高職思政課教師和輔導(dǎo)員“四育人”協(xié)同工作模式探索

耿云霄

（廣東食品藥品職業(yè)學(xué)院 中醫(yī)保健學(xué)院，廣東 廣州 510520）

高職思政課教師隊(duì)伍和輔導(dǎo)員隊(duì)伍（以下簡稱“兩支隊(duì)伍”）是高職院校學(xué)生思想政治教育工作的專門力量，“兩支隊(duì)伍”間的協(xié)同創(chuàng)新和同向同行是學(xué)校思想政治工作目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的重要保障。在“大思政”的格局下，兩者協(xié)同育人關(guān)系的良序發(fā)展對學(xué)校整體思想政治工作的開展起到了引領(lǐng)、推進(jìn)和整合的作用，這也是評估學(xué)校思想政治工作高水平高質(zhì)量建設(shè)的“關(guān)鍵”指標(biāo)。經(jīng)過十余年的系統(tǒng)化建設(shè)，高校思想政治教育質(zhì)量得到了提升，成效顯著，但同時也存在著一些頑疾問題，例如“思政工作孤島化”、專業(yè)教育與思政教育“兩張皮”等現(xiàn)象。思想政治教育工作是高校各項(xiàng)工作的生命線，研究兩支隊(duì)伍協(xié)同工作面臨的困難和解決路徑，不斷推進(jìn)高校思想政治工作新格局，是提升高職院校思政工作實(shí)效性的題中應(yīng)有之義，也是辦好人民滿意的教育的重要基石。

1 “兩支隊(duì)伍”協(xié)同工作的現(xiàn)實(shí)意義

當(dāng)前，大學(xué)生思想政治教育總體呈現(xiàn)出高度分化與綜合并舉的發(fā)展趨勢、單一功能向多樣功能的發(fā)展趨勢、灌輸式向交往式教育運(yùn)行的發(fā)展趨勢[1]。做好新時代大學(xué)生思想政治教育，“兩支隊(duì)伍”要與時俱進(jìn)，堅(jiān)持務(wù)實(shí)創(chuàng)新，全面牢固把握“事、勢、時”的工作邏輯，不斷推進(jìn)“兩支隊(duì)伍”協(xié)同工作的方法論探討。

1.1 因勢而新，正視高校思想政治教育面對的新局面

自2020年新冠疫情暴發(fā)以來，國際環(huán)境和國內(nèi)社會發(fā)生著更加深刻、劇烈的變化，高校思想政治教育應(yīng)加強(qiáng)引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識世界以及中國發(fā)展大勢，從中找差距、補(bǔ)短板，不斷豐富思想政治教育的人文內(nèi)涵；堅(jiān)持以學(xué)生為本，激發(fā)大學(xué)生主體自覺性，厚植思想政治教育的著力點(diǎn)，為大學(xué)生提供正確的價值標(biāo)尺并且引導(dǎo)其正確地看待自身與社會以及他人的關(guān)聯(lián)，為實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的全面發(fā)展提供人性化服務(wù)。

2015年中共中央宣傳部、中共教育部黨組印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高校宣傳思想工作隊(duì)伍建設(shè)的意見》，指出加強(qiáng)全面落實(shí)新形勢下高校宣傳思想工作和思政工作隊(duì)伍建設(shè)是一項(xiàng)戰(zhàn)略性基礎(chǔ)工程。目前“兩支隊(duì)伍”協(xié)同工作面臨諸多問題：思政管理工作的二元化模式，造成兩支隊(duì)伍之間的協(xié)同性缺失；“兩支隊(duì)伍”間的低相互認(rèn)同性，導(dǎo)致“兩支隊(duì)伍”之間的角色互構(gòu)平面化；學(xué)科專業(yè)內(nèi)循環(huán)，造成思政工作育人主體之間的結(jié)構(gòu)分化[2]。要改善以上障礙性問題，必須要解決“兩支隊(duì)伍”的主體協(xié)同問題，構(gòu)建“同向同行、協(xié)同育人”新機(jī)制。

