如何通過(guò)美術(shù)教學(xué)提高高職學(xué)生的綜合素質(zhì)

黃 瑜

咸陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 陜西咸陽(yáng) 712000

國(guó)家高等教育是落實(shí)素質(zhì)教育的最后一環(huán)，也是受教育者是否能夠獲得全面發(fā)展的最關(guān)鍵階段，因此，如何通過(guò)職業(yè)教育提高高職學(xué)生的綜合素質(zhì)顯得尤為重要，這也是高職學(xué)生今后能否盡快適應(yīng)并融入社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)要素。要實(shí)現(xiàn)這一人才培養(yǎng)目標(biāo)，高職院校不僅要重視對(duì)學(xué)生專業(yè)知識(shí)和技能的培養(yǎng)，還需要不斷強(qiáng)化培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展及現(xiàn)代教育理念轉(zhuǎn)變的前提下，美育已成為素質(zhì)教育重要的一部分，高職院校的美術(shù)教學(xué)自然在教育中不可或缺。目前，很多高職院校也深刻認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，相繼在本校非美術(shù)專業(yè)中開設(shè)美術(shù)及美術(shù)鑒賞選修課，以及可通過(guò)美術(shù)教學(xué)提高高職學(xué)生的綜合素養(yǎng)?；诖?，本文就自身教學(xué)實(shí)踐分析幾點(diǎn)對(duì)美術(shù)教學(xué)的看法。

一、積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，加強(qiáng)素質(zhì)教育

當(dāng)前，全球教育在政治、文化、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)等領(lǐng)域正逐漸向后現(xiàn)代發(fā)展形態(tài)轉(zhuǎn)移，國(guó)家更加深入地融合到全球經(jīng)濟(jì)以及文化發(fā)展的軌道之中，而如何讓職業(yè)教育中的美術(shù)教育事業(yè)在此形勢(shì)下得以更好地發(fā)揮價(jià)值，使之得到教育的長(zhǎng)足發(fā)展，首先要實(shí)現(xiàn)美術(shù)教學(xué)觀念的革新，主動(dòng)將單純的美術(shù)知識(shí)技能教學(xué)提升到素質(zhì)教育層面之上，以提高高職生綜合素養(yǎng)為教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)美術(shù)教學(xué)特點(diǎn)及學(xué)生實(shí)際需求，采取因地制宜、因材施教的指導(dǎo)方針，促使高職生將美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容內(nèi)化為自身的素養(yǎng)，在教學(xué)中重視培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性化、創(chuàng)新化能力，幫助他們不斷提高適應(yīng)社會(huì)、再繼續(xù)發(fā)展的能力，使之成長(zhǎng)為一個(gè)身心健康、人格健全的有為青年；即使是將來(lái)在社會(huì)上要改變就業(yè)發(fā)展方向，也依然能夠以良好的心理狀態(tài)來(lái)調(diào)節(jié)自我，盡快融入社會(huì)大環(huán)境之中。基于此，當(dāng)前高職美術(shù)教學(xué)首要目標(biāo)應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)為主，這其中包括了藝術(shù)素養(yǎng)以及人文素養(yǎng)兩個(gè)方面。提到“素養(yǎng)”，我們通常都會(huì)將其與人的心理和行為關(guān)聯(lián)起來(lái)，而從素質(zhì)教育層面來(lái)理解，“素養(yǎng)”內(nèi)涵存在于兩個(gè)方面：一方面指的是人的先天秉性；另一方面則是指人的發(fā)展可能性，它會(huì)成為一個(gè)人是否能夠適應(yīng)社會(huì)生存環(huán)境的一項(xiàng)重要客觀因素，并且此種發(fā)展能力是可借助后天努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐獲得提升的。與美術(shù)人才而言，這應(yīng)是一種擁有高端藝術(shù)品位、駕馭美術(shù)表現(xiàn)張力，以及掌握美術(shù)創(chuàng)造性的一種綜合能力；同時(shí)，這種能力將賦予他們一種更強(qiáng)大的社會(huì)適應(yīng)力以及持續(xù)發(fā)展動(dòng)力。有美術(shù)教育專家實(shí)踐證明，美術(shù)理論才是美術(shù)教學(xué)的重要方向，對(duì)于美術(shù)受教育者構(gòu)建正確的藝術(shù)價(jià)值、審美觀念都有著十分有意義的影響，因此，美術(shù)教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)出其文化教育的立場(chǎng)，美術(shù)作為人類文化藝術(shù)形態(tài)的一部分，它本身就是一種人文精神的產(chǎn)物，所展現(xiàn)出來(lái)的是精神文化的實(shí)質(zhì)，所以換言之美術(shù)教學(xué)應(yīng)歸屬于文化教育一類。通過(guò)美術(shù)教學(xué)，學(xué)生對(duì)其所內(nèi)涵的人文精神所吸引，繼而可從過(guò)程中感知和領(lǐng)悟到文化的無(wú)限魅力以及審美價(jià)值的重要性，進(jìn)一步強(qiáng)化自身對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)的自信，并能自覺(jué)接受思想道德素質(zhì)的錘煉，提升自我藝術(shù)修養(yǎng)及人格魅力。

