主旋律文藝作品的廉政思想淵源挖掘與提煉

喬金霞

[摘 要] 主旋律文藝作品蘊(yùn)含著價(jià)值引領(lǐng)和精神傳遞功能，集思想性、時(shí)代性、藝術(shù)性、娛樂性于一體。主旋律文藝作品同時(shí)作為廉政文化傳播的重要載體，始終以豐富生動(dòng)的內(nèi)容與形式，積極傳播崇廉尚潔、反對(duì)貪腐的價(jià)值理念。在廉政文化建設(shè)中，不斷挖掘各類廉政思想元素，大力開展主旋律文藝作品探索創(chuàng)新，可以為全面從嚴(yán)治黨提供文化支撐，有助于一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐。

[關(guān)鍵詞] 主旋律文藝作品;廉政思想;廉政教育

一、問題的提出

建黨百年以來，中國共產(chǎn)黨的廉政建設(shè)工作順應(yīng)不同的時(shí)代特點(diǎn)，呈現(xiàn)出不同的形態(tài)。廉政建設(shè)是由中國共產(chǎn)黨的初心與使命決定的，為的是保持黨的純潔性與先進(jìn)性。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記根據(jù)我國腐敗問題的新情況，將反腐倡廉工作提升到了一個(gè)新高度。在中國共產(chǎn)黨第十九屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第六次全體會(huì)議上，習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話，指出領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部要帶頭落實(shí)《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的意見》，從思想上固本培元，提高黨性覺悟，增強(qiáng)拒腐防變能力。新時(shí)代廉潔文化建設(shè)，首次出現(xiàn)在習(xí)近平總書記的重要公開講話中。文化對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的形成起著至關(guān)重要的作用。文藝作品是人民群眾喜愛的，在營造廉潔文化聲勢(shì)、大力宣揚(yáng)廉潔文化方面優(yōu)勢(shì)突出，效果明顯，在黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭中發(fā)揮著重要的治本作用，可以從源頭上預(yù)防和治理腐敗，構(gòu)建“不想腐”的有效機(jī)制，營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。

二、主旋律文藝作品對(duì)提升廉政教育效能的重要作用

18世紀(jì)法國著名學(xué)者孟德斯鳩曾說過：“法律是基本的道德，道德是最高的法律?！奔訌?qiáng)廉政教育的核心本職就是不斷夯實(shí)黨員干部廉潔自律的思想道德基礎(chǔ)，它具有約束、規(guī)范、引導(dǎo)人們思想行為的重要作用。主旋律文藝作品的核心主題就是弘揚(yáng)真善美，鞭撻假丑惡，它具有塑造意識(shí)形態(tài)、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要作用。靈活運(yùn)用多類主旋律文藝作品形式，作為廉政教育效能提升的新載體，創(chuàng)新廉政教育新模式，可以達(dá)到“四兩撥千斤”的效果。一方面，主旋律文藝作品寓教于樂，把教育和三觀不露痕跡地隱藏于作品之中，可以推動(dòng)黨員干部堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)不想腐的自覺，助力事業(yè)發(fā)展;另一方面，主旋律文藝作品改變了過去單一的教育模式，更加多元化、年輕化表達(dá)，讓人們更容易接受和傳播，從而可以在全社會(huì)形成反腐倡廉的濃厚輿論氛圍。

三、主旋律文藝作品在廉政教育中的當(dāng)代價(jià)值

黨員是中國共產(chǎn)黨在人民中的代表，共產(chǎn)黨員應(yīng)具備正確的價(jià)值觀與良好的執(zhí)政能力。主旋律文藝作品是社會(huì)主義文化的重要組成部分，在不同的時(shí)代背景下，發(fā)揮著不同的教化作用。當(dāng)前，社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入了新時(shí)代，主旋律文藝作品也要發(fā)揮新的作用。因此，充分發(fā)揮主旋律文藝作品在廉政教育中的價(jià)值與作用，對(duì)于永葆黨的先進(jìn)性與純潔性是十分重要的。