1.2 因事而化，踐行“兩支隊(duì)伍”的“三化”建設(shè)目標(biāo)

“立德樹人”是高校思想政治工作的根本任務(wù)，其中“立德”既有立“學(xué)生之德”，也包含立“教師之德”。新時代的高校思想政治教育應(yīng)更關(guān)注和強(qiáng)調(diào)教師與學(xué)生之間的交互性，師生間的關(guān)聯(lián)也由以往單一線性模式向多維發(fā)散模式轉(zhuǎn)變。這些變化一方面要求“兩支隊(duì)伍”要深入學(xué)生群體中，了解學(xué)生真實(shí)所想，以“我們正在做的事為中心”，探尋思想政治教育改革創(chuàng)新的邏輯起點(diǎn)；另一方面“兩支隊(duì)伍”要“尊德正身，率先垂范”，在實(shí)現(xiàn)“三化建設(shè)”目標(biāo)的歷程中，做到教書與育人的有機(jī)統(tǒng)一，做學(xué)生的引路人和筑夢人。不僅如此，實(shí)現(xiàn)“職業(yè)化、專業(yè)化、專家化”的目標(biāo)也是“兩支隊(duì)伍”前進(jìn)的方向和動力，從“職業(yè)化”到“專家化”的過程體現(xiàn)了“兩支隊(duì)伍”由“要我行”到“我要行”的轉(zhuǎn)變與成長。隨著社會分工的日益細(xì)化，“兩支隊(duì)伍”的工作邊界必然出現(xiàn)相互融合的趨勢，應(yīng)樹立協(xié)同育人和育人者先自育的理念，入心化行，于實(shí)處用力，注重踐履實(shí)踐，通過明道、信道、傳道、守道的歷練，使“兩支隊(duì)伍”在模范榜樣引領(lǐng)、人格魅力感召、專業(yè)知識教導(dǎo)等多個方面知行合一，相互交融，高效推動“兩支隊(duì)伍”高水平高質(zhì)量發(fā)展。

1.3 因時而進(jìn)，推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育不斷發(fā)展

互聯(lián)網(wǎng)因其資源開放性、即時共享性、數(shù)據(jù)海量性等優(yōu)勢，儼然成為“00后”大學(xué)生最為重要的知識信息汲取渠道。一方面，互聯(lián)網(wǎng)打破了高校思想政治教育的時空限制，實(shí)現(xiàn)了“兩支隊(duì)伍”與學(xué)生的即時交流，便于在教育教學(xué)中及時發(fā)現(xiàn)和處理突發(fā)的輿情事件；另一方面，通過構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)思政教育新型教育平臺，增強(qiáng)新時代高校思想政治工作的吸引力和實(shí)效性，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文化思政育人的功能，用大學(xué)生喜聞樂見地表達(dá)形式去實(shí)現(xiàn)“言之有理和以理服人”的教育目標(biāo)。

因時而進(jìn)改革創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育，必須敏銳把握時代脈搏，及時回應(yīng)青年期盼，使大學(xué)生思想政治教育富有實(shí)效性和時代性[3]109。兩支隊(duì)伍要有緊迫意識，推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合，敢于直面學(xué)生成長過程中的疑問和矛盾，堅(jiān)持開放性和批判性并存的工作作風(fēng)，在教育方式和教育內(nèi)容上聚焦熱點(diǎn)和難點(diǎn)，增強(qiáng)思政育人的互動性和即時性。充分考量大學(xué)生主體接受情況，凸顯真理在思想政治教育中的神圣地位，彰顯思想政治教育主客體間平等的德性價值，不斷增強(qiáng)思想政治教育時代感和吸引力[3]110。

