重慶電影中城市空間與主體建構(gòu)研究

戴甄

摘要：重慶獨(dú)有的地理環(huán)境和社會(huì)歷史語(yǔ)境，吸引了越來越多導(dǎo)演來渝拍攝，使其成為一座新興的電影城市。電影中富有重慶特色的城市空間不僅是物質(zhì)形式存在的載體，更是在性別建構(gòu)、身份反抗和時(shí)代變遷中見證和參與了人物的主體建構(gòu)，呈現(xiàn)出人與人、人與城、人與時(shí)代的巴渝光影。

關(guān)鍵詞：空間 ?性別 ?身份 ?時(shí)代

中圖分類號(hào)：J905

近年來，重慶因其城市物理空間和社會(huì)歷史語(yǔ)境中呈現(xiàn)出來的獨(dú)特性、復(fù)雜性、多元性等特征，受到越來越多導(dǎo)演的青睞，成為眾多電影的拍攝取景地。21世紀(jì)以來，從第一個(gè)十年的《周漁的火車》《瘋狂的石頭》《好奇害死貓》《山峽好人》《雙食記》《秘岸》到第二個(gè)十年的《日照重慶》《從你的全世界路過》《火鍋英雄》《少年的你》《受益人》《刺殺小說家》等一大批在重慶取景的影片上映，促使重慶成為一座新興的電影城市。

影片中呈現(xiàn)出的獨(dú)具特色、不可復(fù)制的城市空間不僅讓觀眾沉浸于重慶“5D”魔幻城的魅力，更引起了研究者對(duì)重慶電影空間的關(guān)注，楊尚鴻曾言：“無論在城市的物理空間還是社會(huì)空間方面，其斑駁蕪雜的多元性使‘重慶城’這個(gè)場(chǎng)所深具電影性?！钡芯空叨鄰母黝惥坝^、奇觀對(duì)重慶電影進(jìn)行分析，鮮少?gòu)某桥c人、空間與主體建構(gòu)的角度進(jìn)行研究。本文選取了21世紀(jì)第一個(gè)十年和第二個(gè)十年中具有代表性的電影作為分析文本，旨在考察空間與人物性別建構(gòu)、身份反抗、時(shí)代變遷之間的關(guān)聯(lián)，展現(xiàn)人物主體建構(gòu)路徑和重慶本土特色。

一、空間與性別

20世紀(jì)后半葉，西方學(xué)術(shù)界出現(xiàn)的“空間轉(zhuǎn)向”將城市社會(huì)學(xué)中的空間思想上升到哲學(xué)理論高度。法國(guó)思想家列斐伏爾的《空間的生產(chǎn)》被奉為空間理論分析的經(jīng)典著作，他把空間置于全球化、資本、權(quán)力、意識(shí)形態(tài)等復(fù)雜因素的張力中，提出了“空間的生產(chǎn)”“空間實(shí)踐”“空間表征”等諸多概念，開啟了人文社會(huì)學(xué)科的空間轉(zhuǎn)向。戴維·哈維從“歷史—地理唯物主義”視角出發(fā)，提出了影響深遠(yuǎn)的“時(shí)空壓縮”理論，重新解釋了新語(yǔ)境下人們對(duì)時(shí)空的審美體驗(yàn)。福柯則從現(xiàn)代空間的權(quán)力-知識(shí)與身體和主體性的關(guān)系出發(fā)，提出具有強(qiáng)烈批判意識(shí)的“異托邦”“空間規(guī)訓(xùn)”等空間概念?！翱臻g”成為當(dāng)代學(xué)術(shù)思想界關(guān)注的問題，空間理論成為跨越人文、地理、政治和社會(huì)學(xué)等多學(xué)科的研究焦點(diǎn)，成為人文學(xué)科的重要研究視角。

多琳·馬西作為女性主義地理學(xué)的代表人物，其尤為注重對(duì)空間、地方和性別之間的關(guān)系進(jìn)行研究，她認(rèn)為“空間和地方不僅本身被賦予性別（空間和地方不是中性的，而是有性別的），而是通過這種方式，它們都影響了性別被建構(gòu)和理解的方式”。

