李 健
(沈陽工程學院 馬克思主義學院,遼寧 沈陽 110136)
在大學思政課教學中,諸多學者在教學原則、模式、理念等方面探索了新的教學模式,但始終跳不出學術(shù)模式,研究對象寬泛,缺乏針對大學生的實踐教學研究。就內(nèi)容方面,形成的體系對學生成長發(fā)揮了巨大作用,但忽略了學生的具體情況,不利于綜合素養(yǎng)的發(fā)展;就方法方面,傳統(tǒng)的灌輸模式雖然有利于學生掌握知識,但方式單一對學生接受知識效果產(chǎn)生偏離[1]。所以,全方位育人要更加重視理論建設(shè),探究學科發(fā)展規(guī)律,理直氣壯地講好思政課[2]。故基于馬克思主義認識論,創(chuàng)新提出“三化六入法”,將教材理論內(nèi)容轉(zhuǎn)化為實踐,便于教師采用步驟教學,最終使學生對思政課入耳、入腦、入心,發(fā)揮思政課教學主陣地功能。
依據(jù)2020 年沈陽工程學院學生(隨機抽樣1000 人)評教系統(tǒng)一學年統(tǒng)計數(shù)據(jù)分析,針對教學內(nèi)容(20%)、教學水平(20%)、教學方法(20%)、教學手段(20%)、教學效果(20%)進行評教,項目滿分100 分,結(jié)果學生對課程總體滿意度得分98.47分。針對具體問題分析如下:
(1)對教師“教學內(nèi)容”評價。包括:教授知識體系是否按照教學計劃進行,課程內(nèi)容是否體現(xiàn)行業(yè)產(chǎn)業(yè)和本學科發(fā)展動態(tài),是否能夠使課程與職業(yè)對應,項目滿分20 分,平均得分19.73 分。存在的問題:課程內(nèi)容與現(xiàn)實中學生所學專業(yè)的不對等和不一致,比如學生以理工類專業(yè)為主,以人文社科類專業(yè)為輔,文史哲思政學科教師講解的知識點與學生專業(yè)存在一定的差距。
(2)對教師“教學水平”評價。包括任課教師是否精通所授課程,課堂講授是否清晰,學生易于接受。項目滿分20 分,平均得分19.68 分。存在的問題:由于受思政課教師學科專業(yè)限制,導致其對理論問題講解得不連貫與不透徹,比如中國特色社會主義理論體系概論中廣泛涉獵經(jīng)濟學、政治學、生態(tài)學、歷史學、法學等,使得教師對于不擅長學科知識講解蜻蜓點水。
(3)對教師“教學方法”評價。包括任課教師是否能夠做到理論聯(lián)系實際合理組織教學,教學期間能否引導學生參與討論。項目滿分20 分,平均得分19.68 分。存在的問題:教師的理論性講解與實際需求脫節(jié),導致學生對教師的教學方法不認同,學生不愿意參與。
(4)對教師“教學手段”評價。包括任課教師是否能夠利用多媒體和各種手段、方式來激發(fā)學生的興趣。項目滿分20 分,平均得分19.66 分。存在的問題:教師所采用的媒體教學不能充分激發(fā)學生的學習興趣,導致學生缺乏求知欲望,比如傳統(tǒng)教學痕跡依然明顯,講授課程照本宣科,不敢越雷池半步,導致學科理論性、學術(shù)性太強,與學生產(chǎn)生距離感。
(5)對教師“教學效果”評價。包括通過教師講解之后,學生是否能夠理解課程知識體系,學生對學習效果是否滿意。項目滿分20 分,平均得分19.72 分。存在的問題:學生對教師教授的學習內(nèi)容缺乏興趣,導致學生相關(guān)能力提升緩慢且缺乏實效性,比如學生的學習重心依然停留在專業(yè)課上,對于思政課內(nèi)容學習依然處于實用性階段,理論性不夠。