2 “兩支隊(duì)伍”協(xié)同工作的原則

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上，用“守好一段渠、種好責(zé)任田”來描述思政課與其他課程同向同行的關(guān)系，這同樣可以用來表述“兩支隊(duì)伍”協(xié)同工作的原則和依據(jù)。屬性指向的相同性、價值導(dǎo)向的一致性都決定了“兩支隊(duì)伍”可以實(shí)現(xiàn)協(xié)同發(fā)展[4]164。

2.1 整體目標(biāo)一致性原則

“兩支隊(duì)伍”作為高校思想政治教育工作的參與主體，工作中心應(yīng)保持一致性，共性都是為了育人。當(dāng)前高校大學(xué)生群體中存在的“精致的利己主義”“佛系青年”“喪文化”等不良現(xiàn)象，應(yīng)引起教育工作者的重視與反思。重技能傳授而輕道德素養(yǎng)培養(yǎng)的人才培養(yǎng)目標(biāo)脫離了育人初心，“兩支隊(duì)伍”應(yīng)樹立“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人，為誰培養(yǎng)人”的共同目標(biāo)，以問題為導(dǎo)向，協(xié)同“兩支隊(duì)伍”間的資源共享和建立風(fēng)險共擔(dān)意識，既權(quán)責(zé)劃分又互助協(xié)同為路徑，提高思政工作隊(duì)伍的一體化協(xié)同工作能力。

2.2 單體要素交互性原則

習(xí)近平總書記指出：“思想政治工作從根本上說是做人的工作，必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生。”[5]從信息流動的角度看，在傳統(tǒng)思政教育活動中，信息的流向以單線性居多，是“發(fā)出—到達(dá)—評價”模式，教師和學(xué)生間的互動較少，忽略了單體要素的主體間性。學(xué)生的成長不會是單一線性發(fā)展的，他會伴隨著教育環(huán)境、教育內(nèi)容、教育方法等要素的變化而產(chǎn)生復(fù)雜多變的、動態(tài)匹配的需求。

在協(xié)同工作的背景下，校園內(nèi)外思政要素之間的關(guān)聯(lián)性發(fā)生了新的變化。在課程思政改革的浪潮中，“兩支隊(duì)伍”和專業(yè)課教師、校團(tuán)委、學(xué)校其他職能部門以及校外相關(guān)組織的聯(lián)系更加緊密，通過單體要素間的拆分、重組、協(xié)調(diào)、運(yùn)行等流程不斷滿足、適配教育對象的多樣性和多元化需求。靈活化、小型化、定制化的思政育人樣態(tài)將成為新的發(fā)展方向，可以有效改善思想政治教育工作隊(duì)伍中工作機(jī)制僵化、單向度工作模式、工作狀態(tài)缺乏生機(jī)活力等問題[6]。

2.3 育人時空賡續(xù)性原則

不斷推進(jìn)“兩支隊(duì)伍”的協(xié)同工作是落實(shí)“三全育人”精神的必然要求。“三全育人”提出的全方位育人、全過程育人和全員育人，可以從時間和空間兩個角度分析。從時間連續(xù)上看，思想政治教育對人的影響是一個銜接有序、環(huán)環(huán)相扣的過程?！皟芍ш?duì)伍”的協(xié)同工作應(yīng)尊重學(xué)生的成長規(guī)律和教師教書育人規(guī)律，注重學(xué)生知識體系和價值體系的協(xié)同發(fā)展，通過學(xué)習(xí)“走深走實(shí)”，通過領(lǐng)悟“入腦入心”，通過實(shí)踐“見行見效”，引導(dǎo)學(xué)生身體力行，逐漸實(shí)現(xiàn)學(xué)生由內(nèi)化于心到外化于行的變化。從空間連續(xù)上看，在課程思政改革的背景下，專業(yè)教育和思政教育的一體化建設(shè)質(zhì)量得到極大的提高，“思政教育孤島化”的困境得以突破，拓寬了思想政治教育活動的發(fā)生場景，通過“無序—有序”相變的協(xié)同教育循環(huán)，促進(jìn)校園內(nèi)理論教育與實(shí)踐教育相銜接、課堂教育與文化育人相結(jié)合，這有利于不同要素發(fā)揮自身的育人優(yōu)勢，強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，最終形成“1+1＞2”的育人合力。

