中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中思想政治教學(xué)的實(shí)踐研究

摘 要：我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，中華上下五千年文化底蘊(yùn)的長(zhǎng)期積累，成就了一個(gè)民族的風(fēng)貌與氣節(jié)，彰顯了中華民族的處世之道和文化價(jià)值取向，形成了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系。如今，這些寶貴的傳統(tǒng)文化理念開始走進(jìn)校園，融入高中的政治教育資源和政治教材當(dāng)中，通過理論與實(shí)踐相結(jié)合的教育模式，成為促進(jìn)和培養(yǎng)高中生綜合政治素養(yǎng)和完善人格的寶貴財(cái)富。本文對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中思想政治教學(xué)的重要意義做出了分析，闡述在當(dāng)前的高中思想政治教育體系中仍存在的相關(guān)問題，并且提出了有效應(yīng)對(duì)相關(guān)問題的策略與措施，希望能夠通過實(shí)踐探究的方式，為進(jìn)一步完善我國(guó)高中思想政治教育體系，以及傳承我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供一些參考。

關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;高中教學(xué);思想政治教學(xué);實(shí)踐探究

中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠融入高中的思想政治理論課程當(dāng)中，這無疑是我國(guó)教育領(lǐng)域的一大進(jìn)步，這不僅讓我國(guó)的傳統(tǒng)文化得以廣泛傳承，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來增強(qiáng)思想政治課堂的理論實(shí)效性，還能為當(dāng)代高中生樹立正確且健康的人生觀、價(jià)值觀，提供成長(zhǎng)的思想環(huán)境。由此可見，弘揚(yáng)與傳承我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，能夠?qū)Ω咧薪處熀蛯W(xué)生的思想健康發(fā)展起到極大的促進(jìn)作用。在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的模式上做出創(chuàng)新的同時(shí)，也為提升我國(guó)青少年對(duì)民族認(rèn)同感和民族自豪感，打下了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

一、將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中思想政治教學(xué)的重要意義

（一）優(yōu)秀文化能夠在高中學(xué)習(xí)中得到廣泛的傳承

自古以來，課堂都是盛產(chǎn)時(shí)代優(yōu)秀文化碩果的地方，也是傳承歷史優(yōu)秀文化的發(fā)源地之一，每個(gè)時(shí)代，思想政治教育的開展都是確保這個(gè)時(shí)代能夠穩(wěn)定發(fā)展與進(jìn)步的基礎(chǔ)核心之一，只有將思想政治的主陣地保護(hù)好，才能讓一代又一代的年輕人學(xué)習(xí)到我國(guó)最先進(jìn)的思想政治理念，樹立起正確的思想價(jià)值觀。在我國(guó)，眾多的歷史典故、偉人事跡以及其中蘊(yùn)含的精神都以傳統(tǒng)文化的形式保留下來，這些寶貴的歷史財(cái)富理應(yīng)進(jìn)入高中校園的教材，也理應(yīng)被我國(guó)的青少年學(xué)習(xí)與傳承。例如，“義利合一，志功合一”“天下興亡，匹夫有責(zé)”“厚德載物”等，每一句話都能引申出一個(gè)故事和一種人性的光輝。將這優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入思想政治教材當(dāng)中，不僅能夠?yàn)檎n堂教學(xué)提供廣泛的精神食糧，也能夠激發(fā)孩子們的愛國(guó)情懷，了解我國(guó)五千年來讓人為之感嘆的文化底蘊(yùn)。這些寶貴的歷史財(cái)富需要有人去學(xué)習(xí)、去汲取，他們不應(yīng)該在我們這一代人的手里丟棄，而是應(yīng)該更好地去發(fā)揚(yáng)光大[1]。因此，在我國(guó)高中思想政治教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是歷史的一種延續(xù)，更是我國(guó)青少年能夠有效傳承華夏精神以及中華優(yōu)秀文化的必然要求。

（二）能夠幫助當(dāng)代高中生及教師樹立正確的“三觀”

