找準(zhǔn)用好課程資源，讓傳統(tǒng)文化“活起來”

占德杰

摘要針對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中課程資源開發(fā)目的不清、利用方法單一、內(nèi)容設(shè)計(jì)雜亂、育人效果不佳等現(xiàn)實(shí)問題，提煉傳統(tǒng)文化課程資源開發(fā)與利用的有效策略。一是堅(jiān)持育人導(dǎo)向，聚焦核心素養(yǎng)，挖掘傳統(tǒng)文化課程資源的教育內(nèi)涵；二是梳理資源內(nèi)容，將傳統(tǒng)文化課程資源系統(tǒng)融入學(xué)校課程體系；三是創(chuàng)新教學(xué)方式，以項(xiàng)目式學(xué)習(xí)、主題實(shí)踐活動(dòng)等方式，突出傳統(tǒng)文化課程資源與學(xué)科課程的統(tǒng)整設(shè)計(jì)；四是改進(jìn)課程評價(jià)，通過多主體多維度參與評價(jià)、多形式多樣化實(shí)施評價(jià)，提高傳統(tǒng)文化課程資源的利用效益。

關(guān)鍵詞 傳統(tǒng)文化教育；課程資源；故宮課程群；項(xiàng)目式學(xué)習(xí)

中圖分類號G63

文獻(xiàn)標(biāo)識碼B

文章編號1002-2384（2022）09-0057-04

注釋：① 本文系北京市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2020年度重點(diǎn)課題“基于首都城市戰(zhàn)略定位的學(xué)校課程改進(jìn)研究”（課題編號：CDAA2020059）的階段性研究成果。

如何系統(tǒng)梳理和充分利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程資源，讓傳統(tǒng)文化真正“活起來”，是當(dāng)前中小學(xué)在開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育過程中需要面對的關(guān)鍵問題。雖然國家近年來出臺了相關(guān)政策文件對其加以規(guī)范和指導(dǎo)，但在具體實(shí)踐中，傳統(tǒng)文化課程資源開發(fā)目的不清、利用方法單一、內(nèi)容設(shè)計(jì)雜亂、育人效果不佳等問題依然突出。筆者曾在北京市第六十五中學(xué)工作多年，其間與教師們一起開展對故宮傳統(tǒng)文化資源開發(fā)與利用的實(shí)踐研究，研發(fā)出了具有完整體系的故宮課程群，課程實(shí)施也取得了較好的效果。本文基于筆者在學(xué)校課程建設(shè)中的實(shí)踐研究，探索提煉出傳統(tǒng)文化課程資源開發(fā)與利用的有效策略，以期對中小學(xué)的實(shí)踐有所啟發(fā)。

一、聚焦核心素養(yǎng)，挖掘傳統(tǒng)文化課程資源的教育內(nèi)涵

傳統(tǒng)文化課程資源是指具有傳統(tǒng)文化元素的課程資源，分為素材性資源和條件性資源。素材性資源包括中華經(jīng)典古籍、傳統(tǒng)文化常識、傳統(tǒng)技藝等，為傳統(tǒng)文化類課程實(shí)施提供素材或來源，是開展傳統(tǒng)文化教育的重要內(nèi)容；條件性資源包括文化遺產(chǎn)地、博物館、名人故居等，為傳統(tǒng)文化類課程實(shí)施提供場地、環(huán)境等條件。開發(fā)與利用傳統(tǒng)文化課程資源最根本的問題是“為什么要開發(fā)”，這是開發(fā)與利用的邏輯起點(diǎn)和實(shí)踐起點(diǎn)。回答這一問題就必須對課程目標(biāo)和課程資源有準(zhǔn)確的把握，并找到兩者之間的內(nèi)在聯(lián)系。

1. 堅(jiān)持育人導(dǎo)向，明確傳統(tǒng)文化課程資源的開發(fā)指向

《普通高中課程方案及課程標(biāo)準(zhǔn)（2020年修訂）》《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》都強(qiáng)化了課程育人導(dǎo)向，將黨的教育方針細(xì)化為各學(xué)科課程應(yīng)著力培養(yǎng)的核心素養(yǎng)。因此，傳統(tǒng)文化課程資源的開發(fā)與利用應(yīng)以學(xué)科課程目標(biāo)為依據(jù)，在深刻理解掌握課程標(biāo)準(zhǔn)和核心素養(yǎng)要求的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持育人導(dǎo)向，真正服務(wù)于全面育人。

