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    傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中滲透的思考探索

    2022-05-30 05:50:37房淑明
    求知導(dǎo)刊 2022年14期
    關(guān)鍵詞:教學(xué)滲透傳統(tǒng)文化小學(xué)語文

    摘 要:中國傳統(tǒng)文化經(jīng)過歷史長河的不斷洗禮,帶有強(qiáng)烈的民族情懷。語文是傳播知識(shí)的重要科目,相應(yīng)的教師應(yīng)該樹立正確的教育觀念,將傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文教學(xué)中,促使每個(gè)學(xué)生從小就能夠正確認(rèn)識(shí)中國傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)學(xué)生的愛國主義精神,讓學(xué)生體會(huì)到中國獨(dú)特傳統(tǒng)文化的魅力?;诖耍恼聦?duì)傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透進(jìn)行探討。

    關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;小學(xué)語文;教學(xué)滲透

    基金項(xiàng)目:本文系甘肅省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題“對(duì)在小學(xué)語文教學(xué)中滲透本土文化教育的思考”(GS[2020]GHB1490)研究成果。

    作者簡介:房淑明(1988—),女,甘肅省定西市岷縣岷陽鎮(zhèn)第二中心小學(xué)。

    中國作為世界四大文明古國之一,具有悠久的歷史,而經(jīng)歷不同朝代更替形成的中國傳統(tǒng)文化,具有強(qiáng)烈的民族氣息。中華傳統(tǒng)文化博大精深,以儒家思想為主,是勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶,是民族情感的集中表達(dá)。小學(xué)語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化知識(shí)應(yīng)該逐步增加,使小學(xué)生在思維成長階段不斷提高對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,了解中華民族傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式,從而促進(jìn)小學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)。

    一、傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)涵

    我國傳統(tǒng)文化博大精深,涉及生活以及思想的方方面面,具有各種各樣的表現(xiàn)形式。我國傳統(tǒng)文化以儒家思想為主,融合了法家思想、道家思想、墨家思想等多種思想,具有相當(dāng)強(qiáng)的包容性。中華傳統(tǒng)文化歷史悠久,表現(xiàn)形式多種多樣,琴棋書畫、風(fēng)俗習(xí)慣、傳統(tǒng)節(jié)日、行文詩句、建筑文化等都屬于傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式,充分展現(xiàn)了中華文化的獨(dú)特性[1]。當(dāng)然,中華傳統(tǒng)文化中也摻雜了一些不良文化,因此,我們?cè)诶^承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化時(shí),要取其精華、去其糟粕。

    二、傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中的重要意義

    (一)有利于幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀

    中華文化博大精深,平時(shí)我們所接觸的文字、語言、藝術(shù)、傳統(tǒng)節(jié)日、民風(fēng)民俗等都屬于傳統(tǒng)文化的組成部分。小學(xué)教師在語文教學(xué)過程中,不斷向?qū)W生傳遞傳統(tǒng)文化,在一定程度上可以幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,有利于學(xué)生進(jìn)行思想文化傳承,樹立正確的待人處事和學(xué)習(xí)生活的觀念,同時(shí)還能幫助學(xué)生提高傳統(tǒng)文化素養(yǎng)、語文素養(yǎng)以及多方面的綜合能力。在語文教學(xué)中,教師可以結(jié)合課程內(nèi)容滲透傳統(tǒng)文化,例如,在教學(xué)《雷鋒叔叔,你在哪里》時(shí),教師可以融入雷鋒無私奉獻(xiàn)的事跡和精神,幫助學(xué)生養(yǎng)成樂于助人的良好品質(zhì),有利于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知[2]。

    (二)有利于培養(yǎng)學(xué)生的愛國意識(shí)

