文化自信背景下中小學開展武術(shù)教育的價值研究

蔣松

摘 要：以文化自信作為背景，以文獻資料法、邏輯分析法等進行分析，通過政策引領(lǐng)、實施情況、困境解讀，梳理當前中小學武術(shù)教育的現(xiàn)狀，提出中小學開展武術(shù)教育有促身心健康、悟傳統(tǒng)文化、增文化自信的價值。

關(guān)鍵詞：文化自信;中小學;武術(shù)教育;價值

1前言

文化自信，來自中華民族五千年文明孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。它體現(xiàn)了中華民族的精神追求，是中華民族獨特的精神象征。[]武術(shù)有著源遠流長的歷史，豐富的文化品質(zhì)，是中華民族幾千年優(yōu)秀文化的載體。中小學12年的學習時間，對于學生的培養(yǎng)來說是一個十分關(guān)鍵的時期，這個時期的教育對于塑造一個孩子的“三觀”來說是十分重要的，因此在這個時間段內(nèi)開展的教育對培養(yǎng)一個什么樣的人？為誰培養(yǎng)人？來說是十分重要的。當前傳統(tǒng)武術(shù)的傳承與現(xiàn)代武術(shù)文化教育正發(fā)生多層面的文化沖突。[]在文化自信背景下，中小學開展武術(shù)文化教育，有利于學生從小接受我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，為樹立文化自信奠定堅實的基礎(chǔ)，只有先學習了解我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才能發(fā)自內(nèi)心的樹立文化自信。

2 文化自信背景下中小學開展武術(shù)教育的現(xiàn)狀

2.1政策引領(lǐng)

通過對國家體育總局官網(wǎng)進行武術(shù)的相關(guān)搜索，跟武術(shù)相關(guān)的一共有389頁，說明國家對開展武術(shù)教育是十分重視的?！白?010年8月，教育部與國家體育總局共同印發(fā)了《關(guān)于推廣實施全國中小學生系列武術(shù)健身操的通知》決定從2020年9月1日起，在全國中小學推廣實施武術(shù)健身操”，[]使武術(shù)進校園上升為國家層面。再到2020年教育部將武術(shù)納入中考體育項目。通過政策層面可知，國家是十分重視武術(shù)教育的，并且也在積極落實相關(guān)政策。

2.2實施情況

武術(shù)進校園已經(jīng)提出10余年，但是其開展效果并不是很理想，除了少數(shù)武術(shù)之鄉(xiāng)開展較好之外，很多地方的武術(shù)教育都只停留在政策上面，或者是開展形式單一，效果不明顯。導致很多學生喜歡武術(shù)，但是不喜歡上武術(shù)課。[]當前武術(shù)在學校的開展多以競技武術(shù)為主，對傳統(tǒng)武術(shù)和武術(shù)格斗項目開展較少，在教學方面，都是以套路練習為主，缺乏武術(shù)文化的輸出，學生在學習過程中難以體會到我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化品質(zhì)。

2.3困境解讀

中小學武術(shù)教育開展現(xiàn)狀舉步維艱主要是由校領(lǐng)導不重視、缺乏綜合素質(zhì)較高的武術(shù)教學人才、以及經(jīng)費場地設(shè)施等原因造成。雖然國家提出了很多武術(shù)進校園的政策，但是在具體實施方面，很多學校卻并未將其落地生根的開展，僅僅存在政策上面的宣傳或者開展方式浮于形式。導致武術(shù)教育在中小學開展并未得到應(yīng)有的重視。缺乏相應(yīng)的武術(shù)教學人才是很多地方開展武術(shù)教育不好的通病，經(jīng)費的不足以及不同地方經(jīng)濟發(fā)展水平的不同也會對中小學武術(shù)教育的開展產(chǎn)生影響。

