胡雪晴
隨著我國(guó)教育事業(yè)的不斷完善,教育改革持續(xù)深化,各高校響應(yīng)國(guó)家號(hào)召,紛紛進(jìn)行改革。在教育改革過(guò)程中,高校人才培養(yǎng)目標(biāo)逐漸發(fā)生了變化,不僅關(guān)注學(xué)生的專(zhuān)業(yè)能力,還關(guān)注學(xué)生的思想道德修養(yǎng)。新時(shí)代,要落實(shí)好立德樹(shù)人的基本要求,堅(jiān)持五育并舉協(xié)同育人。其中,在高校立德樹(shù)人工程中,體育教學(xué)可以發(fā)揮重要的作用,通過(guò)體育教學(xué)和思想政治教育的結(jié)合,可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的思想道德修養(yǎng),同時(shí)還能夠豐富體育教學(xué)的內(nèi)涵,促進(jìn)高校體育學(xué)科的發(fā)展。目前,許多高校都探索了體育教學(xué)和課堂思政的融合模式,但是仍處于初步探索時(shí)期,仍有很多問(wèn)題沒(méi)有得到解決。本文將具體指出高校體育教學(xué)融入課堂思政的必要性,提出目前高校體育教學(xué)中存在的問(wèn)題,并提出具體的解決措施。
立德樹(shù)人是我國(guó)教育發(fā)展的具體要求,目前許多高校都在探索思想道德教育模式,其中將高校的基礎(chǔ)學(xué)科與課堂思政融合起來(lái),是最常見(jiàn)的也是最有效率的一種方法。以往高校在進(jìn)行學(xué)科與課堂思政的融合時(shí),都會(huì)選擇一些偏向文科思政類(lèi)的學(xué)科,如語(yǔ)文大類(lèi)、歷史大類(lèi)、政治大類(lèi)的理論性學(xué)科,但是對(duì)于體育這類(lèi)的學(xué)科,并沒(méi)有與課堂思政進(jìn)行融合。但是事實(shí)上,體育課程在思想政治教育中具有明顯的優(yōu)勢(shì),在體育課程中也包含著豐富的思想政治理論,如果體育教師能夠發(fā)掘并利用好這些理論知識(shí),能夠在體育課中潛移默化地提升學(xué)生的思想認(rèn)知,激發(fā)學(xué)生的人文情懷和愛(ài)國(guó)精神,進(jìn)一步地增強(qiáng)學(xué)生的思想道德修養(yǎng)水平。目前,體育教學(xué)與課堂思政的融合,成為了許多體育教育工作者研究的重點(diǎn)問(wèn)題。
1 高校體育教學(xué)中融入"課程思政"的必要性
1.1 素質(zhì)教育的基本要求
自從我國(guó)教育改革開(kāi)始至今,一直強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的重要性,各高校相應(yīng)教育改革的號(hào)召,紛紛進(jìn)行素質(zhì)教育改革,不斷地完善高校課程體系,通過(guò)希望將學(xué)?;菊n程與思想政治教育結(jié)合起來(lái),提高學(xué)生的整體素質(zhì),以達(dá)到素質(zhì)教育的基本要求。隨著高校改革的不斷推進(jìn),許多專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程都融合了課堂思政,在某種程度上取得了較為可觀的成果。但是,為了進(jìn)一步滿足素質(zhì)教育的要求,高校必須要不斷探索新的教育模式和教育路徑,進(jìn)一步擴(kuò)大思想政治理論教學(xué)的范圍。由于體育課程實(shí)踐環(huán)節(jié)比較多,理論知識(shí)相對(duì)來(lái)說(shuō)較少,并且都是技巧性的理論知識(shí),學(xué)習(xí)起來(lái)學(xué)生難免會(huì)感覺(jué)到枯燥乏味,也難以滿足素質(zhì)教育對(duì)新時(shí)期高校課程的要求。在體育課程中加入思想政治教育,可以有效地豐富體育教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生對(duì)體育項(xiàng)目的熱愛(ài),同時(shí)還能夠潛移默化地提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng),滿足了素質(zhì)教育的要求。例如,學(xué)生在學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目時(shí),可以在鍛煉身體學(xué)會(huì)體育項(xiàng)目的同時(shí),了解中國(guó)各民族的傳統(tǒng)文化,樹(shù)立文化自信,促進(jìn)中國(guó)各民族的不斷團(tuán)結(jié),幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)不同的民俗文化??偠灾?,高校體育教學(xué)融入課程思政就是素質(zhì)教育的基本要求,能夠促進(jìn)高校體育教學(xué)內(nèi)涵的不斷豐富。
1.2 社會(huì)發(fā)展的需求