3 構(gòu)建“兩支隊(duì)伍”的“四育人”協(xié)同工作模式

“兩支隊(duì)伍”在學(xué)校思想政治教育中發(fā)揮著中流砥柱的作用，其系統(tǒng)性地協(xié)同“兩支隊(duì)伍”的角色定位和教育力量，構(gòu)建適配的“四位一體”育人模式，使廣大師生都能夠“守好一段渠，種好責(zé)任田”。

3.1 構(gòu)建“四育人”協(xié)同育人的生態(tài)模型

思想政治教育是共同的關(guān)鍵業(yè)務(wù)，各支隊(duì)伍在這一關(guān)鍵業(yè)務(wù)上產(chǎn)生關(guān)聯(lián)和交集，思想政治工作體系就是以此業(yè)務(wù)為工作主線搭建起來的協(xié)同工作平臺[7]?！皟芍ш?duì)伍”的協(xié)同育人工作是一項(xiàng)包含諸多要素的系統(tǒng)性工程，加強(qiáng)高職院?！皟芍ш?duì)伍”的協(xié)同工作，應(yīng)結(jié)合高職學(xué)生的具體情況，以學(xué)習(xí)育人、實(shí)踐育人、師德育人和傳播育人為立足點(diǎn)，結(jié)合課堂學(xué)習(xí)、職業(yè)實(shí)踐和網(wǎng)絡(luò)思政等途徑，對學(xué)生進(jìn)行全方位、立體式的思想政治教育活動，構(gòu)建起兩支隊(duì)伍協(xié)同育人的“四育人”生態(tài)模式（如圖1）。

圖1 “輔導(dǎo)員—思政課教師”“四育人”協(xié)同育人模型

3.2 運(yùn)行“四育人”協(xié)同育人模式的措施

3.2.1 通過學(xué)習(xí)育人，實(shí)現(xiàn)“兩支隊(duì)伍”在課堂教學(xué)中的協(xié)同

思政課教師提供的直接理論性經(jīng)驗(yàn)，輔導(dǎo)員提供的活動性課程經(jīng)驗(yàn)，兩者同時提供的隱性教育經(jīng)驗(yàn)等，構(gòu)成了學(xué)生直接教育的主要內(nèi)容，[8]為“兩支隊(duì)伍”的協(xié)同育人提供了良好的內(nèi)生動力和知識體系的銜接。

實(shí)現(xiàn)“兩支隊(duì)伍”的學(xué)習(xí)育人，可以采取以下措施：一是建立諸如“思政課協(xié)同創(chuàng)新研究中心”，可由馬克思主義學(xué)院、教務(wù)處等部門牽頭和管理。從頂層設(shè)計(jì)的角度，搭建學(xué)風(fēng)同步考核平臺、熱點(diǎn)和專題討論平臺、協(xié)同育人效果考核平臺等，探索“兩支隊(duì)伍”在思想政治理論課教學(xué)與實(shí)踐方面的融合路徑與方法；從組織保障上，將“兩支隊(duì)伍”的協(xié)同工作由“單兵作戰(zhàn)”推向“集體攻堅(jiān)”。二是“兩支隊(duì)伍”應(yīng)該建立起“互促互導(dǎo)機(jī)制”?！皟芍ш?duì)伍”要挖掘自身的工作重點(diǎn)和能力優(yōu)勢，自查自糾工作中的不足，瞄準(zhǔn)對方的弱點(diǎn)，并提供新的思路與新的解決方案。把解決思想問題與解決現(xiàn)實(shí)問題有機(jī)結(jié)合，有的放矢地回應(yīng)大學(xué)生的困惑悵惘、精神迷思，使思想政治教育成為大學(xué)生心靈的羅盤和情感的寄托[4]166。

