【摘要】文章首先就語文古詩文學(xué)習(xí)的性質(zhì)特點,談?wù)摿爽F(xiàn)階段小學(xué)語文的教學(xué)現(xiàn)狀問題。而后從“雙減”政策的實際出發(fā),總結(jié)了小學(xué)語文作業(yè)設(shè)計的大體思路。最后從培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)、審美鑒賞能力與情感能力的角度,分析提出了在小學(xué)語文古詩文教學(xué)中整合信息技術(shù)教學(xué)資源的可行策略。希望文章粗淺的見解與建議,可以幫助到廣大教育同行明晰教學(xué)思路,在“雙減”政策下激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性,從而保質(zhì)保量地完成課業(yè)知識傳授任務(wù)。
【關(guān)鍵詞】“雙減”背景? 古詩文教學(xué)? 信息技術(shù)
【中圖分類號】G623.2 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2022)07-0052-03
“雙減”背景下明確要求了,義務(wù)教育階段必須要進(jìn)一步落實“壓減學(xué)生的作業(yè)總量與時長,全面減輕學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)”,這意味著以往傳統(tǒng)教學(xué)中布置大量重復(fù)抄寫的作業(yè)模式已經(jīng)不再適用,古詩文教學(xué)更是如此。通過以往的教學(xué)調(diào)研結(jié)果來看,學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)理解消化古詩文知識,遠(yuǎn)比機(jī)械式背記與灌輸教育的效率更高。所以在此政策背景下,只有整合利用好現(xiàn)有的一切教學(xué)資源,將學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度由“被動接受”變?yōu)椤爸饔^需求”,才能進(jìn)一步提高小學(xué)語文科目的教學(xué)質(zhì)量。
一、分析小學(xué)語文古詩文教學(xué)現(xiàn)狀
小學(xué)語文古詩文教學(xué)一直以來都是困擾著教育工作者的一塊“心頭病”,這主要是因為古漢語的表述習(xí)慣與語法詞義等,與現(xiàn)今的白話文存在著極大的差異,對于小學(xué)階段的學(xué)生來說,無論是表意內(nèi)容還是中心主旨都過于晦澀難懂,理解起來存在一定困難。某地曾組織了一次語文教學(xué)調(diào)研活動,調(diào)查對象選擇為該地6所小學(xué)15個班級695名六年級學(xué)生,約有82.6%的學(xué)生不能完整背誦文言文,約有64%的學(xué)生未能達(dá)到人均40.6首古詩的均值水平,所以從相關(guān)調(diào)查結(jié)果來看,當(dāng)前階段小學(xué)語文古詩文教學(xué)現(xiàn)狀仍然不容樂觀。而在小學(xué)語文古詩文教學(xué)方面的問題也同樣突出,主要體現(xiàn)在如下方面:
一是教師教學(xué)階段存在“拿來”主義與“極端權(quán)威”主義想法,很多教師備課時,在古詩文的創(chuàng)作背景收集、翻譯句意以及中心思想表達(dá)等主要教學(xué)內(nèi)容,會選擇整段摘抄教學(xué)參考書以及網(wǎng)上其他教師的備案,很少加入自己獨立思考的內(nèi)容,備課花費的時間也比較少[1]。在實際授課時又急于求成,喜歡將標(biāo)準(zhǔn)答案全盤拋給學(xué)生,絲毫不考慮學(xué)生的主觀觀點形成,也從未培養(yǎng)過學(xué)生自主探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣,甚至?xí)?biāo)準(zhǔn)答案按照考試的判分標(biāo)準(zhǔn)逐字逐句地讓學(xué)生去背誦。這樣簡單粗暴的教學(xué)模式,無疑是缺失了學(xué)生閱讀體驗的視野,因此學(xué)生情感上無法與古代作者產(chǎn)生共鳴,自然很難理解古詩文字面背后的深意。