隨著改革開(kāi)放的不斷發(fā)展,中國(guó)逐漸走向國(guó)際視野,與此同時(shí)一些國(guó)際文化也借此機(jī)會(huì)涌入到國(guó)內(nèi)。伴隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,一些西方文化已經(jīng)逐漸與我國(guó)居民的生活產(chǎn)生了密切的聯(lián)系,西方文化中存在著部分不良的思想,這些不良思想對(duì)青少年會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的負(fù)面影響,如功利主義思想等。為了幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,提升大學(xué)生的思想道德修養(yǎng),幫助大學(xué)生提高抵御不良文化的能力,就需要讓思想政治理論深入學(xué)生內(nèi)心,成為學(xué)生內(nèi)心的內(nèi)在修養(yǎng)。為了達(dá)到這一目的,許多高校都提出了多方面的課程融合,其中體育課程與思想政治課程的融合是全面提升學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。以往高?;A(chǔ)學(xué)科與思想政治融合都是在理論領(lǐng)域,但是體育教學(xué)可以從實(shí)踐方面,將思想政治理論與實(shí)際生活結(jié)合起來(lái),在學(xué)生的學(xué)習(xí)和日常生活中,潛移默化地改變學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的思想政治修養(yǎng)??梢哉f(shuō),體育課程與課程思政的融合是社會(huì)發(fā)展的需求。
2 高校體育教學(xué)中思政課堂融合存在的問(wèn)題
2.1 體育教學(xué)先進(jìn)性不足
目前,高校體育教學(xué)中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)缺乏創(chuàng)新,教育先進(jìn)性不足的現(xiàn)象。在新的教育理念下,課程教學(xué)需要依照新的目標(biāo)進(jìn)行,應(yīng)該轉(zhuǎn)變?cè)械慕虒W(xué)思維,突出教學(xué)的先進(jìn)性。但是,許多高校的體育課程仍然采取較為傳統(tǒng)的教學(xué)模式,教學(xué)思想較為落后,片面的認(rèn)為體育教學(xué)就知識(shí)傳授運(yùn)動(dòng)技巧,關(guān)注學(xué)生體質(zhì)健康。但是其實(shí),體育教學(xué)的內(nèi)涵早已經(jīng)豐富起來(lái),素質(zhì)教育對(duì)體育教學(xué)提出了更高的要求,體育教學(xué)不在僅僅為了學(xué)生的身體健康,還需要幫助學(xué)生緩解壓力,保持身心健康,培養(yǎng)良好的生活狀態(tài),實(shí)際上體育帶給學(xué)生的遠(yuǎn)遠(yuǎn)要超過(guò)身體健康,但是高校體育教師并沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn),還是按照傳統(tǒng)的教學(xué)理念和教學(xué)方法開(kāi)展教學(xué),導(dǎo)致體育課堂較為枯燥乏味,課堂思政也難以融入進(jìn)來(lái),或融合后效果不佳,難以滿足素質(zhì)教育的要求。
2.2 教學(xué)內(nèi)容較為單一
高校在體育教學(xué)過(guò)程中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容較為單一的情況。傳統(tǒng)的體育教學(xué)側(cè)重于實(shí)踐教學(xué)部分,而課堂思政有更加側(cè)重理論教學(xué),兩者結(jié)合能夠做到又是護(hù)膚,使得高校的體育課堂計(jì)有豐富的理論背景,又有許多生動(dòng)的實(shí)踐活動(dòng)。但是,有許多高校體育教師并不注重體育課程中的思想政治理論元素挖掘,教學(xué)內(nèi)容還按照傳統(tǒng)的教學(xué)模式,導(dǎo)致教學(xué)形式較為單一。還有的教師在教學(xué)內(nèi)容上雖然加入了思想政治教育部分,但是總體來(lái)說(shuō)較為生硬,沒(méi)有很好地將體育教學(xué)與思想政治教育進(jìn)行深度融合,融合的效果不佳。
3 高校體育教學(xué)中融入課堂思政的具體措施
3.1 通過(guò)專(zhuān)項(xiàng)課程培養(yǎng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷
