黃河文化的時代價值及其實現(xiàn)路徑

摘 要：黃河文化是中華文明的主體文化。發(fā)掘黃河地區(qū)優(yōu)秀文化所蘊含的歷史與時代價值，不僅提供了實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的歷史經驗和理論基礎支撐，而且對于堅定中華民族文化自信和社會主義文化自覺具有重大而又現(xiàn)實的意義。應立足于實際，深度學習和積極探索黃河文化的歷史與時代價值及其實現(xiàn)路徑，保護、傳承和發(fā)揚黃河文化，讓黃河文化在中國乃至全球繼續(xù)彰顯其獨特的藝術魅力與時代風采。

關鍵詞：黃河文化;時代價值;實現(xiàn)路徑

中圖分類號：G122

文獻標識碼：A DOI：10.13411/j.cnki.sxsx.2022.02.004

收稿日期：2022-02-25

基金項目：河南省社科聯(lián)2021年度調研課題“黃河文化的時代價值及其實現(xiàn)路徑”（ZKSKDY-2021-051 ）;周口市普通科技攻關項目“黃河文化的時代價值和傳承路徑研究”（2021GG02029）

作者簡介：朱丹丹（1981-），女，河南周口人，講師，博士，主要從事社會主義精神文明建設研究。

The Times Value of Yellow River Culture and Its Realization Path

ZHU Dan-dan

（School of Marxism， Zhoukou Normal University， Zhoukou 466001，China）

Abstract：Yellow River culture is the main culture of Chinese civilization. The exploration of the historical and contemporary values contained in the excellent culture of the Yellow River region not only provides the historical experience and theoretical basis for realizing the Chinese dream of the great rejuvenation of the Chinese nation， but also has great and realistic significance for strengthening the cultural confidence of the Chinese nation and the socialist cultural consciousness. Based on reality， in-depth study， this paper explores the historical and contemporary values of the Yellow River culture and its realization path， so we should protect， inherit and carry forward the Yellow River culture， so that the Yellow River culture continue to highlight its unique artistic charm and style of the times in China and all over the world.

Key words：Yellow River culture; the value of the times; realization path

黃河文明賦予了中華文明根和魂。在漫長歷史演變中，黃河傳統(tǒng)文化和多元藝術不斷地融合發(fā)展，最終建立起了中華文明的主體性文化。一直以來，黃河傳統(tǒng)文化以其獨特的風格和獨特的魅力，對世界文明的發(fā)展產生了重要影響^]。從古至今，黃河文明歷經數千年經久不衰、歷久彌新。尤其在復雜多變的國際形勢下，深入挖掘黃河文化新的內涵，不僅為增強民族認同、維護國家統(tǒng)一和民族團結提供了精神層面的力量，也為解決世界問題和未來發(fā)展提供了可資借鑒的參考范本。

一、 黃河文化的豐富內涵、特點及其核心價值

中華文明發(fā)展至今，它的內涵和外延都與黃河文化密切相關。舊石器時期，黃河流域就留下了中華民族的先祖?zhèn)兒蛢让晒磐砥谥侨松婧突顒拥挠∮洝Ｐ率鲿r代后期在馬家窯文化、裴李崗文化、龍山文化和大汶口文化等文化的基礎上呈現(xiàn)出了黃河文化的雛形。在我國進入文明社會之后，吸收和借鑒秦、三晉、齊魯文化等多元文化，最終建立起了系統(tǒng)的黃河文化主體。千百年來，黃河傳統(tǒng)文化經過不斷的積累和繼承而逐漸衍生出來的各種精神文化體系，這些傳統(tǒng)文化已經構成了我國黃河傳統(tǒng)文化系統(tǒng)的主軸，成為中華文明的活水源頭。

