探究以核心素養(yǎng)培養(yǎng)為導(dǎo)向的高中歷史教育

摘 要：隨著教育改革工作在我國高中教育領(lǐng)域的不斷深化，在民族文化影響力不斷擴大的新時代背景下，歷史課程在高中教育體系中的地位越來越重要。這是因為高質(zhì)量的高中歷史課程，不僅是高中生拓展自身歷史知識的重要渠道，同時也是培養(yǎng)民族自信、文化自信，形成民族認(rèn)同的重要途徑。但是在當(dāng)前的高中歷史教學(xué)中，還存在教師的教學(xué)模式單一、學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)培養(yǎng)不足等問題。本文通過深入探究基于學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)的高中歷史課程教育教學(xué)策略，以期提高高中歷史課程教育教學(xué)質(zhì)量，為高中生歷史學(xué)科素養(yǎng)的養(yǎng)成與發(fā)展提供一些有價值的參考。

關(guān)鍵詞：高中歷史;學(xué)科素養(yǎng);培養(yǎng)策略

高中階段的學(xué)生無論是在知識學(xué)習(xí)能力還是個人思維能力方面都在快速發(fā)展。教師培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng)，需要抓取學(xué)生的歷史思維能力和課程學(xué)習(xí)特點，構(gòu)建高效課堂。在豐富學(xué)生歷史課程知識的過程中，幫助學(xué)生總結(jié)歷史課程的一般性學(xué)習(xí)模式，培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同和歷史認(rèn)同，從而實現(xiàn)歷史課程教學(xué)質(zhì)量的提升。但是在現(xiàn)階段，眾多歷史課程教師更重視學(xué)生卷面成績的提升，對學(xué)生在知識學(xué)習(xí)過程中個人素養(yǎng)的發(fā)展不夠重視。因此，高中歷史教師要創(chuàng)新理論講解教學(xué)模式，提高學(xué)生在歷史課程中的參與度，提升歷史課程教學(xué)實效。

一、歷史核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

高中歷史課程核心素養(yǎng)主要包括學(xué)生的唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋和家國情懷[1]。高中歷史教師在拓展學(xué)生歷史課程知識的過程中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的歷史知識的應(yīng)用能力，這是推動高中歷史課程改革的重要方式。在歷史核心素養(yǎng)的培育理念下，教師的歷史教學(xué)活動不能只關(guān)注于學(xué)生對不同歷史知識點的記憶能力，同時也要培養(yǎng)學(xué)生的文化意識和唯物史觀，從歷史發(fā)展的角度來看待不同人類種族文明的發(fā)展與碰撞，為學(xué)生講解不同歷史課程解題規(guī)律，在提高學(xué)生歷史成績的基礎(chǔ)上，促進學(xué)生家國情懷、文明意識和社會主義核心價值觀念的發(fā)展，將歷史課程教學(xué)重點從課程內(nèi)容的設(shè)計轉(zhuǎn)移到學(xué)生的發(fā)展上來。

二、高中歷史課程教育教學(xué)現(xiàn)狀

（一）教學(xué)模式單一，課程效率有限

在當(dāng)前的高中歷史課程開展過程中，推動學(xué)生個人歷史素養(yǎng)的有效發(fā)展成為教師的重點教學(xué)目標(biāo)。但是在當(dāng)前的高中歷史課堂中，很多教師的教學(xué)思維固化，采用的歷史課程教學(xué)模式往往呈現(xiàn)出固化的特點：在課堂上按照“時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果”的要素，為學(xué)生講解不同歷史事件的重要意義，在歷史講解過程中教師對學(xué)生的歷史知識理解能力關(guān)注不足，只是要求學(xué)生對不同的歷史知識點死記硬背，按照不同的歷史題目的解答套路解題，提高學(xué)生的歷史卷面成績。這種問題導(dǎo)致高中歷史課程與中華優(yōu)秀文化難以有效融合，學(xué)生的歷史思維得不到有效的發(fā)展，歷史課程教學(xué)效率不高。