首先,高校體育教學(xué)過(guò)程中可以設(shè)置專(zhuān)項(xiàng)課程來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。近年來(lái),我國(guó)承擔(dān)了許多國(guó)際性的體育賽事,極大程度的提升了我國(guó)的國(guó)際形象,特別是最近開(kāi)展的冬奧會(huì),在國(guó)內(nèi)外都引發(fā)了巨大的關(guān)注。在我國(guó)取得體育成就的同時(shí),每一位優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員都在不懈的努力與拼搏,運(yùn)動(dòng)員所取得的成立,一方面來(lái)源以自身的能力和持之以恒的努力,另一方面來(lái)源于幕后大量工作人員的共同努力??梢哉f(shuō),運(yùn)動(dòng)員所取得的成就是個(gè)人努力和集體合作的共同體。在體育教學(xué)中,這些體育運(yùn)動(dòng)員的例子就可以融入思想政治教育,是一個(gè)很好的切入點(diǎn)。教師可以通過(guò)專(zhuān)項(xiàng)課程的方式,為學(xué)生講述優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員以及背后團(tuán)隊(duì)的經(jīng)典事跡,增加學(xué)生的集體主義精神、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神等,還可以通過(guò)舉反例的方式,讓學(xué)生對(duì)目前體育事業(yè)中仍然存在的問(wèn)題進(jìn)行深入的分析,了解我國(guó)體育事業(yè)從最開(kāi)始的一窮二白到如今所付出的艱辛以及取得的重大成就,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神,同時(shí)也能讓學(xué)生學(xué)習(xí)到體育知識(shí),對(duì)我國(guó)的體育事業(yè)有一個(gè)更深層次的了解。
3.2 通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)培養(yǎng)拼搏精神
目前發(fā)展許多大學(xué)生在學(xué)習(xí)或在日常生活中都缺乏頑強(qiáng)拼搏的精神,一遇到困難就很容易退縮,情緒也會(huì)持續(xù)的低落,這會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和日常生活造成重大影響,甚至還會(huì)影響到大學(xué)生未來(lái)的職業(yè)發(fā)展和生活。因此,必須要培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)拼搏的精神,大學(xué)體育就是培養(yǎng)這一精神最好的切入點(diǎn)。體育教師在日常的教學(xué)過(guò)程中要認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),注重培養(yǎng)學(xué)生的頑強(qiáng)拼搏能力。例如,在學(xué)生進(jìn)行耐力跑時(shí),許多學(xué)生會(huì)因?yàn)槠v而堅(jiān)持不下來(lái),或者是改為步行的方式。教師這時(shí)要告誡學(xué)生,克服疲憊感,應(yīng)該勇于挑戰(zhàn)自身的極限,堅(jiān)持跑步完成全程。在進(jìn)行鼓勵(lì)和告誡時(shí),還可以以舉例的方式進(jìn)行鼓勵(lì),例如可以舉例優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員在面臨失敗時(shí),一次又一次地不懈努力,讓學(xué)生直面困難,給予學(xué)生勇氣挑戰(zhàn)困難,讓學(xué)生在一次又一次地體育鍛煉中超越自我。長(zhǎng)此以往,學(xué)生會(huì)慢慢培養(yǎng)出頑強(qiáng)拼搏能力,無(wú)論是在生活中還是在學(xué)習(xí)中,在面對(duì)困難時(shí)不會(huì)輕易放棄和退縮,會(huì)一次又一次地嘗試突破困難,超越自我。
3.3 通過(guò)體育課程培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神
體育運(yùn)動(dòng)一項(xiàng)具有很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)性,體育精神也是在不斷地競(jìng)技過(guò)程中所形成的。競(jìng)爭(zhēng)與合作是密不可分的,有競(jìng)爭(zhēng)就必然有合作。在體育教學(xué)過(guò)程中,體育的競(jìng)爭(zhēng)性有所下降,但是缺更加看重學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作。尤其是在開(kāi)展如籃球、排球、足球等運(yùn)動(dòng)中,學(xué)生的配合程度,內(nèi)部溝通和團(tuán)隊(duì)協(xié)作都會(huì)影響整局比賽的輸贏。體育教師可以以此為切入點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。例如,在體育教學(xué)過(guò)程中,可以積極引入團(tuán)隊(duì)競(jìng)技類(lèi)的游戲,將學(xué)生分為不同的小組,通過(guò)組內(nèi)合作,組外對(duì)抗的方式,引導(dǎo)學(xué)生在體育游戲中進(jìn)行團(tuán)隊(duì)配合和溝通,在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神,教師還可以與學(xué)校商量,定期開(kāi)展院級(jí)的、校級(jí)的體育競(jìng)賽,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。
