高職人才培養(yǎng)與地方非遺傳承相結(jié)合的實踐探析

摘? 要：如何有效利用新技術(shù)將非遺傳承融入高職數(shù)字媒體專業(yè)人才培養(yǎng)中，既是保護和弘揚非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一次探索，又是高職教育與本土文化相結(jié)合的具體實踐，對推動創(chuàng)新型特色人才培養(yǎng)具有重要意義。而湘西具有底蘊厚重的歷史文化，濃郁而獨特的少數(shù)民族民俗風(fēng)情，給探索非遺文化融入高職數(shù)字媒體專業(yè)人才培養(yǎng)提供了豐富資源，有利于開拓非遺傳承與數(shù)字媒體應(yīng)用技術(shù)雙向共贏的新局面。

關(guān)鍵詞：高職;數(shù)字媒體專業(yè)人才培養(yǎng);非遺;傳承;實踐

基金項目：本文系湖南省教育廳科學(xué)研究項目“在湘西非遺文化視域下的高職數(shù)字媒體專業(yè)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的互動性研究”（19C1800）階段性研究成果。

藝術(shù)與數(shù)字媒體技術(shù)完美結(jié)合突破了時間和空間上的限制，是文化創(chuàng)意的主要手段。通過這種“市場導(dǎo)向”，數(shù)字媒體應(yīng)用專業(yè)也應(yīng)運而生。習(xí)近平總書記提出了“文化自信”，并指出“文化自信是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行，并對其文化的生命力持有的堅定信心”。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中民族文化元素的涌現(xiàn)，充分體現(xiàn)了這一思想，而市場對具有民族文化創(chuàng)意能力的人才需求也在急遽上升。湘西地區(qū)也不例外。湘西少數(shù)民族文化創(chuàng)意元素，尤其是當(dāng)?shù)胤沁z文化，如苗族服飾、土家建筑等，更是深受文化創(chuàng)意人士的青睞，這就是一種“文化自信”的具體表現(xiàn)。高職院校為適應(yīng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)市場人才需求，很多都開設(shè)了相關(guān)專業(yè)或課程，而高職數(shù)字媒體專業(yè)人才培養(yǎng)與非遺傳承相結(jié)合的研究也就應(yīng)運而生。

一、數(shù)字媒體專業(yè)教學(xué)與非遺傳承相結(jié)合的意義

（一）文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)要高質(zhì)量發(fā)展，必須滿足人們精神文化生活的新需求。在大數(shù)據(jù)環(huán)境下，數(shù)字媒體技術(shù)被廣泛地運用于社會各行各業(yè)的發(fā)展領(lǐng)域中，湘西非遺共有10大類3200項，有著獨特而深厚的歷史文化底蘊。充分利用數(shù)字媒體技術(shù)實現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與湘西非遺文化的深度融合，能催生滿足人民生活的文化業(yè)態(tài)，形成文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚效應(yīng)，產(chǎn)生社會經(jīng)濟、產(chǎn)業(yè)聯(lián)動、知識傳播效應(yīng)，這對社會經(jīng)濟合理持續(xù)的發(fā)展也有著重要作用。

（二）將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入數(shù)字媒體專業(yè)課程教學(xué)，是高職數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)適應(yīng)市場需求的重要舉措。中投顧問《2019-2023年中國數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展預(yù)測及投資機會分析報告》中指出，2015年國內(nèi)數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)同比增長13.8%，產(chǎn)業(yè)規(guī)模同比增長22.9%，僅占我國GDP的0.7%，這足以說明我國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展?jié)摿薮?，以及市場對人才的大量需求。文化?chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一個以創(chuàng)造力為核心的新興產(chǎn)業(yè)，通過技術(shù)、創(chuàng)意和產(chǎn)業(yè)化的方式開發(fā)、營銷知識產(chǎn)權(quán)的行業(yè)，而數(shù)字媒體技術(shù)綜合了各種先進(jìn)的技術(shù)和藝術(shù)手段，超越了時間和空間上的限制，是科技與藝術(shù)完美結(jié)合的體現(xiàn)。將湘西非遺文化各種元素轉(zhuǎn)化為數(shù)字媒體創(chuàng)作素材，形成文化創(chuàng)意作品，并將其運用到高職相關(guān)專業(yè)實踐教學(xué)中，從而進(jìn)一步推動非遺文化的傳播和傳承，形成一種非遺文化和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)深度融合、相輔相成的發(fā)展模式，使其作品能夠更直觀地再現(xiàn)湘西非遺文化中服飾、建筑、音樂等各方面細(xì)節(jié)，可以更好地為地方經(jīng)濟發(fā)展服務(wù)。所以，研究如何利用高職數(shù)字媒體專業(yè)培養(yǎng)具備民族文化創(chuàng)意人才來滿足市場需求是非常有意義的。