比如，在教學(xué)油畫臨摹時(shí)，教師不僅要針對(duì)油畫臨摹的表現(xiàn)手法和技巧進(jìn)行講授，要求學(xué)生動(dòng)手練習(xí)，還需要對(duì)臨摹作品的歷史背景、作者展開闡述，促使學(xué)生在了解油畫知識(shí)的基礎(chǔ)上體會(huì)到其中內(nèi)涵的人文精神以及審美價(jià)值，幫助學(xué)生開闊視野。這樣的美術(shù)教學(xué)更為強(qiáng)調(diào)學(xué)科歷史及人文教育的隱性特征，不僅突破了以往僅僅注重美術(shù)技巧的僵化教學(xué)形式，還更有助于激發(fā)學(xué)生形成獨(dú)立自主思考意識(shí)，提高學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)水平。此種以素質(zhì)教育為主導(dǎo)的教學(xué)，能為學(xué)生提供一個(gè)更大的專業(yè)學(xué)習(xí)平臺(tái)，促使他們?cè)诓粩嗵岣呙佬g(shù)知識(shí)和技能的同時(shí)，還能提高個(gè)人的藝術(shù)審美以及人文素養(yǎng)。

目前，我國(guó)職業(yè)院校辦學(xué)規(guī)模越來(lái)越大，尤其是藝術(shù)類院校更是異軍突起，然而職業(yè)教育的發(fā)展跨度過(guò)大也使得教學(xué)質(zhì)量難以得到全面保障，學(xué)生的素質(zhì)受多方因素影響也存在著明顯的下滑。高職院校培養(yǎng)美術(shù)人才，應(yīng)在其專業(yè)技藝技能的培養(yǎng)上下大功夫，正所謂“無(wú)技藝不藝術(shù)”，美術(shù)基本功底才是前提。然而，如今很多高職院校在美術(shù)教學(xué)中耗費(fèi)大量時(shí)間要求學(xué)生練習(xí)基礎(chǔ)素描、色彩等一些西方寫實(shí)繪畫，并沿襲之前的先定專業(yè)后定課程的教學(xué)模式，這樣的美術(shù)教學(xué)人才培養(yǎng)方式及發(fā)展方向，將無(wú)法適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)于多元化人才的需求。我們知道，藝考生的文化成績(jī)都相對(duì)較低，但是學(xué)生入學(xué)后必須要面對(duì)大量的文化課程，其理論及藝術(shù)修養(yǎng)之類的課程則安排較少，這讓本身文化基礎(chǔ)就偏低的高職生更為缺乏知識(shí)和思想的內(nèi)涵，此種“低水平”對(duì)應(yīng)的“高起點(diǎn)”使得學(xué)生很難得到順利的過(guò)渡與銜接，在現(xiàn)實(shí)中存在著較大的提升；而力圖以文化理論課程來(lái)化解美術(shù)教學(xué)中學(xué)生素質(zhì)教育的瓶頸制約，則必須要解決掉一個(gè)矛盾沖突點(diǎn)，那就是專業(yè)與文化素養(yǎng)之間的關(guān)系，并要在實(shí)踐過(guò)程中合理把控好這一關(guān)系。