（二）課程內(nèi)容枯燥，學(xué)生缺乏興趣

高中歷史教師在課程創(chuàng)新的過程中，重點在于培養(yǎng)學(xué)生的時空觀念。但是高中歷史課程內(nèi)容具有復(fù)雜性的特點，無論是歷史事件的起因、發(fā)展過程還是時間、意義、內(nèi)容等，都具有零散性的特點，需要學(xué)生在此過程中花費大量精力進行有效記憶[2]。那么教師在講解高中歷史知識點的過程中，要將教學(xué)重點放在培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)能力的方向上，構(gòu)建趣味性的歷史課程內(nèi)容，增強學(xué)生對理論化歷史內(nèi)容的理解，從而推動學(xué)生的發(fā)展。但是當(dāng)前很多高中歷史教師在設(shè)計教學(xué)內(nèi)容時經(jīng)常以學(xué)生的記憶能力為主，忽略了學(xué)生對歷史知識的理解過程。這種情況導(dǎo)致學(xué)生沒有時間去學(xué)習(xí)并理解歷史知識，降低了高中歷史課程的教學(xué)質(zhì)量。

（三）缺乏歷史意識，課程理解有限

在當(dāng)前的高中歷史教學(xué)活動中，教師對學(xué)生的培養(yǎng)方法過于死板，導(dǎo)致學(xué)生幾乎成為理解問題的機器。在這樣的學(xué)習(xí)活動中，學(xué)生沒有太多的情感投入。他們對歷史的理解是對理論知識的死記硬背，不利于培養(yǎng)出具有高度歷史意識和歷史思維能力的高素質(zhì)人才。這樣的情況使學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)逐漸厭倦，學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)的興趣逐漸降低，歷史教學(xué)活動成為了教師的獨白。教學(xué)內(nèi)容缺乏足夠的吸引力，導(dǎo)致學(xué)生不愿意學(xué)習(xí)歷史知識，因為學(xué)生覺得歷史只是一門需要死記硬背的學(xué)科。

（四）缺乏應(yīng)用能力，課程實踐有限

教學(xué)設(shè)計是教學(xué)活動的前提，教學(xué)設(shè)計將影響歷史課程的教學(xué)效果。由此可見，教學(xué)設(shè)計是教學(xué)活動中一個非常重要的環(huán)節(jié)。在傳統(tǒng)的歷史教學(xué)中，教師缺乏在教學(xué)設(shè)計層面上滲透社會主義先進文化的教育思路，過于注重理論知識的解釋和歷史問題策略的應(yīng)用。在這樣的歷史教學(xué)目標(biāo)下，教師更愿意向?qū)W生解釋不同歷史事件的原因、內(nèi)容和意義，并要求學(xué)生從什么、為什么和如何做三個方面解決學(xué)習(xí)過程中的問題。課后作業(yè)的設(shè)計也側(cè)重于理論知識作業(yè)，導(dǎo)致學(xué)生的歷史實踐能力不足。

三、在高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)核心素養(yǎng)的優(yōu)勢

（一）有利于增強師生互動

在培養(yǎng)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的過程中，教師是指導(dǎo)者，學(xué)習(xí)者是學(xué)生[3]。高中生的知識水平與思維能力都有限，在學(xué)習(xí)、理解不同的歷史事件的過程中，如果僅僅憑借學(xué)生個人的學(xué)習(xí)能力進行課程知識的整合是非常困難的。良好的師生互動是增強學(xué)生歷史學(xué)習(xí)成效的重要形式。師生在探討不同歷史課程問題的過程中，能夠強化學(xué)生對不同歷史事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果的有效理解。在此過程中，學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)教師并沒有他們想象的那么遙不可及，“親其師，信其道”，實現(xiàn)課程教學(xué)質(zhì)量的提升。

