中外合作辦學(xué)黨史學(xué)習(xí)教育融入立德樹(shù)人教育探析

鄭慶秋

摘? 要：立德樹(shù)人是高校的根本任務(wù)，中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史中蘊(yùn)含著豐富的留學(xué)報(bào)國(guó)教育資源，中外合作辦學(xué)黨史學(xué)習(xí)教育把百年黨史留學(xué)報(bào)國(guó)典型融入立德樹(shù)人教育，有助于樹(shù)立正確的黨史觀、增強(qiáng)“四個(gè)自信”，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀;要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，理論與實(shí)踐相結(jié)合，顯性教育與隱性教育相統(tǒng)一的原則;樹(shù)立歷史思維、明確育人目標(biāo)、創(chuàng)新教育方式、健全運(yùn)行機(jī)制，充分運(yùn)用留學(xué)報(bào)國(guó)教育資源對(duì)培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人具有重要意義。文章探討了中外合作辦學(xué)黨史學(xué)習(xí)教育融入立德樹(shù)人教育的必要性及基本原則，并提出了相關(guān)融入路徑，以期為相關(guān)研究提供借鑒。

關(guān)鍵詞：中外合作辦學(xué);黨史學(xué)習(xí);立德樹(shù)人

中圖分類(lèi)號(hào)：G641;D261? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1673-7164（2022）25-0144-04

在建黨百年的歷史征程中，中國(guó)留學(xué)生書(shū)寫(xiě)了一部“索我理想之中華”的奮斗史，在建黨百年歷史征程中發(fā)揮了重要作用。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記圍繞立德樹(shù)人發(fā)表了一系列重要講話，提出了諸多基于國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的教育發(fā)展指導(dǎo)性意見(jiàn)。中外合作辦學(xué)要堅(jiān)持扎根中國(guó)大地辦教育，堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為根本任務(wù)。中外合作辦學(xué)黨史學(xué)習(xí)教育要將百年黨史留學(xué)報(bào)國(guó)典型融入立德樹(shù)人根本任務(wù)中，引導(dǎo)學(xué)生把“愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行”融入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)之中，成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

一、中外合作辦學(xué)黨史學(xué)習(xí)教育融入立德樹(shù)人教育的必要性

（一）有助于旗幟鮮明地反對(duì)歷史虛無(wú)主義

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“要旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無(wú)主義，加強(qiáng)思想引導(dǎo)和理論辨析，澄清對(duì)黨史上一些重大歷史問(wèn)題的模糊認(rèn)識(shí)和片面理解”[1]。由于中外合作辦學(xué)人才培養(yǎng)模式的特殊性，決定了學(xué)生更容易接觸到外國(guó)文化傳統(tǒng)、價(jià)值觀念、社會(huì)制度及生活方式，致使一部分學(xué)生的思想易受到影響。

在中外合作辦學(xué)黨史學(xué)習(xí)教育中，要講好中國(guó)留學(xué)生的黨史故事，比如陳望道等留學(xué)生把《共產(chǎn)黨宣言》《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》等書(shū)籍翻譯成中文在國(guó)內(nèi)出版，宣傳馬克思主義的報(bào)刊在全國(guó)蓬勃發(fā)展;蔡和森等留法學(xué)生變觀念、求新知，在蒙達(dá)爾紀(jì)會(huì)議上提出組織共產(chǎn)黨的主張;他們?yōu)轳R克思主義在中國(guó)的傳播和中國(guó)共產(chǎn)黨的籌備、成立和發(fā)展發(fā)揮了重要作用。通過(guò)這些鮮活的事例和人物，可引導(dǎo)中外合作辦學(xué)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)黨史，認(rèn)清歷史虛無(wú)主義的嚴(yán)重危害。

（二）有助于樹(shù)立正確的黨史觀，增強(qiáng)“四個(gè)自信”