高中階段，正是青少年逐漸完善自身人格和價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)校有義務(wù)將最好的政治理念和價(jià)值觀念灌輸給這些即將步入社會(huì)并且要?jiǎng)?chuàng)造社會(huì)價(jià)值的人群。中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中有著眾多的道德要求和人格理念的忠告，這些理念將對(duì)高中生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成具有極其重要的教育意義，不僅能夠讓高中生樹立文化自信，還能使其以辯證的角度來看待“忠、孝、義”等相關(guān)的價(jià)值觀念。此外，教師在這些融入了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想政治教材中也能學(xué)習(xí)到提升自我的知識(shí)，明白“尊師重道”的道理，不僅能夠提升自身的教學(xué)水平和綜合素養(yǎng)，還能學(xué)習(xí)到如何同高中生更好地相處，敢于把教師的責(zé)任真正地扛在自己的肩膀之上。這種師生共同進(jìn)步的和諧校園環(huán)境，將是推動(dòng)我國(guó)高中教育體系進(jìn)一步完善的重要?jiǎng)恿?，也是推?dòng)中華優(yōu)秀文化融入高中思想政治教育教學(xué)的重要實(shí)踐基礎(chǔ)。

（三）能夠使高中生增強(qiáng)文化自信和民族自豪感

當(dāng)代的高中生作為擁有五千年歷史的華夏子孫，應(yīng)當(dāng)為我們所擁有的中華文明感到無比的自豪，對(duì)于國(guó)外的文化要抱有學(xué)習(xí)的心態(tài)，但是不能有崇洋媚外的思想。在學(xué)習(xí)別國(guó)文化的基礎(chǔ)上更重要的是思考如何弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化，這也是千百年來每一代人都在努力做的事情。為此，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中思想政治教學(xué)體系當(dāng)中，能夠有效地增強(qiáng)當(dāng)代高中生的民族自豪感，建立起屬于他們的文化自信，真正意義上做到推進(jìn)中華文化創(chuàng)新發(fā)展，講好屬于中國(guó)的故事，傳播好屬于中國(guó)的聲音，闡釋好屬于中國(guó)的特色，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅能夠在我國(guó)的青少年中做好傳承，還能夠在世界的舞臺(tái)上綻放屬于自己的光芒[2]。

二、將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中思想政治教學(xué)的過程中所存在的問題

當(dāng)前，國(guó)家與民族越來越注重文化傳承的問題，而在我國(guó)高中政治教學(xué)活動(dòng)中這個(gè)問題尤為明顯，分析這個(gè)問題，可以從兩個(gè)角度入手，即教育者和被教育者。

對(duì)于被教育者也就是高中生來說，這個(gè)階段是他們?nèi)松年P(guān)鍵時(shí)期，高中思想政治教育注重知識(shí)點(diǎn)的記憶，不能做到學(xué)以致用。學(xué)生的思想政治教育是難以通過考試來考查的，由于高考的重要性，高中思想政治教師在課堂教學(xué)中，會(huì)針對(duì)考試知識(shí)點(diǎn)來開展教學(xué)活動(dòng)，會(huì)注重學(xué)生對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的記憶與背誦，而很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生的考試并無幫助，與應(yīng)試教育缺乏契合點(diǎn)，在教學(xué)中缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化的講解。這就導(dǎo)致了我國(guó)大部分的高中生不了解優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，也缺乏研究的興趣[3]。

對(duì)于教育者也就是從事高中思想政治教育工作的教師來說，我國(guó)的教育體系一直處于不斷改革發(fā)展的過程中，這對(duì)高中思想政治教育教學(xué)水平有了新的要求，同時(shí)對(duì)學(xué)生的成績(jī)考核也有了更高的要求，教師為了提高課堂質(zhì)量，就會(huì)將更多的精力放在提升教學(xué)效果和學(xué)生成績(jī)方面，而忽略對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)以及在課堂教學(xué)中的滲透。

三、將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中思想政治教學(xué)的策略與建議

（一）教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)

