試析高校思政教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融合發(fā)展

[摘? ? ? ? ? ?要]? 隨著就業(yè)形勢(shì)的日趨嚴(yán)峻，整個(gè)社會(huì)開(kāi)始提倡創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，這是黨和政府的明確要求，也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，高校思政教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融合發(fā)展是教育改革的重要舉措。然而在開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的過(guò)程中，一些高校過(guò)多專(zhuān)注于學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能和創(chuàng)業(yè)能力提升，忽視了思政教育的重要性，導(dǎo)致一些大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)初期面對(duì)挫折的時(shí)候，會(huì)自暴自棄，對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展帶來(lái)一些不好的影響。因此，針對(duì)高校思政教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融合發(fā)展的可行性進(jìn)行分析，探討關(guān)于高校思政教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融合發(fā)展的舉措，希望可以幫助大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)這條道路上走得更遠(yuǎn)。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 高校;思政教育;創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育;融合發(fā)展

[中圖分類(lèi)號(hào)]? G711? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603（2022）30-0133-03

近年來(lái)，隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)人才綜合素質(zhì)的要求越來(lái)越高，不僅要求大學(xué)生具備專(zhuān)業(yè)技能，還要提升自身的思想道德水平。因此，各高校開(kāi)始逐漸重視對(duì)于思政課程的教學(xué)，積極開(kāi)展思政教育。思政教育對(duì)于大學(xué)生未來(lái)發(fā)展和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)可靠的思想保障，將思政教育融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中，有利于培養(yǎng)大學(xué)生優(yōu)秀的品質(zhì)，為未來(lái)的創(chuàng)業(yè)奠定堅(jiān)實(shí)的道德基礎(chǔ)。

一、高校思政教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融合發(fā)展的可行性

（一）教育目標(biāo)的一致

思政教育的重點(diǎn)是對(duì)大學(xué)生思想道德的規(guī)范和約束，是引導(dǎo)大學(xué)生形成優(yōu)秀的品格，從而培養(yǎng)出能夠?yàn)槲覈?guó)社會(huì)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展做貢獻(xiàn)的優(yōu)秀人才。從本質(zhì)上而言就是讓學(xué)生形成健全的人格。而創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育主要是為了讓學(xué)生養(yǎng)成不斷創(chuàng)新的思維模式，讓大學(xué)生有能力完成自主創(chuàng)業(yè)，為社會(huì)主義發(fā)展提供更多的創(chuàng)新型人才。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育把創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力作為核心教育內(nèi)容，除此之外，還要培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和拼搏奮斗精神，讓學(xué)生在將來(lái)能夠適應(yīng)瞬息萬(wàn)變的發(fā)展環(huán)境，踐行現(xiàn)代化創(chuàng)新型人才的發(fā)展原則，把學(xué)生培養(yǎng)成為具有中國(guó)特色的社會(huì)主義高素質(zhì)人才。這個(gè)觀點(diǎn)其實(shí)與思政教育的宗旨有相似之處，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育追求培養(yǎng)更多的高素質(zhì)人才，提升教育人才培養(yǎng)的規(guī)格，塑造一種高水平的素質(zhì)教育，由此可見(jiàn)，兩者之間存在必然聯(lián)系，在育人理念上可以做到相統(tǒng)一。

（二）內(nèi)容和方式的互融性

從發(fā)展的角度分析，創(chuàng)業(yè)型人才需要首先具備完善的人格和全面的綜合素養(yǎng)，這其實(shí)在教育方面與思政教育是存在相互交叉和交融的地方。一方面創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育將大膽創(chuàng)新、樂(lè)于冒險(xiǎn)等創(chuàng)業(yè)活動(dòng)品質(zhì)滲透在思政教育中，讓思政教育的內(nèi)容變得豐富和生動(dòng)，相反，思政教育通過(guò)對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，把社會(huì)主義主流價(jià)值觀融入創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)過(guò)程中，讓理想信念教育變得更加靈活和有效。另一方面思政教育不提倡個(gè)人主義，正好對(duì)應(yīng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中的團(tuán)隊(duì)協(xié)作，有利于學(xué)生形成團(tuán)結(jié)互助、拼搏進(jìn)取的精神，為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)提供源源不斷的生命力。因此，可以看出兩者之間的教學(xué)內(nèi)容存在密切的聯(lián)系。同時(shí)，思政教育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的教學(xué)方式不僅僅依靠課堂完成，還需要在實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)、線上講座等形式中不斷完善，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，共同達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。

二、高校思政教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融合發(fā)展的必要性

（一）創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育可以提高思政教育的針對(duì)性和實(shí)效性