一是構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要主旋律文藝作品。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我國文化建設(shè)的指南，指引著廉政文化的前進(jìn)方向與主旋律文藝作品的創(chuàng)作方向。同時(shí)，主旋律文藝作品的豐富發(fā)展也充實(shí)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表現(xiàn)形式。當(dāng)下，我國文化市場正朝著內(nèi)容、主體多元化的方向發(fā)展，各種新思想、新作品層出不窮，卻也良莠不齊，此時(shí)需要主流思想、主流文化來幫助黨員干部增強(qiáng)文化篩選能力，即能夠分辨糟粕或反動(dòng)的內(nèi)容與紅色、先進(jìn)的文化，在面對(duì)紅色文化、先進(jìn)文化、主旋律文化時(shí)，能夠結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)與自身需求汲取精華，并應(yīng)用于實(shí)踐。

二是培育新時(shí)代民族精神需要主旋律文藝作品。自建黨以來，廉政建設(shè)貫穿于黨的百年奮斗進(jìn)程。中國共產(chǎn)黨在百年奮斗進(jìn)程中，培育了井岡山精神、長征精神、載人航天精神等一系列符合時(shí)代特征的民族精神，而廉政文化建設(shè)的內(nèi)容也在隨著民族精神的變化做出適當(dāng)?shù)母淖?。在新民主主義革命時(shí)期、改革開放時(shí)期等重要時(shí)間點(diǎn)，廉政文化都被賦予了時(shí)代內(nèi)涵，幫助共產(chǎn)黨員完成了一個(gè)又一個(gè)時(shí)代任務(wù)。黨的十八大以來，開啟了黨風(fēng)廉政建設(shè)的新時(shí)代。以主旋律文藝作品為載體，弘揚(yáng)和培育以愛國主義為核心的時(shí)代精神，可以引領(lǐng)廣大黨員深入推進(jìn)從嚴(yán)治黨工作，讓黨風(fēng)廉政建設(shè)的思想入耳、入腦、入心、入行。

三是培養(yǎng)執(zhí)政清廉的工作者需要主旋律文藝作品。當(dāng)前黨員干部呈現(xiàn)年輕化趨勢(shì)，越來越多的“80后”“90后”同志走上工作崗位。年輕人更具備創(chuàng)造力，敢想敢做。但是這些青年黨員成長于祖國繁榮發(fā)展的新時(shí)代，未曾經(jīng)歷過革命奮斗的崢嶸歲月。作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)征途的中堅(jiān)力量，青年黨員對(duì)于黨史的了解多是通過書籍等文字材料，不利于將清正廉潔的思想內(nèi)化于心、外化于行。以史為鑒，開創(chuàng)未來，在這樣的時(shí)代要求下，更應(yīng)該豐富青年黨員從歷史中學(xué)習(xí)廉政精神的渠道，創(chuàng)作并宣傳主旋律文藝作品，一方面，讓青年黨員通過一系列直觀的文藝作品了解黨史，了解中國共產(chǎn)黨的廉政建設(shè)歷程;另一方面，在主旋律文藝作品中尋找榜樣形象，以榜樣的力量激勵(lì)青年黨員廉潔從政，為黨的廉政建設(shè)工作添磚加瓦。

四是踐行黨員初心使命需要主旋律文藝作品。黨的廉政建設(shè)是由黨的初心和使命決定的。要為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，就要克服以往的歷史社會(huì)因素對(duì)黨的侵蝕，明確保持黨組織的純潔性與廉潔性也是牢記初心使命的一部分。通過主旋律文藝作品，守正固本，培根鑄魂，時(shí)刻銘記黨員身份，時(shí)刻秉承廉政精神，能夠在面對(duì)誘惑的時(shí)候，靠著堅(jiān)定的信仰，不被欲望裹挾，做出錯(cuò)誤的選擇。充分發(fā)揮主旋律文藝作品的教育性，在作品中尋找初心的力量與前進(jìn)的方向，使每一位黨員能夠從主旋律文藝作品中汲取精神力量，錘煉黨性，補(bǔ)好精神“鈣”。

四、對(duì)主旋律文藝作品中廉政思想挖掘與提煉的思考

緊扣新時(shí)期紀(jì)檢監(jiān)察工作熱點(diǎn)問題，深入挖掘歷史文化、紅色文化、名人賢達(dá)、家規(guī)家訓(xùn)、典型案件等廉政思想元素，打造以廉政為主題的主旋律文藝作品，極富教育意義，能進(jìn)一步增強(qiáng)廉政教育的感召力、滲透力和影響力。