空間不僅僅是物質(zhì)形式存在的載體，帶有性別色彩的空間更是強(qiáng)化了女性和男性身在其中的性別屬性。在當(dāng)代重慶電影中，從私人空間來看，女性角色多被固化在某種類型空間中，特別是在“家”這一空間多以照顧者形象出現(xiàn)?！睹匕丁酚删艂€(gè)篇章組成，共九個(gè)篇章名，第一篇章沒用母親的名字來命名，而是直接命名為“媽媽”，這就可以看出影片對(duì)“媽媽”這一家庭身份的關(guān)注。而且無論是從這一篇章還是影片整體來看，家里多是母親打掃衛(wèi)生、為兒子做飯、照顧受傷的蘇丹等行為。在丈夫發(fā)生事故后發(fā)現(xiàn)懷孕到小孩出生，更是對(duì)“媽媽”身份的強(qiáng)調(diào)，女性的生育成為家庭生活中極為重要的一環(huán)?！峨p食記》中同樣強(qiáng)調(diào)的是女性的家庭身份，妻子在家里的廚房忙碌，為丈夫烹飪色香味俱全的美食，為了懲罰出軌的丈夫，用食物相生相克的原理教不知情的CoCo做菜，并告訴其想要得到一個(gè)男人，就要先抓住他的胃。在得知CoCo懷了丈夫的孩子時(shí)，試圖逼其生下孩子給自己撫養(yǎng)，以滿足其想當(dāng)母親的愿望?！渡倌甑哪恪分嘘惸钅赣H、劉北山母親也都是以家庭身份存在，陳念母親欠下高利貸無力償還只得東躲西藏，對(duì)女兒疏于照顧;劉北山母親則直接在其成長(zhǎng)中缺席。兩者在影片中的形象其實(shí)都映射出社會(huì)對(duì)女性在家庭生活中應(yīng)該承擔(dān)養(yǎng)育子女職責(zé)的認(rèn)同。但反觀影片中的男性角色在“家”這一空間中要么以被照顧的形象出現(xiàn)，例如《雙食記》中丈夫在兩個(gè)家里吃著兩家飯，在感受美食的同時(shí)，也享受著妻子和CoC0對(duì)他的關(guān)心照顧;要么不在場(chǎng)，例如《秘岸》中的父親自始至終都沒有在家里出現(xiàn);《少年的你》中陳念和劉北山的父親壓根就沒在影片中出現(xiàn)。

重慶多山多江，形成縱橫捭闔的大山大河之勢(shì)，數(shù)以千計(jì)的跨江大橋、復(fù)雜獨(dú)特的立交橋、林立的摩天大樓構(gòu)成了層次分明、立體感十足的重慶空間。重慶當(dāng)代電影中橋梁的出現(xiàn)除了傳統(tǒng)意義上作為溝通交流的紐帶，還有著表征性別的隱含意義。《秘岸》中多次出現(xiàn)了尚未竣工的朝天門大橋，蘇丹多次出現(xiàn)在大橋背景中。蘇丹首次出場(chǎng)只看到穿著高跟鞋下車的腿部特寫，而后出現(xiàn)了建設(shè)中的朝天門大橋立柱，腿與橋梁立柱形成了呼應(yīng)關(guān)系，將女性性別特征物化。影片中冠以“腿”命名蘇丹的篇章更是表明了這點(diǎn)，九個(gè)篇章涉及到人物的篇章名是“媽媽”“爸爸”“少年”“青青”“小易”“父親”，涉及到事件的篇章名是“游泳”“紅莓花兒開”，對(duì)蘇丹的敘述篇章沒有命名為“蘇丹”或事件，這就可以看出影片從觀看與被觀看出發(fā)構(gòu)建了男性視角下的女性形象，而且對(duì)女性的性別特征進(jìn)行了某種程度的強(qiáng)化。蘇丹因事故受傷嚴(yán)重的腿與朝天門大橋還未合龍的缺口形成了對(duì)應(yīng)關(guān)系，瘸了腿的蘇丹站在窗前看到的正是遠(yuǎn)處未合攏的大橋，烏云下一縷陽(yáng)光照射，略帶激昂的背景音樂響起，預(yù)示著蘇丹通過腿受傷讓自己的女性特征減弱，擺脫了“被物化”的身份，在主體建構(gòu)中實(shí)現(xiàn)了KTV陪酒向在小鎮(zhèn)賣小吃的身份改變。影片中唯一以女性名字命名的篇章叫“青青”，青青與蘇丹相反，她利用自己的女性魅力成功做了視力矯正手術(shù)，讓變漂亮成為自己進(jìn)入大學(xué)改變身份的資本，這也成為另一種形式的主體建構(gòu)。