實效性是指實踐活動的預期目的與結(jié)果之間的張力關(guān)系,即實踐結(jié)果對于目的的具體實現(xiàn)程度[3]?;隈R克思主義哲學認識論,創(chuàng)新提出思政課教學“三化六入法”,能夠有效提升教學實效性。認識論的基本觀點是:認識的過程開始于實踐,歷經(jīng)感性認識、理性認識,再回到新實踐;在感性認識與理性認識之間存在一次認識的飛躍,即對感性材料進行理性加工與思考;在理性認識回到新實踐之間存在第二次認識的飛躍,即利用思想去改造客觀世界;認識過程要應用理性因素與非理性因素去輔助;認識過程要進行反復性與無限性的驗證。學生學習思政課理論并付諸行動本身就是一個具體的認識過程,所以,需要教師根據(jù)學生的認識特點,應用“三化六入法”進行教學,從教學前期準備到教學過程實施,直至最終教學目的實現(xiàn),達成既定教學效果,認識論與“三化六入法”關(guān)系如圖1 所示,即教學前的總體教學設(shè)計“三化法”,教學中的具體教學方式“六入法”。
圖1 三化六入法與認識論關(guān)系
(1)“教材轉(zhuǎn)化為教學”,對應認識過程中實踐向感性認識過渡階段,體現(xiàn)教學前的內(nèi)容再造過程。教師將要講授的教材體系、內(nèi)容、理論轉(zhuǎn)化為教師易于教學、學生易于吸收的模塊分解形式。“知識活化為故事”,對應感性認識向理性認識過渡階段,體現(xiàn)教學中的案例再造過程,教師將要講授的內(nèi)容、理論知識點活化為學生喜歡的生動的故事與情節(jié),使學生通過理性分析自主得出預期效果?!袄碚撃癁閷嵺`”對應理性向新實踐過渡階段,體現(xiàn)為教學后的行為再造過程,通過內(nèi)容再造、案例再造,學生理解故事內(nèi)涵后,自覺、潛移默化地將其融入自身的知、情、意,并通過行為表現(xiàn)出來。
(2)實踐對應“入門”,體現(xiàn)學生對思政課有需求,認同思政課有用,對客觀世界能夠進行能動地改造與探索,思政課必須要具有需求性。感性認識對應“入眼和入耳”,體現(xiàn)為思政課對學生實現(xiàn)視覺沖擊,保證課件與講解有豐富的素材,能引起學生學習興趣,通過現(xiàn)象對學生進行教育。理性認識對應“入腦和入心”,體現(xiàn)為學生對學習內(nèi)容進行獨立分析,由課程的趣味性向思想性轉(zhuǎn)變,回味經(jīng)典案例,擴展國際視野,感悟社會變遷,領(lǐng)悟人生真諦。新實踐對應“入行”,體現(xiàn)為學生對思政課理解后產(chǎn)生結(jié)果,由個體行為轉(zhuǎn)化到群體行為,認同馬克思主義理論,擁護黨的領(lǐng)導,樹立正確的三觀,并付諸社會實踐。
“三化法”的目標是要實現(xiàn)從晦澀難懂的教材內(nèi)容向通俗易懂的教案素材成功轉(zhuǎn)換。高校思政課包含“馬克思主義基本原理”(以下簡稱“原理”)“中國近現(xiàn)代史綱要”(以下簡稱“史綱”)“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”(以下簡稱“概論”)“思想道德與法治”(以下簡稱“德法”)“形勢與政策”五門課程。思政課核心是通過向?qū)W生講授“概論”課程,使學生能夠理解馬克思主義中國化理論成果,引導學生增強四個自信,成為社會主義建設(shè)者和合格接班人。思政課教師應將教材體系融會貫通并轉(zhuǎn)化為學生易懂的案例素材,應提前設(shè)計教材轉(zhuǎn)化為教學、知識活化為故事、理論默化為實踐三個步驟。
(1)教材轉(zhuǎn)化為教學。教材轉(zhuǎn)化為教學的實質(zhì)是在教學之前如何將目標課程復雜的結(jié)構(gòu)分化為教學模塊,區(qū)分重點與難點,重新設(shè)計教學內(nèi)容和教學單元,使其更加具有條理性,更加趨于簡約化,力求達到體系明晰,便于學生的理解與吸收,建立學生的學習自信心。
