語言類型學中現(xiàn)實/非現(xiàn)實的原型范疇化與顯赫性*

于秀金 吳春相

（1.山東財經(jīng)大學外國語學院，山東 濟南 250014；2.上海外國語大學國際文化交流學院，上海 200083）

0.引言

世界語言中現(xiàn)實/非現(xiàn)實范疇（realis/irrealis）的形義關系是類型學領域中的研究難點，現(xiàn)實表示已發(fā)生或正發(fā)生的實現(xiàn)了的情狀，非現(xiàn)實則表示通過想象來認識的現(xiàn)實之外的情狀（Comrie 1985：39-40；Mithun 1999：173）。從表達形式看，有的語言現(xiàn)實/非現(xiàn)實有形態(tài)標記，如[1]巴布亞新幾內(nèi)亞的布依語（Bukiyip）用屈折語素a表現(xiàn)實（REAL），用屈折語素u表非現(xiàn)實（IRR）（Conrad&Wogiga 1991：102，282）：

布依語的現(xiàn)實/非現(xiàn)實標記與時-體-情態(tài)意義密切相關，[1a]表非將來-已然-斷言認識情態(tài)，[1b]表將來-未然-意愿情態(tài)。包括漢語在內(nèi)的某些語言沒有現(xiàn)實/非現(xiàn)實的形態(tài)標記，但學界也有相關研究。張雪平（2009）主張漢語現(xiàn)實句和非現(xiàn)實句是句法上有差異的兩種對立句型；張立飛和嚴辰松（2010）發(fā)現(xiàn)“沒”否定的句子是現(xiàn)實的，“不”否定的句子是非現(xiàn)實的認識模式，“別”否定的句子是非現(xiàn)實的意愿模式；周韌（2015）則發(fā)現(xiàn)漢語很多近義副詞常體現(xiàn)現(xiàn)實/非現(xiàn)實的對立；劉丹青（2018）指出，漢語雖缺乏現(xiàn)實/非現(xiàn)實的形態(tài)標記，但這對概念常作為寄生范疇（parasitic category）寄生于增量和頻度等方式副詞上，該用法體現(xiàn)了漢語母語者對現(xiàn)實/非現(xiàn)實語義范疇具有較強的心理感知度或敏感性。王和玉和溫賓利（2015）研究了英語中的相關問題，主張英語的二分時（過去時/現(xiàn)在時）只是表達現(xiàn)實的語法手段，will/shall是非現(xiàn)實的專有標記。該觀點暗指英語中現(xiàn)實/非現(xiàn)實的范疇化和語法化程度較高。

從跨語言現(xiàn)實/非現(xiàn)實的語義看，很多學者將其歸為語氣或情態(tài)范疇（Bhat 1999：65；Givón 2001：308；Palmer 2007：145；張雪平2009），也有研究主張現(xiàn)實/非現(xiàn)實不完全是情態(tài)范疇，但無法找到世界語言現(xiàn)實/非現(xiàn)實的核心義（Bugenhagen 1994；Elliott 2000；Gijn&Gipper 2009；Pietrandrea 2012）。由于跨語言現(xiàn)實/非現(xiàn)實的表達形式和語義的復雜性，有研究否認現(xiàn)實/非現(xiàn)實是跨語言有效范疇（Bybee et al.1994：237-238；Bybee&Fleischman 1995；Haan 2012）。本文試圖回答以下問題：（1）現(xiàn)實/非現(xiàn)實是否是類型學中的有效范疇？若是有效范疇，現(xiàn)實/非現(xiàn)實是否只是情態(tài)或語氣范疇？（2）若現(xiàn)實/非現(xiàn)實不完全是情態(tài)或語氣范疇，不同語言中現(xiàn)實/非現(xiàn)實的原型究竟是什么？（3）英語中的現(xiàn)實/非現(xiàn)實范疇是否擁有專有標記，若沒有，時和情態(tài)兩個范疇具有何種關系？

本文梳理國外相關爭論，論證現(xiàn)實/非現(xiàn)實是類型學中的有效范疇：（1）提出跨語言現(xiàn)實/非現(xiàn)實和時-體-情態(tài)的原型范疇化假設，構建跨語言現(xiàn)實/非現(xiàn)實的理論系統(tǒng)；（2）借鑒語言庫藏類型學（Linguistic Inventory Typology）的顯赫范疇（mighty category）理念（劉丹青2011；2012；2018），考察顯赫現(xiàn)實/非現(xiàn)實的原型在不同語言中時-體-情態(tài)上的分布；（3）運用顯赫范疇的擴張理論（expansion）解釋英語中時和情態(tài)兩個范疇的形式糾纏問題，以證明英語是現(xiàn)實/非現(xiàn)實不顯赫的語言。

