與城市發(fā)生空間交互的博物館建筑
——透視中國工藝美術(shù)館和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館

文/ 楊莽華 by Yang Manghua

（中國藝術(shù)研究院建筑與公共藝術(shù)研究所副所長，副研究員）

明確的文化屬性與公共屬性，是博物館類建筑在城市和社區(qū)中獨(dú)特空間角色定位。不僅因其外部形態(tài)、形象對于城市公共空間和場所圖景的融入和主導(dǎo)，并影響著環(huán)境要素的構(gòu)成；且博物館在城市生活中處于特殊空間和文化地位，使其物理空間和社會關(guān)注更呈現(xiàn)出開放性和延伸性，是城市和社區(qū)文化印記的重要負(fù)載。

不僅博物館建筑的外部各個(gè)元素皆為城市街區(qū)公共空間的組成內(nèi)容，內(nèi)部廳堂的空間和情景體驗(yàn)也與外部環(huán)境發(fā)生著的對話和交融。故宮博物院前院長單霽翔先生曾用“城市的客廳”來講解一座博物館的功能，而這種功能的實(shí)現(xiàn)是以空間開放的策略加上其在城市生活中產(chǎn)生的互動效應(yīng)為前提的。

北京不僅是具有千年歷史傳承的古城和國際都市，也是當(dāng)今世界重要的文化中心之一。其文化生態(tài)下的文化影響力是波及世界范圍的，城市文化空間的建構(gòu)無疑要具備國家示范性和象征意義。在匯集科學(xué)教育研發(fā)的核心機(jī)構(gòu)、一流的文化創(chuàng)意中心和璀璨的歷史景觀、文化地標(biāo)的同時(shí)，還須擁有以各類博物館的群體組成的城市文化脈絡(luò)。一流收藏、標(biāo)志性的建筑以及令人難忘的空間體驗(yàn)最終都會轉(zhuǎn)化為城市的形象塑造與軟實(shí)力。

中國工藝美術(shù)館和中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館（簡稱“工美非遺兩館”）位于北京奧林匹克公園中部，明清北京古城中軸北延長線東側(cè)。與南面的中國美術(shù)館新館、東側(cè)的黨史館、北側(cè)的中國科技館等建筑，形成北京未來最重要的新興博物館群落和城市地標(biāo)。

做為北京城市發(fā)展的示范區(qū)，奧林匹克公園從建設(shè)之初，就秉承了綠色發(fā)展的理念，包含了自然生態(tài)和人文生態(tài)雙重綠色的內(nèi)容。在綜合完善賽事、會展、休閑、旅游等城市功能的同時(shí)，構(gòu)建區(qū)域自然生態(tài)和文化脈絡(luò)的延續(xù)體系。在北京的城市規(guī)劃中，將最重要的新建文化展館組群集中于奧園龍形水系的腹地，是對城市文化結(jié)構(gòu)一個(gè)精心布局，使博物館之于城市和社區(qū)公共空間的整合機(jī)能得以顯現(xiàn)。

中軸線是北京古城文化景觀的主干，奧林匹克公園位于中軸線北端，以南北長3千米的龍形水系為紐帶，收納了森林公園、科技館、工美非遺兩館、美術(shù)館和主體育館等建筑，也將生態(tài)、科技、文化和奧運(yùn)主題聯(lián)系在一起。而工美非遺兩館處于龍脊的內(nèi)彎之地，隔水北瞰龍首，南望鳥巢，有獨(dú)特視角，得獨(dú)特之風(fēng)景。

奧運(yùn)公園內(nèi)各種建筑風(fēng)格的場館中，工美非遺兩館的設(shè)計(jì)，非常明確在現(xiàn)代風(fēng)格和城市文脈之間找到了交匯點(diǎn)。不僅將皇城中宮殿建筑高大基座與殿堂、屋頂?shù)娜问揭庀蚝凸诺渚裢渡涞竭@座新風(fēng)格建筑上，還把中國民間鏤空雕刻的分體式藏寶匣作為設(shè)計(jì)元素進(jìn)行了引申和重構(gòu)。藏寶匣中容納瑰寶的隱喻在中國的文化語境下是比較容易被接受的。

建設(shè)用地局促，建筑高度嚴(yán)格限制是奧運(yùn)公園建設(shè)項(xiàng)目共同面對的課題，工美非遺兩館建筑不僅鋪滿了地塊，而且?guī)缀醭錆M了規(guī)劃條件所能給予的全部空間立體界面，使其基本形態(tài)即是從基址上拔起的長方體。而工美非遺兩館的獨(dú)特氣質(zhì)，則因?yàn)椴貙毾坏钠「性O(shè)計(jì)和建筑立面三段式的虛實(shí)變化而形成的。

圖1 工美非遺兩館與奧林匹克公園

圖2 工美非遺兩館與龍形水系

工美非遺兩館在建筑形體、墻面裝飾抑或是宮燈意味的夜景，是在文化景觀和城市地標(biāo)層面等功能上的兌現(xiàn)。而處在城市文化生態(tài)和地理空間的要沖，工美非遺兩館所發(fā)揮的作用與擔(dān)負(fù)的責(zé)任則更為重要和廣泛。

工美非遺兩館和國家美術(shù)館是龍形水岸凸出地帶兩座最顯著也是最前沿的大型建筑，為城市中軸線東側(cè)的第一道空間邊界。龍形水系形似角弓，而工美非遺兩館和國家美術(shù)館則分置左右弓臂內(nèi)側(cè)，構(gòu)成南北對稱格局；與鳥巢一起，是奧運(yùn)公園中在水面上映現(xiàn)倒影的三座建筑。這兩座美術(shù)館建筑將給予公園腹地的公共空間以新的尺度和形態(tài)，建筑形象也注定會長期成為公眾話題；這樣的景觀的形成正是提升城市文化價(jià)值的要素。