3.2.2 通過實(shí)踐育人，實(shí)現(xiàn)“兩支隊(duì)伍”在社會實(shí)踐中的協(xié)同

現(xiàn)代思想政治教育的交互作用本質(zhì)表明，入心化行不僅是對受教育者的要求，也是對教育者自身的要求[3]108?！皟芍ш?duì)伍”的協(xié)同育人要從當(dāng)下之事入手，立足國家發(fā)展和民族復(fù)興的宏偉目標(biāo)，服務(wù)于學(xué)?！半p高”建設(shè)的具體實(shí)踐，力戒清談空議，才能在“學(xué)習(xí)—實(shí)踐”相變的螺旋上升規(guī)律性變化中實(shí)現(xiàn)認(rèn)識論和實(shí)踐論的辯證統(tǒng)一。

為此“兩支隊(duì)伍”要踐行操作性強(qiáng)的實(shí)踐方式：一是打造儀式性思政教育活動。發(fā)揮儀式感教育的影響力，“兩支隊(duì)伍”要從中國發(fā)生的偉大歷史事件中汲取營養(yǎng)，加強(qiáng)重大紀(jì)念活動融入高校思想政治教育路徑的研究，例如以“建黨100周年”“五四運(yùn)動100年”等歷史性事件為載體，通過具體可觀、可感的體驗(yàn)與自省活動，以情境性和展演性的方式促進(jìn)師生產(chǎn)生價值認(rèn)同。二是推動紅色基因傳承工程蓬勃發(fā)展，重點(diǎn)打造紅色研學(xué)“金課”。紅色研學(xué)兼具“課程育人+實(shí)踐育人”的功能，是校內(nèi)思政小課堂與社會大課堂相鏈接的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，通過“研”“教”“學(xué)”與“旅”和“游”相結(jié)合的思政育人，使師生對紅色文化精神形成“文化認(rèn)同”，既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，又能為“兩支隊(duì)伍”創(chuàng)新協(xié)同育人內(nèi)容提供有力的支撐，達(dá)到紅色基因傳承與實(shí)踐育人的有機(jī)統(tǒng)一。

3.2.3 通過師德育人，實(shí)現(xiàn)“兩支隊(duì)伍”“學(xué)高與身正”的協(xié)同

“兩支隊(duì)伍”要秉持“育人者先自育”的觀念，以德立言、以德立身、以德育人，只有教育者自己先明道、信道，才能理直氣壯、言之有理地傳道，才能用淵博深厚的學(xué)識教育學(xué)生，以高尚的人格魅力感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生自覺樹立正確世界觀、人生觀、價值觀[9]，在政治上、思想上和行動上做到“學(xué)高為師，身正為范”的榜樣示范作用，敢于肩負(fù)起大學(xué)生全面發(fā)展指導(dǎo)者和引路人的使命。

為此，師德育人應(yīng)堅(jiān)持制度創(chuàng)新與典型引路雙管齊下。一是樹立榜樣育人。打造和宣傳“校園思政工作師德標(biāo)兵”，提高明星教師的曝光率，提升關(guān)鍵少數(shù)的示范效應(yīng)和帶動功能。二是師德師風(fēng)建設(shè)專題培訓(xùn)工作常態(tài)化。結(jié)合學(xué)校情況成立師風(fēng)師德建設(shè)管理機(jī)構(gòu)，按照“強(qiáng)化意識—查找問題—整改落實(shí)—轉(zhuǎn)變作風(fēng)”分階段實(shí)施師風(fēng)師德常態(tài)化建設(shè)工作，全面提升“兩支隊(duì)伍”的職業(yè)道德水平。三是推進(jìn)評價制度改革。堅(jiān)持把師風(fēng)師德作為第一標(biāo)準(zhǔn)，在職稱評審、榮譽(yù)評比、崗位聘任等多方面實(shí)行“師德失范”一票否決制，守住底線職業(yè)道德，將師德教育貫穿教師專業(yè)發(fā)展和職業(yè)生涯全過程。