二、高職數(shù)字媒體專業(yè)人才

培養(yǎng)與本土非遺傳承相結(jié)合的特色實踐

（一）湘西非遺文化與數(shù)字媒體課程結(jié)合的具體方式

湘西有著神奇的山水風(fēng)光和底蘊深厚的歷史文化，保留了很多少數(shù)民族獨有的民間文化藝術(shù)。我們將這些豐富多彩的文化題材資源引入到課程教學(xué)中，有效充實了課程教學(xué)資源。

1.將湘西非遺文化融入到“美術(shù)基礎(chǔ)”及“圖形圖像處理”課程。教室可以將湘西苗族、土家族的古建筑、苗畫、蠟染、刺繡、挑花、剪紙、雕刻等素材作為教學(xué)模型?！懊佬g(shù)基礎(chǔ)”是數(shù)字媒體專業(yè)一年級開設(shè)的課程，是該專業(yè)的一門基礎(chǔ)課，也是必修課程。在教學(xué)時，開辟了新的教學(xué)方法，即帶領(lǐng)學(xué)生到古城對古建筑物、古式家具進(jìn)行素描寫生，培養(yǎng)學(xué)生的觀察、思維和設(shè)計創(chuàng)新能力。此外，在講授“色彩與設(shè)計”課程時，引入了地方非遺中的苗畫、蠟染、挑花、剪紙技藝，提取地方非遺作品中的色彩元素作為色彩模型并進(jìn)行重新構(gòu)圖，將現(xiàn)代設(shè)計元素與地方非遺元素相結(jié)合，從而碰撞出靚麗的火花。“圖形圖像處理”課程還引入了文化創(chuàng)意的教學(xué)理念。如制作“鳳凰古城宣傳海報”時，首先在課堂上結(jié)合本地地理位置和鄉(xiāng)土資源，根據(jù)平面設(shè)計結(jié)構(gòu)構(gòu)思原理，將所需的元素從素材圖片中選取出來;然后再對圖片中要求制作的元素進(jìn)行繪制和編輯，對設(shè)計文案進(jìn)行文字處理，整個創(chuàng)作過程飽含著圖形表現(xiàn)手法和文化創(chuàng)意理念，將非遺文化元素很好地運用了到“鳳凰古城宣傳海報”中。對非遺文化元素的提取，不要忘記對蝴蝶、花、鳥等圖案文化元素的寓意講解，還要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行非遺圖案的設(shè)計、文創(chuàng)衍生品外觀設(shè)計等，這樣，不僅使大學(xué)生的作品有了創(chuàng)新的圖案設(shè)計，實現(xiàn)了對非遺文化的再現(xiàn)和創(chuàng)新，也擴大了非遺的傳播范圍和途徑，有效地為非遺的傳承增磚加瓦。

2.將湘西非遺文化融入到“劇本創(chuàng)作”“動畫設(shè)計”“動態(tài)圖形設(shè)計”“交互設(shè)計基礎(chǔ)”課程中。湘西有著獨特而深厚的歷史文化底蘊，其中湘西民間寓言故事、神話、傳說等可作為“劇本創(chuàng)作”課程的創(chuàng)作素材?？梢砸髮W(xué)生將少數(shù)民族獨特的習(xí)俗、建筑、服飾、民間音樂、鼓舞等非遺文化元素進(jìn)行有效融合，完成一部具有非遺文化的短片劇本。比如學(xué)生利用FLASH制作了《乾州古城十里古街》短片，運用3DSMAX以潕溪書院講堂、文昌閣為題材建模、繪制動畫場景，使用Mugeda平臺制作非遺宣傳等。尤其是“苗家小阿妹”動畫中融入了地方非遺文化元素，體現(xiàn)出了苗寨的山清水秀、鮮花盛開以及人們對美好生活的向往。在案例活動中生成知識、領(lǐng)悟知識，把樹立“綠水青山就是金山銀山”的意識及苗族文化融入到教學(xué)之中，達(dá)到知情合一、素技并重，最終完成教學(xué)目標(biāo)。通過將非遺文化引入課堂，學(xué)生對湘西非遺文化特質(zhì)有了深入理解，創(chuàng)作出了很多好的動畫劇本和作品。