綜上所述，高職美術(shù)教學(xué)應(yīng)積極順應(yīng)時(shí)代教育的需求，幫助學(xué)生盡快融入社會(huì)教育環(huán)境中，在設(shè)置課程時(shí)可適當(dāng)增添一些美術(shù)心理學(xué)、美術(shù)教育學(xué)、美術(shù)人文學(xué)等新型課程，將這些課程與現(xiàn)有的美術(shù)教學(xué)理論、教學(xué)方法有機(jī)結(jié)合起來(lái)，構(gòu)建完善的美術(shù)教學(xué)組合模塊課程；同時(shí)，還可將其與美術(shù)館教育、博物館學(xué)、社會(huì)美術(shù)教育等課程結(jié)合起來(lái)形成社會(huì)美術(shù)教學(xué)組合模塊課程[1]。除此之外，美術(shù)史課也可細(xì)化為現(xiàn)代美術(shù)史與后現(xiàn)代美術(shù)評(píng)判等系列內(nèi)容；美術(shù)專業(yè)技能課還可增加電腦藝術(shù)、影視制作、動(dòng)畫等新類型知識(shí)。需要注意的是，要重視學(xué)科之間的相互關(guān)聯(lián)性，善于融合課程，讓不同學(xué)科在教學(xué)中發(fā)揮交叉作用，比如，藝術(shù)與哲學(xué)、藝術(shù)與美學(xué)、藝術(shù)與批判思維等知識(shí)的融會(huì)貫通，這樣會(huì)有助于學(xué)生活躍思維、提高創(chuàng)造，促使他們將來(lái)有機(jī)會(huì)成為一專多能的復(fù)合型應(yīng)用人才。總之，美術(shù)教學(xué)必須要站在與時(shí)俱進(jìn)的層次上，在教學(xué)觀念中對(duì)于課程不構(gòu)成偏頗性，不講求學(xué)科主次和輕重的區(qū)別，合理調(diào)整文化課與專業(yè)課的課時(shí)比例，隨時(shí)關(guān)注美術(shù)專業(yè)的發(fā)展態(tài)勢(shì)及社會(huì)變化需求，給予學(xué)生多樣化的專業(yè)選擇，而學(xué)生文化素養(yǎng)的提升應(yīng)作為美術(shù)教學(xué)的長(zhǎng)期目標(biāo)和任務(wù)，不可有輕慢懈怠之舉。

二、重視開展人文文化素質(zhì)教育

假如學(xué)習(xí)科學(xué)培養(yǎng)的是人的認(rèn)知和智力，學(xué)習(xí)道德培養(yǎng)的是人的意志和行為，那么學(xué)習(xí)藝術(shù)則能培養(yǎng)人的思想、情感、意識(shí)、理想、興趣等方方面面[2]。換言之，藝術(shù)的影響力是無(wú)窮的，它甚至?xí)绊懙饺说木袷澜纾軓母鱾€(gè)方面來(lái)塑造人的性格，陶冶人的情操。當(dāng)前，社會(huì)發(fā)展步伐越來(lái)越快，人們?cè)谖镔|(zhì)和精神生活上也變得越來(lái)越現(xiàn)實(shí)，在激烈的生存與競(jìng)爭(zhēng)壓力中很多人慢慢喪失了基本的道德標(biāo)準(zhǔn)。美術(shù)教育作為素質(zhì)教育中的核心組成部分，承擔(dān)著將人文精神貫徹到底的教育使命，對(duì)于為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)德智并重的專業(yè)復(fù)合型人才、促進(jìn)社會(huì)和諧進(jìn)步發(fā)展起到非常關(guān)鍵的作用?；诖?，高職美術(shù)教學(xué)中堅(jiān)決不能輕視對(duì)高職生的人文文化素質(zhì)培養(yǎng)，因?yàn)闆](méi)有人文文化教育的教學(xué)，根本就談不上真正的素質(zhì)教育。