3.2.4 通過傳播育人，實(shí)現(xiàn)“兩支隊(duì)伍”在文化育人中的協(xié)同

“兩支隊(duì)伍”應(yīng)深耕“文化土壤”，學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)化的表達(dá)方式，堅(jiān)持“內(nèi)容為王”的標(biāo)準(zhǔn)，通過提供、創(chuàng)造和傳播優(yōu)質(zhì)的文化內(nèi)容，發(fā)揮文化育人“涵濡浸漬”的作用，在感性上吸引學(xué)生，在理性上說服學(xué)生，實(shí)現(xiàn)固本培元、凝心鑄魂的育人目的。

實(shí)現(xiàn)以上要求，要抓好以下幾點(diǎn)：一是提高網(wǎng)絡(luò)思政話語表達(dá)能力。“兩支隊(duì)伍”應(yīng)積極正視“話語代溝”的問題，提高用網(wǎng)絡(luò)化的表達(dá)方式解讀、闡述馬克思主義科學(xué)理論和社會主義核心價值觀的能力，越貼近學(xué)生生活、越契合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的思政內(nèi)容，越能起到潤物細(xì)無聲的效果。二是構(gòu)建“校園文化+”文化資源庫，讓師生共同成為高校網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的制造者。通過深挖校園文化同“四史”學(xué)習(xí)、中華民族優(yōu)秀文化等相結(jié)合的方式，創(chuàng)造出短視頻、漫畫、網(wǎng)文等形式多樣的優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文化作品，引領(lǐng)校園文化風(fēng)尚，傳遞主流價值。三是解決“兩支隊(duì)伍”網(wǎng)絡(luò)思政的能力、動力問題?！皟芍ш?duì)伍”要形成互聯(lián)網(wǎng)思維，完善網(wǎng)絡(luò)育人機(jī)制，不僅要“主動用”，還要“用得好”，并且還要科學(xué)用好“微搏”“微信”等新媒體平臺，精細(xì)組織內(nèi)容，精準(zhǔn)投放對象，提高網(wǎng)絡(luò)思政的有效性和針對性。

4 結(jié)語

本文通過研究“兩支隊(duì)伍”協(xié)同工作面臨的現(xiàn)實(shí)需求，提出“兩支隊(duì)伍”協(xié)同工作的原則，并提出構(gòu)建“四育人”協(xié)同育人模型，為相關(guān)的研究提供了一定的可參考價值。首先，從“事、勢、時”的工作邏輯出發(fā)，論證了“兩支隊(duì)伍”的協(xié)同工作既是適應(yīng)外界環(huán)境變化的客觀需要，也是個體不斷要求進(jìn)步的主觀需要。其次，通過闡述“兩支隊(duì)伍”協(xié)同工作的原則，論證了“兩支隊(duì)伍”協(xié)同工作具有應(yīng)然和必然的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。最后，從多個維度進(jìn)行分析，針對“兩支隊(duì)伍”的角色定位和教育力量，提出“學(xué)習(xí)育人”“實(shí)踐育人”“傳播育人”“師德育人”的建設(shè)路徑，構(gòu)建起全方位、立體式的思想政治教育活動框架。

“兩支隊(duì)伍”協(xié)同育人工作是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程，直接關(guān)系到學(xué)校思想政治工作目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，必須要精準(zhǔn)發(fā)力，統(tǒng)籌布局，使系統(tǒng)內(nèi)諸多要素合理運(yùn)行，并行不悖。研究“兩支隊(duì)伍”協(xié)同工作面臨的困難和解決路徑在當(dāng)今的形勢之下刻不容緩，也是做好新時代大學(xué)生思想政治教育，提升高職院校思政工作實(shí)效性的應(yīng)有之義。