（一） 黃河文化的豐富內涵

黃河素來有母親河之稱。黃河文化內涵和習俗對各個少數民族產生了強大的同化力和感召力，引領著華夏文明的發(fā)展。在人類的傳承和繁榮發(fā)展史上，黃河流域文化始終保持“根”的重要地位和“魂”的特殊地位，其誕生影響著整個人類數千年文明發(fā)展，給我們的民族留下了濃墨重彩的深刻文化印記。在我國農耕文明的初期，勤勞聰穎智慧的中華民族在長期的政治經濟社會實踐中已經創(chuàng)造出了光榮輝煌的精神文明。從古文明到現(xiàn)代文明，黃河文化以開放包容的姿態(tài)，以廣博深厚的文化內涵，創(chuàng)造性地吸收馬克思主義思想，同時在實踐中傳承并發(fā)展紅色文化、愛國主義及生態(tài)文明等新的文化內涵，為黃河文化乃至中華文明增添了新的內容，新時代的黃河精神必定會重新煥發(fā)出新的榮光。

（二）黃河文化的主要特征

世界上任何一種文化總與其地理環(huán)境和人文環(huán)境密不可分。全球華人精神旨歸的黃河文化在其發(fā)展過程中充分展示出了自強不息的強大生命力，并在當今世界上最早孕育了一個民族統(tǒng)一、國家團結的社會主義國家，這與其自身的歷史內涵有著必然的聯(lián)系。黃河傳統(tǒng)文化的基本特征主要表現(xiàn)為：

1.博大精深的原創(chuàng)特色。在史前文化的傳承過程中，構成黃河文化前身的馬家窯文化等代表著黃河文化發(fā)展的中間環(huán)節(jié)。正是在這些燦爛輝煌的文化體系中，城市、文字、禮儀性建筑、青銅器等元素群星璀璨; 以夏商周三代文明核心主體薪火相傳; 儒、道、法家文化熠熠生輝;漢代的經學、魏晉的玄學、宋明的理學交融發(fā)展;夸父追日、大禹治水、愚公移山等神話傳說故事蘊藏著中華民族的精神發(fā)祥源頭;獨特的姓氏文化和根親文化訴說著中華民族的血脈之根;漢賦、唐詩、宋詞書寫了不盡的文學華章。這些各式各樣的文化元素已深深厚植于我們黃河中華文化之中，增強了華夏炎黃子孫對黃河中華文化的深厚認同感與精神上的凝聚力，是社會主義核心價值觀的重要基礎與來源。

2.兼容并蓄的開放特性。自古以來，黃河被稱為百川之首和四瀆之宗。在早期發(fā)展的過程中，黃河是促成中華民族和諧統(tǒng)一的心理因素、自然因素和社會因素。這些因素在黨和國家的頂層設計下，在其組織實施的歷史進程中增強了炎黃子孫同根同源的民族情、民族意、民族心和天時、地利、人和的大一統(tǒng)的社會主流意識。自古以來，黃河流域的傳統(tǒng)農耕文明在演變發(fā)展的過程中，與不同民族的游牧文明和草原文化經過長期的磨合和溝通，逐漸形成以“尚和合”“求大同”作為中華民族政治經濟社會主體的獨特思維和精神標志，彰顯了黃河文化的兼收并蓄、博采眾長、融合包容的理念和思想品格。

3.磅礴有力的生命力特質。經過黃河文化符號在數千年的傳承與發(fā)展中深深地影響了中華民族的民族心理與民族性格。放眼望去，惟黃河文化經久不衰，歷久彌新，成為世界上唯一一個不因外部因素和內部因素而中斷過的文明。幾千多年間，中國人民在同黃河水患搏斗的無數個大大小小的天災人禍中，沒有被困難壓垮，始終保持不懼艱險、百折不撓、堅忍不拔的民族品格和民族精神。這種獨特的精神原生譜系激勵了中華兒女在危難之際的《黃河大合唱》時代最強音。

（三）黃河文化的核心價值

黃河流域歷史綿長。長期以來，黃河文化的典章制度、禮儀風俗、精深信仰等是國家進步和發(fā)展的精神生長點。中華文化的核心與重要構成部分是以黃河為母系發(fā)端的中華民族偉大復興的不竭動力。黃河文化的核心價值主要包括：

1.民本主義思想。在黃河水患防治工作過程中，大禹治水的神話傳說和潘季馴“束水攻沙”的歷史事跡，正是這樣一個同根同源的民本主義思想與民族認同相結合的體現(xiàn)，進一步激發(fā)了炎黃子孫愛國愛家的民族主義和家國情懷，鍛造了其統(tǒng)治者心系蒼生百姓，以民為中心的社會主義責任與擔當。