工美非遺兩館兼有工藝美術(shù)展陳和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演體驗(yàn)兩種功能，其向大眾的開放無疑是民間節(jié)慶的匯聚，工美非遺兩館的空間構(gòu)成，應(yīng)讓這場持久節(jié)慶的發(fā)生和發(fā)展，產(chǎn)生多種可能和變化。

圖3 工美非遺兩館西側(cè)立面

工美非遺兩館是一座長約200米建筑，寬度不及長度的三分之一。跨過中庭，完成從東側(cè)到西側(cè)的空間切換無需走過曲折的路徑，站在東面的入口就能看到西門外的景象。東面廣場是由工美非遺兩館、北側(cè)的中國科學(xué)技術(shù)館、東側(cè)的中國共產(chǎn)黨歷史展覽館圍合起來的，三座建筑因其各自的命題而確立了截然不同的氣質(zhì)和風(fēng)格，也營造出特有的廣場氛圍和場所圖景。

這個(gè)廣場雖然狹長，對于東西兩側(cè)的工美非遺兩館和黨史館卻十分重要，是兩座場館人流集散和各種露天活動的主要室外空間。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目中很多是廣場藝術(shù)，而臺階下的廣場依托兩座博物館的立面為背景，還有大批觀眾參與，是絕佳的文化體驗(yàn)場所和市民休閑匯集區(qū)。工美非遺兩館內(nèi)部和外部空間的構(gòu)成方式，并不阻礙露天廣場與陽光中庭的關(guān)聯(lián)與互動，甚至讓廣場上的慶典跨越工美非遺兩館中庭，可以傳遞到龍形水岸一側(cè)，建筑空間的流動性因人的行為創(chuàng)意得以呈現(xiàn)。

工美非遺兩館在奧運(yùn)公園環(huán)境中獨(dú)有的、最值得期待的公眾活動空間來自其二層環(huán)繞四周的室外平臺，上有懸挑出來的藏寶匣做頂蓋，形成一條奧運(yùn)公園的環(huán)幕影像。信步走出展廳，站在距地14米高的平臺上，既可以讓視線越過樹梢，遠(yuǎn)眺鳥巢、奧森公園，直面龍形水系；又可以俯瞰東面圍合廣場上的“清明上河圖”。讓人們換個(gè)視角、錯(cuò)開視平線來觀望和感悟這個(gè)城市，是建筑空間的布局者精心導(dǎo)演的城市情節(jié)。工美非遺兩館二層的環(huán)形平臺，不僅生成了可以讓人扶欄觀望觀演的空間，也極有可能造就在不同層面上、不同背景下的異形展演空間，包括這個(gè)空間與圍合廣場之間產(chǎn)生的響應(yīng)和互動。

奧林匹克公園地下空間的整體利用，具有很好的示范性，是對綠色生態(tài)理念的充分體現(xiàn)。工美非遺兩館與黨史館的地下空間通過廣場下沉層面的聯(lián)系，合為一體，解決動、靜態(tài)交通轉(zhuǎn)換和人車分流的問題，也是整個(gè)地區(qū)地下空間利用系統(tǒng)的必要組成。利用地下工程體系的空間轉(zhuǎn)換、組合功能，形成聯(lián)系各類型空間的立交網(wǎng)絡(luò)，選擇讓文化體驗(yàn)與城市休閑消費(fèi)生活自然平穩(wěn)的交融和升華。

圖4 工美非遺兩館及周邊展館

工美非遺兩館是國家級的博物館，是承載華夏各民族的文化記憶的寶盒，也是所在社區(qū)和城市中主導(dǎo)文化空間集聚與擴(kuò)散的裝置。在功能上，不止于收藏、展陳、研發(fā)或者擔(dān)當(dāng)?shù)乩順?biāo)志，也形成了一個(gè)城市文化載體在地性的示范場所。不僅藏寶于館內(nèi)，還要打開寶盒，實(shí)現(xiàn)文化內(nèi)涵、文化景觀與外部環(huán)境的互動，表現(xiàn)在建筑空間的經(jīng)營上，就是內(nèi)部和外部的空間交換：一是內(nèi)外空間和視野的相互滲透，二是內(nèi)部和外部景象的局部互換，以及內(nèi)外部空間過渡地帶的設(shè)置。以自然融入式的帶入性空間替代廳堂與公眾之間的強(qiáng)制性分界。尤其是對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，需要產(chǎn)生從體驗(yàn)形空間呈現(xiàn)到非遺活態(tài)文化空間敘事的投射。工美非遺兩館的空間設(shè)計(jì)為具有在這樣的功能保留了多種可能。

實(shí)際上，城市的整體包含了博物館的功能和屬性，特別是一座歷史文化名城，本身就是一座博物館。城市公共空間中的動態(tài)和靜態(tài)景象的發(fā)生，進(jìn)入了某個(gè)頻道之后，同樣是館藏品的展陳。

一座地標(biāo)建筑的輪回，伴隨著城市歷史和事件的起承轉(zhuǎn)合。從它的誕生開始，就不該缺失公眾的參與，公眾在觀演和表演之間反復(fù)的角色轉(zhuǎn)換，也帶來建筑空間布局上的響應(yīng)，以及設(shè)計(jì)理念、方法的更新。公共建筑的營建過程中，社區(qū)參與是規(guī)劃設(shè)計(jì)的支柱和必要環(huán)節(jié)。工美非遺兩館建成開館，在打開寶盒的同時(shí)，也抵達(dá)與這座城市產(chǎn)生文化交互的驛站，關(guān)于空間特質(zhì)的認(rèn)識或許是其使用說明書中不可或缺的段落。

圖5 工美非遺兩館臨近開館