二、空間與身份

重慶多山，素有“山城”之稱，地勢(shì)隨山脈起伏，地形高地懸殊，溝壑縱橫，形成了與成都平原截然不同的形貌，多斜坡，多“梯坎”（普通話中臺(tái)階的意思），爬坡上坎成為重慶人生活常態(tài)，重慶人也在常年的爬坡上坎中積攢了一股不怕艱難險(xiǎn)阻的拼勁兒，敢闖敢干?！稄哪愕娜澜缏愤^》中出現(xiàn)的十八梯，不僅真實(shí)展現(xiàn)了重慶的山地城市形態(tài)和傳統(tǒng)人居空間——“橫街縱巷”的道路結(jié)構(gòu)和“上坡下坎，彎彎拐拐”的街巷空間，而且還成為打破女性在追求幸福中常居被動(dòng)身份這一固有印象的空間。荔枝在十八梯上不斷追著茅十八跑，表面上是例行詢問，實(shí)際上是創(chuàng)造與其相處的機(jī)會(huì)。荔枝一邊笑嘻嘻地喊“茅十八，給我站住”，一邊沿著一級(jí)級(jí)的梯坎跑著。荔枝說“跑什么跑啊”，茅十八說“你追什么追啊”，兩人的對(duì)話將荔枝在愛情中的主動(dòng)形象直觀展現(xiàn)出來，追與被追曾經(jīng)對(duì)應(yīng)著男與女，但在這里正好相反。此外，荔枝和茅十八對(duì)話的時(shí)候，多是荔枝站在比茅十八高一級(jí)的梯坎上，荔枝是俯視的視角，茅十八是仰視的視角，再次印證了女性在追求愛情中的身份轉(zhuǎn)變。有意思的是，如果我們對(duì)影片中的另外兩位男主角的兩段愛情進(jìn)行思考，會(huì)發(fā)現(xiàn)男性在戀愛中居于強(qiáng)者、占據(jù)主動(dòng)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)的身份被置換成弱者的身份，由常見的情場(chǎng)得意的形象變成了被棄者形象。

如果說《從你的全世界路過》中的“梯坎”成為女性在追求愛情時(shí)由被動(dòng)身份向主動(dòng)身份轉(zhuǎn)變的空間，那么在《少年的你》中“梯坎”則成為陳念反抗底層身份和被霸凌身份的空間。導(dǎo)演曾國(guó)詳說：“重慶起起伏伏的地形非常有助于電影氛圍營(yíng)造，這里有很多大型立交橋、高樓，也有小巷子，就像個(gè)迷宮。把人物放在這里，就有一種逃不出這個(gè)地方的感覺?！标惸詈湍赣H住在破舊的筒子樓，向上仰望八邊形的樓頂如同井口，“井底”住著社會(huì)底層，“Z”字形的樓梯殘敗暗沉。陳念一直想通過念書，考上好大學(xué)改變自己的人生，她不斷地從“井底”向上走著，乘著傾斜坡度陡的皇冠大扶梯，梯坎成為其努力向上攀爬改變?cè)彝ルA層的象征。當(dāng)眾人忙著拍照發(fā)微信的時(shí)候，陳念為墜樓的同學(xué)蓋上衣服，但就是這樣的舉動(dòng)，讓她成為出生富裕家庭的魏萊的欺凌對(duì)象，遭到其瘋狂報(bào)復(fù)，直到陳念失手將魏萊推下長(zhǎng)長(zhǎng)梯坎。雖然影片中說陳念是過失殺人，但失手難道不是因?yàn)楸粔浩忍玫臐撘庾R(shí)的一種對(duì)不公的反抗，對(duì)自己被欺凌處境的反抗？將魏萊推下梯坎實(shí)際上隱喻了對(duì)階層和權(quán)力的反抗。