一是挖掘歷史文化中的廉政思想元素。習(xí)近平總書記在2013年中共中央政治局第五次集體學(xué)習(xí)會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要研究我國反腐倡廉歷史，了解我國古代廉政文化，考察我國歷史上反腐倡廉的成敗得失，可以給人以深刻啟迪，有利于我們運(yùn)用歷史智慧推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)。源遠(yuǎn)流長的中華文化本身就是一座取之不盡、用之不竭的廉政文化資源寶庫，在幾千年的積累中，形成了別具一格的廉政文化遺產(chǎn)，涌現(xiàn)出大量立意深遠(yuǎn)的詩詞歌賦、膾炙人口的清官廉吏故事，深深影響了古人治國、求知、為人、處世，也給今人帶來了深刻的啟發(fā)。如今，我們?cè)诔浞终蔑@文化自信的同時(shí)，應(yīng)擦亮這份悠久燦爛的文化瑰寶，從中汲取文化養(yǎng)分。官德問題在我國古代一直得到統(tǒng)治者和有識(shí)之士的重視，歷代都有修“官箴書”的習(xí)慣，書中主要闡述為政指南等內(nèi)容，同時(shí)蘊(yùn)含豐富的廉政內(nèi)容，對(duì)其他官員起到勸誡作用?！肮鳎边@一最廣為人知的金句，就是源自明代的“官箴書”。中國歷代不乏品行端正、愛民恤民之清官廉吏，他們或廉潔立身，奉公不中飽私囊;或廉正不阿，執(zhí)法不避權(quán)貴;或廉明英斷，料事明察秋毫，雖性格迥異，經(jīng)歷不同，但均一身正氣，留下了清正高潔的道德品質(zhì)和愛民如子的優(yōu)良作風(fēng)，為世人所稱頌、借鑒和效法。此外，中國歷朝歷代統(tǒng)治者十分重視“吏治”，設(shè)置監(jiān)察機(jī)構(gòu)及監(jiān)察官員，對(duì)官員行使權(quán)力構(gòu)成了有效的制約，自秦漢以來，各個(gè)歷史時(shí)期監(jiān)察機(jī)構(gòu)都級(jí)別較高，享有相對(duì)獨(dú)立的監(jiān)察權(quán)，在懲腐肅貪、整綱飭紀(jì)、維護(hù)穩(wěn)定、鞏固統(tǒng)治等方面都曾經(jīng)發(fā)揮過不可替代的重要作用。吸收借鑒歷史文化中的廉政思想元素，創(chuàng)作廉政主旋律文藝作品，有助于預(yù)防各種腐敗風(fēng)險(xiǎn)，使行使公權(quán)者從內(nèi)心深處廉潔自律、奉公守法。

二是挖掘紅色文化中的廉政思想元素。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記到很多地方考察調(diào)研，都要瞻仰對(duì)我們黨具有重大歷史意義的革命圣地、紅色舊址、革命歷史紀(jì)念場所。他多次強(qiáng)調(diào)，要用好紅色文化資源，傳承好紅色基因。紅色基因作為中國共產(chǎn)黨人精神譜系的核心要素，已經(jīng)深深鐫刻在人民心中，是中華民族共同的歷史記憶和寶貴的精神財(cái)富，是新時(shí)代廉政文化建設(shè)中必不可少的重要支撐。中國共產(chǎn)黨在百年奮斗歷程中構(gòu)建起了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，其中蘊(yùn)含對(duì)黨絕對(duì)忠誠、理想堅(jiān)定的政治信仰，熱愛祖國、服務(wù)人民的宗旨意識(shí)，不畏犧牲、甘于奉獻(xiàn)的人生追求，艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏的意志品質(zhì)，廉潔奉公、永葆初心的道德操守，這些都是主旋律廉政文藝作品的創(chuàng)作源泉。深入挖掘紅色文化中的廉潔元素和廉潔基因，將其轉(zhuǎn)化為廣大黨員干部廉政教育的教材，活化為可視、可聽、可讀的精神食糧，融化為干事創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力，能使學(xué)習(xí)更具鮮活感，體悟更深刻、真實(shí)，教育更具吸引力，可以實(shí)現(xiàn)傳承紅色基因和提升廉政教育效果相得益彰。