教師作為課堂教學(xué)的主導(dǎo)者，是將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教學(xué)中的關(guān)鍵人物。中華上下五千年文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，知識(shí)內(nèi)容博大精深，對(duì)于學(xué)生的思想道德培養(yǎng)十分有利，高中思想政治教師要重視傳統(tǒng)文化的教學(xué)，這對(duì)提升高中學(xué)生的文化素養(yǎng)十分必要?？梢圆捎枚喾N方式將中華傳統(tǒng)文化融入教師的教學(xué)理念中，例如，可以進(jìn)行集體備課、教師研討和創(chuàng)建教研學(xué)會(huì)等方式培養(yǎng)教師的師德修養(yǎng)、人文學(xué)養(yǎng)，增強(qiáng)教師的“文化自覺”意識(shí)。讓弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化融入教師的日常教學(xué)行為之中，并且在當(dāng)前時(shí)代的要求下，要在保留文化精粹的基礎(chǔ)上創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳承方式，讓中華幾千年文化精華得以保留，為新時(shí)代的社會(huì)主義核心價(jià)值觀做出貢獻(xiàn)。

（二）運(yùn)用多種教學(xué)方式和方法進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教學(xué)

在高中思想政治的學(xué)習(xí)過程中，由于內(nèi)容較多，學(xué)生需要大量記憶，所以傳統(tǒng)課堂的單一教學(xué)模式，會(huì)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到枯燥無趣，被動(dòng)地接受知識(shí)，學(xué)習(xí)效率極低。為了有效地將中華傳統(tǒng)文化融入高中思想政治教學(xué)中，教師應(yīng)該探索多種多樣的教學(xué)方法，結(jié)合學(xué)生的興趣進(jìn)行教學(xué)。例如，在學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨革命道路的探索進(jìn)程這部分內(nèi)容時(shí)，從文字?jǐn)⑹鲋袑W(xué)生很難共情，教師應(yīng)該創(chuàng)新教學(xué)方式，利用學(xué)生喜歡的形式教學(xué)，可以組織觀看紅色題材電影進(jìn)行歷史內(nèi)容的學(xué)習(xí)，在觀看電影時(shí)能夠?qū)W(xué)生帶入那個(gè)時(shí)代，結(jié)束之后可以組織學(xué)生發(fā)表自己的感想。另外，我們的傳統(tǒng)節(jié)日也非常多，到了特定節(jié)日之前，可以給學(xué)生布置搜集資料的任務(wù)，并且將搜集到的資料做成PPT或者手抄報(bào)，在課堂上展示，讓學(xué)生在搜集資料和創(chuàng)作的過程中加深對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的文化認(rèn)識(shí)[4]。

（三）探索課堂教育與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間的契合點(diǎn)

在大量的教學(xué)實(shí)踐與研究中發(fā)現(xiàn)，高考對(duì)教育有著非常重要的影響，在我國(guó)進(jìn)行教育改革的過程中，高考對(duì)新課程改革的健康發(fā)展有著巨大的影響。經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的檢驗(yàn)，高考目前是較為公平與科學(xué)的人才選拔方式。在尋找課堂教育與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承之間的契合點(diǎn)的過程中，教師要對(duì)教材中的傳統(tǒng)文化進(jìn)行整理，整合思想政治教材中的傳統(tǒng)文化精髓，并且將這些內(nèi)容與課堂知識(shí)點(diǎn)結(jié)合起來進(jìn)行高中思想政治的教學(xué)活動(dòng)，同時(shí)教師也可以對(duì)歷年的高考真題進(jìn)行收集整理，找出涉及中國(guó)傳統(tǒng)文化的題目，再結(jié)合傳統(tǒng)文化知識(shí)內(nèi)容，在課堂上展開分析和拓展，這樣就可以有效地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高考內(nèi)容結(jié)合在一起，在有效地應(yīng)對(duì)高考的同時(shí)也能夠提升學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣。

（四）針對(duì)教師進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓(xùn)

