大學(xué)生愛國價(jià)值觀培育研究

劉楠楠 李敏佳

摘 ? ?要：愛國是一種深沉、持久的情感，更是一個(gè)人最基本的價(jià)值準(zhǔn)則。黨的十八大提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀，愛國成為對公民的首要要求。大學(xué)生是優(yōu)秀青年的代表，更是未來推動(dòng)國家發(fā)展進(jìn)步的主要力量。堅(jiān)定的愛國價(jià)值觀會(huì)極大地增強(qiáng)大學(xué)生的民族自豪感、國家認(rèn)同感及社會(huì)責(zé)任感，有助于大學(xué)生將個(gè)人前途與祖國命運(yùn)緊密相連，化“愛國之情”為“報(bào)國之行”。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;愛國價(jià)值觀;培育路徑

中圖分類號：G641 ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? ?文章編號：1002-4107（2022）07-0027-03

社會(huì)主義核心價(jià)值觀中公民層面的內(nèi)容，即“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”回答了“我們要培育什么樣的公民”的重大問題，這是每個(gè)公民都應(yīng)遵守的道德規(guī)范。愛國是最深沉、最持久的情感，更是最基本的價(jià)值觀念和道德準(zhǔn)則。大學(xué)生作為祖國培養(yǎng)的優(yōu)秀人才，更要有堅(jiān)定的愛國價(jià)值觀，將個(gè)人理想同國家命運(yùn)相結(jié)合。

一、大學(xué)生愛國價(jià)值觀培育的重要意義

（一）提升民族自豪感，激發(fā)真摯的愛國情懷

民族自豪感是指對本民族的歷史文化、傳統(tǒng)精神、現(xiàn)實(shí)狀況、未來發(fā)展等充滿信心和樂觀精神的一種情感。中華民族歷經(jīng)滄桑而發(fā)展至今，四大發(fā)明令世界稱贊，近代中國雖歷經(jīng)戰(zhàn)亂，山河破碎，但自立自強(qiáng)的中國人通過不懈的奮斗與努力迎來嶄新的篇章。這種民族自豪感便來源于遼闊壯麗的國土、燦爛輝煌的文化、世代相傳的美

德、生生不息的精神，是中華民族屹立于世界民族之林的堅(jiān)強(qiáng)保證。大學(xué)生愛國價(jià)值觀培育在一定意義上就是要幫助大學(xué)生了解中國的歷史和文化，了解中國飽經(jīng)風(fēng)雨卻屹立至今的精神力量，從而極大地提升大學(xué)生的民族自豪感，激發(fā)其深刻、真摯的愛國情懷。

（二）增強(qiáng)國家認(rèn)同感，樹立正確的價(jià)值導(dǎo)向

國家認(rèn)同感是指公民個(gè)人承認(rèn)并且接受自己的傳統(tǒng)文化和政治身份，從而對國家產(chǎn)生強(qiáng)烈的歸屬感。我國歷史悠久，文化燦爛，經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展，國際地位逐步提升，正是在國家的庇護(hù)下，人民才能安居樂業(yè)，享受幸福生活，也正因如此，每個(gè)人都更有理由去愛自己的國家。然而對于大學(xué)生來說，如果對國家缺少最基本的認(rèn)同感，那么即使才能卓越、本領(lǐng)過人，也不可能為國家做出貢獻(xiàn)。思想意識對于一個(gè)人的成長成才十分重要，尤其是正處于青年時(shí)代的大學(xué)生。大學(xué)生只有具備堅(jiān)定的愛國價(jià)值觀，才會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)對國家的認(rèn)同感，才會(huì)把自己的前途命運(yùn)和祖國的未來發(fā)展緊緊相連，從而擁有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

