小學(xué)道德與法治主題式情境教學(xué)

張明珠

摘 要：主題式情境教學(xué)重視學(xué)生在課堂中的感受和體驗(yàn)，在新課改進(jìn)一步深化改革的背景下，教學(xué)理念已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心，這一點(diǎn)已深深地刻在教師心中。在研究新的教材價(jià)值的過程中， 主體情境教學(xué)越來越受到重視，針對主題式情境教學(xué)的大量研究也逐步深入，但是也隨之出現(xiàn)了許多問題。本文主要以教師主題情境式教學(xué)的實(shí)踐過程作為研究內(nèi)容，以小學(xué)一年級學(xué)生作為教學(xué)對象和載體，從微觀角度出發(fā)，在實(shí)際調(diào)查的基礎(chǔ)上來研究主題式情境教學(xué)在小學(xué)道德與法治課堂中的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：主題式情境教學(xué);小學(xué);道德與法治

【中圖分類號】G621? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ? ?【文章編號】1005-8877（2022）16-0173-03

Thematic Situational Teaching of Morality and Rule of Law in Primary Schools

ZHANG Mingzhu （Jinsha Primary School， Shaxian District， Sanming City， Fujian Province， China）

【Abstract】Thematic situational teaching attaches great importance to students' feelings and experiences in the classroom. Under the background of the further deepening of the new curriculum reform， the teaching concept has been transformed into student-centered， which has been deeply engraved in the hearts of teachers.In the process of studying the value of new teaching materials， subject-based situational teaching has been paid more and more attention， and a large number of researches on topic-based situational teaching have gradually deepened， but many problems have also appeared. This paper mainly takes the practice process of teachers' topic-based situational teaching as the research content， and takes the first grade students as the teaching objects and carriers， from a micro perspective， on the basis of actual investigation， to study the topic-based situational teaching in the classroom of morality and rule of law in primary schools. application.

【Keywords】Topic-based situational teaching; Primary school; Morality and the rule of law

在開展主題場景教學(xué)這一方法時(shí)，生活中的各種事物都可以作為教學(xué)場景，讓學(xué)生在實(shí)際的生活情境中感受和體驗(yàn)情感，改變以往注重學(xué)習(xí)成績和教材內(nèi)容的思維，轉(zhuǎn)向提高教學(xué)的影響和質(zhì)量。學(xué)生的課堂體驗(yàn)以及感受是專題情境課堂的重點(diǎn)，對于文史類課程，《道德與法治》在進(jìn)行授課時(shí)要讓學(xué)生養(yǎng)成良好的情緒，培養(yǎng)學(xué)生正確的道德情感觀念。在新課改的不斷深化過程中，教師都將以學(xué)生為中心這一理念作為教學(xué)出發(fā)點(diǎn)。在新教材的研究與創(chuàng)建過程中，主題情境教學(xué)的價(jià)值也在不斷凸顯，教師對其重視度也在不斷提升。隨著主題情境教學(xué)的不斷深入研究，許多問題也逐漸顯露。作為一種高效的教學(xué)方法，主題情境式教學(xué)可以充分利用生活當(dāng)中熟悉的情境來創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生充分參與到教學(xué)過程中，提升教學(xué)的質(zhì)量和效率，課堂不再只專注于教材內(nèi)容和學(xué)生的成績，最重要的是對教學(xué)的質(zhì)量以及教學(xué)效果進(jìn)行提升。在教授文史類課程時(shí)，學(xué)生的情感品質(zhì)培養(yǎng)極其重要，尤其是在《道德與法治》這一課程中塑造學(xué)生的良好情操應(yīng)用價(jià)值巨大。本文結(jié)合廣泛的研究基礎(chǔ)，從微觀的角度研究了教師在教學(xué)過程中的具體實(shí)踐。