3.將湘西非遺文化融入到“短視頻拍攝與制作”“非線性編輯”“數(shù)字聲音處理”課程中。學(xué)生可以將非遺文化故事作為素材和設(shè)計理念，對視頻進(jìn)行轉(zhuǎn)場效果、調(diào)色、疊加、剪輯、摳像、添加背景音樂、2D和3D合成動畫、高效渲染、添加字幕、制作字幕特技、制作片頭片尾等，提升非遺短片的觀賞效果，提高學(xué)生的視頻、音頻處理能力和影視項目的剪接能力，為今后走上剪輯師、攝影師等工作崗位做好準(zhǔn)備。

（二）湘西非遺文化融入校媒聯(lián)動理論實踐一體化教學(xué)

2019年以來，我院計算機系啟動工學(xué)結(jié)合的人才培養(yǎng)新模式，對計算機系數(shù)字媒體專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行了重新定位，先后與多家媒體簽訂校企合作協(xié)議，搭建校媒合作基地、產(chǎn)教融合平臺基地，與本地電視臺成為校企合作伙伴，為非遺微視頻節(jié)目制作提供了方向。例如數(shù)字媒體教師實踐參與了“鳳凰紙扎”“苗族鼓舞”“苗族挑花”等非遺微視頻節(jié)目采制，利用校內(nèi)校外實訓(xùn)基地，將湘西民族技藝與專業(yè)建設(shè)融為一體，探索構(gòu)建更加富有特色的人才培養(yǎng)模式。

（三）湘西非遺文化融入現(xiàn)代學(xué)徒制實踐性教學(xué)

現(xiàn)代學(xué)徒制是將傳統(tǒng)的師徒傳承模式與學(xué)校的職業(yè)教育相融合，形成工學(xué)交替、校企合作的職業(yè)教育發(fā)展新模式，學(xué)校教師和“非遺”項目匠人對學(xué)生進(jìn)行聯(lián)合培養(yǎng)。此舉推廣與拓寬了傳播非遺文化的范圍，提升了學(xué)生的求知欲，增強了學(xué)生的實踐能力。《神秘苗鄉(xiāng)》《翠翠》等作品就是湘西非遺文化融入現(xiàn)代學(xué)徒制的具體體現(xiàn)。

（四）湘西非遺文化融入數(shù)字媒體教研工作室

當(dāng)前處于融媒體環(huán)境下，人人皆是自媒體，網(wǎng)絡(luò)直播和短視頻迅猛發(fā)展，產(chǎn)業(yè)跨界融合已成趨勢，這使得高職應(yīng)用型人才培養(yǎng)體系受到?jīng)_擊。在這種情境下，我們認(rèn)清形勢把握機遇，搭建了應(yīng)用型數(shù)字媒體教研工作室，主要從事非遺文化的創(chuàng)作和傳播等工作，并將部分訂單交給工作室的師生來完成。如民族傳統(tǒng)節(jié)日“六月六”“指尖上的湘西”等比賽活動，便將宣傳、拍攝的部分工作交給學(xué)生完成，以此來鍛煉學(xué)生的實踐能力。此外，每學(xué)期我們還有計劃地聘請大師來校授課和進(jìn)行專業(yè)指導(dǎo)，既為學(xué)生參加創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽提供了幫助，也有利于提升工作室教師的專業(yè)教學(xué)水平，使學(xué)生在交流互動中更好地接受了傳統(tǒng)文化。這種教育方法既是一種傳承，也是一種創(chuàng)新，有利于學(xué)生在實踐中成長。

（五）湘西非遺文化精粹融入高職院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目

把“雙創(chuàng)”項目融入本土非遺精粹與當(dāng)代新興元素，開掘出更多更好更熟悉的教學(xué)資源，如土家織錦圖案、湘西苗繡、鑿花剪紙、鼓舞、挑花、蠟染等，讓學(xué)生在教學(xué)活動中進(jìn)行創(chuàng)新運用，尤其是微視頻、動畫短片的創(chuàng)作，更容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也更貼近生活，能夠更好地宣揚民族的精神內(nèi)涵及文化形象，增強地方產(chǎn)業(yè)聯(lián)動性，拓寬新市場，促進(jìn)金融產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)、餐飲產(chǎn)業(yè)等持續(xù)健康發(fā)展。地方高職院校要把數(shù)字媒體專業(yè)人才培養(yǎng)與服務(wù)社會相結(jié)合，把握機遇，隨時關(guān)注區(qū)域內(nèi)媒體融合的趨向。湘西是湖南省唯一的少數(shù)民族自治州，山勢磅礴、民情淳樸，吊腳樓依山傍水，歌舞傳遞文明，更有吸引人的土特產(chǎn)。伴隨著旅游業(yè)的興起，將會帶動旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，具有地方民族文化內(nèi)涵的獨特性文創(chuàng)產(chǎn)品將贏得消費者的認(rèn)可和喜愛。