3.4 通過(guò)體育競(jìng)賽培養(yǎng)大學(xué)生規(guī)則意識(shí)
體育運(yùn)動(dòng)都有著較為嚴(yán)格的體育規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn),運(yùn)動(dòng)員任何違紀(jì)的行為都會(huì)按照預(yù)先的規(guī)定進(jìn)行懲罰懲戒,為了確保體育競(jìng)賽的公平性,除了設(shè)立嚴(yán)格的規(guī)范,還會(huì)有比賽裁判對(duì)整場(chǎng)比賽進(jìn)行裁定,裁判對(duì)運(yùn)動(dòng)員違紀(jì)的行為進(jìn)行處罰,同時(shí)觀眾和教練也會(huì)對(duì)裁判進(jìn)行監(jiān)督,確保比賽的公平性。針對(duì)這一點(diǎn),體育教師可以進(jìn)行切入,培養(yǎng)學(xué)生規(guī)則和公平公正意識(shí)。在體育教學(xué)過(guò)程中,開(kāi)展一些體育類(lèi)的競(jìng)技游戲時(shí),要提前講好規(guī)則,并進(jìn)行公平的判罰,培養(yǎng)學(xué)生規(guī)則意識(shí)和公平競(jìng)爭(zhēng)的能力。同時(shí),在競(jìng)賽中還要不斷強(qiáng)調(diào)“友誼第一、比賽第二”的理念,幫助學(xué)生養(yǎng)成勝不驕、敗不餒的良好精神品質(zhì)。
3.5 通過(guò)常規(guī)課程培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信精神
誠(chéng)信是社會(huì)主義核心價(jià)值觀中所強(qiáng)調(diào)的,個(gè)人應(yīng)該具備的重要精神品質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信精神也是素質(zhì)教育開(kāi)展的要求之一。在體育教學(xué)過(guò)程中,教師可以將常規(guī)課程與誠(chéng)信教育結(jié)合起來(lái),可以是當(dāng)?shù)匾胍恍┱鎸?shí)案例,幫助學(xué)生不斷樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)。例如,教師可以引用在體育活動(dòng)中一些不誠(chéng)信的例子,如運(yùn)動(dòng)員搶跑、比賽故意犯規(guī)、彩排吹黑哨、服用興奮劑等惡行體育違紀(jì)行為,通過(guò)反面例子來(lái)教育學(xué)生要遵守誠(chéng)信,杜絕違紀(jì)行為發(fā)生。一旦在體育教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)不誠(chéng)信行為,要及時(shí)制止并教育學(xué)生,在常規(guī)課堂中不斷培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信精神。
3.6 通過(guò)體育科技教育培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探索精神
現(xiàn)代體育事業(yè)在不斷發(fā)展過(guò)程中融合了科學(xué)技術(shù),形成了一套覆蓋電子、生物、科學(xué)、材料領(lǐng)域的完整的學(xué)科體系。在體育教學(xué)過(guò)程中,大學(xué)體育教師不僅要培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)技能和身體素質(zhì),同時(shí)還要教授學(xué)生一定的體育科學(xué)知識(shí),拓寬學(xué)生的知識(shí)面,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探索精神。例如,教師可以在教學(xué)過(guò)程中為學(xué)生介紹一些體育學(xué)科發(fā)展的前沿技術(shù),如鷹眼裁判技術(shù)、魚(yú)皮泳衣等高新技術(shù)在體育領(lǐng)域?qū)嶋H應(yīng)用,以及這些技術(shù)是怎樣應(yīng)用到體育競(jìng)賽中并發(fā)揮了怎樣的作用,通過(guò)教師的講解,學(xué)生對(duì)體育知識(shí)的了解程度會(huì)更加深刻,同時(shí)還能夠培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探索精神,讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