二是難以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的積極性,古典文學(xué)的藝術(shù)特點與現(xiàn)代文學(xué)是大相徑庭的,它的用詞簡練、韻律錯落有致、語言蘊(yùn)藉都是作品美的一種體現(xiàn)。但不少小學(xué)語文教師的教學(xué)策略存在一定偏差,讓學(xué)生只學(xué)古詩文的“形”,卻不讓他們?nèi)ダ斫夤旁娢牡摹耙狻?。也就是往往還未讓學(xué)生理解原文內(nèi)容,就先讓學(xué)生通過反復(fù)抄寫、反復(fù)默背的方式來記憶全文,久而久之學(xué)生就會變得“不求甚解”,會背但是不知道具體什么含義。缺失了參透文化內(nèi)涵的過程,這些古詩文在學(xué)生的眼中無異于“天書”,即使是簡單背誦記憶也是極其困難的。而隨著年級的提升,古詩文學(xué)習(xí)內(nèi)容越來越多,學(xué)生在古詩文背誦上花費的精力就會越來越大,久而久之就會產(chǎn)生厭倦古詩文學(xué)習(xí)的心理,從而給小學(xué)語文教學(xué)帶來巨大的阻礙。
二、關(guān)于“雙減”背景下小學(xué)語文設(shè)計思考
(一)設(shè)計語文作業(yè)面臨的困境
在“雙減”背景下,傳統(tǒng)語文作業(yè)的設(shè)計上主要面臨著如下幾個方面的問題:
一是語文作業(yè)布置側(cè)重且局限于基礎(chǔ)知識層面,內(nèi)容形式過于單一。例如古詩文的生字注音、古今異義詞的詞義翻譯以及整句翻譯等。這樣的作業(yè)內(nèi)容盡管看似將語文古詩文學(xué)習(xí)的內(nèi)部全部囊括在內(nèi)了,但這種作業(yè)形式缺少拓展提高的學(xué)習(xí)內(nèi)容,十分不利于培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)科素養(yǎng)。
二是作業(yè)設(shè)計的能力目標(biāo)過于淺顯,古詩文的特點是集中反映社會生活、托物言志,一些語文教師在學(xué)生能力的培養(yǎng)目標(biāo)上,會選擇譯文學(xué)習(xí)、作者朝代了解掌握等形式,讓學(xué)生通過背誦的方式掌握學(xué)習(xí),錯誤地認(rèn)為學(xué)生理解古詩大意,能夠完整默寫全文就是全部的章節(jié)教學(xué)目標(biāo)了。但這樣的作業(yè)內(nèi)容無疑缺少了內(nèi)涵,沒有讓學(xué)生嘗試分析體會古人寬廣豁達(dá)的胸襟、餞別友人的相思之情或者對自然的崇尚熱愛。由此可見,當(dāng)前階段的作業(yè)設(shè)計,對于古詩文主旨思想中富有教育寓意的正確價值觀、情感以及思想觀點等的傳播再教育還不夠。
三是讓學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)存在偏差,仍未摒棄“應(yīng)試教育”的弊端問題。所謂應(yīng)試教育,就是指考試考什么就教什么,這種問題不僅在作業(yè)設(shè)計上經(jīng)常存在,在授課環(huán)節(jié)也是如此[2]。從教育的本質(zhì)上來分析,考試僅是用于反饋教學(xué)質(zhì)量的一種必要途徑,絕對不是教育的最終結(jié)果。所以教師以考試必考題的原題訓(xùn)練為主的作業(yè)設(shè)計,是十分不利于挖掘?qū)W生的創(chuàng)新思維意識的。這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩文知識時由于缺少主觀能動性,就會過于依賴教師提供的標(biāo)準(zhǔn)答案,從來不會嘗試自己利用所學(xué)知識尋找一個與眾不同的答案,那么獨立解決古詩文問題的能力就永遠(yuǎn)得不到提升。
(二)語文作業(yè)優(yōu)化設(shè)計策略
第一,拓寬語文的綜合能力層面。葉圣陶先生在《語文教育書簡》中的觀點是這樣的:語文是“聽”“說”“讀”“寫”宜并重的學(xué)科,因為側(cè)重于讀寫能力訓(xùn)練而疏忽了聽說能力,那么讀寫訓(xùn)練的成效一定會受到損害。因此,語文作業(yè)的內(nèi)容設(shè)計上,就是要發(fā)揮出語文學(xué)科綜合性強(qiáng)的特點,讓語文的四種基礎(chǔ)語言能力在古詩文學(xué)習(xí)中得到充分鍛煉。除了自己檢查默寫效果以外,還要讓學(xué)生在網(wǎng)上聽一些其他古詩文朗誦作品,而后根據(jù)自己的理解,嘗試將課文中的古詩文有感情地加以朗誦,多個角度刺激學(xué)生形成一種古詩文的語感與敏銳度。