黨史觀是指人們關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨歷史問(wèn)題的根本看法和根本觀點(diǎn)。習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要樹(shù)立正確黨史觀。要堅(jiān)持唯物史觀和唯物辯證法，在具體的歷史條件、社會(huì)環(huán)境中分析黨史人物，準(zhǔn)確把握為人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的黨史主題主線，以及矢志不渝牢記初心使命、篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)、創(chuàng)造輝煌、開(kāi)辟未來(lái)的黨史主流本質(zhì)[2]。

中外合作辦學(xué)黨史學(xué)習(xí)教育，要學(xué)習(xí)百年黨史的留學(xué)報(bào)國(guó)事跡和人物，使學(xué)生深切感悟到百年留學(xué)史是和黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)、改革開(kāi)放、奮進(jìn)新時(shí)代并取得偉大勝利的歷史密切聯(lián)系的。中外合作辦學(xué)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)百年黨史留學(xué)報(bào)國(guó)典型，能進(jìn)一步深入理解黨的百年歷程中是經(jīng)過(guò)怎樣反復(fù)比較和總結(jié)，堅(jiān)定地選擇了馬克思主義、選擇了社會(huì)主義道路;是怎樣把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái)，獨(dú)立自主走自己的路，迎來(lái)了中國(guó)特色社會(huì)主義從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍，會(huì)進(jìn)一步堅(jiān)定“四個(gè)自信”。

（三）有助于樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀

中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史是一部豐富的人生教科書(shū)，在百年黨史中有眾多的英雄模范、時(shí)代先鋒，他們的道德品質(zhì)、精神境界、人格魅力影響了一代代中華兒女，是開(kāi)展立德樹(shù)人教育的最好素材。其中包含了大量的中國(guó)留學(xué)生典型，他們?yōu)榱藝?guó)家的發(fā)展、為了人民的幸福追求真理，出國(guó)學(xué)習(xí)科學(xué)理論和文化，始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。留法勤工儉學(xué)代表周恩來(lái)，為了國(guó)家和人民，鞠躬盡瘁、死而后已。著名科學(xué)家、兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)芦@得者錢(qián)學(xué)森整整拼搏了5年才回到了祖國(guó)，他說(shuō)，“我的事業(yè)在中國(guó)、我的成就在中國(guó)、我的歸宿在中國(guó)”。

中外合作辦學(xué)黨史學(xué)習(xí)教育，要對(duì)百年黨史留學(xué)報(bào)國(guó)典型的先進(jìn)事跡、主要成就、精神風(fēng)范做深入具體的了解和研究，激勵(lì)學(xué)生引以為榜樣，培育學(xué)生崇高風(fēng)尚，繼承留學(xué)生的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，有助于中外合作辦學(xué)學(xué)生更深切地了解黨的奮斗歷程，形成正確的人生觀和價(jià)值觀。

二、中外合作辦學(xué)黨史學(xué)習(xí)教育融入立德樹(shù)人教育的基本原則

（一）堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想

中外合作辦學(xué)高校開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，要立足于立德樹(shù)人的根本任務(wù)，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，始終貫徹馬克思主義的指導(dǎo)地位。中外合作辦學(xué)學(xué)生接觸到外國(guó)的文化傳統(tǒng)、價(jià)值觀念及生活方式的渠道更加豐富，導(dǎo)致學(xué)生價(jià)值取向多元化。在這種情況下，黨史學(xué)習(xí)教育必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，這是中外合作辦學(xué)必須遵守的政治使命，必須履行的崗位職責(zé)，也是黨史學(xué)習(xí)教育融入立德樹(shù)人必須遵循的指導(dǎo)思想。要結(jié)合中外合作辦學(xué)模式、學(xué)生培養(yǎng)的特點(diǎn)，將百年黨史留學(xué)報(bào)國(guó)典型作為針對(duì)性的教育內(nèi)容和方向。要教育引導(dǎo)中外合作辦學(xué)學(xué)生在百年黨史中認(rèn)知留學(xué)生革命先輩對(duì)馬克思主義的選擇和歷史發(fā)展規(guī)律，學(xué)習(xí)革命、建設(shè)和改革時(shí)期留學(xué)生的生動(dòng)事跡和典型人物，體會(huì)和認(rèn)同馬克思主義為什么行，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好。