1.研究背景

1.1 現(xiàn)實/非現(xiàn)實的范疇地位爭論

Bybee et al.（1994：237-238）、Bybee&Fleischman（1995：9-10）及Bybee（1998：264-267）否認現(xiàn)實/非現(xiàn)實是跨語言有效范疇，認為跨語言現(xiàn)實/非現(xiàn)實缺少核心義且語義差異較大，如有的語言把祈使句視為非現(xiàn)實，也有語言把祈使句視為現(xiàn)實（Palmer 2007：2）。Haan（2012）持類似觀點，發(fā)現(xiàn)拉丁語、阿麥雷語（Amele）、薩考語（Sakao）、穆尤渥語（Muyuw）等語言的現(xiàn)實/非現(xiàn)實有多種意義，沒有哪種意義具壓倒性優(yōu)勢而成為現(xiàn)實/非現(xiàn)實的核心義，現(xiàn)實/非現(xiàn)實的核心義和邊緣義是開放的。

針對Bybee et al.（1994：237-238）等現(xiàn)實/非現(xiàn)實不是跨語言有效范疇的論斷，Givón（1994）和Palmer（2007）進行了反駁。Givón（1994：322）主張現(xiàn)實/非現(xiàn)實是情態(tài)的子范疇，它與其他語義和語用范疇都有交互。Palmer（2007：188）認為現(xiàn)實/非現(xiàn)實比時和體等范疇更復雜，可作為獨立范疇，對Bybeeetal.（1994：237-238）否認現(xiàn)實/非現(xiàn)實是跨語言有效范疇的四個觀點逐一反駁，如表1：

表1：Palmer（2007：188-191）對Bybee et al.（1994：237-238）的反駁

1.2 現(xiàn)實/非現(xiàn)實的語義爭論

Bhat（1999：65）、Palmer（2007：145）以及Velupillai（2012：214）主張現(xiàn)實/非現(xiàn)實是語氣范疇，表命題真實與否，認為現(xiàn)實/非現(xiàn)實的區(qū)分類似于陳述/虛擬的區(qū)別；Givón（2001：308）和Timberlake（2007：326）認為現(xiàn)實/非現(xiàn)實屬情態(tài)范疇，非現(xiàn)實包括意愿、能力、虛擬、義務等子情態(tài)。也有學者主張現(xiàn)實/非現(xiàn)實不完全是語氣或情態(tài)，Elliott（2000：67-75）和Pietrandrea（2012：186）用事實狀況（reality status）來概括現(xiàn)實/非現(xiàn)實，事實狀況是對真實/非真實世界的語法化表達，情態(tài)則是言者對事態(tài)的態(tài)度表達。

雖有研究主張現(xiàn)實/非現(xiàn)實不完全是語氣或情態(tài)，但在跨語言現(xiàn)實/非現(xiàn)實的核心義上無法達成一致。Bugenhagen（1994：37）發(fā)現(xiàn)南島語系有譜系關系的7種語言中現(xiàn)實/非現(xiàn)實的語義都不同，現(xiàn)實/非現(xiàn)實也不是單一的情態(tài)，如表2：

Gijn&Gipper（2009：174-176）考察了玻利維亞的7種語言，它們的現(xiàn)實/非現(xiàn)實語義與表2南島語系7種語言的現(xiàn)實/非現(xiàn)實語義不同，但有規(guī)律可循，如圖1：

在圖1從上往下的語言中，非現(xiàn)實的語義范圍由小到大或現(xiàn)實的語義范圍由大到小，這些語言現(xiàn)實/非現(xiàn)實的語義雖不同，但遵守以下等級上的蘊涵共性：

表2：南島語系7種語言現(xiàn)實/非現(xiàn)實的語義

反事實<可能[-言者承諾]<可能[+言者承諾]<事實[-時間參照]<事實[+時間參照]