第二,加入開放性的作業(yè)內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的感性語言思維。小學(xué)收錄的古詩文中,大多數(shù)都是具有詩人代表性特征的千古名篇,所以必須要讓學(xué)生通過自主探索,了解作品除了形式美以外,內(nèi)涵美在何處體現(xiàn)。例如讓學(xué)生自主查找學(xué)習(xí)資料,找到作者創(chuàng)作作品時的經(jīng)歷、境遇,或者查找作品記敘的相關(guān)事物描述,讓學(xué)生近距離地感受作者的創(chuàng)作思想,從而形成與教師標(biāo)準(zhǔn)答案完全不同的閱讀體驗與含義理解。
三、基于“雙減”背景下探究小學(xué)語文古詩文教學(xué)與信息技術(shù)的整合策略
(一)基于核心要素開展教學(xué)活動
對于小學(xué)語文古詩文學(xué)習(xí)來說,其核心要素就是對古典文學(xué)的“理解與鑒賞”能力,也就是在語文古詩文學(xué)習(xí)活動中,不能僅停留在“熟知課文相關(guān)的古漢語常識,掌握并背誦全文”這個簡單層次,而是能夠正確理解不同朝代作者的作品思想,跨越時空限制地體會作者的創(chuàng)作情感,并通過古典文學(xué)知識的長期積累形成自己獨特的審美鑒賞能力。例如學(xué)習(xí)小學(xué)語文五年級課文《山居秋暝》時,教師可以利用在網(wǎng)上搜集到的相關(guān)國畫作品,以圖文并茂的形式讓學(xué)生體驗詩文描寫的意境。同時還要在展示教學(xué)圖片時,讓學(xué)生先想象自己置身于秋雨沐浴過后的山林中,而后以小組討論的形式交流自己在想象的意境中看到了哪些景觀,最后小組逐個向教師匯報交流成果[3]。在學(xué)生的答案中,只要是與秋天氣候特點有關(guān)的,均可以保留意見作為主旨提煉的線索。例如想象到寂靜、天氣陰冷、潮濕的石階路面等都是合理的。而后再結(jié)合到原文中來看作者的用詞特點,“空山新雨后”一句中,前半句的“空”字與學(xué)生想象的寂靜特點大致相同,但全文卻并未著重寫孤寂或者靜美,反而是用“新”字寫雨,將秋山靜美的景物層次上升到了“空靈”的高度。而后半句的“天氣晚來秋”,也是并未出現(xiàn)一字寫“涼”,但卻說“知道秋天來了”來側(cè)面描寫天氣清冽,這樣將秋天的陰冷特點給隱藏起來,轉(zhuǎn)而以一種清涼氣爽的方式來表達(dá)出來。這樣的語言蘊(yùn)藉美感,才是古詩文的學(xué)習(xí)重點,而對于小學(xué)生來說,單靠字面來理解這種美感顯然是有難度的,所以需要借助信息技術(shù)的課件圖片來讓學(xué)生直觀感受詩中景物特點,這樣才能讓學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)詩文的語言美。
(二)實施分層作業(yè)設(shè)計模式
作業(yè)是義務(wù)教育階段課堂教學(xué)的延伸,它的重要性體現(xiàn)在兩個方面:首先對于學(xué)生而言,通過作業(yè)可以讓學(xué)生及時反思回查自己古詩文學(xué)習(xí)上的薄弱點,例如某條知識理解記憶上的錯誤,從而采取針對性的強(qiáng)化記憶來糾正學(xué)習(xí)錯誤,改正學(xué)習(xí)方法。同時作業(yè)也可以讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)下一章節(jié)的學(xué)習(xí)內(nèi)容,這樣在教師授課時就會起到知識緩沖的作用,使課堂的教學(xué)內(nèi)容不再那么陌生。而對于教師而言,學(xué)生的作業(yè)就是重要的教學(xué)信息反饋渠道,通過批注作業(yè)可以清晰地梳理學(xué)生存在的知識盲點以及誤區(qū),從而使后續(xù)的教學(xué)活動可以靈活開展、“對癥下藥”。
作業(yè)的主要作用就是幫助學(xué)生查漏補(bǔ)缺,而小學(xué)生因為個人接受能力的差異,往往他們語文能力表現(xiàn)離散性極大,所以傳統(tǒng)“大鍋飯”式的作業(yè)內(nèi)容很難有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。而分層布置作業(yè)就是在提升知識水平的基礎(chǔ)上,有針對性地強(qiáng)化不同學(xué)生欠缺的語文能力。需要按照學(xué)生的實際接受能力與教學(xué)進(jìn)度效率,針對學(xué)生的個體差異,“量身定制”地布置作業(yè)內(nèi)容。