（二）有利于因材施教

在實際的高中歷史課堂中，學(xué)生存在一定的個體差異。由于每個班的學(xué)生基數(shù)較大，教師無法深入了解每一名學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)特點，對因材施教理念的落實不到位，這就導(dǎo)致學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)效果受到限制。推動學(xué)生歷史學(xué)科素養(yǎng)的發(fā)展，需要歷史教師將教育目光轉(zhuǎn)移到每個學(xué)生的身上，通過學(xué)生對不同課堂問題的回答、各類學(xué)習(xí)項目的完成情況，來捕捉每個學(xué)生的歷史知識學(xué)習(xí)特點，并整合相關(guān)學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)過程中遇到的問題，形成針對性的歷史知識傳遞方式，落實因材施教的教育理念。

（三）有利于提高記憶效率

在高中歷史課程中，需要學(xué)生有效記憶的知識點比較多，在傳統(tǒng)的歷史教學(xué)模式中，大部分教師采用的都是理論講解的教學(xué)模式，為學(xué)生展示課程的主要知識點，要求學(xué)生進行有效的記憶。在有限的課堂時間中學(xué)生對歷史課程知識點的記憶能力有限，往往會選擇用筆記下知識并課下復(fù)習(xí)的模式學(xué)習(xí)歷史課程內(nèi)容。這種教學(xué)模式雖然有一定成效，但是很多學(xué)生在記憶周期過后，就會遺忘歷史課程內(nèi)容，導(dǎo)致學(xué)生的歷史課程學(xué)習(xí)成效有限。推動學(xué)生歷史核心素養(yǎng)發(fā)展，需要教師思考在有限的課程時間中有效培養(yǎng)學(xué)生的歷史知識記憶能力。這樣不僅能夠增強高中歷史課程內(nèi)容的針對性，同時還能夠有效提高學(xué)生的知識記憶成效。

四、高中歷史學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)策略

（一）通過情境構(gòu)建，培養(yǎng)學(xué)生唯物史觀思維

高中歷史課程知識具有不可重現(xiàn)性和理論性的特點。在現(xiàn)階段，不少歷史教師對課堂案例的應(yīng)用分析有限，所應(yīng)用的課堂案例大都具有一定的年代感，這種問題導(dǎo)致歷史課程內(nèi)容枯燥，學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣不足。針對這種問題，我們在歷史課程教學(xué)的過程中要注重教學(xué)情境構(gòu)建，通過情境使學(xué)生感受歷史知識與實際生活之間的內(nèi)在聯(lián)系，從而在歷史知識問題的驅(qū)動下主動探究歷史內(nèi)容，養(yǎng)成理性的歷史思維能力，由傳統(tǒng)歷史課程的被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃犹骄?，養(yǎng)成良好的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。

比如，教師在組織學(xué)生學(xué)習(xí)“鴉片戰(zhàn)爭的沖擊與因應(yīng)”這節(jié)課程的主要內(nèi)容時，為了深化學(xué)生對“鴉片戰(zhàn)爭對中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)展的影響”這一問題的理解，同時能夠形成良好的理解與應(yīng)用能力，我為學(xué)生構(gòu)建了這樣的學(xué)習(xí)情境：假如同學(xué)們是生活在晚清時期的自耕農(nóng)，對當(dāng)時發(fā)生的事情會有什么樣的想法呢？針對賦稅上漲、政府卻不能為大家主持公道的情況，大家應(yīng)該怎么辦呢？通過這樣的情境構(gòu)建，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，從而對“鴉片戰(zhàn)爭”對中國經(jīng)濟的影響和中國近代革命之間的內(nèi)在聯(lián)系形成有效認(rèn)知，不僅能夠調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識的主動性，同時還能夠推動學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的形成。