思政教育是高校教育的基礎(chǔ)，對(duì)高校教育具有關(guān)鍵性作用，傳統(tǒng)的思政教育過(guò)于注重理論知識(shí)的培養(yǎng)，忽略了實(shí)踐課程對(duì)于思政教育的重要性，在教育內(nèi)容和教育方式上，呈現(xiàn)出來(lái)的效果過(guò)于單調(diào)和乏味，教學(xué)效果達(dá)不到理想狀態(tài)，在思政教育中融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育之后，可以將兩者的教育目標(biāo)進(jìn)行融合，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育主要是培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，注重對(duì)實(shí)踐課程的教學(xué)，在課程安排上實(shí)踐性比較強(qiáng)，教學(xué)內(nèi)容更貼近學(xué)生的生活，很多理論知識(shí)都是以實(shí)際生活作為案例展開(kāi)教學(xué)，弱化了思政教育中的說(shuō)教色彩，讓整個(gè)課程安排更加符合學(xué)生的需求和當(dāng)代人才的發(fā)展要求。

（二）思政教育為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育引領(lǐng)方向，保駕護(hù)航

高校思政教育是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的重要基礎(chǔ)，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)在我國(guó)目前還處于起步階段，沒(méi)有形成成熟的課程體系，一些高校在開(kāi)設(shè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的時(shí)候，過(guò)于注重對(duì)創(chuàng)業(yè)技巧和創(chuàng)業(yè)知識(shí)的培養(yǎng)，造成整個(gè)課程過(guò)于功利化，創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)的時(shí)候過(guò)于追逐經(jīng)濟(jì)效益，而忽略對(duì)思想道德和企業(yè)文化的建設(shè)，這與最終的教育目標(biāo)產(chǎn)生偏離。因此，要實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)化教學(xué)，就需要在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的過(guò)程中融入思政教育，為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的正確發(fā)展引領(lǐng)方向和保駕護(hù)航。思政教育可以引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的“三觀”，幫助大學(xué)生形成健全的思想道德體系，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)熱情，提高創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的教育質(zhì)量和教育水平。同時(shí)我國(guó)如今正處于科技發(fā)展比較迅猛的時(shí)代，青年在創(chuàng)業(yè)的時(shí)候或多或少都會(huì)受到一點(diǎn)影響，他們的創(chuàng)業(yè)主觀能動(dòng)性可以得到更好的發(fā)揮，但在真正的創(chuàng)業(yè)過(guò)程中，還需要思政教育加以引導(dǎo)，幫助他們樹(shù)立堅(jiān)定的創(chuàng)業(yè)信念，避免因?yàn)閯?chuàng)業(yè)受到打擊之后一蹶不振，對(duì)大學(xué)生的心理造成嚴(yán)重?fù)p傷。

三、高校思政教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融合發(fā)展中的問(wèn)題

（一）高校思政內(nèi)容缺乏創(chuàng)新

如今我國(guó)高速發(fā)展的形勢(shì)對(duì)高校大學(xué)生來(lái)說(shuō)既是一種機(jī)遇，又是一種挑戰(zhàn)。國(guó)內(nèi)一些高校都開(kāi)始重視思政教育的深入探究，但是從目前的情況看，高校思政課的內(nèi)容并不能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展的要求。我國(guó)一些高校在開(kāi)展思政課的時(shí)候都是以授課為主，而課堂授課的主要內(nèi)容來(lái)源于課本知識(shí)，這種情況下的教學(xué)內(nèi)容過(guò)于單一，缺乏多樣性。另外，思政課教材的文字內(nèi)容比較多，很多知識(shí)都是以理論為主，教師如果在授課的過(guò)程中過(guò)度依賴課本內(nèi)容，就會(huì)使教學(xué)氛圍過(guò)于沉悶和空洞，導(dǎo)致學(xué)生逐漸失去學(xué)習(xí)興趣。灌輸式的教育模式只會(huì)讓學(xué)生越來(lái)越厭煩，從而導(dǎo)致思政課的教學(xué)效果和教學(xué)效率大打折扣。由此可見(jiàn)，高校學(xué)生缺乏創(chuàng)新性思維的主要原因與學(xué)校的授課方式有著密切聯(lián)系，授課方式的傳統(tǒng)讓學(xué)生的潛在能力得不到發(fā)揮，所以，必須盡快加強(qiáng)高校思政內(nèi)容的創(chuàng)新。