    在小學(xué)語文教學(xué)中,課程設(shè)計(jì)都是有一定針對(duì)性和目的性的,教師在小學(xué)課堂中通過課本知識(shí)或者相關(guān)歷史資料對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,有利于增強(qiáng)學(xué)生的愛國主義精神和民族思想意識(shí),同時(shí)通過相關(guān)內(nèi)容的講解,還能幫助學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)到祖國的美好,進(jìn)而對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承和發(fā)揚(yáng)。例如,在講解課文《記張自忠將軍》和《狼牙山五壯士》時(shí),教師應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化的滲透,使小學(xué)生在學(xué)習(xí)文章內(nèi)容時(shí)能夠深刻認(rèn)識(shí)歷史,培養(yǎng)自身的愛國主義精神,讓學(xué)生明白當(dāng)前我們所擁有的幸福生活都是革命先輩通過艱苦奮斗換來的,激勵(lì)學(xué)生要努力學(xué)習(xí),緬懷先烈,居安思危,好好珍惜現(xiàn)在安穩(wěn)幸福的生活[3]。

    (三)有利于學(xué)生通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化提高文化知識(shí)底蘊(yùn)

    傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式多種多樣,不只是表現(xiàn)在傳統(tǒng)建筑或者傳統(tǒng)節(jié)日上,還表現(xiàn)在琴棋書畫、詩詞歌賦等方面。例如,在小學(xué)語文教學(xué)中,有兩首經(jīng)典詩詞,一首是《浪淘沙》,其詩句為:“流水淘沙不暫停,前波未滅后波生。令人忽憶瀟湘渚,回唱迎神三兩聲?!绷硪皇资恰端臅r(shí)田園雜興》,其詩句為:“晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜?!边@兩首詩不同的文風(fēng)形式能讓學(xué)生體會(huì)到不同的表現(xiàn)內(nèi)容和氣勢,一種是大浪淘沙的磅礴,另一種是田園耕種的平靜生活。但它們都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,通過對(duì)它們的學(xué)習(xí),學(xué)生能了解不同民族文化,從而提高自身的文化底蘊(yùn),增強(qiáng)語文素養(yǎng)。

    三、當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀

    (一)教師對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)知不足

    小學(xué)階段,學(xué)生的成長還處于發(fā)展階段,教師需要在教學(xué)過程中對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo),讓其逐步形成良好的思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師是知識(shí)的傳播者,是知識(shí)的引導(dǎo)者,更是知識(shí)的輸出者,因此小學(xué)教師的教學(xué)方向和教學(xué)理念會(huì)在很大程度上影響學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。部分小學(xué)教師對(duì)于傳統(tǒng)文化理解不到位,在日常教學(xué)中也沒有有效滲透傳統(tǒng)文化知識(shí),加之自身文化水平有限,在滲透傳統(tǒng)文化時(shí)也不能進(jìn)行延伸教學(xué),在一定程度上阻礙了小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與理解,導(dǎo)致傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中產(chǎn)生的作用不明顯,無法有效提高小學(xué)生的語文素質(zhì)與綜合能力。比如小學(xué)教師在教學(xué)《女媧補(bǔ)天》這一課文時(shí),并沒有根據(jù)《女媧補(bǔ)天》的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透與延伸,在一定程度上降低了學(xué)生對(duì)此類傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)積極性[4]。

    (二)固有的教學(xué)方式不能滿足現(xiàn)代教學(xué)需求

    部分教師受應(yīng)試教育理念影響過重,在教育教學(xué)的過程中照本宣科,只針對(duì)課本上的固有知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行教學(xué),不進(jìn)行知識(shí)延伸,也不進(jìn)行深入講解,更不會(huì)讓學(xué)生針對(duì)知識(shí)進(jìn)行發(fā)散練習(xí)。這就導(dǎo)致語文課堂教學(xué)較為枯燥死板,學(xué)生無法深入理解知識(shí),對(duì)于感興趣的內(nèi)容也得不到深入了解,難以凸顯學(xué)生的主體地位,不能滿足現(xiàn)代教學(xué)需求。在新課改背景下,素質(zhì)教育受到重視,教師應(yīng)運(yùn)用信息化教學(xué)模式,幫助小學(xué)生提高語文素質(zhì)。而在實(shí)際小學(xué)語文教學(xué)中,部分教師并沒有結(jié)合相關(guān)理念實(shí)施教學(xué)活動(dòng),也沒有在教學(xué)過程中滲透傳統(tǒng)文化,從而阻礙了小學(xué)生的全面發(fā)展[5]。