（三）強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任感，明確自身的職責(zé)使命

社會(huì)責(zé)任感是一種高尚的道德情感，是一個(gè)人自愿且自覺地把一件事在其能力范圍之內(nèi)做到盡善盡美的情感。責(zé)任感可以使人快速地成長、成熟，更會(huì)幫助人們在履行責(zé)任時(shí)不斷完善自己、充實(shí)自身，進(jìn)而早日實(shí)現(xiàn)高尚的人生追求。大學(xué)生是推動(dòng)國家繁榮發(fā)展的主要力量，培育大學(xué)生愛國價(jià)值觀就是要讓其認(rèn)識到國家的強(qiáng)大與否與每位國民密不可分。國家強(qiáng)大，國民才能安居樂業(yè)，共享繁華;反之，國家衰敗，國民則流離失所，永無寧日。大學(xué)生只有具備堅(jiān)定的愛國價(jià)值觀，才會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)化其社會(huì)責(zé)任感，才能明確自身的時(shí)代使命，更好地履行社會(huì)責(zé)任，肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

二、大學(xué)生愛國價(jià)值觀培育面臨的問題與挑戰(zhàn)

（一）大學(xué)生自身思想政治素質(zhì)有待提高

大學(xué)生的思想獨(dú)立性較強(qiáng)，喜歡通過自己的眼睛去看待周圍的世界，于人于事都有自己的想法，但由于年齡、知識水平、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等條件的限制，其思想具有依賴性與批判性并存的特點(diǎn)。首先，大學(xué)階段學(xué)生還沒有完全褪去稚嫩，對父母、家人還有一定的依賴性。其次，大學(xué)生雖然對所謂的“對”與“錯(cuò)”有著自己的想法，但無法客觀和全面地剖析問題，甚至?xí)苄那榧捌渌说挠绊懀谟龅綇?fù)雜情況和事件時(shí)，容易受到錯(cuò)誤輿論的煽動(dòng)，甚至被敵對勢力利用，做出不利于民族團(tuán)結(jié)和國家安全的事情。

（二）高校愛國價(jià)值觀培育存在薄弱環(huán)節(jié)

為了提高大學(xué)生的思想道德水平和法治素養(yǎng)，高校均開設(shè)了思想政治理論課。思想政治理論課是培育大學(xué)生愛國價(jià)值觀的主渠道。但部分思想政治理論課教師仍然以傳統(tǒng)的教學(xué)方式為主，教師講、學(xué)生聽，更多側(cè)重于在宏觀層面解釋愛國價(jià)值觀，而沒有將愛國價(jià)值觀的具體內(nèi)容落細(xì)落小，缺少相應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng)。同時(shí)，一些高校往往會(huì)忽視對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的有效性問題，課堂上只是進(jìn)行“走馬觀花”式的價(jià)值觀教育，而不注重愛國價(jià)值觀教育的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)與否，這些都對大學(xué)生愛國價(jià)值觀教育的有效性產(chǎn)生負(fù)面影響。

（三）西方錯(cuò)誤社會(huì)思潮的滲透

隨著我國改革開放的逐步加深及世界經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深化，世界越來越成為一個(gè)相互聯(lián)系的整體，西方敵對勢力便借此大肆鼓吹西方文化和價(jià)值觀念，宣揚(yáng)西方國家的“自由”“人權(quán)”和“民主”，宣揚(yáng)資本主義的“普世價(jià)值”論，并試圖以此淡化國人對馬克思主義的信仰和對共產(chǎn)主義的追求。如今，互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展迅速，西方國家更以娛樂化的形式在網(wǎng)絡(luò)中向大學(xué)生傳播歷史虛無主義，丑化、歪曲革命英雄，妄圖通過網(wǎng)絡(luò)信息的滋擾，將各種不良信息灌輸給大學(xué)生，瓦解大學(xué)生的愛國價(jià)值觀，腐化中華民族的青年一代。

三、大學(xué)生愛國價(jià)值觀培育的有效路徑

（一）發(fā)揮思想政治理論課的課堂主渠道作用

高校思想政治教育是一個(gè)繁雜的系統(tǒng)性工程，其信息來源多元且立體，對大學(xué)生開展思想政治教育的方式有很多，培育愛國價(jià)值觀的渠道也有很多，但課堂教學(xué)始終是高校進(jìn)行思想政治教育工作的主渠道。發(fā)揮思想政治理論課堂主渠道作用，需要注意以下幾點(diǎn)。