從現(xiàn)實上看，若一語言現(xiàn)實的語義涵蓋左邊的某一參項，則也涵蓋該參項右邊的參項，如“可能[-言者承諾]”在比尼幹沃克語中標記為現(xiàn)實，其右邊的參項也標記為現(xiàn)實。從非現(xiàn)實上看，若一語言非現(xiàn)實的語義涵蓋右邊的某一參項，則也涵蓋該參項左邊的參項，如“事實[-時間參照]”在尤拉卡雷語中標記為非現(xiàn)實，其左邊的參項也標記為非現(xiàn)實。

圖1：玻利維亞境內(nèi)7種語言現(xiàn)實/非現(xiàn)實的語義

2.以往研究存在的問題

以往研究的爭論可歸納為三點：（1）現(xiàn)實/非現(xiàn)實不是有效范疇；（2）現(xiàn)實/非現(xiàn)實是情態(tài)或語氣范疇；（3）現(xiàn)實/非現(xiàn)實不完全是情態(tài)或語氣范疇，但無法找到核心義。本節(jié)探討前兩個觀點存在的問題，第三個觀點下一節(jié)討論。

2.1 問題一：現(xiàn)實/非現(xiàn)實不是有效范疇

Bybee et al.（1994）等學者主張現(xiàn)實/非現(xiàn)實不是有效范疇的觀點不妥，跨語言現(xiàn)實/非現(xiàn)實的表達形式和語義不同不影響將其視為有效范疇，原因如下：

第一，從表達形式看，有些語言現(xiàn)實/非現(xiàn)實的語法化程度高，用屈折語素表達，如美洲印第安語（Mithun 1999：174）、新幾內(nèi)亞南島語言（Bugenhagen1994；Roberts 1994）、澳大利亞土著語（Capell&Hinch 1970：201）、漢藏語系的緬甸語（Myint 1994；Okell&Allott 2001：72）和嘉絨語（rGyalrong）（Sun 2007）。有些語言如英語和漢語等現(xiàn)實/非現(xiàn)實的語法化程度低，表達手段多樣，Givón（1994：269-277）提出英語用動詞補語（want等動詞的不定式賓語或賓語從句）、非陳述性言語行為、情態(tài)副詞等手段來表非現(xiàn)實，這不影響英語中存在語法化程度低的現(xiàn)實/非現(xiàn)實語義范疇。

第二，跨語言現(xiàn)實/非現(xiàn)實的語義不同，但已達成共識的很多范疇的語義也不完全相同，除了Givón（1994）提及的被動態(tài)外，跨語言時范疇的語義也不同，不同語言族群對時間有不同認知，有二分時、三分時以及多分時的類型；體范疇也很復雜，很多斯拉夫語的起始事態(tài)標記為完整體（perfective aspect），與英語和漢語有別?？缯Z言時-體范疇的語義雖不完全一致，但若進一步抽象，都與時間-事態(tài)有關。Bybee et al.（1994：237-238）等反對現(xiàn)實/非現(xiàn)實是有效范疇的學者沒有將跨語言現(xiàn)實/非現(xiàn)實的不同語義抽象為一個共同語義范疇。

2.2 問題二：現(xiàn)實/非現(xiàn)實是情態(tài)或語氣范疇

Givón（1994；2001：308）和Palmer（2007：145）主張現(xiàn)實/非現(xiàn)實是情態(tài)或語氣范疇的觀點具有局限性，體現(xiàn)為以下兩點：

第一，將現(xiàn)實/非現(xiàn)實只歸為情態(tài)范疇，不能為跨語言的現(xiàn)實/非現(xiàn)實界定一個核心義，有些語言現(xiàn)實/非現(xiàn)實傾向表情態(tài)，但個別語言不具普遍性。根據(jù)Mithun（1999：174），北美印第安塔克爾瑪語（Takelma）的現(xiàn)實/非現(xiàn)實已完全語法化，用屈折語素標記，表達時-情態(tài)兩個范疇的意義；Bugenhagen（1994：9-11）發(fā)現(xiàn)巴布亞新幾內(nèi)亞境內(nèi)馬納姆語（Manam）的現(xiàn)實/非現(xiàn)實涵蓋時-體-情態(tài)三個范疇的意義；彭利貞（2005：40）則發(fā)現(xiàn)緬甸語、海地語、迪爾巴爾語（Dyirbal）、克魯語（Kru）、魯凱語（Rukai）以及思拉南語（Sranan）中現(xiàn)實/非現(xiàn)實標記的意義無法用情態(tài)來概括。