3.7 通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力
在現(xiàn)代社會(huì),隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷深入,國(guó)外的一些不良文化傳入到我國(guó),并影響著許多青少年。在青少年內(nèi)部,逐漸出現(xiàn)了審美病態(tài)、扭曲的現(xiàn)象,許多學(xué)生都過(guò)度地追求以瘦為美,甚至為了瘦可以不正常地飲食,導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)一系列的健康問(wèn)題,甚至?xí)斐梢欢ǖ募膊 T隗w育教學(xué)過(guò)程中,教師要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的審美,讓學(xué)生通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)感受力量、肌肉和健康之美,幫助學(xué)生改掉不良的審美習(xí)慣,同時(shí)還可以通過(guò)太極拳等運(yùn)動(dòng),讓學(xué)生更加關(guān)注自身的運(yùn)動(dòng)美感知的轉(zhuǎn)變,從而對(duì)自我產(chǎn)生正確的認(rèn)識(shí),達(dá)到身心和諧的目的。
4 高校體育課程與課程思政融合對(duì)體育教師的要求
最后,體育課程與課程思政的融合需要體育教師的不斷努力,對(duì)體育教師也提出了一些新的要求。首先,教師要具備一定的創(chuàng)新能力,體育課程與課程思政的融合勢(shì)必會(huì)改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)方式,如果教師仍然遵循著傳統(tǒng)的體育教學(xué)理念,將會(huì)難以滿足體育課程與課程思政的融合需求,導(dǎo)致體育課程的效率較低,難以發(fā)揮課程思政的重要性。因此,教師要提高創(chuàng)新能力,尋找體育教學(xué)與課程思政的融合模式和方法,更新教學(xué)觀念。第二,教師還要具備一定的思想政治理論水平和道德修養(yǎng)。立德樹(shù)人,首先就要求教師自身要具備一定的思想政治理論水平和道德修養(yǎng),教師是學(xué)生的榜樣,如果教師自身思想道德修養(yǎng)水平低,沒(méi)有樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,會(huì)潛移默化地影響學(xué)生,形成不正之風(fēng)。并且體育學(xué)科與課堂思政的融合,需要教師具有較高的敏銳度,能夠發(fā)現(xiàn)體育學(xué)科與課堂思政融合的切入點(diǎn),采取恰當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行融合,這些都需要教師具備大量的思想政治理論知識(shí)儲(chǔ)備。第三,教師還需要關(guān)心學(xué)生,從學(xué)生中來(lái)到學(xué)生中去,在體育教學(xué)和課堂思政融合過(guò)程中,教師要時(shí)刻關(guān)心學(xué)生的變化,了解每一名學(xué)生的實(shí)際情況,包括身體素質(zhì)、心理狀況等,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況合理設(shè)計(jì)教學(xué)方式,提高融合效率。
5 結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,體育教學(xué)有著重要的思想政治教育價(jià)值。各高校體育教師要認(rèn)識(shí)到體育教學(xué)中的思想政治教育價(jià)值,在日常教學(xué)過(guò)程中重視體育課程與課程思政的融合程度,找準(zhǔn)融合的切入點(diǎn)和融合方式,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神、頑強(qiáng)拼搏精神、團(tuán)隊(duì)合作精神、規(guī)則意識(shí)、誠(chéng)信意識(shí)、科學(xué)探索精神、審美能力等等,豐富體育教學(xué)的內(nèi)容以及體育學(xué)科的內(nèi)涵,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)體育知識(shí)、掌握體育技能、提高身體素質(zhì)的同時(shí)提高自身的思想道德修養(yǎng),為學(xué)生的學(xué)習(xí)和日常生活提供巨大幫助,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
本文系江蘇大學(xué)高等教育教改研究課題“立德樹(shù)人視域下普通高校‘體育+思政’融合發(fā)展的路徑研究”(項(xiàng)目編號(hào):2021JGYB044)。
(作者單位:江蘇大學(xué)體育部)