    (三)小學(xué)教學(xué)階段傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)力度不足

    許多小學(xué)生雖然對(duì)傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式以及相關(guān)知識(shí)理解不夠具體,但是對(duì)傳統(tǒng)文化節(jié)日或者傳統(tǒng)宣傳形式還是比較熟悉的,然而不少教師在教學(xué)過程中并沒有注意到這一點(diǎn),對(duì)傳統(tǒng)文化的滲透力度較小,在小學(xué)語文教學(xué)過程中過于重視成績的提高和課本基礎(chǔ)知識(shí)的傳遞,很少引領(lǐng)小學(xué)生繼承與弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。例如,在學(xué)習(xí)《牛郎織女》這一課時(shí),許多小學(xué)生都非常喜愛,希望教師能夠講述更多關(guān)于傳統(tǒng)文化的故事。因此教師在教學(xué)過程中,應(yīng)對(duì)課文知識(shí)進(jìn)行延伸,幫助學(xué)生了解更多傳統(tǒng)文化知識(shí),從而提升學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。

    四、傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中滲透的相關(guān)策略

    (一)加強(qiáng)教師傳統(tǒng)文化教學(xué)觀念

    語文教師應(yīng)該不斷更新自身思想觀念,加深對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,明白傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的重要作用。傳統(tǒng)文化為小學(xué)語文教學(xué)提供了豐富的教學(xué)資源,語文教師應(yīng)該將傳統(tǒng)文化內(nèi)容與課堂知識(shí)要點(diǎn)相結(jié)合,改變應(yīng)試教育理念,提高思想認(rèn)知,為小學(xué)生更好地繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。小學(xué)語文教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)該明確新課改的要求,響應(yīng)國家號(hào)召,堅(jiān)持黨的基本政策,提高對(duì)傳統(tǒng)文化的重視程度,在教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化,幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)能力、探究能力,幫助學(xué)生陶冶情操、了解歷史文化,提高學(xué)生的愛國主義情懷和民族精神。教師在教學(xué)中應(yīng)該對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行細(xì)致的講解,生動(dòng)形象地展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的定義、表現(xiàn)形式以及蘊(yùn)含的道理,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)辨別優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與不良傳統(tǒng)文化,幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

    (二)提高小學(xué)語文教師綜合素質(zhì)

    在小學(xué)語文教學(xué)中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣,促使學(xué)生形成良好的思想品格。小學(xué)教師是傳統(tǒng)文化的傳播者,因此要努力提升自身的專業(yè)文化知識(shí),全面增強(qiáng)自己的綜合素質(zhì),在課堂教學(xué)中幫助學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí),讓學(xué)生深入體會(huì)傳統(tǒng)文化傳遞出來的美德,提高學(xué)生的思維模仿能力。此外,教師在提高自身綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)上,還應(yīng)該在教學(xué)中不斷滲透傳統(tǒng)文化知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)具有強(qiáng)烈民族特色的傳統(tǒng)文化知識(shí),體會(huì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,進(jìn)而提高學(xué)生的綜合素養(yǎng),幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)語文知識(shí)。

    比如小學(xué)語文教師在教授《司馬光》這一課時(shí),可以通過對(duì)課本故事情節(jié)的講述,將學(xué)生帶入情境中,不斷向?qū)W生滲透相關(guān)傳統(tǒng)文化知識(shí),使學(xué)生更好地繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

    五、改變教師教學(xué)方式,采用多元化教學(xué)

    經(jīng)濟(jì)在不斷發(fā)展,教育思想也在不斷更新,小學(xué)教師應(yīng)該打破應(yīng)試教育的固有思想,改變傳統(tǒng)、單一的教學(xué)模式,采用多種形式進(jìn)行教學(xué),在多形式教學(xué)的基礎(chǔ)上傳遞我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