第二，將現(xiàn)實/非現(xiàn)實只歸為情態(tài)范疇，使得他們對Bybee et al.（1994）的反駁不具說服力。Givón（1994：323-326）以跨語言被動態(tài)為例來反駁Bybee et al.（1994：237）的跨語言現(xiàn)實/非現(xiàn)實缺乏核心義的觀點，但卻論證跨語言被動態(tài)的表達多樣性，而非證明被動態(tài)的語義多樣性。Palmer（2007：189）反駁了Bybee et al.（1994：238）的非現(xiàn)實標記和虛擬標記從語義上看是冗余的觀點，該反駁也不妥，前者主張非現(xiàn)實標記和虛擬標記聯(lián)用時有冗余，非聯(lián)用時沒有冗余。該觀點稱不上反駁，非聯(lián)用或不共現(xiàn)當然沒有冗余，沒有解釋為何非現(xiàn)實標記和虛擬標記聯(lián)用時有冗余。我們換個視角看，若一語言有非現(xiàn)實標記和虛擬標記聯(lián)用的情況，因虛擬標記表情態(tài)義，該語言的現(xiàn)實/非現(xiàn)實很可能與時-體范疇有關。

3.跨語言現(xiàn)實/非現(xiàn)實的理論系統(tǒng)：原型范疇化

現(xiàn)在問題是，主張現(xiàn)實/非現(xiàn)實不完全是語氣或情態(tài)的學者無法在跨語言現(xiàn)實/非現(xiàn)實的核心義上取得共識（如Bugenhagen 1994；Elliott 2000；Gijn&Gipper 2009；Pietrandrea 2012）。如何為跨語言現(xiàn)實/非現(xiàn)實界定核心義或建立理論系統(tǒng)？這里需提及顯赫范疇這個概念。顯赫范疇是庫藏類型學的核心概念，即某種范疇義由語法化程度高的形式手段表達，該范疇義是該手段所表達的核心義，該范疇便是既凸顯又強勢的顯赫范疇；在某一語言中，顯赫范疇是相對于其他范疇較顯赫的范疇，在語言之間，顯赫范疇是相對于其他語言中同一范疇較顯赫的范疇（劉丹青2012：292），如英語的時范疇顯赫而體范疇不顯赫，漢語的體范疇顯赫而時范疇不顯赫?？梢罁?jù)三點來評估顯赫范疇或某范疇是否顯赫：第一，顯赫范疇使用頻率高，得到顯著表征（高語法化程度和高強制性）；第二，顯赫范疇有自身范疇義以外的擴展或擴張功能（核心范疇和擴展范疇之分）；第三，顯赫范疇在心理上容易感知和激活（高可及性）（劉丹青2018：3）。因語種所限，跨語言現(xiàn)實/非現(xiàn)實的顯赫性主要依據(jù)第一點。

對于跨語言現(xiàn)實/非現(xiàn)實范疇，從表達形式看，顯赫現(xiàn)實/非現(xiàn)實是規(guī)約化的語法范疇，如例[1]布依語等語言用屈折語素標示現(xiàn)實/非現(xiàn)實，不顯赫現(xiàn)實/非現(xiàn)實缺乏高度語法化的形態(tài)標記，不是規(guī)約化的語法范疇，如英語和漢語?？缯Z言現(xiàn)實/非現(xiàn)實的語義傾向與時-體-情態(tài)中的一個或多個范疇有關，與哪個范疇有關因語言不同而異，跨語言現(xiàn)實/非現(xiàn)實可視為類型學中超越情態(tài)范疇的有效范疇，不同語言中顯赫現(xiàn)實/非現(xiàn)實與時-體-情態(tài)構成一個原型范疇化層級（于秀金2017；2018），如圖2：

