的中國(guó)皮影動(dòng)畫(huà)手辦主題店、以圍棋為靈感的具有環(huán)保理念的回收面料展覽館、軍事風(fēng)格的親子互動(dòng)體驗(yàn)館，以及關(guān)注冰川及海洋等環(huán)境保護(hù)主題的服裝概念店等。

教師在聽(tīng)完匯報(bào)后，結(jié)合教材和課程作業(yè)分析擬討論問(wèn)題的合理性，引導(dǎo)學(xué)生思考，并融入學(xué)生小組討論現(xiàn)場(chǎng)，關(guān)注學(xué)生討論動(dòng)向，解答學(xué)生遇到的問(wèn)題。通過(guò)這樣的分享式教學(xué)，學(xué)生最終掌握了運(yùn)用設(shè)計(jì)元素結(jié)合思政理念來(lái)表達(dá)服裝展示設(shè)計(jì)的基本方法，實(shí)現(xiàn)了從“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”的轉(zhuǎn)變[10]。自由和諧的課堂氛圍，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得快樂(lè)，幫助學(xué)生找回學(xué)習(xí)的自信心和自豪感，提高對(duì)課程思政的興趣,增強(qiáng)學(xué)生間的協(xié)作意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。

3. 整合教學(xué)資源和平臺(tái)，開(kāi)展立體化多路徑教學(xué)

教師的授課方式從傳統(tǒng)的輸出式教學(xué)向以學(xué)生為主體的互動(dòng)教學(xué)模式轉(zhuǎn)變。教學(xué)中注重將藝術(shù)性與實(shí)用性相結(jié)合，通過(guò)線上線下對(duì)藝術(shù)博物館、服裝賣場(chǎng)、買手店、時(shí)尚網(wǎng)站、多媒體等多種教學(xué)資源和平臺(tái)的整合，采用時(shí)尚講座、現(xiàn)場(chǎng)講學(xué)、線上線下等多路徑課堂教學(xué)模式，使學(xué)生在掌握服裝展示設(shè)計(jì)課程知識(shí)的同時(shí)，加深對(duì)中國(guó)文化的了解。在課堂教學(xué)中，教師通過(guò)全程的跟蹤記錄，搜集學(xué)生在完成本課程后撰寫(xiě)的反饋及感悟，整理公開(kāi)展示資料，舉辦線上線下展示活動(dòng)，開(kāi)展立體化多路徑教學(xué)。

4. 構(gòu)建多元化課程教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制

由于該課程實(shí)用性強(qiáng)，在設(shè)計(jì)作品的同時(shí)還要考慮后期的設(shè)計(jì)展示及應(yīng)用，因此在教學(xué)過(guò)程中可以加強(qiáng)后期的實(shí)踐教學(xué)過(guò)程管理和考核評(píng)價(jià)，以達(dá)到學(xué)以致用、知行合一，在實(shí)踐活動(dòng)中鍛煉學(xué)生的目的。該課程改變以知識(shí)考核為重點(diǎn)的評(píng)價(jià)方式，形成知識(shí)、能力、素質(zhì)全面考核方案，有效體現(xiàn)課程思政教學(xué)效果。新的課程考核評(píng)價(jià)模式將專業(yè)知識(shí)和技能考核比例適當(dāng)減少，增加思政教學(xué)效果考核，并強(qiáng)化過(guò)程性評(píng)價(jià)，考核權(quán)重為全程考勤占10%、分享式課堂考核占20%、調(diào)查報(bào)告及思政調(diào)研占30%、期末考試占40%。新的課程考核評(píng)價(jià)方案在注重考核專業(yè)知識(shí)掌握的同時(shí)，關(guān)注學(xué)生將思政元素融入服裝展示設(shè)計(jì)課程的主動(dòng)性和積極性。

四、結(jié)語(yǔ)

思政理念融入專業(yè)課程教學(xué)沒(méi)有固定模式，專業(yè)課教師需要利用課程的不同特性，積極挖掘課程中蘊(yùn)含的思想政治教育資源，通過(guò)團(tuán)隊(duì)協(xié)作培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，促進(jìn)師生間、生生間的良性互動(dòng)。合理的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)能活躍課堂氣氛，使枯燥的專業(yè)課程學(xué)習(xí)變得生動(dòng)有趣。服裝展示設(shè)計(jì)課程“1234”課程思政教學(xué)模式將思政元素有效融入教學(xué)內(nèi)容，科學(xué)地設(shè)計(jì)課程思政的評(píng)價(jià)機(jī)制，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更好地發(fā)揮了課程思政以德育人、以美化人的功能，為本專業(yè)課程群課程思政的實(shí)踐研究提供了思路啟發(fā)和實(shí)踐示范。