湘西非遺文化與“雙創(chuàng)”項目的融合將推動數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)師資隊伍建設(shè)和教學(xué)資源開發(fā)，產(chǎn)業(yè)與教學(xué)結(jié)合會充分激發(fā)學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，激勵他們在實踐中不斷探索和創(chuàng)新，這種創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新人才的培養(yǎng)正是我們職業(yè)教育的辦學(xué)方向。

（六）湘西非遺文化融入專業(yè)課程思政中

拉爾夫·沃爾多·愛默生說：“歷史的用處就是對當(dāng)前有所幫助。”湘西位于湖南省西部武陵山區(qū)，傳承苗族和土家族文化遺產(chǎn)，獨具地域魅力的少數(shù)民族文化富含民俗意蘊，課程思政元素十分豐富。高職院校嘗試通過課程設(shè)計和教學(xué)過程，將湘西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入高職數(shù)字媒體專業(yè)課程思政教學(xué)中，將職業(yè)能力、文化傳承、工匠精神等有機地融合到課程設(shè)計當(dāng)中，挖掘具有社會公德、家庭美德、職業(yè)道德等鮮活案例素材，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時促使學(xué)生提高專業(yè)技能及人文素質(zhì)，擴展學(xué)生的知識視野，增強學(xué)生的文化自信，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新作為己任，樹立更加完善的審美觀和人生觀，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展成為數(shù)字媒體專業(yè)課程的思政教學(xué)手段，努力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)技能技術(shù)人才。

三、數(shù)字媒體專業(yè)人才培養(yǎng)

與本土非遺傳承相結(jié)合的效果

為了將本土非遺文化引入高職數(shù)字媒體專業(yè)課程教育，2019年以來，我校加大了與文化傳播有限公司的合作力度，先后與多家媒體簽訂了校企合作協(xié)議，搭建了校媒合作基地、產(chǎn)教融合平臺基地。開掘出了身邊熟悉的豐富多彩的教學(xué)資源，并在教學(xué)活動中制作成感情真實的動畫短片和微視頻，培養(yǎng)了學(xué)生的非遺情懷，使他們逐漸成為能寫劇本、善長制作、會拍攝、精策劃的應(yīng)用型數(shù)字媒體人才，拓寬了學(xué)生的就業(yè)出路。2021年4月，數(shù)字媒體專業(yè)師生與電視臺聯(lián)合拍攝的“讀懂中國”微視頻《傳承苗繡，針線系情》，獲得省一等獎。學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目設(shè)計融入本土非遺精粹與當(dāng)代新興元素大賽中，成績斐然。經(jīng)兩年多的“借古開今”式的教學(xué)實踐，教學(xué)效果良好，創(chuàng)新了課程教學(xué)方法和教學(xué)手段，拓展了教學(xué)思路，挖掘出了新的教學(xué)資源，給新時代湘西高職院校數(shù)字媒體專業(yè)人才培養(yǎng)帶來了新的機遇，注入了強勁動力。同時，也提高了學(xué)生對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識和興趣，增強了學(xué)生的文化自信，使保護和傳承湘西非遺文化的種子在高職學(xué)子的心中生根。

高職數(shù)字媒體專業(yè)人才培養(yǎng)與本土非遺傳承相結(jié)合，抓住了非遺文化的內(nèi)涵和精髓，創(chuàng)作出了既具有民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)特色又符合現(xiàn)代審美的作品，滿足了人民精神文化生活的新需求。同時，也突顯出職業(yè)院校的辦學(xué)特色，推動了本土高職院校數(shù)字媒體專業(yè)創(chuàng)新型特色人才培養(yǎng)，是保護和弘揚湘西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一種實踐探索。湘西民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院作為一所地方高職院校，自覺利用職業(yè)院校教育資源助力鄉(xiāng)村振興，為地方經(jīng)濟的發(fā)展服務(wù)，真正做到了既為一域爭光又為全局添彩。

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作者簡介：張英香，湘西民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院高級實驗師。研究方向：數(shù)字媒體技術(shù)應(yīng)用。