【摘要】本文論述在高師聲樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美能力的策略:在美的環(huán)境中培養(yǎng)學(xué)生的審美意識、在聆聽美的聲音中強(qiáng)化學(xué)生的審美感知、在聯(lián)想訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生的審美想象、從韻味挖掘中提升學(xué)生的審美表現(xiàn)、在寓教于樂中激發(fā)學(xué)生的審美情趣、在音樂欣賞中開闊學(xué)生的審美視野。
【關(guān)鍵詞】高等師范學(xué)校 聲樂教學(xué) 審美能力
【中圖分類號】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
【文章編號】0450-9889(2022)21-0151-03
音樂教育是美育的重要形式,也是培養(yǎng)學(xué)生音樂審美能力的重要途徑。音樂審美能力就是表現(xiàn)和創(chuàng)造音樂美的能力。音樂美包含著聲音優(yōu)美、旋律和諧、意境深遠(yuǎn)、情緒積極等審美元素,這些審美元素對培育學(xué)生的審美能力具有積極的作用。聲樂課是高等師范學(xué)校(以下簡稱高師)音樂教育專業(yè)課程類型之一,其本質(zhì)是審美教育,核心是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。因此,在高師聲樂課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,應(yīng)圍繞審美意識、審美感知、審美想象、審美表現(xiàn)、審美情趣、審美視野等方面展開,著重提升學(xué)生對音樂美的表現(xiàn)和創(chuàng)造能力。
一、在美的環(huán)境中培養(yǎng)學(xué)生的審美意識
聲樂是一門美的藝術(shù),學(xué)習(xí)聲樂則是追求美的過程。高師聲樂教學(xué)應(yīng)創(chuàng)設(shè)美的、沉浸式的環(huán)境,營造寬松的、和諧的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生擁有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,從而改善學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂的體驗(yàn),提升學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂的效果。環(huán)境包括硬環(huán)境和軟環(huán)境,硬環(huán)境一般指教室的布置、色彩的搭配、教具的使用、空間的布局等方面,軟環(huán)境主要指課堂氛圍和精神環(huán)境。審美意識是審美活動中人對審美對象的能動反映,培養(yǎng)學(xué)生的審美意識是提升學(xué)生審美能力的重要前提,創(chuàng)設(shè)美的環(huán)境是培養(yǎng)學(xué)生審美意識的重要途徑。在高師聲樂課教學(xué)中,教師要結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境、身心特點(diǎn)及外部條件等創(chuàng)設(shè)和諧美好的環(huán)境,營造良好的教學(xué)氛圍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和提高學(xué)生的課堂參與度,讓學(xué)生充分感知音樂的美,從而滿足學(xué)生的身心需求、發(fā)展需求,實(shí)現(xiàn)對音樂知識的深度學(xué)習(xí)和掌握。