1.道德與法治在小學(xué)主題式情境教學(xué)的問題

（1）教師在情境的預(yù)設(shè)和運(yùn)用上存在差距

結(jié)合調(diào)查問卷結(jié)果可以得知，有46.2%的學(xué)生認(rèn)為自己在課堂上表現(xiàn)不佳以及難以理解課本內(nèi)容，是由于教師在教學(xué)時(shí)教學(xué)不注重創(chuàng)設(shè)情境造成的。對于這一調(diào)查問卷的結(jié)果筆者進(jìn)行了深刻反思，認(rèn)為情境創(chuàng)設(shè)不具備應(yīng)用能力，是由于預(yù)設(shè)的情境過于理想化，導(dǎo)致實(shí)際情境與預(yù)設(shè)情境差距較大。要想上好一節(jié)課，最基本的就是要在課前備好課，如果教師不能設(shè)置較好的預(yù)設(shè)情境，那么必定會影響到教學(xué)效果和質(zhì)量。預(yù)設(shè)一個(gè)理想的情境是每位優(yōu)秀教師必備的能力，盡管預(yù)設(shè)情境比較重要，但是教師如何對預(yù)設(shè)情境進(jìn)行合理的運(yùn)用，才是最重要的。所謂情境運(yùn)用能力，指的就是教師要在實(shí)際的教學(xué)過程中發(fā)揮出自己的情境運(yùn)用能力。根據(jù)筆者的相關(guān)研究發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)的教師在教學(xué)情境的預(yù)設(shè)方面都是比較理想的，但還是有部分情境不符合實(shí)際。教師設(shè)置了比較理想的教學(xué)情境，但實(shí)際的教學(xué)情況卻遠(yuǎn)不比理想情況，學(xué)生普遍參與度不高，造成這一現(xiàn)象的原因大多是教師運(yùn)用情境時(shí)不合理、不到位，還有小部分是由于情境的設(shè)置背離實(shí)際，從而導(dǎo)致學(xué)生在課堂上表現(xiàn)不佳，甚至不能充分理解課堂上的知識。

（2）課堂理論和實(shí)際相脫節(jié)

道德與法治課課程教育在圍繞主題式情境教學(xué)方面存在偏差，一些道德與法治課課程不重視實(shí)踐，課堂理論沒有和主題式情境教學(xué)實(shí)際聯(lián)系在一起。課堂上雖然是活躍的，但是不能有效記憶課堂上的知識點(diǎn)。造成這一現(xiàn)象的很大一部分原因是教師將精力集中在情境創(chuàng)設(shè)上，而沒有將重心放在學(xué)生的記憶落實(shí)和教學(xué)的內(nèi)容。對于這一問題筆者進(jìn)行了反思，在實(shí)際的教學(xué)課堂中，幫助學(xué)生理解和把握課堂上的知識才是情境設(shè)置的目的，因此并一定要規(guī)定設(shè)計(jì)情境的數(shù)量。例如，在一節(jié)課當(dāng)中，任何可以為學(xué)生理解帶來幫助的相關(guān)情境，教師都可以進(jìn)行創(chuàng)設(shè)。但是在這一過程中也要充分把握學(xué)生的學(xué)習(xí)效率以及課堂的有效時(shí)間。如果在短短的一節(jié)課內(nèi)創(chuàng)設(shè)了大量的情境，可能會影響學(xué)生對知識點(diǎn)的掌握，教學(xué)的目標(biāo)不能達(dá)成，學(xué)生的學(xué)習(xí)“走馬觀花”，導(dǎo)致一節(jié)課下來學(xué)生并沒有多少收獲。因此，教師在教學(xué)過程中要把握好情境創(chuàng)設(shè)的時(shí)間和數(shù)量，發(fā)揮其最大的教學(xué)價(jià)值和意義，不可忽視真正的教學(xué)內(nèi)容。