（二）堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合

理論聯(lián)系實(shí)踐，解決思想問(wèn)題與解決實(shí)際問(wèn)題要同向而行、同等重要，這是高校立德樹(shù)人的基本原則，也是黨史學(xué)習(xí)教育必須堅(jiān)持的基本原則。解決思想問(wèn)題，就是要讓中外合作辦學(xué)學(xué)生有高尚的思想品德和道德情操，樹(shù)立堅(jiān)定的責(zé)任感和使命感;解決實(shí)際問(wèn)題，就是幫助大學(xué)生解決理想信念、留學(xué)規(guī)劃、就業(yè)創(chuàng)業(yè)等方面的實(shí)際困惑。中外合作辦學(xué)黨史學(xué)習(xí)教育必須緊密結(jié)合當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)和學(xué)生的思想狀況，遵循學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律和思想政治教育規(guī)律，讓學(xué)生理性認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)的問(wèn)題，正確對(duì)待社會(huì)發(fā)展全局與個(gè)別現(xiàn)象的關(guān)系。此外，中外合作辦學(xué)高校要注重學(xué)生實(shí)際關(guān)注的留學(xué)規(guī)劃、職業(yè)發(fā)展等問(wèn)題，并開(kāi)展針對(duì)性教育引導(dǎo)，切忌不切實(shí)際、空談空論，只有這樣才能贏得學(xué)生的信服。

（三）堅(jiān)持顯性教育與隱性教育相統(tǒng)一

新時(shí)代高校立德樹(shù)人工作要堅(jiān)持顯性教育與隱性教育相統(tǒng)一，提升教育藝術(shù)性，黨史學(xué)習(xí)教育亦是如此。中外合作辦學(xué)的思想政治理論課要旗幟鮮明地將黨史作為課程教學(xué)的重要內(nèi)容，充分挖掘其中豐富的留學(xué)生與中國(guó)近代史、現(xiàn)代史發(fā)展的教育資源。要挖掘中外合作辦學(xué)專業(yè)課的隱性黨史教育資源，采取融入式、嵌入式、滲透式的方式教育引導(dǎo)學(xué)生，獲得隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。

隱性黨史教育因素還存在于中外合作辦學(xué)高校的軟硬件文化環(huán)境中。具有留學(xué)特色的中外合作辦學(xué)語(yǔ)言學(xué)習(xí)教室，展示留學(xué)生科研成果的學(xué)生創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室，都可以隱性地融入黨史教育元素。此外，中外合作辦學(xué)的校園文化活動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺(tái)，也能有效實(shí)現(xiàn)黨史顯性教育與隱性教育的互補(bǔ)結(jié)合。

三、中外合作辦學(xué)黨史學(xué)習(xí)教育融入立德樹(shù)人教育的實(shí)踐路徑

開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，是高校落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的必然要求。中外合作辦學(xué)高校要以百年黨史留學(xué)報(bào)國(guó)典型育人，樹(shù)立歷史思維、明確育人目標(biāo)、創(chuàng)新教育方式、健全運(yùn)行機(jī)制，為“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一根本問(wèn)題提供參考，引導(dǎo)中外合作辦學(xué)學(xué)生成長(zhǎng)為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

（一）樹(shù)立歷史思維，突出融入的主題性

新時(shí)代中外合作辦學(xué)高校推進(jìn)立德樹(shù)人根本任務(wù)要深化對(duì)留學(xué)生和黨史經(jīng)驗(yàn)的積累、總結(jié)，要教育引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立歷史思維，培育和踐行歷史思維，由淺入深加強(qiáng)對(duì)黨史中留學(xué)生相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)和理解[3]。