例如,《月之故鄉(xiāng)》是一首詩詞型鄉(xiāng)愁歌,由海峽兩岸詞曲作家共同創(chuàng)作,歌中抒發(fā)了海外赤子對祖國、家鄉(xiāng)無比熱愛之情。教師教學(xué)這首歌時,可以先從創(chuàng)作背景入手,詳細(xì)介紹作詞人彭邦楨創(chuàng)作這首歌的情形,讓學(xué)生清楚了解這首歌誕生的原因,進(jìn)而理解歌曲蘊(yùn)含的核心情感。接著,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)歌詞。歌曲分為兩段:第一段表達(dá)了兩岸同胞血脈相通、彼此不可分離的骨肉親情;第二段表達(dá)了臺灣同胞思念故鄉(xiāng)、盼望早日實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一的心愿。教師通過分析創(chuàng)作背景與梳理歌詞大意,營造一種思念故鄉(xiāng)、憂傷感懷的氛圍,讓學(xué)生從中體驗(yàn)強(qiáng)烈的愛國情感、民族情感,由此產(chǎn)生正確的審美意識。此外,教師可以結(jié)合學(xué)生喜歡觀看影視作品的特點(diǎn),利用多媒體設(shè)備播放歌曲的視頻,營造一種動聽、優(yōu)美的沉浸式環(huán)境,將學(xué)生各個感覺器官充分調(diào)動起來,使其深入領(lǐng)略歌曲濃郁、古典的民族風(fēng)格以及深沉、優(yōu)美的旋律,這有助于激發(fā)學(xué)生對聲樂的審美、欣賞心理。
二、在聆聽美的聲音中強(qiáng)化學(xué)生的審美感知
聲樂蘊(yùn)含著特殊的審美感受和藝術(shù)魅力,“美的聲音”是聲樂之美的外在體現(xiàn)。高師聲樂教學(xué)中“美的聲音”包括旋律之美和聲腔之美,旋律之美主要體現(xiàn)在音調(diào)之美、節(jié)奏之美和和聲之美;聲腔之美則指音質(zhì)甜美、字正腔圓等。在高師聲樂課中進(jìn)行“美的聲音”訓(xùn)練,可以強(qiáng)化學(xué)生的審美感知,包括感知旋律、節(jié)奏、音色、和聲、調(diào)式等音樂語言要素中的美,辨別和體驗(yàn)各種類型音樂的美,這是提升學(xué)生審美能力的重要基礎(chǔ)。因此,在高師聲樂教學(xué)中,教師可以通過示范“美的聲音”、引導(dǎo)學(xué)生聆聽“美的聲音”,使學(xué)生的審美感知能力不斷提高。
例如,《共和國之戀》是一首贊頌科學(xué)家、贊頌祖國的紅色歌曲,通過提煉科學(xué)家對祖國的熾熱情感創(chuàng)作而成。教學(xué)這首歌曲,教師可以先播放該歌曲各個版本的音頻、視頻,讓學(xué)生在歌曲的聆聽中充分感受清晰、明亮、豐滿的音色之美,自由、輕快、回環(huán)的節(jié)奏之美,統(tǒng)一、和諧、變化的旋律之美,同時對照不同版本的演唱,發(fā)現(xiàn)不同演唱者的聲音之美,如劉暢演唱時表現(xiàn)出情深意長、樸實(shí)通俗的聲腔之美,殷秀梅演唱時表現(xiàn)出飽含深情、真誠自然的音色之美,廖昌永演唱時表現(xiàn)出雄渾典雅、豪放大氣的音質(zhì)之美。雖然不同版本的演唱有不同的聲音特點(diǎn)與演唱風(fēng)格,但是通過認(rèn)真聆聽,學(xué)生均可以從那些流動、起伏的旋律中體會科學(xué)家的熾熱情感與愛國心聲。學(xué)習(xí)這首歌曲,既能讓學(xué)生感知歌曲的聲樂之美,也能啟發(fā)學(xué)生厚植家國情懷、樹立民族自信,實(shí)現(xiàn)課程情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)目標(biāo)。
三、在聯(lián)想訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生的審美想象