2.人文精神。黃河文化體現(xiàn)的是德居首的人文文化。在這種人文文化中，強調以德馭智是我們正確地處理自己、他人、社會、自然界等各種關系時的重要基礎。在黃河文化的滋養(yǎng)和熏陶下，所產生的具有中國民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德基礎的五倫、五常、五德、四維等，這些人文倫理精神體現(xiàn)出了人們在大是大非面前的抉擇和對義利關系的取舍。

3.和合理念。在黃河文化的理念中，強調“天人合一、和實生物”的觀點，這種理念和觀點承認了人們只有尊重自然的發(fā)展和變化規(guī)律，才能與自然和諧相處。這也與習近平總書記強調的維護生態(tài)環(huán)境，保護自然環(huán)境和生態(tài)環(huán)境的平衡不謀而合，更是黃河文化這一理念的豐富和發(fā)展。

二、黃河文化的時代價值

新時代如何加快推動實現(xiàn)黃河文化新形象的塑造、新手段的實施、新渠道的弘揚，是深入理解并貫徹落實黃河文化時代價值所面臨的重大課題。

（一）黃河文化是堅定文化自信的有力支撐

文化的自信和文化的傳承是一個國家持續(xù)發(fā)展的精神動力。黃河文化是數千年文化積淀的厚禮，熔鑄并鐫刻了中華民族的精神符號和象征著民族文化復興的精神圖騰。新時期，深度研究挖掘弘揚黃河優(yōu)秀歷史文化所蘊含的巨大歷史文化價值，不僅可以固本聚氣、凝心聚力，而且還有助于增進整個當代中華民族的文化認同感和自信心。一方面，農耕文化磨礪了我們中華民族堅忍不拔的品格，實現(xiàn)了水土流失明顯緩解的成果。在治理黃河的過程中形成的斗爭精神，需要每一位新時代中國共產黨人以借古開新的方式繼承創(chuàng)新。另一方面，黃河傳統(tǒng)文化中蘊含的具有生命力、吸引力和向心力的精神富礦孕育了獨特豐富的文藝作品等各個方面的文化成果，在潛移默化中也讓中華兒女更加堅定了對文化復興的信心。

（二）黃河文化是凝聚中國力量的動力之源

文化本身就是推動人類經濟社會健康生存與發(fā)展的主體性動力。人類社會的每一階段的歷史性躍遷和衍變都伴隨著人類文化的更迭和興衰。歷史上，黃河兒女對黃河的深切崇拜和真誠熱愛，早已經深深地將它融入了整個中華民族的歷史文化精神血脈之中，成為增強中華民族文化認同感、實現(xiàn)偉大中國夢的重要文化精神支柱。在這個努力創(chuàng)造奮斗新風尚時代的偉大歷史文化征程中，中華兒女一定要始終高舉弘揚黃河民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的大旗，立足于本職工作和在崗位上那種艱苦拼搏精神，以歷史主義責任和這種社會主義擔當，全身心地積極努力投入于到這個時代之中。講好美麗黃河的歷史故事，讓更多黃河民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化精神能夠在廣泛群眾參與中不斷繼承，在廣泛繼承中不斷開拓，凝聚成一股人民追夢、振興中華的強勁生命力和新動力。

（三）黃河文化是人民生活幸福的堅強保障

“黃河寧，天下平。”在頂層規(guī)劃和協(xié)同發(fā)展的基礎上，黃河成了一條幸福河，人民群眾的工作生活方式也因“黃河寧”而承載了很多重要的內涵。黃河文化也日益地成為對于增進中國人民的福利與中華民族發(fā)展的堅強保障與共同號召。當前，黃河文化在保障和改善民生方面煥發(fā)了強大的生命力，“新時代的黃河文化更加澤被人民福祉”，在中國共產黨的堅強領導下，以人民利益為中心，切實保障了生態(tài)安全、防洪安全和改善民生的糧食安全，切實做到了貫徹落實和堅決維護全國人民對于創(chuàng)造美好生活的迫切需要，積極響應全國人民的熱烈關切，始終篤定堅持以全國各族人民群眾為核心政治利益中心，讓廣大人民群眾更好地真正享受依法治理美麗黃河、建設黃河的發(fā)展成果。