1.著力提高思想政治理論課教師能力和素質(zhì)

思想政治理論課是每個(gè)大學(xué)生的必修課程，也是最正式、規(guī)范且直接有效地培育大學(xué)生愛國價(jià)值觀的方式。因此，提高思想政治理論課教師的能力和素質(zhì)可以極大地提升愛國價(jià)值觀培育的效果。習(xí)近平總書記指出，要厚植愛國主義情懷，思想政治理論課的作用不可替代，思想政治理論課教師政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正[1]。這對思想政治理論課教師提出了新的要求。高校應(yīng)適當(dāng)開展理論培訓(xùn)活動(dòng)，加強(qiáng)教師黨性修養(yǎng)，努力培養(yǎng)出教學(xué)能力強(qiáng)、思想覺悟高的高校教師。3A74DFCC-DC2F-4B31-B64B-D989C09B1C8C

2.理論聯(lián)系實(shí)際，優(yōu)化大學(xué)生愛國價(jià)值觀教育的內(nèi)容

對大學(xué)生進(jìn)行愛國價(jià)值觀培育，既要注重理論的深度，又要注重人性的溫度。優(yōu)化大學(xué)生愛國價(jià)值觀教育的內(nèi)容，在宏觀上，要使大學(xué)生正確理解“四個(gè)自信”，幫助大學(xué)生更加客觀地了解當(dāng)今世界和當(dāng)代中國;在微觀上，要使愛國價(jià)值觀培育的內(nèi)容融入大學(xué)生的日常生活，真正做到貼近大學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際，以教育內(nèi)容的真理性、科學(xué)性、生動(dòng)性來吸引大學(xué)生。

3.各學(xué)科教師共同努力，形成愛國價(jià)值觀培育的協(xié)同效應(yīng)

對大學(xué)生進(jìn)行愛國價(jià)值觀培育，不能僅僅依靠思想政治理論課的學(xué)習(xí)，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要用好課堂這個(gè)主渠道……其他各門課程都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向而行，形成協(xié)同效應(yīng)”[2]。愛國價(jià)值觀培育應(yīng)分解與滲入到高校所開設(shè)的每門課程當(dāng)中，而不是僅僅依靠思想政治理論課來進(jìn)行，各學(xué)科教師都應(yīng)當(dāng)共同努力，對大學(xué)生進(jìn)行愛國價(jià)值觀的培育。

（二）加強(qiáng)大學(xué)生愛國價(jià)值觀培育的實(shí)踐養(yǎng)成

高校要充分發(fā)揮實(shí)踐育人功能，把實(shí)踐作為大學(xué)生愛國價(jià)值觀培育的重要手段，引導(dǎo)大學(xué)生從受教育者變成實(shí)踐者。在利用社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)培育大學(xué)生愛國價(jià)值觀時(shí)，一定要注意挖掘愛國價(jià)值觀培育的切入點(diǎn)。其一，愛國價(jià)值觀培育的主題要突出、要明確?；顒?dòng)不能流于形

式、過于空泛。其二，愛國價(jià)值觀培育的過程中，一定要加以正確的引導(dǎo)，要時(shí)刻避免在實(shí)踐活動(dòng)中摻雜低俗、負(fù)面甚至反動(dòng)的信息。