一是“學(xué)”，即充分挖掘百年黨史特別是留學(xué)報(bào)國(guó)典型中蘊(yùn)含的立德樹(shù)人教育資源。比如，學(xué)習(xí)中國(guó)革命史，可以進(jìn)一步發(fā)掘在井岡山農(nóng)村革命根據(jù)地，有很多知識(shí)分子和理論家具有留學(xué)經(jīng)歷;遵義會(huì)議是中國(guó)共產(chǎn)黨第一次獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思主義基本原理解決自己的路線、方針和政策的會(huì)議，參會(huì)主要人員中多人具有留學(xué)背景。

二是“悟”，即在留學(xué)報(bào)國(guó)典型事跡和人物的基礎(chǔ)上總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和育人規(guī)律。黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行奮斗的百年發(fā)展歷程，留下了寶貴的紅船精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、“兩彈一星”精神等精神財(cái)富。在這其中處處都有留學(xué)生的身影，可通過(guò)總結(jié)留學(xué)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷，感悟留學(xué)生成人成才的發(fā)展規(guī)律。

三是“行”，緊密結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，將經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律運(yùn)用到學(xué)生成人成才教育實(shí)踐中。比如，在耳熟能詳?shù)?3位“兩彈一星”元?jiǎng)字?，?1位是回國(guó)留學(xué)生，可以此為素材，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義精神，矢志刻苦學(xué)習(xí)，找準(zhǔn)專業(yè)優(yōu)勢(shì)和國(guó)家發(fā)展的結(jié)合點(diǎn)、科學(xué)知識(shí)和國(guó)家需求的結(jié)合點(diǎn)，推進(jìn)立德樹(shù)人根本任務(wù)落地落實(shí)。

（二）明確育人目標(biāo)，發(fā)揮融入的主導(dǎo)性

習(xí)近平總書(shū)記指出，“青少年階段是人生的‘拔節(jié)孕穗期，最需要精心引導(dǎo)和栽培”。開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，必須準(zhǔn)確把握中外合作辦學(xué)學(xué)生的思想現(xiàn)狀和學(xué)習(xí)需求，結(jié)合立德樹(shù)人的基本要求，發(fā)揮課堂教學(xué)、主題教育活動(dòng)在黨史學(xué)習(xí)教育中的主導(dǎo)作用。

一是理直氣壯，開(kāi)好思想政治理論課，選擇適合中外合作辦學(xué)學(xué)生成長(zhǎng)需求的教育內(nèi)容，將百年黨史中的事件、人物具體化、形象化，比如講解中國(guó)共產(chǎn)黨在怎樣的歷史背景下誕生，講解留學(xué)生與共產(chǎn)黨早期組織，一批杰出的留學(xué)生積極探索救國(guó)的科學(xué)真理和道路，率先成立了馬克思主義學(xué)術(shù)研究團(tuán)體，緊接著又建立了共產(chǎn)黨早期組織。

二是有理有據(jù)，上好“黨課”“形勢(shì)與政策”課，要以新時(shí)代留學(xué)生為國(guó)家發(fā)展做出的貢獻(xiàn)為依據(jù)，緊密結(jié)合中外合作辦學(xué)學(xué)生關(guān)注的時(shí)事熱點(diǎn)，在形勢(shì)發(fā)展和政策演進(jìn)中闡釋黨史，及時(shí)將黨的理論路線、方針政策等新思想和新觀點(diǎn)融入立德樹(shù)人教育中。改革開(kāi)放以來(lái)，留學(xué)生以各種方式服務(wù)國(guó)家，各行各業(yè)涌現(xiàn)出眾多優(yōu)秀留學(xué)生人才，促進(jìn)了中華文明與世界多元文明的交流互鑒。

三是賡續(xù)精神血脈，突顯思想政治教育活動(dòng)的主導(dǎo)性。要把黨史中豐富的紅色資源、留學(xué)報(bào)國(guó)典型作為中外合作辦學(xué)立德樹(shù)人的育人素材，將在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下留學(xué)生的精神譜系故事生動(dòng)、形象地呈現(xiàn)出來(lái)，繼承和發(fā)揚(yáng)留學(xué)報(bào)國(guó)的光榮傳統(tǒng)，教育引導(dǎo)中外合作辦學(xué)學(xué)生“不論樹(shù)的影子有多長(zhǎng)，根永遠(yuǎn)扎在土里;不論留學(xué)人員身在何處，都要始終把祖國(guó)和人民放在心里”[4]。