從當(dāng)前藝術(shù)類學(xué)生的現(xiàn)狀來(lái)看，他們對(duì)于中國(guó)歷史文化、文學(xué)意識(shí)等的了解可謂知之甚少，這毫無(wú)疑問(wèn)是教育教學(xué)中的一種嚴(yán)重缺失。作為藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生，盡管他們?cè)谝欢ǔ潭壬媳憩F(xiàn)出思維的活躍性，能夠接受許多新鮮的事物，但是這并不能成為其最有價(jià)值的優(yōu)勢(shì)；而只有能夠懂得為人之本，明白什么是作為社會(huì)個(gè)體最有價(jià)值的內(nèi)涵，才能真正在生活和工作中發(fā)覺(jué)美好，在美術(shù)創(chuàng)作中表現(xiàn)出美的事物。美術(shù)教學(xué)是培養(yǎng)高專業(yè)、高素質(zhì)美術(shù)人才的教育主體，理應(yīng)主動(dòng)從這一基礎(chǔ)上做起。教育要以人為本，重視人的全面發(fā)展需求，將人的思想、行為、道德和價(jià)值的培養(yǎng)與促進(jìn)學(xué)生自信、自強(qiáng)、自律的精神有機(jī)結(jié)合起來(lái)，通過(guò)文學(xué)、藝術(shù)、政治、哲學(xué)、科學(xué)等諸多領(lǐng)域的學(xué)科教育，全面提高學(xué)生的人文文化素養(yǎng)，幫助他們樹立正確的三觀，不斷陶冶其思想情操，使其在心靈上得到升華[3]。

三、提升師資，以言傳身教作用影響學(xué)生

綜上所述可知，美術(shù)教學(xué)的內(nèi)涵是十分廣泛的，這其中不僅有藝術(shù)審美教育，更為可貴的是隱含著美感和情操教育。通過(guò)情操教育來(lái)陶冶一個(gè)人的性情，培養(yǎng)其高尚的道德、良好的操守，塑造優(yōu)秀的人格品質(zhì)。從美術(shù)教學(xué)中實(shí)現(xiàn)對(duì)于學(xué)生道德情操的培養(yǎng)，這是一線美術(shù)教學(xué)工作者責(zé)無(wú)旁貸的教育使命。教育本身是一項(xiàng)極有學(xué)問(wèn)、技巧又復(fù)雜的活動(dòng)，而美術(shù)教學(xué)又不同于其他學(xué)科，它在自身形式主義的外衣之下包裹著某些抽象思想性東西，而這些是只可意會(huì)不可言傳的，教師要做到“授人以漁”，作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人和輔佐者。因此，教師需要在實(shí)際中做好教學(xué)設(shè)計(jì)，在實(shí)施中做到多加交流、分享、互學(xué)，從中尋求到教學(xué)情感的升華，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)的師生協(xié)同發(fā)展目標(biāo)。在此，教師不以身份角色上的權(quán)威及專業(yè)能力來(lái)壓制于人，而是主動(dòng)將一些前沿知識(shí)、新鮮事物以合適的、有效的形式傳遞給學(xué)生，繼而能夠形成自我特色的個(gè)性化教學(xué)魅力。

國(guó)家教師職業(yè)技能訓(xùn)練大綱中，針對(duì)教師從業(yè)技能的要求包括教學(xué)設(shè)計(jì)能力、使用多媒體能力、課堂教學(xué)能力、組織及指導(dǎo)學(xué)科課外活動(dòng)能力、教學(xué)研究能力五大類[4]。這之中課堂教學(xué)能力的習(xí)得又涉及很多方面，包括了課堂導(dǎo)入、課堂板書、課堂演示、課堂講授、課堂提問(wèn)、課堂反饋以及教學(xué)組織及應(yīng)變能力等。在現(xiàn)代化教學(xué)中，這些依舊是作為一名合格教師所應(yīng)具備的重要技能，然而這些并無(wú)法完全適應(yīng)課程改革的變化需求。正如《教師專業(yè)化理論與實(shí)踐》一書中所提到的“教學(xué)技能應(yīng)是教師應(yīng)用一定專業(yè)知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)來(lái)完成的某種教學(xué)任務(wù)的活動(dòng)方式”。據(jù)此理論而言，美術(shù)教師需要主動(dòng)順應(yīng)現(xiàn)代化的教育形式，在拓展教學(xué)技能內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，讓素質(zhì)教育以教學(xué)技術(shù)手段得以體現(xiàn)就必須做到如下幾點(diǎn)：

(一)提高教師個(gè)人素質(zhì)