重慶屬亞熱帶季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候，降水量多，尤其春夏之交多夜雨，“巴山夜雨漲秋池”就是真實(shí)寫照，再加上群山環(huán)繞，氣候與地勢(shì)雙重影響下的重慶年平均霧日達(dá)到一百多天，重慶有“霧都”之稱。天空中久散不去的霧氣、降雨后濕漉漉的地面、奔騰的滾滾江水，“霧”“江”“雨”的結(jié)合，讓電影中的人物在進(jìn)行身份反抗時(shí)呈現(xiàn)出一種未來未知的不確定感和悲涼感?！睹匕丁分刑K丹不認(rèn)同自己的職業(yè)身份，想擺脫，于是才有了吳濤提出以制造意外事故騙取保險(xiǎn)金時(shí)的一拍即合，對(duì)她而言，這是改變身份重新開始的機(jī)會(huì)。為了讓事故發(fā)生得盡量自然，不露人為痕跡，兩人一次次在霧蒙蒙的時(shí)候來到江邊，一遍遍練習(xí)跳車的場(chǎng)景。江面上升起的霧擋住了對(duì)岸的建筑，空氣里彌漫著潮濕，只隱約看到江水奔流，預(yù)示著蘇丹為逃離身份所做努力的不可預(yù)測(cè)性。計(jì)劃實(shí)施后，自己受傷、吳濤失蹤都是她始料未及的。與蘇丹對(duì)結(jié)果的未知相反的是，吳濤心里是有數(shù)的，他知道要讓事故發(fā)生得像意外，或許真的會(huì)發(fā)生意外，所以才在計(jì)劃實(shí)施前有了想要孩子的想法。因此兩人練習(xí)跳車的空間環(huán)境是蘇丹身份反抗的發(fā)生地，而非吳濤身份反抗的發(fā)生地。

《好奇害死貓》中青灰色天空下兩江交匯，千羽出身上層階級(jí)，住在彰顯其身份的高級(jí)公寓，忙著種植玫瑰;保安劉奮斗則住在陰暗的車庫(kù)閣樓。劉奮斗對(duì)上層階級(jí)生活的好奇讓他無意中卷入一場(chǎng)陰謀，在與千羽的接觸中逐漸產(chǎn)生異樣感情，他會(huì)靠在墻壁上仰望陽(yáng)光下的玻璃花房，在陽(yáng)光的陰影里撫摸千羽的影子。他雖然知道“他們有他們的生活，我們有我們的生活”，但仍然妄求與其平等，他想反抗禁錮和限制。于是他闖入千羽的家，逼她親手給他煮咖啡，陪他喝咖啡，試圖用這樣的方式獲得身份平等，但換來的仍是失敗。直到最后在可以俯瞰整座城的公寓天臺(tái)上，他不愿以替罪羊這樣不平等的身份為千羽鋃鐺入獄，希望以平等的身份守住內(nèi)心的那朵玫瑰，獲得渴望已久的尊嚴(yán)，于是他躍身一跳。樓下是常年被霧氣籠罩的江心，長(zhǎng)江和嘉陵江在此交匯，在這里他完成了對(duì)自己身份帶有宿命感的反抗。江上升起的霧氣使得一切暫時(shí)歸于平等，人與事在霧氣的作用下都置身于同一片白茫茫，但霧氣散開后，長(zhǎng)江與嘉陵江的分界線還是那樣醒目，這里的反抗之地不僅成為劉奮斗希冀獲得平等內(nèi)心世界視覺化的呈現(xiàn)，也成為階層間無法跨越的那道鴻溝的隱喻。

三、空間與時(shí)代

列斐伏爾認(rèn)為“空間里彌漫著社會(huì)關(guān)系;它不僅被社會(huì)關(guān)系支持，也生產(chǎn)社會(huì)關(guān)系和被社會(huì)關(guān)系所生產(chǎn)”，社會(huì)的發(fā)展、時(shí)代的變遷不可避免地帶來了城市空間的變化。重慶自20世紀(jì)末成為我國(guó)中西部唯一的直轄市，之后經(jīng)歷了快速的城市化發(fā)展歷程，成為中國(guó)轉(zhuǎn)型社會(huì)的社會(huì)城市空間代表：大城市與大農(nóng)村并存，大山區(qū)與大庫(kù)區(qū)一體，現(xiàn)代與傳統(tǒng)交錯(cuò)。在城市發(fā)展的快車道上，面對(duì)全球化浪潮和資本的沖擊，重慶的城市空間發(fā)生了翻天覆地的改變，生活在這里的人們感受到前所未有的沖擊和震蕩。