（3）教學(xué)方式落后

問題的設(shè)計(jì)和情境的創(chuàng)設(shè)二者相輔相成，巧妙的設(shè)問也可以創(chuàng)造出良好的情境，問題設(shè)計(jì)的情境創(chuàng)建都能對教學(xué)活動的開展帶來實(shí)質(zhì)性的幫助。如果設(shè)計(jì)過于困難的問題，會讓學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒，學(xué)習(xí)的動力也會降低，相反，設(shè)計(jì)過于簡單的問題又不能促進(jìn)學(xué)生思考，達(dá)不到啟發(fā)學(xué)生的目的。因此，要想有效培養(yǎng)學(xué)生的問題意識以及提升學(xué)生解決實(shí)際問題的能力，設(shè)置難易適中且合理的問題非常重要。然而這一問題卻被大多數(shù)的教師都忽略了，調(diào)查結(jié)果顯示有55.5%的學(xué)生都認(rèn)為，教師在教學(xué)時(shí)用到了引導(dǎo)這一方法，但是引導(dǎo)卻缺乏清楚性，使學(xué)生跟不上教師的思維。

（4）學(xué)生認(rèn)識不足

教師在開展主題情境式教育時(shí)，由于教師經(jīng)常引用生活中的一些情境，出現(xiàn)學(xué)生很感興趣出現(xiàn)哄堂大笑的情況，導(dǎo)致教師無法控制課堂紀(jì)律。根據(jù)調(diào)查結(jié)果可以看出，有將近50%的學(xué)生認(rèn)為在應(yīng)用情境時(shí)會導(dǎo)致課堂紀(jì)律變差。在新課改中明確要求教師要與學(xué)生成為良師益友，許多教師在“良師”“益友”兩種模式切換時(shí)把握不好度，部分教師對學(xué)生過于嚴(yán)厲，導(dǎo)致學(xué)生對教師很疏遠(yuǎn)，盡管有著很好的課堂紀(jì)律，但是卻不利于教學(xué)活動的開展。有些教師課堂情境不能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。該情況說明了目前主題式情境教學(xué)在小學(xué)道德與法治課滲透教育的現(xiàn)狀發(fā)展形勢不容樂觀。

2.道德與法治在小學(xué)主題式情境教學(xué)的策略

（1）加強(qiáng)對情境教學(xué)知識的學(xué)習(xí)

主題式情境教學(xué)發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)衍生出許多知識，對于這些知識可以結(jié)合實(shí)際的應(yīng)用原則和情況分為幾種不同的類型，在教學(xué)過程中教師要在情境教學(xué)的理論知識和實(shí)際應(yīng)用方面下功夫。前輩們的大量實(shí)踐總結(jié)出許多優(yōu)良的理論知識，廣大教師需要多對其進(jìn)行研究學(xué)習(xí)。如果一個(gè)教師缺乏情境教學(xué)相關(guān)理論知識，就無法從正確的角度切入開展情境式教學(xué)，因此提高教師的情境教學(xué)能力顯得尤為重要。首先，對于教師來說掌握該方面的相關(guān)理論知識是非常有必要的，其中包括充分了解情境教學(xué)的運(yùn)用原則、情境教學(xué)的特點(diǎn)以及相關(guān)策略等，還有在實(shí)際的運(yùn)用過程中有哪些需要注意的事項(xiàng)。在實(shí)際的教學(xué)過程中，廣大教師如果沒有牢固的情境教學(xué)理論知識作為支撐，那就很難把控和利用好情境教學(xué)課堂，相反還會造成一系列教學(xué)事故。教師除了要加強(qiáng)情境教學(xué)相關(guān)理論和經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)之外，結(jié)合實(shí)踐教學(xué)非常重要，正所謂“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，只有不斷地加以實(shí)踐，才能更好地總結(jié)適合自身的教學(xué)方式。具體來說，教師可以廣泛收集查閱各種優(yōu)秀的教學(xué)案例，并加以總結(jié)，形成適合自己的一套理論，也可以去旁聽優(yōu)秀教師的優(yōu)質(zhì)課程，多進(jìn)行學(xué)習(xí)吸收。