在素質(zhì)教育中，高職教師的個(gè)人素質(zhì)培養(yǎng)同樣不容忽視，因?yàn)榻處熥鳛榻虒W(xué)的實(shí)施者與引導(dǎo)者，日常與學(xué)生最為親密，其言行舉止極易對(duì)學(xué)生造成直接影響。注重對(duì)教師個(gè)人師德師風(fēng)、為人師表的培養(yǎng)，構(gòu)建一支外在形象良好、內(nèi)在品性高尚的美術(shù)教師隊(duì)伍非常關(guān)鍵，教師所具備的思想深廣度、教育責(zé)任心、開放化視野對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)都有著深遠(yuǎn)的影響意義。因此，教師之間應(yīng)加強(qiáng)跨專業(yè)及學(xué)科的交流合作，主張多元教育理念的實(shí)施，將美術(shù)教學(xué)與其他人文類、科技類課程緊密結(jié)合起來(lái)。

(二)加強(qiáng)師生交流溝通

教學(xué)是一場(chǎng)師生在語(yǔ)言和心靈上的對(duì)話過(guò)程，作為美術(shù)教師應(yīng)主動(dòng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者與合作者。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師不僅要傳授學(xué)生知識(shí)技能，同時(shí)要重視教學(xué)方法的應(yīng)用，無(wú)論何時(shí)都能持有一種積極主動(dòng)的心態(tài)與學(xué)生在情感上實(shí)現(xiàn)交流，得到心靈層次上的溝通，為學(xué)生營(yíng)造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，幫助其充分打開思維，開展自由的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。為讓美術(shù)教學(xué)真正達(dá)到這一境界，教師務(wù)必要摒棄從前課堂上以自我為主的傳統(tǒng)觀念，努力與學(xué)生開展平等交往及教學(xué)合作，形成一種和諧融洽的師生關(guān)系。作為美術(shù)教師，還應(yīng)將美術(shù)教育的目光放長(zhǎng)遠(yuǎn)，以多元文化及社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境為背景，為學(xué)生提供更多有實(shí)際需求的教學(xué)信息和資源，并在適當(dāng)?shù)那闆r下融入教學(xué)之中，切實(shí)讓學(xué)生受益。

(三)啟迪學(xué)生積極主動(dòng)探究

美術(shù)教學(xué)改革的一個(gè)原則就是要徹底轉(zhuǎn)變學(xué)生被動(dòng)化學(xué)習(xí)的局面，幫助學(xué)生在自主探究及交流合作之中理解并掌握美術(shù)知識(shí)和技能。開展美術(shù)教學(xué)不單是培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)文化素養(yǎng)，還應(yīng)培養(yǎng)具備創(chuàng)新精神的實(shí)用型人才，這樣他們才能更好地滿足社會(huì)和時(shí)代的需要。在實(shí)際美術(shù)教學(xué)中，教師要善于為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)的良好氛圍，做好教學(xué)情境的設(shè)計(jì)，而并非是強(qiáng)行灌輸美術(shù)理論和技能。通過(guò)在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)真實(shí)有效的學(xué)習(xí)情境，以多元文化、多樣藝術(shù)形式作為教學(xué)支撐，組織各類可促使學(xué)生自主觀察、猜測(cè)、判斷以及實(shí)踐的教學(xué)活動(dòng)，為學(xué)生留有足夠獨(dú)立思考及小組討論的學(xué)習(xí)時(shí)間、空間，重視培養(yǎng)學(xué)生在個(gè)性化、多元化方向的發(fā)展，增強(qiáng)學(xué)生適應(yīng)不同情況的應(yīng)變、反思以及批判思維能力。

結(jié)語(yǔ)

總之，高職美術(shù)教學(xué)應(yīng)將人才的綜合素養(yǎng)培養(yǎng)作為其教育的重點(diǎn)目標(biāo)，積極改革教學(xué)理念、思路以及方法，實(shí)質(zhì)性解決傳統(tǒng)教學(xué)中的弊端，讓學(xué)生從被動(dòng)化灌輸知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)化學(xué)習(xí)知識(shí)。作為美術(shù)教師，更要對(duì)原有教學(xué)做出深刻反省并進(jìn)行合理調(diào)整，在實(shí)踐中努力摸索行之有效的教學(xué)模式和手段，尤其要注重教學(xué)思想觀念上的轉(zhuǎn)變，加強(qiáng)人文文化教育，通過(guò)美術(shù)教學(xué)促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升，在此基礎(chǔ)上學(xué)生才有可能創(chuàng)作出更多有靈感的優(yōu)秀美術(shù)作品，造就有修養(yǎng)、有內(nèi)涵的藝術(shù)人才，這樣全民美術(shù)素養(yǎng)才能得到有效提高。