大學(xué)生愛國價(jià)值觀培育的實(shí)踐活動(dòng)分為多種形式。第一種——走訪參觀活動(dòng)。教師可以帶領(lǐng)大學(xué)生參觀烈士紀(jì)念館、國家愛國主義教育基地等。走訪參觀活動(dòng)，可以直擊大學(xué)生心靈，讓大學(xué)生最直接地感受到我國悠久的歷史與文化的傳承，使其在一次次熏陶中養(yǎng)成愛國價(jià)值觀。第二種——文體娛樂活動(dòng)。主要包括高校舉行的各種以愛國為主題的演講、朗誦、歌唱比賽及各種節(jié)日慶?；顒?dòng)等。這類活動(dòng)不僅豐富了大學(xué)生的校園生活，更渲染出愛國的校園文化環(huán)境。第三種——志愿服務(wù)活動(dòng)。主要包括鄉(xiāng)村支教活動(dòng)、貧困地區(qū)送溫暖活動(dòng)等。通過志愿活動(dòng)大學(xué)生可以更直觀地了解國情、世情、黨情，更好地為人民和社會(huì)服務(wù)，從而在服務(wù)人民與奉獻(xiàn)社會(huì)中形成愛國價(jià)值觀。

（三）樹立大學(xué)生愛國價(jià)值觀培育的典型示范

《新時(shí)代愛國主義教育實(shí)施綱要》中指出：“要大力宣傳為中華民族和中國人民作出貢獻(xiàn)的英雄，宣傳革命、建設(shè)、改革時(shí)期涌現(xiàn)出的英雄烈士和模范人物……以榜樣的力量激勵(lì)人、鼓舞人。”[3]革命時(shí)期，我們樹立了劉胡蘭、邱少云等一大批的“愛國英雄模范”，在全國范圍內(nèi)點(diǎn)燃民眾的愛國熱情;建設(shè)時(shí)期，我們樹立了王進(jìn)喜、馬芳庭等一大批“愛國勞動(dòng)模范”，號召全體國民共同努力、建設(shè)國家;如今，當(dāng)新冠疫情席卷中華大地之時(shí)，又有鐘南山、張伯禮這樣無私無畏的白衣勇士沖鋒在前，這些“國家英雄”“大國工匠”“科技精英”都是愛國的典型。

在大學(xué)生愛國價(jià)值觀培育的問題上，樹立典型示范，可以使杰出人士受到鼓舞，使其更加自覺地踐行愛國價(jià)值觀，并樂于以自身的行為去感染身邊人;可以使平凡者受到激勵(lì)，發(fā)自內(nèi)心地想要做到向榜樣看齊，踐行愛國信

念，承擔(dān)愛國責(zé)任;可以使落后者受到鞭策，開始反思自己的不足，從而下定決心主動(dòng)服務(wù)人民和奉獻(xiàn)社會(huì)。中國特色社會(huì)主義已經(jīng)步入了新時(shí)代，這個(gè)新時(shí)代更加需要愛國模范，更加需要發(fā)揮典型的示范作用，因此高校要最大限度地弘揚(yáng)愛國模范的價(jià)值觀念，引導(dǎo)大學(xué)生勠力同心，實(shí)現(xiàn)偉大中國夢。

（四）完善大學(xué)生愛國價(jià)值觀培育的制度保障

愛國價(jià)值觀的培育和踐行是一項(xiàng)持久的工作，過程中一定會(huì)受到各種不利思想的影響和制約，會(huì)面臨一系列的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，要想順利地進(jìn)行大學(xué)生愛國價(jià)值觀的培育，就必須使國家的法律法規(guī)、行政和司法程序等真實(shí)有效地體現(xiàn)其價(jià)值觀的要求，必須做到把愛國價(jià)值觀的追求和法治追求結(jié)合起來。