電影中生活在底層的人們?cè)诔鞘谢⒐I(yè)化進(jìn)程中感受到欲望與道德的博弈，迷失與認(rèn)同的游離，記憶與現(xiàn)實(shí)的割裂。作為重慶“母城”的渝中半島成為眾多電影敘事空間，上半城與下半城并置出現(xiàn)的場(chǎng)景經(jīng)?？匆姟Ｃ鞔鷷r(shí)期，九開八閉17座城門建成，就已經(jīng)有上半城與下半城之別，在時(shí)代的發(fā)展中上半城發(fā)展成行政中心、經(jīng)濟(jì)中心，成為富人居住地，下半城則成為窮人居住地。富人與窮人涇渭分明的居住空間，在電影中成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展浪潮中階級(jí)有別的符號(hào)空間，“這種新與舊、現(xiàn)代與古老、繁華與貧困在及其近的距離和極小的空間里呈現(xiàn)出撕裂和對(duì)峙，在其他城市也少有重慶體現(xiàn)得那么集中和戲劇化”?！逗闷婧λ镭垺分星в鸷蛣^斗在天臺(tái)交易時(shí)，千羽身后是高樓林立的建筑“森林”，直指天空，一派繁華都市的商業(yè)圖景;劉奮斗身后則是低矮平房，困于地形，在現(xiàn)有空間中夾縫生存，雜亂困頓，不同的空間背景正是不同身份的象征。鄭重通過做上門女婿成為千羽的丈夫，改變了底層身份，但外在身份的改變并沒有讓其產(chǎn)生對(duì)上層階級(jí)的認(rèn)同，自卑與自尊在他身上矛盾共存，上半城與下半城成為他進(jìn)行主體建構(gòu)和尋找身份認(rèn)同的物像載體。鄭重離開俯瞰全城的豪宅，踏上逼仄的青石板，穿過狹窄小巷，來到住在破舊老城出租屋的梁曉霞家，只為找到屬于同一階層的熟悉和認(rèn)同。他在出租屋房頂為梁曉霞洗手時(shí)，四周高聳入云的摩天大廈與中間的平方屋頂在同一空間形成鮮明反差，營(yíng)造出沉重的壓迫感和被監(jiān)視下的無力感，影射出鄭重內(nèi)心的壓抑。2008年以前，下半城尤其是十八梯那一帶被稱為“重慶最后的貧民窟”，《日照重慶》中離開重慶十幾年的林海權(quán)在重慶城內(nèi)爬坡上坎、穿街走巷，尋找兒子的生活痕跡和槍擊案的諸多細(xì)節(jié)，試圖“接近永遠(yuǎn)不能接近的事實(shí)”，影片中十八梯就是臟亂破敗的形象。

雖說下半城是貧民窟的代名詞，但下半城在很多老重慶人心中是不可替代的存在，承載著他們回憶和追憶。特別是自2012年下半城改造以來，以十八梯為代表的老街更是成為老城記憶的溫情想象。重慶籍導(dǎo)演張一白在采訪中說：“我覺得這個(gè)故事它就必須得發(fā)生在重慶這種具有萬家燈火、人間煙火色彩的這么一個(gè)城市，我要在這一部電影里把重慶的都市感，一個(gè)豪華的都市和一個(gè)人間煙火味很重的城市奇妙的結(jié)合在一起?！睘榇?，張一白根據(jù)《十八梯檔案》一書，在原有梯坎基礎(chǔ)上，根據(jù)歷史照片復(fù)原了一條與原貌幾乎一致的街巷，拍攝《從你的全世界路過》。在他的鏡頭下，我們看到的十八梯一改《日照重慶》中臟亂差的形象，成為愛情、友情的見證地，將市井氣中的人間煙火展現(xiàn)得淋漓盡致。陳末和茅十八、豬頭在街邊蹲著吃放在塑料凳上的重慶小面，茅十八為宣傳陳末的電臺(tái)節(jié)目，在梯坎兩旁貼滿廣告，茅十八為住在這里的老人、小孩修電器，荔枝和茅十八在這里相識(shí)，眾人在這里安慰被分手的豬頭……兄弟義氣、親人扶持、戀人相愛、鄰里互助，這里成為散發(fā)著濃濃人情味、充滿溫暖的記憶空間。