（二）通過小組合作，培養(yǎng)學(xué)生的史料證實能力

推動學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的發(fā)展，需要教師培養(yǎng)學(xué)生的史料實證能力，在解釋不同歷史史料背后所反映的歷史規(guī)律和歷史意義的過程中，幫助學(xué)生養(yǎng)成更為積極的生活態(tài)度，為學(xué)生分析生活，更好地奠定思想上的基礎(chǔ)。在高中歷史課堂上，教師可以為學(xué)生搜集并展示豐富多樣的歷史史料，拉近學(xué)生與歷史事件之間的距離，幫助學(xué)生更好地了解歷史課程內(nèi)容，深化學(xué)生的歷史體驗。但是，在為學(xué)生選擇歷史史料的過程中，教師要注重歷史史料內(nèi)容的難易程度，在拓寬學(xué)生歷史視野的同時，提高學(xué)生的歷史材料分析能力，促進學(xué)生歷史課程核心素養(yǎng)的發(fā)展。

比如，教師在為學(xué)生講解“諸侯紛爭與變法運動”這節(jié)課程的主要內(nèi)容時，除了為學(xué)生講解春秋戰(zhàn)國時期諸子百家的理論主張之外，還可以對早期儒家的代表人物及其主要思想內(nèi)容進行有效的展示，在幫助學(xué)生理解儒家早期的主張及其發(fā)展?fàn)顩r之外，為學(xué)生拋出這樣的問題：“孔子、孟子和荀子三人在思想主張上存在哪些異同之處？”通過為學(xué)生展示這三位思想家的作品材料片段的形式，組織學(xué)生進行史料內(nèi)容的分析對比。通過這樣的形式，學(xué)生在小組合作的過程中，能夠養(yǎng)成良好的史料實證和合作學(xué)習(xí)能力。

（三）通過新聞報刊，提升學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)

高中歷史學(xué)科的特點是“微言大義”，其內(nèi)容看似簡單但是具有深刻的內(nèi)涵。很多高中歷史教師在教學(xué)過程中忽略了學(xué)生的知識理解能力，在日常的歷史教學(xué)中采用“理論知識講述+重點筆記”的教學(xué)模式，這種“講天書”式的教學(xué)模式難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。針對這種問題，高中歷史教師可以結(jié)合現(xiàn)代信息技術(shù)開展課程教學(xué)活動，以視聽化的教學(xué)語言凸顯核心教學(xué)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘歷史實踐的內(nèi)涵，并總結(jié)出歷史客觀規(guī)律，形成實際反思能力，養(yǎng)成歷史學(xué)科素養(yǎng)。

以筆者的教學(xué)活動為例，在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“祖國統(tǒng)一大業(yè)”的課程知識點時，為了加深學(xué)生對“一國兩制”這一政治制度的理解，同時加深學(xué)生對“臺灣問題”等熱點問題的客觀理解，在這節(jié)課程中我結(jié)合現(xiàn)代信息技術(shù)為學(xué)生展示香港和澳門回歸的主要新聞視頻。這樣，通過為學(xué)生展示新聞內(nèi)容的方式，讓學(xué)生對港澳臺問題的由來形成直觀的理解，同時結(jié)合課程教材和新聞內(nèi)容，為學(xué)生歸納“一國兩制”制度的優(yōu)越性，以及我國解決港澳問題的原因，幫助學(xué)生認(rèn)識到祖國統(tǒng)一是大勢所趨。通過這樣的課程教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)，促進學(xué)生愛國情感和歷史責(zé)任感的發(fā)展。

（四）結(jié)合課堂情境，培養(yǎng)學(xué)生家國情懷

語言的感染力與視頻相比要稍微差一些，此外，隨著廣電總局對影視作品的要求逐漸提升，當(dāng)前很多反映真實歷史場景的影視劇層出不窮。在傳統(tǒng)的歷史教學(xué)中，為節(jié)約學(xué)生的時間，教師很少會借助多媒體展開教學(xué)。這樣不僅使得課堂氛圍枯燥、低沉，難以引發(fā)學(xué)生興趣，也使得學(xué)生難以感受到歷史中蘊藏的家國情懷。為此，教師就可以通過多媒體，選取優(yōu)質(zhì)的影片為學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實的情境，讓學(xué)生在視覺與聽覺的沖擊下，從歷史事件中去感受家國情懷。