三、黃河文化時代價值的實現(xiàn)路徑

黃河歷史文化資源是滋養(yǎng)中華民族力量的精神寶庫。深入提煉黃河文化精髓，立足豐富多彩的黃河文化資源，在橫向上我們要注重對黃河流域之外的地域文化的挖掘，在縱向上我們要拓展黃河文化的國際視角。通過拓展黃河文化的國家視野可以在更大的格局和層面上發(fā)揮黃河文化的號召和引領作用，守護好中華兒女共同的精神家園。

（一）加強黃河歷史文化遺產的系統(tǒng)性管理

中國數不盡的山川河流中，惟黃河為河流之首。在滄桑巨變和日新月異的歲月中，黃河流域遺存下來了很多散落在民間的“活化石”。比如現(xiàn)代很多技藝的始祖就是列于非物質文化遺產名錄的唐三彩燒制技藝、洛陽肖氏燒傷自然療法技藝、雀金繡技藝等。所以，我們必須加強對黃河文化遺產尤其是非物質文化遺產的系統(tǒng)性管理，守護好、保護好祖先遺留的黃河文化遺產，進一步推進黃河古代歷史文化遺產系統(tǒng)性保護。

1.提升黃河流域的經濟效益。如今，隨著時代的發(fā)展和科技的進步，黃河流域的很多非物質文化遺產面臨著被時代拋棄的命運。面對如此窘境，我們首先要提高黃河流域手工業(yè)尤其是輕工業(yè)的發(fā)展水平，讓這些“活化石”走出國門，提高當地的經濟水平和經濟收入。同時，要加大黃河流域非物質文化遺產旅游線路的開發(fā)力度。為了保證傳統(tǒng)的文化遺產不消失，傳統(tǒng)手藝不失傳，我們要著力推動它們走進景區(qū)、走進商鋪、走進生活。這樣一方面既能很好地保留文化遺產的原汁原味，另一方面又能提高當地的經濟硬實力。但是在開發(fā)的過程中切記要避免人為地破壞，一旦破壞就違背了當時的初衷，同時也給當地的生態(tài)環(huán)境帶來了不必要的損失。只有這樣，才能讓子孫后代在留住鄉(xiāng)愁的基礎上，看得見碧水青山。

2.重視文化遺產的保護傳承。統(tǒng)籌推動黃河文化遺產的總體性、系統(tǒng)性和協(xié)同性的“一盤棋”建設。理清我國黃河上下游、干支流、左右岸的基本文化互動關系以及在歷史時空上文化演進規(guī)律，形成一個系統(tǒng)、全面、立體的具有一定國際性和影響力的中國黃河歷史文化觀光旅游帶，使得這些蘊藏著中國黃河悠久文化的歷史博物館、歷史文化遺址、名勝古跡等能更好地“講述”出中華民族的“根”與“魂”。

3.設立專門的文化遺產學校。創(chuàng)新的前提是知識。首先，要不斷提高黃河流域的非遺創(chuàng)新就要提高黃河流域人們的知識體系，打開眼界、推陳出新，以開放和包容的心態(tài)來彌合非遺的傳承所帶來的時代差距。其次，要設立專門的非物質文化遺產學校，給老一輩的非遺傳人和繼承人提供基本的生活保障，為非遺的傳承提供必要的支持。最后，在教育層面上，向各類學校系統(tǒng)普及非遺的知識，喚醒人們的保護意識和傳承意識。

（二）講好“黃河故事”讓黃河文化更加鮮活生動

講好“黃河故事”，發(fā)掘黃河文化，使其在凝聚中華民族人心的歷史價值和啟迪中華民族的精神動力的功能倍增，在豐富黃河傳統(tǒng)文化的歷史性和時代意義的過程中，使黃河傳統(tǒng)文化讓人們在潤物無聲中感受內心深處凝聚的高質量發(fā)展的精神力量。