根據(jù)原型范疇化理論（Lakoff 1987：45；Taylor 2002：192），高層次范疇有原型效應（prototype effect），那么顯赫現(xiàn)實/非現(xiàn)實的原型義必然在時-體-情態(tài)三個范疇中產(chǎn)生。有兩點需說明：第一，原型只適用于顯赫現(xiàn)實/非現(xiàn)實，不顯赫現(xiàn)實/非現(xiàn)實沒有原型；第二，在顯赫現(xiàn)實/非現(xiàn)實的語言中，現(xiàn)實/非現(xiàn)實的原型是時-體-情態(tài)三個范疇中的不顯赫范疇義，不能是時-體-情態(tài)中的顯赫范疇義，因為如果高度語法化的現(xiàn)實/非現(xiàn)實標記和時-體-情態(tài)中某（幾）個范疇的高度語法化標記的意義相同，則會導致標記的冗余（于秀金2018：11），如巴布亞新幾內(nèi)亞境內(nèi)的阿拉姆布拉克語（Alamblak）（Roberts 1990：390）：

圖2：顯赫現(xiàn)實/非現(xiàn)實與時-體-情態(tài)的原型范疇化

[2]a.fi?ji noh-r-f?-r.

NEG.CERT die-IRR.CERT-IMM.PST-3SG.M

He did not die.

b.af? noh-rhwa-t-r.

NEG.UNCERT die-FUT-IRR.UNCERT-3SG.M

He will not die.

在阿拉姆布拉克語中，現(xiàn)實/非現(xiàn)實、時（如過去/將來）、情態(tài)（如否定確定/否定不確定）三個范疇均是顯赫范疇，由高度語法化的語法功能詞（否定）或詞綴（確定/不確定、過去/將來、現(xiàn)實/非現(xiàn)實）表達。若現(xiàn)實/非現(xiàn)實的原型義是時和情態(tài)，那么時和情態(tài)詞綴標記和現(xiàn)實/非現(xiàn)實詞綴標記所表達的意義相同，就會造成時和情態(tài)詞綴標記冗余或者現(xiàn)實/非現(xiàn)實詞綴標記為冗余標記，因此現(xiàn)實/非現(xiàn)實的原型義只能是不顯赫的體意義，[2a]和[2b]中非現(xiàn)實標記的原型均是未然體意義。

跨語言現(xiàn)實/非現(xiàn)實與時-體-情態(tài)的顯赫性分布有三種可能情況，如圖3，在現(xiàn)實/非現(xiàn)實不顯赫的語言中，時-體-情態(tài)三個范疇至少有一個顯赫范疇，我們尚未發(fā)現(xiàn)存在現(xiàn)實/非現(xiàn)實和時-體-情態(tài)都不顯赫的語言（虛線）。下一節(jié)將對不同語言現(xiàn)實/非現(xiàn)實與時-體-情態(tài)的顯赫性分布假設進行驗證。

圖3：現(xiàn)實/非現(xiàn)實與時-體-情態(tài)的顯赫性分布

4.現(xiàn)實/非現(xiàn)實與時-體-情態(tài)的顯赫性

4.1 現(xiàn)實/非現(xiàn)實顯赫而時-體-情態(tài)均不顯赫

巴布亞安嘎塔哈語（Angaataha）的現(xiàn)實/非現(xiàn)實顯赫，時-體-情態(tài)均不顯赫，顯赫現(xiàn)實/非現(xiàn)實用詞綴表達，原型是時-體兩個范疇的意義，如：

[3]安嘎塔哈語（ibid.：385）

a.tehoáah-one-hé nanatáisée.

Imake fire-SIM.REAL-DS he is eating

While I am making a fire he is eating.

b.tehoáas-ane-hé nantáisée.

Imake fire-SIM.IRR-DS he will eat

When I make a fire he will eat.

[3a]中現(xiàn)實標記one和[3b]中非現(xiàn)實標記ane與情態(tài)無關，因出現(xiàn)在從句的動賓短語之后，與主句的動賓短語無關，尤其是[3b]主句中隱含情態(tài)的nantáisée（he will eat）沒有非現(xiàn)實標記ane。現(xiàn)實標記one表非將來-已然（現(xiàn)在-進行），非現(xiàn)實標記ane表將來-未然，現(xiàn)實/非現(xiàn)實的原型是時-體意義。

在現(xiàn)實/非現(xiàn)實顯赫而時-體-情態(tài)均不顯赫的語言中，也有語言現(xiàn)實/非現(xiàn)實的原型是時-體-情態(tài)中一個范疇的意義，如北美印第安薩利希語（Salish/Upper Chehalis）中顯赫現(xiàn)實/非現(xiàn)實的原型是情態(tài)：

[4]薩利希語（Kinkade 1998：239）

a.mí?ta n-q’i s-?íln’.