學(xué)校要重視教師的傳統(tǒng)文化知識(shí)素養(yǎng)，要定期開展專題教育培訓(xùn)。首先要提升教師對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，只有教師全面了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才能夠有效地將其融入教學(xué)中，利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，全面地提升高中生的文化素養(yǎng)。在組織高中思想政治教師進(jìn)行傳統(tǒng)文化知識(shí)培訓(xùn)時(shí)，不能只是走流程，一定要建立起有效的考核制度，避免培訓(xùn)活動(dòng)的形式化。同時(shí)，組織教師培訓(xùn)時(shí)也要注意形式的多樣化，提高教師對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和認(rèn)同度[5]。這樣不僅能夠提升教師的綜合素養(yǎng)，也能夠培養(yǎng)起屬于教師的文化自信和民族自豪感。

（五）選擇合適的教學(xué)方法

高中思想政治教師在教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中也要注意教學(xué)方法的選擇，可采用啟發(fā)誘導(dǎo)、因材施教和對(duì)比分析等方式。要讓高中學(xué)生在思想政治的學(xué)習(xí)過程中，感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，就要結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，選擇我們重要的節(jié)日進(jìn)行教學(xué)和課前作業(yè)的布置，以學(xué)生常見的生活元素進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)。這些方式比較符合高中生的認(rèn)知方式，能夠有效地激發(fā)高中生對(duì)于思想政治學(xué)習(xí)的積極性。高中思想政治教師必須重視這種差異性，并且要正確對(duì)待，對(duì)基礎(chǔ)較差的學(xué)生要采用常規(guī)教學(xué)手段，而對(duì)能力較強(qiáng)的學(xué)生，可以進(jìn)行額外知識(shí)的補(bǔ)充，提升優(yōu)秀學(xué)生的知識(shí)面。在采用對(duì)比分析法進(jìn)行教學(xué)時(shí)，首先可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行縱向?qū)Ρ?，讓學(xué)生深入認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化觀念的異同，然后再進(jìn)行橫向?qū)Ρ?，進(jìn)行中外文化的異同比較，從較為全面的角度，認(rèn)知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（六）充分利用校園文化載體

在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，良好的校園文化能夠有效地促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效地融入高中思想政治教學(xué)中，充滿傳統(tǒng)文化氣息的校園文化能夠起到促進(jìn)作用，是在高中思想政治教學(xué)中開展傳統(tǒng)文化教學(xué)與融入的重要輔助手段。營(yíng)造良好的校園文化氣氛可以從建筑風(fēng)格入手，建筑設(shè)計(jì)中可以融合傳統(tǒng)建筑風(fēng)格，讓高中生從踏入校園開始就接受傳統(tǒng)文化的沐浴洗禮。校園教學(xué)樓、道路名稱等也可以融入傳統(tǒng)文化要素，例如，誠(chéng)信路、勤學(xué)路等[6]。以這些形式將傳統(tǒng)文化滲透在校園文化中，創(chuàng)造良好的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍，弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是民族的瑰寶，更是世界文化的財(cái)富，它的發(fā)揚(yáng)光大需要每一代的青少年予以傳承，而將中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化科學(xué)地融入高中思想政治教學(xué)體系當(dāng)中，無疑是非常值得教育領(lǐng)域?yàn)橹ν茝V的新型教學(xué)模式。在高中校園中，青少年要樹立起屬于自身的文化自信以及民族自豪感。思想政治的學(xué)習(xí)，能夠讓他們切身地了解到弘揚(yáng)社會(huì)主義價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)意義。在此基礎(chǔ)上，優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化還能夠提升教師自身的綜合素養(yǎng)，樹立正確的價(jià)值觀，為建設(shè)和諧的校園文化環(huán)境奠定良好的基礎(chǔ)。為此，我們應(yīng)該積極地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中思想政治教學(xué)體系當(dāng)中，為促進(jìn)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承，以及新一代青少年的茁壯成長(zhǎng)而貢獻(xiàn)自身的一份力量。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介：劉媛美（1990— ），女，漢族，四川隆昌人，新疆維吾爾自治區(qū)昌吉州吉木薩爾縣第一中學(xué)，中教一級(jí)，本科。研究方向：思想政治教育。

本文系新疆昌吉回族自治州教育考試中心立項(xiàng)：2021年自治州“以校為本”小課題（課題編號(hào)：WZ2114）的研究成果之一。