(2)知識活化為故事。知識活化為故事的實質(zhì)是在教學之中如何將晦澀難懂的宏觀內(nèi)容分化為真實案例,運用更加貼近學生學習生活的精簡小故事進行講授,使其更加具有親和力,易于學生理解。針對大學生的學習特點,將目標學習內(nèi)容根據(jù)教學單元劃分為多個具有趣味性的案例,通過講故事的方式將其中的知識點滲透進學生的思想中。
(3)理論默化為實踐。知識默化為實踐的實質(zhì)是在教學之后,將目標課程知識體系分化為社會實踐模擬,利用課堂每課一秀、課前演講、新聞播報、德育答辯、社會實踐等多種方式,對學生進行仿真社會的模擬教育,尤其是借鑒企業(yè)5S 管理理念與經(jīng)驗,在大學期間進行仿真模擬,在潛移默化中將學生培養(yǎng)成一個優(yōu)秀的“職業(yè)人”。
“六入法”的目標是要實現(xiàn)從直接灌輸?shù)膭傂越虒W向循序漸進的柔性教學的成功轉(zhuǎn)換?!叭ā笔撬颊n教學的理論指導,“六入法”是思政課教學的具體實踐,二者是理論與實踐的關(guān)系。高校思政課不適宜采用灌輸式講解,因為學生缺少課外實踐和社會閱歷,對國家方針政策理解不深,所以高校思政課一定要循序漸進,基于認識論通過“六入法”進行柔性教學,由淺入深、理論聯(lián)系實際,學科交叉貫通講解,核心是要確?!傲敕ā泵恳粋€階段的教學質(zhì)量和教學效果。讓學生在每一個階段都有所學、有所得、有所做,最終實現(xiàn)思政課知識點入學生耳、入學生腦、入學生心,使學生能夠達到學之能會、會之能用、用之能行的目標。自覺抵制社會不良思潮,能夠?qū)ⅠR克思主義應用到學習與生活當中。
(1)入門。突出大學學生對課程的需求性,講清楚課程的有用性,介紹課程框架與未來社會的需求性,理解治國理政的宏觀社會背景,結(jié)合社會實際情況,使大學生自發(fā)產(chǎn)生自身需求,并渴望在思政課中尋求答案,使學生在思想上做好學習準備。
(2)入眼。課件是課堂教學的主要形式,課件的質(zhì)量直接關(guān)系到學生的聽課興趣,所以必須突出課件對學生第一次緊密接觸的沖擊性,實現(xiàn)課件色彩布置的合理搭配,力求用最醒目的標題、圖片來沖擊學生的視覺。如果學生第一眼從視覺上就失去了興趣,后續(xù)講解將會陷入困境,其關(guān)鍵性就在于認識論中感性認識的現(xiàn)象,要以最快的方式抓住學生的眼球。
(3)入耳。由于很多大學生是理工科背景,晦澀難懂的社科類科目,如經(jīng)濟學、政治學、環(huán)境學、軍事學、哲學等跨學科語言根本不能引起他們的興趣,所以教師的聲音、授課內(nèi)容必須具有親和力與吸引力,力求讓學生瞬間就陶醉于文史哲學科的魅力之中,啟發(fā)學生的發(fā)散思維。
(4)入腦。突出圖文視聽的趣味性,運用生動鮮活的案例,力求打動學生、感染學生,使學生愿意接受教師講授的內(nèi)容,真正去思考、分析,糾正以往不正確的思想。教師授課要聲情并茂,并配合PPT的視聽效果,共同打造一堂生動的思政課,使學生在強烈的沖擊下,情不自禁地將課堂內(nèi)容入腦,與自身思想相融合。
(5)入心。突出教學內(nèi)容的理論思想性,使學生能夠深刻領(lǐng)悟其核心思想。不能讓學生只接收趣味性強的地方,而是要以規(guī)范的理論體系的方式使學生入心,引發(fā)學生的思考,讓學生通過對比,重新衡量、確認自己的舊有思想是否正確、合理,最終確立正確的思想,糾正以往的錯誤。