以故宮課程資源的開發(fā)為例，學(xué)校組織專家和教師通過梳理初、高中各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)中有關(guān)傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容，同時(shí)綜合社會(huì)發(fā)展需要、學(xué)科性質(zhì)與價(jià)值以及學(xué)生對故宮課程資源的需求，明確了故宮課程的總體目標(biāo)，即學(xué)生通過故宮課程的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步發(fā)展核心素養(yǎng)，形成故宮文化記憶，增進(jìn)故宮文化理解，提升故宮文化自信，傳承和弘揚(yáng)以故宮文化為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。制定這一目標(biāo)的過程，就是回答“為什么要開發(fā)故宮課程資源”這一問題的過程，從而克服了課程資源開發(fā)的隨意性和盲目性。

2. 挖掘育人價(jià)值，探尋課程資源與課程目標(biāo)的內(nèi)在聯(lián)系

雖然校外的傳統(tǒng)文化資源豐富多彩且地域特色鮮明，但是教師往往對這部分課程資源缺乏了解，特別是對它們的教育內(nèi)涵及其與課程目標(biāo)之間的內(nèi)在聯(lián)系等方面認(rèn)識和挖掘不夠，影響了育人功能的發(fā)揮。對此，在明確課程目標(biāo)之后，教師需要加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化資源的學(xué)習(xí)和研究，通過多種方式全面了解課程資源，探尋課程資源與課程目標(biāo)之間的內(nèi)在聯(lián)系。

在故宮課程資源開發(fā)的過程中，一方面，學(xué)校為教師購買故宮相關(guān)書籍和雜志，組織開展實(shí)地參觀、專家培訓(xùn)、交流研討等活動(dòng)，讓教師能夠認(rèn)識并理解故宮建筑、藏品、歷史、人物等蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和教育價(jià)值。另一方面，學(xué)校引導(dǎo)教師對自己感興趣的內(nèi)容或與所教學(xué)科相關(guān)聯(lián)的課程資源進(jìn)行深入研究，建立其與課程目標(biāo)的鏈接。比如：語文教師通過挖掘故宮匾額、楹聯(lián)的文化內(nèi)涵，找到其與“感受語言文字之美，體會(huì)中華文化之深”等目標(biāo)的一致性；數(shù)學(xué)教師通過探尋故宮建筑的對稱性，將其從建筑布局、建筑名稱引申至幾何圖案；英語教師通過創(chuàng)設(shè)故宮參觀游覽情境，探索在口語表達(dá)交流中講述故宮文化故事等。

二、梳理資源內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化資源與學(xué)校課程體系的有機(jī)融合

開發(fā)傳統(tǒng)文化課程資源，需要對資源內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)梳理。對此，我們可以從傳統(tǒng)文化的角度或是從學(xué)科教材的角度出發(fā)進(jìn)行梳理，實(shí)踐中通常是將二者結(jié)合，從頂層設(shè)計(jì)出發(fā)開發(fā)傳統(tǒng)文化課程資源，將課程資源分門別類地對接課程內(nèi)容，真正融入學(xué)校課程體系。這樣既提高了課程資源與課程目標(biāo)和內(nèi)容的匹配度，有利于課程實(shí)施過程中對資源的利用；同時(shí)又增強(qiáng)了課程資源開發(fā)的整體效益，減少了教師層面的重復(fù)開發(fā)和無序開發(fā)，推動(dòng)了學(xué)校層面?zhèn)鹘y(tǒng)文化課程資源庫的整體建設(shè)。