（三）創(chuàng)新教育方式，增強(qiáng)融入的實(shí)效性

中外合作辦學(xué)高校要?jiǎng)?chuàng)新黨史學(xué)習(xí)教育方法，形成協(xié)同育人合力，才能使黨史育人與立德樹(shù)人同頻共振，提升黨史學(xué)習(xí)教育的吸引力、親和力和實(shí)效性。中外合作辦學(xué)學(xué)生要成為黨史學(xué)習(xí)的主體，要主動(dòng)參與到黨史知識(shí)的發(fā)掘和獲得中，只有調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)黨史知識(shí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，才能真正把黨史知識(shí)銘記在心。

一是“走出去”，充分發(fā)揮革命紀(jì)念館、博物館、烈士陵園等愛(ài)國(guó)主義教育基地的作用。通過(guò)組織中外合作辦學(xué)學(xué)生到革命紀(jì)念地、改革開(kāi)放前沿和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成效顯著的地方學(xué)習(xí)參觀，實(shí)現(xiàn)了課內(nèi)與課外的結(jié)合，從而把黨在其發(fā)展歷史中的理念和經(jīng)驗(yàn)內(nèi)化為學(xué)生的理想信念，外化為具體行為，使社會(huì)實(shí)踐成為沉浸式學(xué)習(xí)黨史的最好方式。

二是“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”，深入開(kāi)展“黨史宣講”實(shí)踐活動(dòng)。邀請(qǐng)省、市和高校黨史方面的專家學(xué)者，為中外合作辦學(xué)學(xué)生講解傳播留學(xué)生與黨的歷史，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)黨的情感，拉近學(xué)生與留學(xué)生楷模的感情，讓學(xué)生在切身體驗(yàn)中潛移默化地提升黨史學(xué)習(xí)效果。邀請(qǐng)優(yōu)秀留學(xué)生校友講述在校發(fā)奮讀書(shū)、在平凡的工作崗位建功立業(yè)的先進(jìn)事跡，發(fā)揮朋輩的引領(lǐng)作用。

三是“上云端”，堅(jiān)持傳統(tǒng)方式與現(xiàn)代手段相結(jié)合，善于運(yùn)用新媒體技術(shù)，將線下黨史學(xué)習(xí)教育資源推送到“云端”。采用“線上+線下”相結(jié)合的形式，精心設(shè)計(jì)黨史學(xué)習(xí)教育專題網(wǎng)站，通過(guò)360°VR全景等技術(shù)手段進(jìn)行數(shù)字化復(fù)原，把“黨史與留學(xué)生”資源活化為可聽(tīng)可看、可讀可感的網(wǎng)絡(luò)傳播產(chǎn)品，為開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育提供生動(dòng)教材，發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)在黨史教育中的獨(dú)特作用。

（四）健全運(yùn)行機(jī)制，形成融入的長(zhǎng)效性

黨史學(xué)習(xí)教育是中外合作辦學(xué)高校落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性、全局性工作，要在健全機(jī)制、日常運(yùn)行、師資培訓(xùn)上多下功夫，推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育融入立德樹(shù)人的長(zhǎng)效性。