比如教師在組織學(xué)生學(xué)習(xí)“正面戰(zhàn)場、敵后戰(zhàn)場和抗日戰(zhàn)爭的勝利”這節(jié)課程的主要內(nèi)容時。首先，要立足教材，為學(xué)生講解日本帝國主義推出的“田中奏折”的主要內(nèi)容，指出日本軍國主義發(fā)展的淵源，同時從中日甲午戰(zhàn)爭開始，為學(xué)生講解日本侵華戰(zhàn)爭的主要計劃，以及抗日戰(zhàn)爭的主要階段以及著名戰(zhàn)役，并為學(xué)生講解戰(zhàn)爭開展過程中我國的民族英雄。在此基礎(chǔ)上為學(xué)生播放《南京，南京》《太行山上》等影視作品的片段，通過這樣的方式，以視聽化的語言增強課程內(nèi)容的感染力，使學(xué)生認(rèn)識到日本軍國主義思想的非正義性質(zhì)，同時對中日兩國關(guān)系的正常化形成個人的理解，這樣不僅有利于學(xué)生掌握抗日戰(zhàn)爭的歷史知識，同時還能夠幫助學(xué)生形成良好的家國情懷，促進學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的有效發(fā)展。

（五）結(jié)合實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生的時空觀念

培養(yǎng)學(xué)生的歷史時空觀念，需要學(xué)生從現(xiàn)代的、個人的視角出發(fā)，聯(lián)系當(dāng)前的歷史發(fā)展規(guī)律和基本國情，對不同時代背景下的不同歷史事件，以及相應(yīng)的政治決策進行客觀分析，找出歷史事件產(chǎn)生的推動因素，促進學(xué)生歷史知識學(xué)習(xí)能力和核心素養(yǎng)的有效養(yǎng)成。

例如，在教授“社會主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展”時，教師就可以為學(xué)生布置實踐作業(yè)，在正式課前，讓學(xué)生通過網(wǎng)上搜集資料、詢問家里的長輩等方式，去完善此堂課的細節(jié)。由于學(xué)生的父母或是爺爺奶奶，都是親眼見證了社會主義發(fā)展歷程的，所以他們對許多事件都了如指掌，讓學(xué)生詢問他們，能夠使學(xué)生在課程學(xué)習(xí)過程中，從時代的背景出發(fā)，分析我國建國初期關(guān)于社會主義的探索，同時在此過程中對各項社會主義現(xiàn)代化建設(shè)形成直觀的理解，并在個人成長的過程中形成責(zé)任感和使命感，同時促進學(xué)生時空觀念的有效養(yǎng)成。

結(jié)束語

綜上，推動高中生歷史素養(yǎng)的有效發(fā)展，不僅能夠為學(xué)生樹立正確的思想價值觀，讓學(xué)生明白自己所肩負(fù)的使命，也能讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)的重要性，從而提升內(nèi)在學(xué)習(xí)動力。那么教師就要從情境構(gòu)建、實踐活動設(shè)計和信息化教學(xué)模式的構(gòu)建等多個方面入手，增強歷史課程內(nèi)容的直觀性，提高學(xué)生的歷史課堂參與度，這樣才能夠促進學(xué)生歷史學(xué)科素養(yǎng)的有效發(fā)展。

參考文獻

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作者簡介：劉燕（1982— ），女，漢族，山東聊城人，山東省聊城第三中學(xué)，中學(xué)一級，本科。研究方向：歷史課程及教學(xué)，德育教育。