（2）教師主動進(jìn)行教學(xué)反思

美國著名心理學(xué)家波斯納曾經(jīng)說道，在教學(xué)的過程中提高主題式情境模式應(yīng)用，對于一個(gè)教師來說是非常重要的。研究問題發(fā)生的原因，并時(shí)刻保持教學(xué)記錄的習(xí)慣，形成具備自身特色的教學(xué)方式。教學(xué)反思的形式是多種多樣的，但是對于道德與法治來說，教學(xué)反思需要專注側(cè)重于以下三個(gè)方面：第一，教師在反思過程中，首先要回想一下態(tài)度、情感等是否能夠達(dá)到目標(biāo)要求，其教育性和科學(xué)性是否得到體現(xiàn)。相較于其他的知識目標(biāo)來說，《道德與法治》這一門課程最重要的是要讓學(xué)生學(xué)會明辨是非，同時(shí)還要學(xué)會為人處世的一些道理。一堂課結(jié)束之后，知識點(diǎn)的記憶并不是最重要的，重要的是學(xué)生在這一堂課結(jié)束之后在思想領(lǐng)悟上有新的感悟和認(rèn)知，只要這一目的達(dá)到了，那么這堂課的意義就得到了體現(xiàn)。因?yàn)橄噍^于其他課程來講，道德與法治主要在于學(xué)生的德育，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的品德和思想，因此教師要時(shí)刻反思自己教課過程中有沒有達(dá)到情感、態(tài)度以及價(jià)值觀等目標(biāo)要求。第二，教育的知識目標(biāo)是否達(dá)到，對知識點(diǎn)是否掌握。在教學(xué)課堂如果學(xué)生的反饋中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果不佳，或者是有部分知識點(diǎn)大部分學(xué)生都不能很好地掌握，那么教師就要對相對應(yīng)的部分進(jìn)行反思和總結(jié)。其中包括對主題式情境教學(xué)的創(chuàng)設(shè)、帶入課堂的方式以及相關(guān)的論點(diǎn)論據(jù)等進(jìn)行反思，甚至對整個(gè)教學(xué)的過程進(jìn)行反思。第三，教師也要反思學(xué)生是否對本堂課感興趣，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動性是否有效被激發(fā)。無論任何事，有興趣才能將其辦好，這樣學(xué)生的積極性才能運(yùn)用到學(xué)習(xí)中去。上述幾點(diǎn)都值得廣大教師對自身進(jìn)行反思，對不足之處加以改正，做得好的方面要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，爭取做到更好，進(jìn)而使教育水平提升。

（3）綜合運(yùn)用多種提問方式

目前許多課堂上都存在提問方式死板單一、難易度控制不好等問題，教師在課前要對問題進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，并嘗試不同的提問方法。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說道：“課堂上的思維活動始于學(xué)生有回答問題的要求?！睂W(xué)生在課堂上能夠積極主動地思考和回答，這才是一個(gè)好課堂的體現(xiàn)。因此，教師在課前需要精心準(zhǔn)備好課堂提問內(nèi)容，提問時(shí)也要注意問題質(zhì)量，不僅可以活躍學(xué)生的思維能力，問題的難易程度也要逐步增加，從簡到難，一步一步地引導(dǎo)學(xué)生的思維。教師要結(jié)合比較明顯的語言對其進(jìn)行提示，把握好所提問題與課本內(nèi)容之間的聯(lián)系，給予合理的提示。此外，提問方式不可單一死板，要靈活變通進(jìn)行提問，將書面上的問題用巧妙的方式表達(dá)給學(xué)生。傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，教師提問往往比較單一，學(xué)生也只是刻板地回答問題，這樣對學(xué)生的思維造成了很多局限。使用多元化的提問方式，可以讓學(xué)生逃離傳統(tǒng)的方式，采用多元化的思維來思考問題，從多個(gè)角度對事物進(jìn)行分析，擴(kuò)大學(xué)生的思維范圍。教師在設(shè)置問題時(shí)，要充分結(jié)合各種方式與渠道，讓學(xué)生期待教師提問，渴望回答問題。教師可以充分結(jié)合當(dāng)前熱點(diǎn)問題進(jìn)行提問，或者可以讓學(xué)生之間互問互答、在課堂上開展搶答活動等。