2013年，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》提到“法律法規(guī)是推廣社會(huì)主流價(jià)值的重要保證”。愛國價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在公民層面的倡導(dǎo)，是每位公民最基本的價(jià)值準(zhǔn)則。國家的法律法規(guī)應(yīng)成為推廣愛國價(jià)值觀的重要保障，愛國不僅僅是一種神圣的責(zé)任，更是一種光榮的義務(wù)。2016年中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治建設(shè)的指導(dǎo)意見》中提到“社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義法治建設(shè)的靈魂”。社會(huì)主義核心價(jià)值觀為我國社會(huì)主義法治建設(shè)提供了價(jià)值指引，描繪了理想愿景，更是成為我國法治建設(shè)人人擁護(hù)的價(jià)值共識和公正的價(jià)值評判標(biāo)準(zhǔn)，愛國價(jià)值觀是對我國全體公民提出的道德要求和行為規(guī)范，為我國法律的實(shí)施奠定了倫理價(jià)值基礎(chǔ)和道德觀念支撐[4]。培育愛國價(jià)值觀，有效整合社會(huì)意識，更是國家治理體系和治理能力的重要方面，全黨應(yīng)共同努力，高度重視大學(xué)生的愛國價(jià)值觀培育，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)工作領(lǐng)導(dǎo)，推動(dòng)社會(huì)主義法治理論進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。

（五）用好大學(xué)生愛國價(jià)值觀培育的網(wǎng)絡(luò)載體

大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)中最活躍的群體，在對大學(xué)生進(jìn)行愛國價(jià)值觀培育的過程中，如果教育者能及時(shí)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，也就等于是抓住了大學(xué)生的“眼球”。

教師可以有效利用多媒體課件，對大學(xué)生進(jìn)行愛國價(jià)值觀培育。通過鮮活生動(dòng)的畫面、激情澎湃的音樂、翔實(shí)可靠的材料、充分飽滿的數(shù)據(jù)，大學(xué)生更能感受到國家歷經(jīng)滄桑而巍然屹立于世界的艱辛與不易，更能激起大學(xué)生愛國、報(bào)國的雄心壯志。同時(shí)，高校還要辦好愛國價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)教育平臺，形成課上課下、線上線下相互呼應(yīng)、協(xié)同運(yùn)作的良好機(jī)制。首先，要充分利用新媒體網(wǎng)絡(luò)交互平臺。QQ、微信、微博是大學(xué)生最常用的交流軟件，它們擴(kuò)大了人與人之間的交往，縮短了人與人之間的距離，因此，要著力運(yùn)用新媒體，通過各種交流平臺發(fā)布與愛國價(jià)值觀相關(guān)的熱點(diǎn)信息，創(chuàng)新愛國價(jià)值觀教育的方式和途徑。其次，還要建立愛國價(jià)值觀宣傳教育網(wǎng)站。建立具有學(xué)理性、創(chuàng)新性、趣味性的愛國價(jià)值觀教育網(wǎng)站，以馬克思主義為指導(dǎo)，弘揚(yáng)中華民族偉大的民族精神，學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，傳播中華民族優(yōu)秀文化，堅(jiān)定大學(xué)生社會(huì)主義道路、制度、理論、文化自信，從各方面堅(jiān)定大學(xué)生愛國信仰，培育愛國價(jià)值觀。

參考文獻(xiàn)：

[1] ?習(xí)近平.用新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想鑄魂育人?貫徹黨的教育方針落實(shí)立德樹人根本任務(wù)[N].光明日報(bào)，2019-03-19（1）.

[2] ?習(xí)近平.把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程 開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].新華日報(bào)，2016-12-08（1）.

[3] ?本書編寫組.新時(shí)代愛國主義教育實(shí)施綱要學(xué)習(xí)讀本[M].北京：人民出版社，2020：12.

[4] ?劉旺洪.社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國特色社會(huì)主義法治的靈魂[J].紅旗文稿，2017（2）：10.

編輯∕李夢迪

收稿日期：2021-03-10 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?修回日期：2021-06-25

作者簡介：劉楠楠（1994—），女，黑龍江穆棱人，牡丹江醫(yī)學(xué)院馬克思主義學(xué)院助教，研究方向：高校學(xué)生思想政治教育與管理。

基金項(xiàng)目：2017年度教育部高校示范馬院和優(yōu)秀教學(xué)科研團(tuán)隊(duì)建設(shè)重點(diǎn)項(xiàng)目“增強(qiáng)大學(xué)生對思想政治理論課的獲得感研究”（17JDSZK016）3A74DFCC-DC2F-4B31-B64B-D989C09B1C8C