（二）思政教育缺乏主體意識(shí)教育

主體意識(shí)是大學(xué)生在創(chuàng)新階段一個(gè)十分關(guān)鍵的因素，主體意識(shí)可以幫助大學(xué)生增強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)能力。在如今高校的思政教育中，高校教師和學(xué)生都過(guò)多關(guān)注思政教育理論知識(shí)，尤其受到應(yīng)試教育的影響，高校學(xué)生學(xué)習(xí)思政教育的主要目的是應(yīng)對(duì)學(xué)分，而不是想要提升某種能力，導(dǎo)致大部分學(xué)生并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到主體意識(shí)和實(shí)踐能力培養(yǎng)的重要性，讓大學(xué)生的主體意識(shí)都存在偏差，學(xué)生在課堂上被動(dòng)地接受知識(shí)，缺乏學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中從來(lái)都不會(huì)對(duì)教師的教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生懷疑，大學(xué)生自我探究、獨(dú)立思考、探究創(chuàng)新的精神得不到鍛煉和提升，就無(wú)法培養(yǎng)大學(xué)生的自主創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)，而且受到傳統(tǒng)思政教育模式的影響，不管是教學(xué)手段還是教學(xué)內(nèi)容都存在問(wèn)題，讓大學(xué)生的創(chuàng)新思維無(wú)法得到發(fā)揮，存在嚴(yán)重的局限性。

（三）師資隊(duì)伍體系建設(shè)不完善

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程主要是根據(jù)市場(chǎng)需求作為主要導(dǎo)向，以開(kāi)發(fā)市場(chǎng)作為主要教學(xué)目標(biāo)的一門(mén)專(zhuān)業(yè)性課程，需要大學(xué)生具備創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，對(duì)于授課教師也提出了非常嚴(yán)格的要求，教師必須具備創(chuàng)新思維能力和較高的綜合素養(yǎng)才能教授學(xué)生更多技能和知識(shí)。目前，一些高校缺乏專(zhuān)業(yè)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教師進(jìn)行授課，大部分創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教師都是兼職授課，這種情況下的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程缺乏專(zhuān)業(yè)性和針對(duì)性。同時(shí)，一些高校教師在教授過(guò)程中，過(guò)多注重創(chuàng)業(yè)實(shí)用性的教學(xué)，忽視了思政教育方面在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程中的重要性。另外，還有一些分校的教師是一些兼職或者是其他學(xué)科的教師，這些教師對(duì)課程缺乏了解和專(zhuān)業(yè)性解讀，對(duì)于創(chuàng)業(yè)課程的重點(diǎn)和難點(diǎn)也把握不準(zhǔn)，由此可見(jiàn)，一些高校在師資隊(duì)伍方面是嚴(yán)重缺乏的，這對(duì)于開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程存在難度。

四、高校思政教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融合發(fā)展的路徑分析

（一）樹(shù)立兩種教育融合發(fā)展的教育理念

學(xué)生未來(lái)的發(fā)展方向離不開(kāi)教育理論作為支撐，思政教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的理念應(yīng)該相互融合，高校思政教育不僅僅要以大學(xué)生的道德品質(zhì)、政治覺(jué)悟作為教育目標(biāo)，更應(yīng)該從當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和新時(shí)代特點(diǎn)出發(fā)，立足于當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求賦予大學(xué)生新起點(diǎn)，充分考慮社會(huì)的發(fā)展需要和人才需求，將高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育作為思政教育改革的一個(gè)著力點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的互助創(chuàng)新精神和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，提高思政教育在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中的針對(duì)性和實(shí)效性。教師在教學(xué)過(guò)程中，要轉(zhuǎn)變自身的教育局限和育人思路，積極努力學(xué)習(xí)和探索適合當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的新型教學(xué)方式，同步有效機(jī)制，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，建立完善的人才認(rèn)定機(jī)制和人才標(biāo)準(zhǔn)，在學(xué)生同時(shí)接受兩種教育之后，能夠?qū)W有所用，樹(shù)立正確的擇業(yè)觀和從業(yè)觀，從源頭意識(shí)到思政教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融合發(fā)展的重要意義。