(6)入行。突出教學目標和結(jié)果的可操作性,實現(xiàn)學生領(lǐng)悟思政課核心思想之后要有實際行動,理論要能夠指導實踐,并產(chǎn)生實際效果。教師要根據(jù)目標要求做好行為考核工作,引導實踐方法,做好思政閉合管理,并配合5S 人才德育培養(yǎng)模式,以課堂上教學與課外實踐雙向結(jié)合,培養(yǎng)學生的現(xiàn)實行為與社會實踐,將理論內(nèi)化為日常行為。
將“三化六入法”真正應用在教學中,要求教師必須構(gòu)建課堂教學多元化目標設(shè)計,包括教學目標制定多元化、教學內(nèi)容元素多元化、教學方法工具多元化。教學目標多元化即為教學目標要精細劃分為實踐能力目標、道德品質(zhì)目標、理論學習目標、心理素質(zhì)目標等多個方面的具體化。教學內(nèi)容元素多元化即為思政課教學內(nèi)容涉獵人文社會科學多個學科,包括經(jīng)濟、政治、文化、社會、環(huán)保、外交、軍事、歷史、法律等多學科元素。教學方法工具多元化即為要美化教學主陣地,把教材枯燥的學科理論變成鮮活生動的藝術(shù)作品,讓學生在欣賞美的同時接受思政教育,多媒體及各種聲光電效果可以增加對學生的沖擊感。通過講好故事、講活案例、講通道理來吸引學生眼球,必須要多動腦筋包裝教學內(nèi)容,針對具體專業(yè)學生的實際情況區(qū)別對待,區(qū)分教學案例,要適應當下多媒體時代的潮流與氛圍,多角度設(shè)計教學內(nèi)容與案例。根據(jù)多元目標倒推“三化六入”設(shè)計,針對學生的“問題中心”對癥下藥,使之入耳、入腦、入心,達到思想感悟、心靈觸動、行為體現(xiàn)目的,改變以往教師只重講解忽略趣味性的問題。
“三花六入法”要求教師要在課前精選問題,課上講好故事,使學生在聽故事的同時吸收知識。只有啟發(fā)學生思維,讓學生緊緊跟隨教師提出的問題,才能順利達成將課程內(nèi)容入學生耳、入學生腦、入學生心的目的。教師可以追蹤國內(nèi)外大事,探究社會現(xiàn)象背后的真相等,引起學生共鳴,解決學生的思想誤區(qū)。學生的思想中有很多模棱兩可的思想問題,也存在大量的思想誤區(qū),其來源于以往的家庭、社會、校園的不良思潮,而學生本身不能評判其對錯。所以,課堂每課一秀、課前演講、課堂辯論賽等形式的“六化”教學都可以將學生的思想表達出來,反饋給教師,教師對其進行糾正與引導,與同學們一起擺事實、講道理,用問題、案例、史實進行說服教育,可以到達預期結(jié)果。
“雙師教師”是教師在掌握本學科扎實基本功的基礎(chǔ)之上,還應該具有豐富的社會實踐經(jīng)驗。所以,作為思政課教師應不只是思想政治理論的教育者和信息的傳播者,還應該是學生未來社會生活的引導者,更應該具有一個培訓師和管理者的素養(yǎng)?;谝陨弦缶透鼞撟屗颊n教師具有全專業(yè)屬性[4],使得大學思政課教師應該不斷提升自己,使自己具有政治、倫理、教學等多種屬性,力求通過提升思政課教師隊伍雙師水平,更大化地駕馭與發(fā)揮“三化六入”效能。另外,思政課教師要多從事社會實踐活動,了解企業(yè)管理基礎(chǔ)知識,讓思政課教師實現(xiàn)“管理者加教師”的角色轉(zhuǎn)換,以提升其全專業(yè)屬性。通過理論加實踐教學,將案例的實際應用價值以企業(yè)案例的形式進行解釋,使學生提前接觸社會和企業(yè),對其每天進行企業(yè)5S 管理的熏陶,逐步將學生引導到現(xiàn)實社會生活當中,進一步提高學生的生存能力。所以,企業(yè)管理理念、企業(yè)文化理念與大學人才培養(yǎng)理念具有一致性,而雙師教師的責任與企業(yè)管理者的責任也具有一致性。