例如一些學(xué)生的記憶能力較為突出,那么機(jī)械性地背記內(nèi)容就不再具有任何復(fù)習(xí)意義了,應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)入課外拓展內(nèi)容進(jìn)行加強(qiáng)訓(xùn)練,例如古典文學(xué)鑒賞能力,讓學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)上查找與課文中心思想相近的古詩文,分析二者表述手法的異同。而對于基礎(chǔ)知識掌握較差的學(xué)生,應(yīng)當(dāng)以加深理解記憶為主。例如學(xué)習(xí)王昌齡的《從軍行》時,教師可以讓學(xué)生在課后作業(yè)時間多上網(wǎng)搜集一些講述古代軍旅生活的視頻,了解詩中“玉門關(guān)”“樓蘭”等地名的古代戰(zhàn)略意義,這樣才能幫助學(xué)生理解原文表達(dá)的強(qiáng)烈愛國熱情與豪邁胸襟[4]。在這樣分層布置的作業(yè)模式下,學(xué)生的學(xué)習(xí)模式由以往的框架約束式變?yōu)榱伺d趣主導(dǎo)式,可以自由地根據(jù)自己薄弱的方面,通過自主學(xué)習(xí)的方式來完成課外知識積累,不斷拓寬自己的知識面。
(三)結(jié)合實踐,深入挖掘
除了必須要掌握的語文知識點以外,教師在小學(xué)語文古詩文教學(xué)中,還應(yīng)當(dāng)縱向挖掘開發(fā)教學(xué)資源,由單一知識點的學(xué)習(xí)上升到思想文化熏陶影響,使古詩文教學(xué)模式立體化,教學(xué)內(nèi)容變得充滿“層次感”,做到由知識點到知識面的境界躍遷。這里以小學(xué)六年級課文《伯牙鼓琴》為例,課文講述了耳熟能詳?shù)摹案呱搅魉鲋簟钡墓适?。學(xué)生學(xué)習(xí)課文時,除了要熟記“鼓”“若”“湯”等古今異義字的含義與用法以外,更要理解課文透過敘事內(nèi)容想要傳達(dá)的一種思想。其一,藝術(shù)是有生命力的。對于小學(xué)生而言,由于審美鑒賞能力有限,很難體會到音樂的畫面感,會認(rèn)為原文中的情節(jié)描寫得過于“夸張”。但事實并非如此,音樂節(jié)奏的快慢確實可以給人以不同的感受,教師可以從網(wǎng)上搜集一些經(jīng)典的傳統(tǒng)民樂曲目的音頻,如《高山流水》《二泉映月》《梁?!返龋寣W(xué)生帶入到角色“鐘子期”中,體會音樂演奏帶給人的不同感受。這種鑒賞音樂的體驗與鑒賞古詩文有異曲同工之妙,盡管語文與音樂的關(guān)聯(lián)性較小,但學(xué)習(xí)古詩文與體驗古典音樂都是為了培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、表達(dá)美與創(chuàng)造美的能力,所以不僅可以增加課堂教學(xué)的趣味性,還可以潛移默化地發(fā)揮文化熏陶作用。其二,讓學(xué)生理解古人的純真友誼。正是因為這個故事,確定了傳統(tǒng)文化觀念沿用至今的人際交往原則,即“志同道合”。所以通過課文學(xué)習(xí),還要讓學(xué)生認(rèn)識到“人生苦短,知音難覓”的道理,從而更加珍惜少年時代的同學(xué)友誼,這樣就能夠?qū)⒑唵蔚恼n文中心思想遷移到和諧班風(fēng)的建設(shè)上,使語文學(xué)科綜合性特點得到體現(xiàn)。
四、結(jié)論
綜上所述,在小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中整合信息技術(shù)資源,就是要在“雙減”背景下切實尊重學(xué)生的個體差異與主觀學(xué)習(xí)需求。豐富課堂教學(xué)與課后作業(yè)的表現(xiàn)形式,摒棄傳統(tǒng)“應(yīng)試”教學(xué)的不足問題,化“被動接受”為“主觀能動性”,使語文教學(xué)資源由單一的知識點簡單背誦,變?yōu)檎Z文核心素養(yǎng)的培養(yǎng),讓學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力得到極大提升,激發(fā)學(xué)生對古詩文學(xué)習(xí)的興趣愛好,從而深入地理解、記憶、消化所學(xué)的古詩文知識,這樣才能使“雙減”政策下的小學(xué)語文古詩詞教學(xué)進(jìn)一步取得實際成效。
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作者簡介:
邱永富(1979年11月-),男,漢族,江蘇睢寧人,本科學(xué)歷,中小學(xué)一級教師,研究方向:“雙減”背景下的信息技術(shù)與教育教學(xué)融合。