（二）加強(qiáng)大學(xué)生的主體意識(shí)教育

主體意識(shí)作為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)必不可少的一個(gè)重要因素，必須引起教師的足夠重視，大學(xué)生只有形成強(qiáng)烈的主體意識(shí)，才能加強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的責(zé)任感，而不是持無(wú)所謂的態(tài)度進(jìn)行創(chuàng)業(yè)。主體意識(shí)的培養(yǎng)為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)注入靈魂，可以讓大學(xué)生形成自己的主觀判斷，引導(dǎo)大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中不斷創(chuàng)新，提升創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的綜合實(shí)踐能力。針對(duì)大學(xué)生的主體意識(shí)教育，需要教師在授課的過(guò)程中改變教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容，在教學(xué)內(nèi)容中加入適當(dāng)?shù)闹黧w教育，而且在平時(shí)的創(chuàng)業(yè)課程中也要關(guān)注學(xué)生的主體意識(shí)培養(yǎng)和提升，從而引起大學(xué)生對(duì)主體意識(shí)的強(qiáng)烈重視，幫助學(xué)生在課程學(xué)習(xí)階段能夠形成主體意識(shí)思想。另外，不僅僅需要在思政理論課程中加強(qiáng)對(duì)主體意識(shí)的培養(yǎng)，還應(yīng)該在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐課程中加入主體意識(shí)教育，加快培養(yǎng)學(xué)生主體意識(shí)的進(jìn)程，打破傳統(tǒng)的教學(xué)思想和教學(xué)形式，利用多媒體等現(xiàn)代化技術(shù)突破大學(xué)生主體意識(shí)的思維局限性，從而形成正確的主體意識(shí)和創(chuàng)新思維。

（三）加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)

加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)是課程融合的重要鋪墊，對(duì)于加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)可以從以下幾個(gè)方面入手。首先，高校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)師資隊(duì)伍的建設(shè)和培養(yǎng)，加大資金投入力度和時(shí)間、精力，可以聘請(qǐng)一些專(zhuān)職教師進(jìn)行相關(guān)教育內(nèi)容的授課，這些專(zhuān)職創(chuàng)業(yè)教師在授課過(guò)程中，可以結(jié)合社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需求，從根本上解決大學(xué)生遇到的一些問(wèn)題，增強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程的授課專(zhuān)業(yè)度。在選用創(chuàng)業(yè)教師的時(shí)候，要制定一套嚴(yán)格規(guī)范的用人體系，運(yùn)用高標(biāo)準(zhǔn)、高要求的選拔機(jī)制，選拔一些高素質(zhì)、高技術(shù)的專(zhuān)業(yè)教師，為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的授課提供充足的師資。其次，高校對(duì)于新任教的教師，要進(jìn)行定期的考核，在新任職之前要進(jìn)行崗前培訓(xùn)，培訓(xùn)的內(nèi)容主要是一些創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的理論知識(shí)和實(shí)踐操作技能，對(duì)于老教師可以提供定期培訓(xùn)的資格，通過(guò)培訓(xùn)豐富教師的眼界和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，利用學(xué)習(xí)和交流提高教學(xué)能力，從而為高校打造一支專(zhuān)業(yè)的師資隊(duì)伍。最后，教師要加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，對(duì)于自身的教學(xué)要定期進(jìn)行反思和完善，改進(jìn)其中不足的地方，提高教學(xué)質(zhì)量和效率。

（四）完善課程體系建設(shè)

要結(jié)合實(shí)際情況制定課程思政建設(shè)的詳細(xì)攻略，充分利用思政教育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的優(yōu)勢(shì)，一方面有針對(duì)性地提高對(duì)課程思政的建設(shè)，讓思政教育融入課堂教學(xué)、教材和生活中，在思政課堂的教學(xué)過(guò)程中，要保持終身學(xué)習(xí)的態(tài)度，合理利用豐富的教學(xué)資源，通過(guò)視頻、動(dòng)畫(huà)、圖片等方式，以微課、慕課等形式，將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)內(nèi)容融入思政教育內(nèi)容中，最終形成完善的教學(xué)架構(gòu)體系，幫助學(xué)生提高自身的創(chuàng)新能力，樹(shù)立正確的“三觀”，為將來(lái)的創(chuàng)業(yè)奠定基礎(chǔ)。另一方面要健全創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程體系，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中利用好思政基因，在設(shè)置創(chuàng)新能力和創(chuàng)業(yè)思維等基礎(chǔ)課程之外，還可以適當(dāng)加入創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)法務(wù)等相關(guān)知識(shí)，從而將創(chuàng)業(yè)課程體系變得更加立體和富有層次，將思政教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育相融合，從而形成高度融合的課程體系，提高教學(xué)質(zhì)量。

五、結(jié)語(yǔ)

思政教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育原本是兩門(mén)不同的學(xué)科，但是隨著我國(guó)教育的改革和社會(huì)的發(fā)展，兩門(mén)學(xué)科的融合發(fā)展已經(jīng)成為高校發(fā)展的必然結(jié)果，可以為社會(huì)提供更多全面發(fā)展的創(chuàng)新型人才。

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作者簡(jiǎn)介：鐘小芬（1987—），女，漢族，江西南昌人，碩士，助教，研究方向：青少年思想政治教育。