    (一)采用情景導(dǎo)向性教學(xué),提高學(xué)生體驗(yàn)度

    小學(xué)教師應(yīng)該不斷完善教學(xué)方法,深入探究適合當(dāng)前小學(xué)生特點(diǎn)的教育方式,創(chuàng)新教學(xué)模式。小學(xué)教師可以采用情景導(dǎo)向性教學(xué)法,對(duì)課本知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)拓展,要求學(xué)生扮演文中角色,模擬相應(yīng)的場景片段,讓學(xué)生更加直觀、深刻地體會(huì)課程內(nèi)容。例如,教師在教授課文《手術(shù)臺(tái)就是陣地》時(shí),可以將學(xué)生分成不同的小組,每個(gè)小組根據(jù)劇情,讓組內(nèi)成員分別扮演不同的角色,有的學(xué)生扮演醫(yī)生,有的學(xué)生扮演護(hù)士,而剩下的學(xué)生則可以扮演患者,呈現(xiàn)醫(yī)生救助患者的場景,從而加強(qiáng)學(xué)生對(duì)醫(yī)生職業(yè)的理解,幫助學(xué)生了解醫(yī)生救死扶傷的高尚品格,再與我國傳統(tǒng)文化相融合,培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品質(zhì)[6]。

    (二)采用漢字講解游戲,幫助學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的魅力

    小學(xué)階段知識(shí)的學(xué)習(xí)是一個(gè)由淺入深、由易到難的過程。在語文知識(shí)學(xué)習(xí)的過程中,教師可以結(jié)合傳統(tǒng)文化對(duì)漢字進(jìn)行講解,也可以根據(jù)文字含義開展猜字游戲,讓學(xué)生在愉快的游戲氛圍中學(xué)習(xí)掌握文化知識(shí),加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。例如,小學(xué)教師在識(shí)字教學(xué)中,可以對(duì)“天地人”“金木水火土”“口耳目”“日月星辰”等文字知識(shí)進(jìn)行深入解讀。以“天地人”為例,教師首先可以對(duì)文字含義與筆畫順序進(jìn)行講解,然后將這些文字組成詞語,如天空、天下、大地、田地、人們、人民等,讓學(xué)生進(jìn)行猜字游戲。此外,教師還可以根據(jù)相關(guān)文字的意義進(jìn)行知識(shí)延伸,將其與傳統(tǒng)文化聯(lián)系起來,通過相關(guān)歷史事件、神話故事、寓言故事等內(nèi)容幫助學(xué)生理解,這樣學(xué)生既可以學(xué)習(xí)文化知識(shí),又能感受傳統(tǒng)文化的魅力。

    (三)誦讀經(jīng)典,幫助學(xué)生加深對(duì)傳統(tǒng)文化的理解

    中華民族在悠久的歷史傳承中不僅創(chuàng)造出璀璨的中華文明,還形成了許多不同形式的優(yōu)秀文化。中國地大物博,有多個(gè)民族,各個(gè)民族又有著獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、語言藝術(shù)以及行為方式。在小學(xué)語文教學(xué)中,教師應(yīng)該不斷讓學(xué)生體會(huì)中華民族文化傳統(tǒng),了解不同民族、不同風(fēng)俗與民族工藝。比如經(jīng)典文學(xué)、民族文化、民族服飾等,幫助學(xué)生加深對(duì)傳統(tǒng)文化的理解,讓學(xué)生感受不同形式、不同民族展現(xiàn)的精神與文化差異,感受中華傳統(tǒng)文化的魅力,從而提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

    結(jié)語

    總而言之,在小學(xué)教學(xué)中,語文教師應(yīng)該注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效滲透,助力學(xué)生深入理解中華傳統(tǒng)文化知識(shí),激發(fā)小學(xué)生的愛國情懷,讓小學(xué)生理解中華文化在語文學(xué)習(xí)中的重要意義,并感受中華傳統(tǒng)文化的魅力。對(duì)于小學(xué)生而言,要不斷豐富自身的學(xué)習(xí)體驗(yàn),加強(qiáng)自主學(xué)習(xí)能力,從而實(shí)現(xiàn)綜合素質(zhì)全面發(fā)展,提高語文素質(zhì)和語文學(xué)習(xí)能力,更好地傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

    [參考文獻(xiàn)]

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    王川燕.在小學(xué)語文教學(xué)中滲透地方傳統(tǒng)文化的思考與實(shí)踐:以遵義地方文化為例[J].新課程,2021(9):160.

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