總而言之，教師在課堂上提問要掌握好方法，將“四維度”時(shí)刻牢記在心中，即在對學(xué)生提問時(shí)要把握好問題的“高度、廣度、深度和角度”。小學(xué)課程《道德與法治》的主要內(nèi)容是要培養(yǎng)小學(xué)生的情感以及思想，其中包括對于未來的夢想、未來的學(xué)習(xí)以及親情、交友等方面的問題，在進(jìn)行這些內(nèi)容的教學(xué)時(shí)融入情境故事是非常容易的。因此，在小學(xué)課堂中融入主題式情境教學(xué)非常有用，同時(shí)教師也要讓學(xué)生養(yǎng)成問題意識，采用多元化的方式來進(jìn)行提問。

（4）教師要加強(qiáng)引導(dǎo)和控制

在進(jìn)行提問的過程中，教師在對學(xué)生加強(qiáng)正確的引導(dǎo)時(shí)，同時(shí)也要注重對提出問題質(zhì)量的控制。在課堂上，許多學(xué)生不敢主動站起來回答問題，甚至有部分學(xué)生害怕被教師叫起來回答問題，這一現(xiàn)象主要還是由于學(xué)生對教師提的問題沒有興趣，教師缺乏對學(xué)生的正確引導(dǎo)。小學(xué)生的好奇心非常強(qiáng)，應(yīng)讓學(xué)生聽到問題之后心中激起疑惑，教師在問題中一步一步地引導(dǎo)學(xué)生，牢牢抓住學(xué)生的注意力，讓學(xué)生主動回答問題。例如，教師在講授“認(rèn)識自己是一個(gè)過程”時(shí)，可以一步一步地設(shè)置一系列問題，“為什么他在二十歲和四十歲兩個(gè)階段會對自己產(chǎn)生不同的認(rèn)識？”“那么年齡會對自己的認(rèn)識產(chǎn)生影響嗎？”這樣一步一步的循序引導(dǎo)，讓學(xué)生深刻地明白“認(rèn)識自己是一個(gè)過程”。

3.結(jié)語

道德與法治包括四個(gè)方面：即道德、心理、法律和國情。它的根本任務(wù)在于實(shí)現(xiàn)育人和道德建設(shè)，并發(fā)揮道德的價(jià)值。教師的作用就是將這些高于生活的知識內(nèi)容，通過有效的教學(xué)手段和方式來傳達(dá)給學(xué)生，讓學(xué)生更好地理解，讓學(xué)生更熱愛現(xiàn)實(shí)的生活。在小學(xué)的道德和法治教學(xué)中創(chuàng)設(shè)主題式情境，可以讓兒童沉浸其中，很自然地融入學(xué)習(xí)，也讓“習(xí)得”過程自然發(fā)生。主題式情境的創(chuàng)設(shè)應(yīng)緊密關(guān)注學(xué)生生活的現(xiàn)實(shí)，緊密追求教學(xué)目標(biāo)，創(chuàng)新教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生積極探索，提高道德素質(zhì)，規(guī)范學(xué)生道德行為。只有如此，主題式情境才能成為小學(xué)道德與法治課堂的活力之源。

參考文獻(xiàn)

[1]呂強(qiáng).小學(xué)道德與法治教學(xué)中生活案例的創(chuàng)新應(yīng)用[J].名師在線，2019（34）.