1.講好中國人民同黃河水患斗爭的故事。在漫長的歲月中，黃河雖然給兩岸人民帶來了富足的物質，但其水患也給兩岸的居民帶來了痛苦和災難。九曲黃河奔騰不息，磨礪了中華民族同大自然作斗爭的抗爭意識。在歷史的發(fā)展進程中，流傳著“黃河寧，天下平”，歷朝歷代的艱辛治黃史也是一部治國史。在同黃河水患的斗爭中，一方面我們收集整理各族人民為保衛(wèi)治理黃河做出貢獻的杰出人士和先進事跡，用先進的精神生產范式弘揚黃河文化; 另一方面，我們還要創(chuàng)新、豐富和拓展黃河傳統(tǒng)故事的載體和表現(xiàn)形式，把這些故事很好地融入對廣大人民群眾的傳統(tǒng)教育中。

2.講好中華民族同外敵斗爭的故事。鴉片戰(zhàn)爭后，隨著西方外敵對我國軍事侵略的不斷加劇，面對這種對命運的抗爭，激起了我國各族人民保衛(wèi)國家的民族意識和愛國責任。一曲《黃河大合唱》喚起了中華民族的精神覺醒，啟迪了中華民族的奮勇斗爭、自強不息的意識。我們要將當時各族人民及整個中華民族在牢固防范和頑強抵御國內外敵人中不斷涌現(xiàn)的先進集體和其中的個人歷史故事與中國歷史文化遺址、考古文化遺址等緊密地聯(lián)系在一起來，進一步激發(fā)當代中華兒女熱愛家鄉(xiāng)報效祖國的思想情懷、為國為民的思想理念、憂國憂家憂民的思想意識。

3.講好中國共產黨帶領全國各族人民共同建設美麗黃河的故事。長期以來，中國共產黨帶領下的中國各族人民在建設美麗黃河的偉大歷史征程中已經取得了嶄新的歷史成果，從毛澤東首創(chuàng)性地“要把黃河的事情辦好”的重大號召，到鄧小平、江澤民、胡錦濤策劃和制定治理中國黃河的總體思路和發(fā)展方略，再到習近平對于保護黃河流域的重要自然生態(tài)地理環(huán)境和促進黃河流域高質量的經濟發(fā)展戰(zhàn)略;從龍羊峽、小浪底等一批國家重點水利工程項目的規(guī)劃修繕與開工興建，再到黃河口兩岸的生態(tài)環(huán)境修復與濕地補水水利項目的投入實施，我們都非常需要大力研究挖掘與傳承弘揚黃河故事背后的中華黃河傳統(tǒng)文化精神。這對于堅定中國共產黨的領導、繼承和發(fā)揚黃河精神具有重大的時代意義。

（三）傳播好黃河文化聲音使其深入人心

賡續(xù)黃河文化血脈，目的就是要使黃河文化更加深入人心，并且能夠在激蕩而又有力的文化斗爭中獨占一席之地。同時用科技手段積極向全球各地展示真實、立體、全方位的黃河優(yōu)秀文化，進一步增強我們黨和國家的文化軟實力。

1.創(chuàng)新黃河地區(qū)文化的傳播手段。改變傳統(tǒng)的信息傳播方式，實施“互聯(lián)網+”戰(zhàn)略，用各種通信設備、平臺、軟件、短視頻等手段，借助智能時代的東風，搭乘智能時代的便車向大眾積極推廣我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產。同時，綜合運用VR等現(xiàn)代科技手段實現(xiàn)黃河傳統(tǒng)文化的傳播方式與現(xiàn)代化技術的結合，使人們在演藝觀賞的同時，形象化地感受黃河文化的民俗風情和無窮魅力。

2.加強黃河文化作品的創(chuàng)作創(chuàng)新。深化黃河文化產業(yè)體制的升級改造，著力打造黃河文化“新名片”。深耕人民生活沃土，提煉人民生活真味，結合黃河文化特色元素，推出更多“沾泥土”的文化作品，“帶露珠”的文藝精品，“冒熱氣”的文藝良品，提升黃河文化的知名度。同時推動黃河流域重點項目建設，發(fā)揮文創(chuàng)產業(yè)集聚效應，鼓勵投資建設一批文旅融合工程，培育生態(tài)環(huán)境和產業(yè)規(guī)劃良好運行的文旅市場。