not 1SG.POSS-REAL SUBJ/NOM-sing

Ican’t sing.（Idon’t sing）

b.mí?ta n-q’a? s-?íln’.

not 1SG.POSS-IRR SUBJ/NOM-sing

Ican’t sing.（Iwon’t sing）

[4a]中現(xiàn)實標記q’i表將來事態(tài)確定發(fā)生，[4b]中非現(xiàn)實標記q’a?表假想中的將來事態(tài)，兩句的時-體相同，現(xiàn)實標記和非現(xiàn)實標記強調(diào)情態(tài)的差異。

4.2 現(xiàn)實/非現(xiàn)實顯赫且時-體-情態(tài)中也有顯赫范疇

有些語言除現(xiàn)實/非現(xiàn)實顯赫外，時-體-情態(tài)中至少有一個顯赫范疇，顯赫現(xiàn)實/非現(xiàn)實的原型是時-體-情態(tài)中不顯赫的范疇義。北美中頗莫語（Central Pomo）的時和體都顯赫，情態(tài)不顯赫，顯赫現(xiàn)實/非現(xiàn)實的原型是不顯赫的情態(tài)：

[5]中頗莫語（Mithun 1995：370，378-379）

a.té·nta=lil wá-·n-hi?a·

town=to go-IMPRF-SS.IRR 1.AG

qó=be-w=?khe.

toward=carry-PRF=FUT

I’ll bring it back on my way to town.

b.ma?áqa·-wá-·cˇ’-in

food bit-go-IMPRF.PL-SS.SIM.REAL

hlá-·?w-acˇ’=khe.

walk.PL-around-IMPRF.PL=FUT

We’ll go around eating.

中頗莫語的現(xiàn)實/非現(xiàn)實和時-體都有形態(tài)標記。[5a-b]雖都是將來時，但[5a]用非現(xiàn)實標記，[5b]用現(xiàn)實標記?，F(xiàn)實和非現(xiàn)實取決于言者對未然事態(tài)實現(xiàn)的自信程度，現(xiàn)實表自信程度高，非現(xiàn)實表自信程度低。

顯赫現(xiàn)實/非現(xiàn)實的原型只是時-體-情態(tài)中一個不顯赫的范疇義，不意味著時-體-情態(tài)中有兩個顯赫范疇，如澳大利亞土著語內(nèi)基納語（Nyigina）中除了現(xiàn)實/非現(xiàn)實顯赫外，只有時范疇顯赫，但現(xiàn)實/非現(xiàn)實的原型是體，與情態(tài)無關：

[6]內(nèi)基納語（Stokes 1982：248）

a.yi-?-ma-ny burrula-?ana.

3SG-REAL-go-PST Derby-ALLAT

He went to Derby.

b.marlu wa-la-ma-na

NEG 3SG-NONFUT.IRR-go-PST

burrula-?ana.

Derby-ALLAT

He didn’t go to Derby.

內(nèi)基納語的現(xiàn)實用零形態(tài)，如[6a]，非現(xiàn)實用動詞前綴la，如[6b]。[6a-b]均為過去時。[6b]的否定義由功能詞marlu表達，因而兩句的現(xiàn)實/非現(xiàn)實標記與情態(tài)無關，現(xiàn)實和非現(xiàn)實的差異主要在于體，現(xiàn)實表已然，非現(xiàn)實表未然。

有的語言除了現(xiàn)實/非現(xiàn)實顯赫外，體和情態(tài)兩個范疇也顯赫，時范疇不顯赫，現(xiàn)實/非現(xiàn)實的原型是時意義，如埃塞俄比亞南部的舍寇語（Sheko），現(xiàn)實/非現(xiàn)實由句尾助詞表達，體和情態(tài)（祈使）由動詞后綴表達，現(xiàn)實/非現(xiàn)實表將來/非將來的對立：

[7]舍寇語（Mauri&Sansò2012：100）

a.shima ish-tag-a-me.

day.after.tomorrow 3PL-go-IMPRF-SFP:IRR

They will go the day after tomorrow.

b.k’áy-ē,gob sats’-á-ke.

rise-IMP,sky become.light-3SG.M-SFP:REAL

Stand up,it has become light/the sun came up.