一是加強(qiáng)中外合作辦學(xué)黨史學(xué)習(xí)教育的組織領(lǐng)導(dǎo)，建立健全體制機(jī)制[5]。加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)教育融入立德樹(shù)人教育的頂層設(shè)計(jì)和全面規(guī)劃，在中外合作辦學(xué)人才培養(yǎng)方案、課程建設(shè)中，明確黨史育人的目的、標(biāo)準(zhǔn)、內(nèi)容、方法等工作目標(biāo)，將目標(biāo)任務(wù)分配到教育教學(xué)相關(guān)職能部門(mén)，明確工作要求、時(shí)間節(jié)點(diǎn)，加大投入力度。中外合作辦學(xué)黨史學(xué)習(xí)教育要體現(xiàn)留學(xué)生教育特色，抓住特點(diǎn)進(jìn)行具體指導(dǎo)，在開(kāi)展過(guò)程中要注重監(jiān)督、檢查，及時(shí)反饋學(xué)習(xí)成效，定期組織考查、考核。

二是將黨史學(xué)習(xí)融入日常教育，形成常態(tài)化、長(zhǎng)效化機(jī)制。組織編寫(xiě)中外合作辦學(xué)黨史學(xué)習(xí)教育校本教材，開(kāi)設(shè)黨史學(xué)習(xí)教育系列課程，把黨史融入中外合作辦學(xué)專業(yè)課程中，挖掘?qū)I(yè)課蘊(yùn)藏的黨史教育元素，梳理專業(yè)課承載的黨史教育功能，實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授和黨史學(xué)習(xí)教育的有機(jī)統(tǒng)一。還要將黨史教育元素融入黨團(tuán)活動(dòng)和校園文化活動(dòng)中，構(gòu)建覆蓋全面、類(lèi)型豐富、相互支撐的中外合作辦學(xué)黨史育人體系。

三是要加大“黨史與留學(xué)生”研究力度，加強(qiáng)中外合作辦學(xué)黨史學(xué)習(xí)師資培訓(xùn)。要鼓勵(lì)教師深入挖掘整合“黨史與留學(xué)生”方面的教育資源，讓中外合作辦學(xué)學(xué)生明白，“留學(xué)人員回到祖國(guó)有用武之地，留在國(guó)外有報(bào)國(guó)之門(mén)”。要常態(tài)化開(kāi)展師資培訓(xùn)，提高中外合作辦學(xué)教師黨史和黨建理論修養(yǎng)，筑牢理想信念根基，夯實(shí)理論專業(yè)知識(shí)和學(xué)術(shù)功底，引導(dǎo)教師靈活運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法，以準(zhǔn)確和深入為標(biāo)準(zhǔn)講好百年黨史留學(xué)生報(bào)國(guó)典型，全面提升黨史育人融入立德樹(shù)人的長(zhǎng)效性。

參考文獻(xiàn)：

[1] 習(xí)近平. 在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話[J]. 天津市工會(huì)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2021，38（02）：1-9.

[2] 余華，肖體貴. 黨史學(xué)習(xí)教育融入思想政治理論課教學(xué)探析[J]. 思想理論教育，2021（06）：70-74.

[3] 司瀟敏. 習(xí)近平關(guān)于立德樹(shù)人重要論述及其高校實(shí)踐研究[D]. 濟(jì)南：山東大學(xué)，2020.

[4] 習(xí)近平總書(shū)記在歐美同學(xué)會(huì)成立100周年慶祝大會(huì)上的講話[J]. 中國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，2013（11）：4-7.

[5] 習(xí)近平主持召開(kāi)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)強(qiáng)調(diào) 用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人 貫徹黨的教育方針 落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)[N]. 人民日?qǐng)?bào)，2019-03-19（01）.

（薦稿人：沈奇，金陵科技學(xué)院國(guó)際教育學(xué)院黨總支部書(shū)記，副教授）

基金項(xiàng)目：2021年金陵科技學(xué)院黨史學(xué)習(xí)教育專題研究校級(jí)專項(xiàng)課題“百年黨史留學(xué)報(bào)國(guó)資政育人融入高校立德樹(shù)人工作研究”（課題編號(hào)：JIT-DSXXJY-202128）。

作者簡(jiǎn)介：鄭慶秋（1979—），男，碩士，金陵科技學(xué)院國(guó)際教育學(xué)院黨總支部副書(shū)記，講師，研究方向?yàn)榇髮W(xué)生思想政治教育。