聲樂是一門藝術(shù)性極高的藝術(shù),聯(lián)想和想象是音樂審美的高級形式。聯(lián)想是由此想到彼并同時發(fā)現(xiàn)彼此共同規(guī)律的思維方式,是打開沉睡在頭腦深處記憶的鑰匙。審美想象是經(jīng)過人腦有目的、有組織的改造而創(chuàng)造出一種新的藝術(shù)形象的過程,是在長期的審美實(shí)踐中生成的一種審美能力。在高師聲樂教學(xué)中,進(jìn)行審美想象訓(xùn)練是培養(yǎng)學(xué)生審美能力的重要環(huán)節(jié)。聲樂活動中發(fā)出的聲音看不見、摸不著,對它進(jìn)行感受的方法之一就是聯(lián)想。聲樂聯(lián)想是在聆聽聲樂作品的過程中,將情感體驗(yàn)和平時積累起來的生活經(jīng)歷以及事物某些特征有選擇地建立聯(lián)系的心理過程。但聲樂聯(lián)想能力屬于初級的基礎(chǔ)感受能力,只有從有目的的聯(lián)想過渡到自由想象,才有助于學(xué)生的審美心理進(jìn)一步發(fā)展和成熟。審美想象力是音樂審美能力的一個重要方面,要感受和領(lǐng)悟聲樂作品中的深厚內(nèi)涵,沒有想象的參與是難以實(shí)現(xiàn)的。聲樂作品比較抽象,人們欣賞它們時思維容易發(fā)散,因而能在自由自在的想象中充分領(lǐng)略歌曲的美。此外,由于每個人的心理素質(zhì)、知識水平不同,生活閱歷和文化修養(yǎng)也存在差異,不同的人想象的內(nèi)容自然會存在差異。因此,在高師聲樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美想象,可以通過聯(lián)想訓(xùn)練的方式,讓學(xué)生不僅要把作品中的景物、人物、故事想象出來,還要想象作品蘊(yùn)含的情感態(tài)度,由此逐步豐富學(xué)生的想象內(nèi)容,提升學(xué)生的審美鑒賞力。
例如,《荷塘月色》是一首輕柔、婉約的中國風(fēng)歌曲。在這首歌曲的教學(xué)中,教師可以從歌詞開始進(jìn)行聯(lián)想訓(xùn)練,先讓學(xué)生朗讀全曲歌詞,讀完之后談?wù)勛约簩δ男└柙~產(chǎn)生了聯(lián)想,或者談?wù)勛约耗X海中最深刻的形象。有學(xué)生從“彈一首小荷淡淡的香,美麗的琴音就落在我身旁”中聯(lián)想到一位有著古典美的江南女子在荷塘邊彈琴,樂曲婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)、如泣如訴,猶如天籟之音;有學(xué)生從“我像只魚兒在你的荷塘,只為和你守候那皎白月光”聯(lián)想到兩個相愛的戀人,在月光下卿卿我我的情形;還有學(xué)生從“等你宛在水中央”中聯(lián)想到戀人分別后形單影只的凄楚景象。歌詞的具象性給了學(xué)生很大的想象引導(dǎo),讓他們對美好景色、美好戀情、憂傷心境等產(chǎn)生了豐富的想象。在學(xué)生完成自我想象之后,教師可以播放《荷塘月色》的歌曲視頻,讓學(xué)生在聲音、色彩、影像的刺激下,啟動多重感官體會音樂的意境,進(jìn)而對歌曲形成深刻的審美印象。
四、從韻味挖掘中提升學(xué)生審美表現(xiàn)
聲樂之所以能動人,是因?yàn)槁晿纷髌肪哂许嵨睹?。韻味是聲樂審美藝術(shù)的精髓,聲音的韻味美是聲樂作品最直接的藝術(shù)特征,其在音樂表達(dá)中發(fā)揮著重要的作用,不僅表現(xiàn)出強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,而且能喚醒聆聽者內(nèi)心深處對聲樂價值的認(rèn)知與理解。聲樂是一門聲音審美藝術(shù),在聲樂教學(xué)中要不斷挖掘聲樂作品中蘊(yùn)含的獨(dú)特韻味,才能使學(xué)生受到更多美的熏陶。聲樂的韻味是聲樂作品中呈現(xiàn)的獨(dú)特濃郁的風(fēng)情或風(fēng)格,體現(xiàn)在聲樂作品的文字、聲音及節(jié)奏等方面。聲樂審美能力的培養(yǎng)離不開藝術(shù)實(shí)踐,聲樂的審美表現(xiàn)就是對聲樂作品情景的重現(xiàn),也是對聲樂作品的再創(chuàng)造和實(shí)踐。高師聲樂教學(xué)可以通過挖掘聲樂作品的韻味提升學(xué)生審美表現(xiàn),如指導(dǎo)學(xué)生對聲樂作品風(fēng)格進(jìn)行充分的把握,不但要理解聲樂的表現(xiàn)技巧、聲樂符號的象征意義,更重要的是理解作品的題材表現(xiàn)形式以及實(shí)質(zhì)內(nèi)涵,這樣才能真正領(lǐng)悟作品的美妙和精髓。