重慶作為曾經(jīng)的全國(guó)六大老工業(yè)基地、全國(guó)三線建設(shè)主戰(zhàn)場(chǎng)，工業(yè)基礎(chǔ)雄厚，大大小小的工業(yè)園區(qū)遍布全市，不計(jì)其數(shù)的廠房屹立山城。熱火朝天的車間生產(chǎn)場(chǎng)景、熱鬧歡樂的家屬大院是那個(gè)年代工廠職工的共同記憶，那是屬于他們的光輝歲月，是他們奉獻(xiàn)青春、揮灑汗水、收獲喜悅的歲月。但隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，承載著老工業(yè)人記憶和被深深刻下時(shí)代烙印的老工業(yè)園、老廠房、老車間在歷史的洪流中漸趨寂靜，成為工廠人難言的痛?！睹匕丁分心赣H在紡織廠的醫(yī)務(wù)室工作，父親也曾在工廠干了十幾年，但從母親不得不通過晚上在寵物店做事、父親改行當(dāng)出租車司機(jī)、并通過策劃騙保事件獲取賠償金來看，一家人的生活窘迫，經(jīng)濟(jì)捉襟見肘。當(dāng)母親推著蘇丹來到工廠，我們看到的不是昔日人聲鼎沸的忙碌場(chǎng)景，而是冷冷清清的畫面，偌大的廠房里空蕩蕩的，與母親回憶起曾經(jīng)歲月時(shí)的神采飛揚(yáng)形成了強(qiáng)烈的反差。母親說起自己一畢業(yè)就被分配到廠里是一臉的驕傲，可以看出工廠在那個(gè)年代的社會(huì)地位，談起被眾多人追求、父親在車間里的工作露出了少有的笑容，曾經(jīng)的工廠生活這種集體記憶在母親的回憶中激活?；貞浭翘鹈鄣?，但現(xiàn)實(shí)卻是苦澀的，現(xiàn)實(shí)中的母親和父親不得不為生計(jì)奔波，昔日的工廠被打上沒落的標(biāo)簽。兒子經(jīng)常在工廠附近轉(zhuǎn)悠，鏡頭里的工廠就是重鋼五廠，煙囪里噴出濃濃的煙氣，看不到生產(chǎn)的場(chǎng)景和工人，只看到佇立前方的工廠建筑，堅(jiān)硬冰冷，一如小川陰郁緊閉的心。

拍攝2010年以前的老工廠基地，多是呈現(xiàn)其被時(shí)代拋棄的凋敝形象，2010年后，老工廠的形象發(fā)生改變，呈現(xiàn)出新舊交替中的歷史感和時(shí)尚感，更多地指向未來，通過《從你的全世界路過》可以窺見一二。影片中出現(xiàn)了重慶印刷二廠，陳末在天臺(tái)主持電臺(tái)節(jié)目的戲份就是在這里拍攝。重慶印刷二廠建于1939年，其前身為民國(guó)中央銀行印鈔廠，專印鈔券、稅票、郵票等有價(jià)證券和政府文件，是重慶的彩印中心和西南印刷工業(yè)的彩印巨頭，當(dāng)年這里的繁華景象可想而知。雖然說影片里已經(jīng)看不到對(duì)老廠房直接的鏡頭呈現(xiàn)，但陳末在這里被分手后，一度在主持節(jié)目中消沉不已，幺雞的出現(xiàn)讓他走出低谷，迎來了新生，這正好與印刷二廠的命運(yùn)形成呼應(yīng)。重慶啟動(dòng)老工業(yè)基地改造工程后，很多老廠區(qū)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聯(lián)手，迎來了轉(zhuǎn)型蛻變。印刷二廠整體搬遷后，留下的舊廠房保存下來改造成文創(chuàng)公園，工業(yè)氣息與文藝氣息奇妙地融合在一起，成為重慶新的文化地標(biāo)。與此相似，重鋼五廠搬遷后留下的大量老廠房被改造成重慶工業(yè)博物館，充滿現(xiàn)代感的展陳設(shè)計(jì)與歷史感的工業(yè)遺存穿越時(shí)空，在同一空間的對(duì)話中訴說著重慶工業(yè)歷史的前世今生，成為眾多游人打卡的文博地標(biāo)。

山城、江城、霧都、橋都，大城市大城鎮(zhèn)并存，新與舊交錯(cuò)，曾經(jīng)的老工業(yè)基地，如今的新興大都市，電影中的人物在重慶這座城里不斷尋找著自己的主體性，建構(gòu)自己的身份，改變自己的人生和命運(yùn)，上演小人物的悲歡離合，在時(shí)代的變遷中留下了屬于他們的淚與笑、得與失、成與敗。

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