4.3 現(xiàn)實/非現(xiàn)實不顯赫而時-體-情態(tài)中有顯赫范疇

在英語等現(xiàn)實/非現(xiàn)實不顯赫而時范疇顯赫的印歐語中，時標記通常出現(xiàn)在謂語動詞或助動詞上，但不少美洲土著語除了謂語動詞或助動詞帶時標記外，名詞性成分也帶時標記，如瓜拉尼語（Guaraní）和哈爾魁梅林語（Halkomelem）：

[8]瓜拉尼語（Nordlinger&Sadler 2004：781）

a.O-va-ta che-róga-kue-pe.

3SG-move-FUT 1SG-house-PST-in

He will move into my former house.

b.A-va-va’ekue hóga-r?-pe.

1SG-move-PST 3SG.house-FUT-in

I have moved into his future house.

[9]哈爾魁梅林語（ibid.：782）

a.éwe-lh kw’étslexw the-l

NEG.be-PST see the.F-my

sí:lá:-lh.

grandparent-PST

He didn’t see my late grandmother.

b.El-‘éliyemet-tsel-cha

REDUP-dream.about-1SG.SUBJ-FUT

the-l sí:lá:-lh.

the.F-my grandparent-PST

I’ll be dreaming about my late grandmother.

在[8a]-[8b]的瓜拉尼語中，動詞和名詞的時標記用兩套不同系統(tǒng)。在[9a]哈爾魁梅林語中，否定助動詞和名詞的過去時后綴均為lh，與[9b]名詞的過去時后綴相同。[9b]動詞帶將來時后綴cha表明，謂語動詞或助動詞的時和名詞的時雖在時意義上不同，但在標記的使用上可共現(xiàn)。

藏緬語拉達克語（Ladakhi）是現(xiàn)實/非現(xiàn)實和時-體均不顯赫而情態(tài)顯赫的語言，認識情態(tài)（epistemic）包括推導性、可能性以及概述性，證據(jù)情態(tài)（evidential）則包括報道性、觀測性以及經(jīng)歷性，推導性情態(tài)有聽覺和猜測等下位意義區(qū)分，如：

[10]拉達克語（Koshal 1979：193）

a.dolm? yo?-thig-r?k.

Dolma come-INFER-SOUND

Dolma is coming.

b.?-pumo rdemo yot-thig-duk.

that-girl beautiful be-INFER-GUESSED

That girl might be beautiful.

在現(xiàn)實/非現(xiàn)實不顯赫的語言中，有的語言時-情態(tài)兩個范疇顯赫，體范疇不顯赫，如[11]澳大利亞土著語內(nèi)雅姆巴語（Ngiyambaa）除了時后綴外，表達感知型證據(jù)情態(tài)的附著詞（clitic）也是必要成分；[12]南美土著語圖尤卡語（Tuyuca）的過去時和可視型證據(jù)情態(tài)均用動詞后綴表達。

[11]內(nèi)雅姆巴語（Donaldson 1980：275）

a.?indu-gara girambiyi.

you.NOM-SENS.EVID sick.PST

One can see you were sick.

b.gabuga:-gara-lu ?amumiyi.

egg.ABS-SENS.EVID-3ERG lay.PST

It laid an egg by the sound of it.

[12]圖尤卡語（Barnes 1984：260）

a.díiga apé-wi.

soccer play.3SG.PST-VIS

(I saw)He played soccer.

b.díiga apé-ti.

soccer play.3SG.PST-NONVIS

(I heard but didn’t see)He played soccer.

5.英語現(xiàn)實/非現(xiàn)實不顯赫與時顯赫

王和玉和溫賓利（2015）主張英語的過去時/現(xiàn)在時是表達現(xiàn)實的語法手段，will/shall是非現(xiàn)實情態(tài)的專有標記，英語沒有將來時，英語中情態(tài)和時的表達呈互補分布。該觀點本質(zhì)上是將英語視為現(xiàn)實/非現(xiàn)實顯赫的語言，并且忽略了英語中時與情態(tài)兩個范疇之間的關系研究。于秀金和張輝（2017）指出英語現(xiàn)實/非現(xiàn)實的范疇化和語法化程度較低，will/shall不是非現(xiàn)實專有標記，英語有將來時。根據(jù)庫藏類型學有關顯赫范疇的評估標準，本文認為，英語是現(xiàn)實/非現(xiàn)實不顯赫而時顯赫的語言。顯赫范疇的語法化程度高，且具有自身范疇義以外的擴張功能（劉丹青2018），通常用以顯赫范疇為原型義的表達手段來表達其他不顯赫的范疇義。在現(xiàn)實/非現(xiàn)實不顯赫而時顯赫的語言中，顯赫時范疇的表達手段會向不顯赫的情態(tài)范疇擴張，即語法手段的原型義是時范疇的意義，但也可表情態(tài)范疇的意義，該現(xiàn)象具有跨語言普遍性（于秀金等2021：43-45），如圖4：