三是挖掘名人賢達(dá)中的廉政思想元素。中華民族素有勤勞奮斗和儉樸節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，三國的諸葛亮、宋代的包拯、清代的于成龍等，他們身上折射出的修身立德、明法審令、尚學(xué)崇教、盡職敬業(yè)、誠實(shí)守信、自持知止、樂道安貧、勇略敢當(dāng)?shù)雀呱衅返?，至今令人難忘和敬佩。這些別具特色的印記，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們對(duì)廉政核心價(jià)值的認(rèn)知和判斷，為我們留下了可貴的借鑒。在當(dāng)前一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐的進(jìn)程中，提升思想道德修養(yǎng)是推進(jìn)不想腐的重要途徑之一。從歷代名人賢達(dá)的廉政事跡中攝取正能量，有助于在與腐敗、落后的斗爭中把握方向，站穩(wěn)立場，堅(jiān)定信念，筑牢反腐倡廉思想防線，也可以激勵(lì)和引導(dǎo)廣大干部群眾敬仰先賢，傳承美德，營造風(fēng)清氣正、崇德向善的社會(huì)氛圍。

四是挖掘家規(guī)家訓(xùn)中的廉政思想元素?！靶奚怼R家、治國、平天下”，是中國古代圣賢智慧的結(jié)晶，也是千余年來歷朝歷代百姓立身處世之根本。其中“齊家”排列第二，占據(jù)了重要的位置，說明了傳統(tǒng)文化思想中“齊家”、建立良好的家規(guī)家風(fēng)對(duì)“治國、平天下”有重要的作用。“齊家”即飽含穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式等。在古代眾多著名家訓(xùn)中，廉政是所強(qiáng)調(diào)的重要方面之一，至今仍值得學(xué)習(xí)和借鑒。中國古代公開出版的家規(guī)、家訓(xùn)至少有120種，包括《顏氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》《章氏家訓(xùn)》等。在充分遵循主旋律文藝作品生產(chǎn)及傳播規(guī)律的基礎(chǔ)上，深入挖掘家規(guī)蘊(yùn)含的優(yōu)秀廉政文化內(nèi)涵，取其精華，去其糟粕，有針對(duì)性地開展宣傳教育，潛移默化地影響黨員干部的思想靈魂，有助于涵養(yǎng)新時(shí)代的良好家風(fēng)，以優(yōu)良的黨風(fēng)帶動(dòng)政風(fēng)、民風(fēng)。

五是挖掘典型案件中的廉政思想元素。真善美與假丑惡的斗爭，歷來是文藝創(chuàng)作的主題之一，而當(dāng)今查處的大量腐敗典型案例，文藝作品中理應(yīng)有所呈現(xiàn)。自2014年以來，中央電視臺(tái)綜合頻道每年都播出一部正風(fēng)反腐的電視專題片，以真實(shí)記錄與藝術(shù)展現(xiàn)有機(jī)結(jié)合，通過典型案例的案件當(dāng)事人“現(xiàn)身說紀(jì)說法”，用直觀、可視、通俗的方式進(jìn)行宣傳教育，每次播出都掀起一波追劇熱潮，引起強(qiáng)烈社會(huì)反響，文藝作品跟上了反腐的腳步，反腐典型案例為文藝創(chuàng)作打開了新窗口。利用典型案例進(jìn)行廉政教育是一種重要和有效的反腐倡廉教育方式。通過剖析腐敗的行為表現(xiàn)、帶來的后果、產(chǎn)生的根源、引發(fā)的思考，由表及里逐步推進(jìn)，實(shí)現(xiàn)深度教育，可以達(dá)到“查處一案，教育一片”的目的。

參考文獻(xiàn)

[1]張偉軍.中國共產(chǎn)黨百年廉政建設(shè)形態(tài)演進(jìn)研究[J].思想政治課研究，2022（1）：4-17.

[2]王平一.論十八大以來習(xí)近平同志的反腐倡廉思想[J].求實(shí)，2014（10）：14-21.

[3]張蕊.從傳統(tǒng)廉政文化視角探析廉政教育的新思路[J].現(xiàn)代交際，2022（3）：93-99，124.

[4]孟德斯鳩.論法的精神[M].袁岳，譯.北京：中國長安出版社，2010.

[5]成俊敏.社會(huì)主義核心價(jià)值觀視野下高校廉政道德教育的價(jià)值研究[J].江蘇第二師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2017，33（1）：82-85，123.