膾炙人口的《七子之歌》是電視專題片《澳門歲月》的主題歌曲,在這首歌曲的教學(xué)中,教師可以先組織學(xué)生聆聽欣賞,引導(dǎo)學(xué)生理解“我離開你太久了,母親!但是他們擄去的是我的肉體,你依然保管我內(nèi)心的靈魂,三百年來夢寐不忘的生母啊”和“我要回來,回來”等歌詞,讓學(xué)生體會其中思念故鄉(xiāng)、渴望統(tǒng)一等韻味深意,從而打開情感的閘門,跟隨詩人、學(xué)者聞一多一起去感受當(dāng)時澳門同胞的苦難和抗?fàn)帲惺馨拈T人民對祖國的思念之情,以及澳門人民對回歸祖國懷抱、實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一的渴望之情。接著,教師可以通過視唱練習(xí),引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)《七子之歌》的動人旋律,領(lǐng)略歌曲蘊(yùn)含的中華民族不屈奮斗、拼搏向上的精神韻味。最后,教師可以指導(dǎo)學(xué)生合唱或輪唱這首歌,讓學(xué)生產(chǎn)生情感的共鳴,真真切切感受澳門與祖國的血脈深情以及中華兒女對祖國光明前景的美好期盼。
五、在寓教于樂中激發(fā)學(xué)生的審美情趣
聲樂是一門表演藝術(shù),在表演的過程中只有將歌唱技巧與情感表現(xiàn)完美結(jié)合,才能達(dá)到聲樂藝術(shù)的理想境界。聲樂教學(xué)融技術(shù)性、藝術(shù)性、實(shí)踐性于一體,既要求反復(fù)練習(xí)開嗓呼吸、咬字發(fā)聲、視唱練耳等聲樂技巧,也要求學(xué)生演唱時投入真情實(shí)感,教學(xué)過程相對抽象乏味、機(jī)械重復(fù)。對此,教師要通過寓教于樂的方式,消減聲樂訓(xùn)練的枯燥性,提高聲樂學(xué)習(xí)的趣味性。審美情趣是人們在審美活動中對審美對象產(chǎn)生的審美情感和審美趣味。對高師聲樂課程采取寓教于樂的方式,就是以相對有趣的方式引導(dǎo)學(xué)生感受音樂的趣味,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)樂曲的過程中盡情體驗(yàn)、感受音樂的美,在輕松愉悅的氛圍中學(xué)習(xí)聲樂知識,在演唱實(shí)踐中提高審美能力。
如進(jìn)行呼吸練習(xí)時,選擇《搖籃曲》這首學(xué)生耳熟能詳?shù)母枨_展游戲式呼吸訓(xùn)練,指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)樂曲優(yōu)美的節(jié)奏做呼氣和吸氣訓(xùn)練,讓學(xué)生在音樂游戲中明顯感受氣息的流動,從而體會氣息的作用。又如,通過男女分組對唱《紅馬鞍》使學(xué)生感受歌曲中的情趣,如女生唱“蒙古包前一陣清風(fēng)吹開了我的臉,我心愛的哥哥就要離開了草原,臨行前留給我漂亮的紅馬鞍,靠在你的肩膀淚水漣漣”,男生唱“我最愛的草原妹妹請把我掛牽,今夜告別親愛的你我會天天想念,這一別不知何時再相聚,妹妹要是想我就看看紅馬鞍”,這一唱一和的形式,使各個演唱角色的形象塑造得更生動、情緒表達(dá)更到位,從而使學(xué)生更好地理解歌曲的豐富內(nèi)涵。
六、在音樂欣賞中開闊學(xué)生的審美視野