圖4：顯赫時范疇向不顯赫情態(tài)范疇的擴張

下面再簡述一下英語中的這種現(xiàn)象。英語的時范疇顯赫，常用過去時形式來表達虛擬語氣或非現(xiàn)實。Joos（1964：121-122）主張過去時與非現(xiàn)實在語義上關聯(lián)，都有距離性特征（remoteness）。問題是，英語過去時形式也常出現(xiàn)在現(xiàn)實事態(tài)句中，過去時和非現(xiàn)實沒有必然相關性，現(xiàn)在時和將來時形式也可出現(xiàn)在現(xiàn)實和非現(xiàn)實的事態(tài)句中，如（下文英語例句皆為自擬）：

[13]a.He went to London the day before yesterday.（過去時形式-現(xiàn)實事態(tài)）

b.If he had apologized,I would have forgiven him.（過去時形式-非現(xiàn)實事態(tài)）

c.He is studying English in the library.（現(xiàn)在時形式-現(xiàn)實事態(tài)）

d.He is to leave this afternoon.（現(xiàn)在時形式-非現(xiàn)實事態(tài)）

e.She will always wear a red skirt in summer.（將來時形式-現(xiàn)實事態(tài)）

f.He will go to London tomorrow.（將來時形式-非現(xiàn)實事態(tài)）

對于英語過去時形式表虛擬，Bybee（1995：506-508）主張用過去時表達的虛擬語氣表未完成的事態(tài)。問題是未完成的事態(tài)是體義，沒有解釋為何未完成的虛擬事態(tài)用時形式表達。其實該現(xiàn)象可視為顯赫時范疇向不顯赫情態(tài)范疇的擴張所致，英語的時范疇如此顯赫，其表達形式侵占了不顯赫情態(tài)范疇的領地，虛擬、委婉、職責、勸告以及愿望等情態(tài)都可借用過去時形式來表達（于秀金等2021：43），如：

[14]a.I wish he could pass the exam.

b.Could you do me a favor?

c.You should help him now.

d.We had better leave now.

除過去時外，英語現(xiàn)在時和將來時形式也擴張到情態(tài)，用以現(xiàn)在時和將來時為原型義的形式來表情態(tài)。當現(xiàn)在時形式表說話時間上已確定發(fā)生的將來事態(tài)時，將來事態(tài)是表未然事態(tài)的將行體，不是將來時，表達按照日程、制度或規(guī)定等已安排好的確定發(fā)生的將來事態(tài)，將來事態(tài)具有發(fā)生的確定性，是一種認識情態(tài)（同上），如：

[15]a.I’m meeting my tutor after class.

b.He’s talking with his tutor this afternoon.

c.The airliner takes off at ten tomorrow.

d.The market opens at seven tomorrow.

英語will可同時表達將來時意義和預期/預測情態(tài)，如[16a]-[16b]。有時will沒有將來時意義，專門表情態(tài)，如[16c]表達預測，[16d]表達意愿。

[16]a.He will leave for Paris tomorrow.

b.Shewill passtheexamat theend of theterm.

c.Tom will be in the shop now.

d.I will always wear a thick down jacket in winter.

6.結(jié)語

世界語言可分為現(xiàn)實/非現(xiàn)實顯赫和不顯赫兩種類型，跨語言顯赫現(xiàn)實/非現(xiàn)實與時-體-情態(tài)構成一個原型范疇化層級。在現(xiàn)實/非現(xiàn)實顯赫的語言中，現(xiàn)實/非現(xiàn)實的原型一般是時-體-情態(tài)中一個或多個范疇義；在現(xiàn)實/非現(xiàn)實不顯赫的語言中，時-體-情態(tài)三個范疇中一般有顯赫范疇。英語是現(xiàn)實/非現(xiàn)實不顯赫而時顯赫的語言，顯赫時的表達形式已擴張到不顯赫的情態(tài)范疇。