3 文化自信背景下中小學開展武術(shù)教育的價值研究

3.1促身心健康

中小學所在的年齡階段主要是6歲-18歲左右，這個時期是孩子生長發(fā)育的關(guān)鍵時期，對其靈敏、力量、協(xié)調(diào)、柔韌、耐力等素質(zhì)的發(fā)展至關(guān)重要。當代社會需要的是一個身體健康，心理健康的人才。身體健康與心理健康二者缺失一項都會阻礙自己人生價值的實現(xiàn)。特別是心理健康，心理健康的好壞將會影響社會的和諧與否?！拔湫g(shù)作為中國特有的一種體育文化，在五千年、中華民族的歷史發(fā)展和積淀中，形成了豐富的精神內(nèi)涵和高超的技術(shù)體系的文化體系，將中華民族的思維方式、價值觀、情感體驗、文化認同和身體運動有機地結(jié)合在一起，為從業(yè)者提供了一種身心全面的典范”[]。因此，在中小學階段，通過習練武術(shù)，它不僅能從運動水平上培養(yǎng)學生的柔韌、敏捷、協(xié)調(diào)、耐力等素質(zhì)，促進學生的身體發(fā)展和健康，而且在武術(shù)訓練過程中培養(yǎng)學生的愛國主義精神。還能通過長期的練習培養(yǎng)學生持之以恒，求真務(wù)實，吃苦耐勞的精神，使之不僅擁有一個強健的體魄，還有一個強大的內(nèi)心。

3.2悟傳統(tǒng)文化

經(jīng)過幾千年的歷史，中華民族有著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。武術(shù)作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，應(yīng)該被中國人學習和接受。武術(shù)是我國優(yōu)秀“文化載體”的外在表現(xiàn)形式，本質(zhì)上是具有鮮明中國民族特色和防御意識的人類運動。武術(shù)文化是“武術(shù)者”對身體動作的攻防意識的“人性化”[]。中小學開展武術(shù)教育，不僅只是教習幾套套路，練會幾個動作，而是要在開展武術(shù)教育的同時，將我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳遞給學生，使得學生在習練武術(shù)的過程中受到武術(shù)文化的熏陶，從而培養(yǎng)其中華民族獨有的文化氣質(zhì)。

3.3增文化自信

“在中華民族文化共同體中，最為穩(wěn)定但卻隱含著的是文化基因。所謂文化基因，即“文化全息基元”，它高度地濃縮了一個民族整個文化系統(tǒng)此后發(fā)展的全部文化信息”。[]樹立文化自信的前提是要對本民族的文化有足夠的了解。通過對中小學開展武術(shù)教育，可以使中小學生了解中國優(yōu)秀的文化，如果能夠使每一位中小學生在學習階段能夠?qū)χ袊鴥?yōu)秀文化有充分認識，對其價值觀的影響是十分重要的，也能夠在這個過程中培養(yǎng)學生的文化自信意識。樹立文化自信不只是喊喊口號，以及浮于表面，只有對本民族的文化有一個清晰的認識，才能夠做到文化自信。只有充分的學習了解我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并對其致以崇高的敬意，自愿做本民族文化的學習者、踐行者、弘揚者，才能做到對本民族文化的自信。

4 結(jié)語

面對西方文化的輸入，我國要對西方的文化思想取其精華，吸納優(yōu)秀的文化助力我國的發(fā)展。但是我們也要樹立文化自信，只有做到文化自信，才能更好的使我國的優(yōu)秀文化能夠更好的傳播給世界其他國家。世界也正是由各個不同的多姿多彩的文化組成。在當前文化自信背景下，對中小學開展武術(shù)教育，有利于促使學生身心健康發(fā)展，領(lǐng)悟中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強文化自信的意識。

參考文獻

[1]單麗.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化自信之基[J].人民論壇，2018（35）：134-135.

[2]王巍堡，楊豆豆，康濤.論傳統(tǒng)武術(shù)教育中的文化沖突[J].廣州體育學院學報，2021，41（06）：70-74.DOI：10.13830/j.cnki.cn44-1129/g8.2021.06.017.

[ ] 教育部辦公廳 國家體育總局辦公廳關(guān)于推廣實施《全國中小學生系列武術(shù)健身操》的通知教體藝廳〔2010〕8號http：//www.gov.cn/zwgk/2010-09/10/content_1699965.htm

[ ] 瞿少紅. 試論中小學武術(shù)教學改革的出路——從課程、教材、教師、學生角度進行探討[J]. 中國體育科技，2005，41（6）：82-84.

[5]彭鵬.武術(shù)在當代教育中的文化責任[J].武漢體育學院學報，2009，43（05）：54-59.DOI：10.15930/j.cnki.wtxb.2009.05.012.

[6]張峰.武術(shù)本質(zhì)的文化審視[J].北京體育大學學報，2010，33（08）：142-144.DOI：10.19582/j.cnki.11-3785/g8.2010.08.038.

[7]余冬林，傅才武.中華民族文化共同體的內(nèi)涵、形成及歷史演變[J].北京社會科學，2021（12）：4-12.DOI：10.13262/j.bjsshkxy.bjshkx.211201.