聲樂作為一門綜合性藝術(shù),涉及音樂基礎(chǔ)理論、視唱練耳、音樂欣賞、器樂、形體等方面的內(nèi)容,與其他藝術(shù)門類也存在著密切聯(lián)系,蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。因此,教學(xué)聲樂不僅要傳授歌唱技術(shù),還要講解相關(guān)的樂理知識與音樂文化理論,以此增強(qiáng)學(xué)生的音樂綜合素養(yǎng),開闊學(xué)生的審美視野。聲樂審美視野是以審美眼光看到的聲樂世界,是學(xué)習(xí)聲樂的較高層次水平。當(dāng)前,可用于高師聲樂教學(xué)的曲目不可勝數(shù),教師應(yīng)充分利用這些資源,通過音樂欣賞的方式豐富學(xué)生的歌曲儲量,讓學(xué)生從海量的歌曲中汲取知識精華。在音樂欣賞課上,教師要注重引導(dǎo)學(xué)生合理地選擇音樂作品,以求獲得理想的鑒賞效果;引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)音樂藝術(shù)的語言,讓學(xué)生認(rèn)識不同的音樂元素,促進(jìn)學(xué)生深入地分析音樂作品;引導(dǎo)學(xué)生挖掘聲樂的內(nèi)在美,讓學(xué)生感受聲樂作品與鑒賞內(nèi)容的藝術(shù)價值性;引導(dǎo)學(xué)生借助各個領(lǐng)域的知識,以不同的方式感受聲樂的“美”,從而不斷開闊個人的審美視野。
例如,《月滿西樓》是一首旋律優(yōu)美、歌詞唯美、充滿憂愁的歌曲,是由李清照的詞《一剪梅》改編而成。對這首歌曲進(jìn)行欣賞教學(xué)時,教師可以先引導(dǎo)學(xué)生體會《一剪梅》的詞作之美,如“紅藕香殘玉簟秋,輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟”,這一詞句清新質(zhì)樸、朗朗上口,生動形象地塑造了立于秋風(fēng)黃花中正在尋尋覓覓的凄美詞人形象;“云中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓”,這一詞句筆意纖纖、情濃眷眷,表達(dá)了詞人大膽謳歌愛情、追求愛情的情感。接著,教師可以引導(dǎo)學(xué)生賞析《月滿西樓》的旋律之美,尤其是歌曲的間奏運(yùn)用了循環(huán)往復(fù)的旋律,形成了回環(huán)纏綿的情境,直抒了離別之愁和相思之苦。通過賞析歌曲的旋律之美,讓學(xué)生體會那種直擊人心的力量,繼而使其受到感染與啟發(fā),也對愛情產(chǎn)生美好的想象。最后,教師可以引導(dǎo)學(xué)生體會這首歌的情感之美,即詞人無時無刻不在思念遠(yuǎn)方的心上人,表達(dá)了一種無法訴說的相思之苦,表現(xiàn)了歌曲的悲涼詩情、哀愁曲情和思念聲情。
聲樂教學(xué)是高師實(shí)施美育的重要途徑,教師在聲樂教學(xué)中要不斷創(chuàng)新教育方法和教學(xué)模式,把聲樂技巧訓(xùn)練與審美教育結(jié)合起來,將審美教育貫穿于聲樂教學(xué)的每一環(huán)節(jié),著力培養(yǎng)學(xué)生對聲樂作品的分析能力與鑒賞能力,讓學(xué)生在聲樂藝術(shù)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)美、感悟美、接受美、創(chuàng)造美,從而實(shí)現(xiàn)“潤物細(xì)無聲”的自我審美教育和對音樂美的表現(xiàn)與創(chuàng)造。
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注:本文系廣西幼兒師范高等??茖W(xué)校2018年度校級職業(yè)教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目研究課題“文化自信視角下高職學(xué)前教育專業(yè)《聲樂》課程改革與實(shí)踐研究”(GXYZJG2018Q32)、2019年度校級教學(xué)改革專項(xiàng)委托課題“基于‘課程思政的《聲樂》課程改革與實(shí)踐”(GXYZJG2019C20)、2021年度校級課程思政研究項(xiàng)目“‘課程思政視域下高專學(xué)前教育專業(yè)音樂類課程改革與實(shí)踐”(2021YZKCSZB11)的階段性研究成果。
作者簡介:謝文麗,碩士,講師,廣西幼兒師范高等??茖W(xué)校音樂教師,主要研究方向?yàn)槁晿方逃?、學(xué)前音樂教育。
(責(zé)編 黃健清)