3.構建黃河文化的傳播矩陣。構筑以弘揚黃河優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心主題的“中華文化傳播矩陣”，打造黃河優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與其他優(yōu)秀傳統(tǒng)文化交流融合。在增強黃河文化傳播矩陣的過程中，拓寬黃河文化傳播的時間長度和傳播力度，彰顯黃河文化在本土和國際的影響力。基于此，還要不定期舉辦凸顯黃河文化特色和黃河文化魅力的國際論壇和學術交流會，多維度地展示黃河流域得天獨厚的地理優(yōu)勢和文化優(yōu)勢。還應積極構建黃河文化傳播的話語體系和歷史范本，主動發(fā)揮好全球多種語種對外傳播平臺作用，向“一帶一路”沿線國家和地區(qū)展示良好的形象。

（四）開展黃河傳統(tǒng)文化宣傳教育，推動黃河文化的普及

“文化和知識的傳播要靠教育，只有扎扎實實做好傳統(tǒng)文化的普及和教育工作，才能讓教育的效果深入人心，才能讓文化不會成為無源之水、無本之木”。因而，加強我國黃河流域的文化宣傳教育，對于黃河流域的文化傳承、弘揚黃河文化具有十分重要的意義。

1.充分發(fā)揮校園在傳承弘揚黃河文化教育中的導向作用。2014年，在教育部頒布實施的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》中就已經明確指出，學校是播撒知識的凈土，我們要下大力氣利用好學校這個大平臺，充分發(fā)揮學校在保護傳承弘揚黃河文化的主陣地的滲透力量。要將弘揚黃河文化分學段有序地融入課堂，培養(yǎng)廣大學生對弘揚黃河民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的一種熱愛與愛護情感，深化廣大學生對弘揚黃河優(yōu)秀文化的自我認同和自我感悟，增強廣大學生的社會主義責任感和歷史使命感，進而更加堅定廣大學生報效祖國的理想信念。

2.利用傳統(tǒng)節(jié)日的民俗風情和民俗文化擴大宣傳教育。比如，人們在萬家團圓的春節(jié)、張燈結彩的元宵節(jié)、寄托哀思的清明節(jié)、喜慶熱鬧的中秋節(jié)和重陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日中感受到節(jié)日的儀式感，內心深處也受到了深深的震撼和啟發(fā)。傳統(tǒng)節(jié)日是歲月饋贈給我們的一份寶貴的文化寶藏，贈與我們的一份珍貴的精神文化遺產。但隨著各種科技手段入侵人們的生活，一些年輕人越來越不重視這些傳統(tǒng)節(jié)日，卻對外國節(jié)日趨之若鶩。民族傳統(tǒng)節(jié)日體現(xiàn)了一個民族的精神、民族的智慧。增強對傳統(tǒng)節(jié)日涵義的了解和認同，不僅能提升自我的涵養(yǎng)，更能增強年輕人對中華民族身份的認同感和文化的自信心。

3.依托生態(tài)旅游融合發(fā)展拓寬黃河文化的發(fā)展渠道。在戰(zhàn)略定位上，要著力打造黃河文化保護傳承示范區(qū)、黃河流域精神標識集聚地和黃河流域文化經濟合作先行區(qū);在空間布局上，鼓勵省內結合，省外聯(lián)合，延伸空間布局，整體形成以生態(tài)保護為本、特色文化為綱、核心文化為引領、線性串聯(lián)區(qū)域進而推進全域繁榮的黃河文化新風貌;在發(fā)展主線上，以黃河流域為主軸線，開發(fā)黃河文化體驗，地質科普等特色文化旅游項目;在具體路徑上，創(chuàng)新旅游產品，充分突出地域特色，以紅色文化和革命故事為歷史載體，打造各具特色的文化景點，拓展民宿、民俗、民情為主的體驗旅游項目，展示農耕文化的生產方式和農村風貌。

習近平總書記強調，我們要深入挖掘我國黃河歷史文化中所蘊含的巨大時代文化價值，延續(xù)中國歷史黃河文脈，為加快實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢凝聚新的精神力量。因而，我們不僅要切實扛起傳承和提高黃河文化生命力和影響力的責任和使命，積極打造國家級的大黃河文化品牌，多渠道促進黃河文化的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓黃河文化在新時代能夠大放異彩，統(tǒng)籌推進我國社會主義現(xiàn)代化建設，為實現(xiàn)中華民族偉大復興而凝聚更多的力量。

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[責任編輯、校對：楊栓保]