1. 基于傳統(tǒng)文化視角的分類梳理

學(xué)?？梢詤⒄铡吨行W(xué)傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)》，將傳統(tǒng)文化課程資源的內(nèi)容從經(jīng)典文本、傳統(tǒng)文化常識、游藝游戲和技能技藝三方面進(jìn)行系統(tǒng)梳理。其中，經(jīng)典文本是指倫理道德類蒙書，如四書五經(jīng)、經(jīng)史子集、詩詞曲賦等；傳統(tǒng)文化常識是指在中國歷史上流傳廣泛的基礎(chǔ)知識、生活經(jīng)驗(yàn)和思想共識，如民俗禮儀、節(jié)氣節(jié)日、傳統(tǒng)思想文化等；游藝游戲和技能技藝是指需要長時(shí)間反復(fù)演練才能習(xí)得和掌握的游戲、手藝、藝術(shù)、工藝等，如琴棋書畫、印染刺繡、炮制中藥等。學(xué)?？梢园凑者@一框架對傳統(tǒng)文化課程資源進(jìn)行分類，將整理后的內(nèi)容融入相關(guān)課程，豐富學(xué)校傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容。

例如：我們根據(jù)故宮課程資源的實(shí)際，把故宮傳統(tǒng)文化資源分為有形與無形兩大形態(tài)，有形的資源包括建筑資源和藏品資源，無形的資源包括常識資源和技藝資源（見表1）?；谶@樣的分類，教師對故宮課程資源的梳理會(huì)更加體系化，也更有利于將其融入學(xué)校課程體系。

2. 基于學(xué)科教材視角的系統(tǒng)整合

學(xué)科課程本身就包含了傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容，特別是《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》發(fā)布后，傳統(tǒng)文化內(nèi)容以經(jīng)典篇目、人文典故、基本常識、科技成就、藝術(shù)與特色技能、其他文化遺產(chǎn)等[1]載體形式體現(xiàn)在各學(xué)科教材中。據(jù)此，我們可以提取各學(xué)科教材中有關(guān)傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容，建立起與學(xué)科相關(guān)聯(lián)的課程資源內(nèi)容框架。如語文學(xué)科側(cè)重于經(jīng)典篇目、人文典故、基本常識等，數(shù)學(xué)學(xué)科側(cè)重于古代數(shù)學(xué)成就和傳統(tǒng)數(shù)學(xué)內(nèi)容等，我們將這些內(nèi)容安排在學(xué)科教材相應(yīng)的內(nèi)容中，使其成為學(xué)校課程內(nèi)容的組成部分。

以高中歷史學(xué)科為例，教師依據(jù)歷史教材對故宮課程資源進(jìn)行分類整理，通過列表、分析、歸納、整理等方法，找出故宮傳統(tǒng)文化資源和教材內(nèi)容之間的關(guān)聯(lián)點(diǎn)（見表2），進(jìn)而優(yōu)化整合形成課程內(nèi)容體系。

三、創(chuàng)新教學(xué)方式，突出傳統(tǒng)文化課程資源與學(xué)科課程的統(tǒng)整設(shè)計(jì)

傳統(tǒng)文化課程資源形式多樣，不同形式的課程資源，其利用方式也不盡相同?？紤]到傳統(tǒng)文化教育并不是獨(dú)立的必修課程，而應(yīng)該融入學(xué)校課程體系，突出傳統(tǒng)文化與學(xué)科課程的整合，因此，學(xué)校可以充分利用傳統(tǒng)文化課程資源開展以學(xué)科實(shí)踐和綜合學(xué)習(xí)為特征的項(xiàng)目式學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)等，推動(dòng)教學(xué)方式的創(chuàng)新。

1. 問題驅(qū)動(dòng)，開展傳統(tǒng)文化項(xiàng)目式學(xué)習(xí)

教師可以帶領(lǐng)學(xué)生利用傳統(tǒng)文化課程資源開展項(xiàng)目式學(xué)習(xí)。項(xiàng)目式學(xué)習(xí)通常需要一個(gè)驅(qū)動(dòng)或引發(fā)性問題，這一問題可以來自課程資源如“如何保護(hù)學(xué)校所在區(qū)域的文化遺產(chǎn)”，也可以來自學(xué)科內(nèi)容如“如何理解明清中央集權(quán)制度”。接下來，學(xué)生需要在教師的引導(dǎo)下，以團(tuán)隊(duì)協(xié)作的方式，綜合利用課程資源和多學(xué)科知識開展探究，完成一個(gè)或多個(gè)學(xué)習(xí)作品。

以“銅鼎復(fù)制”項(xiàng)目為例，這是教師將3D打印技術(shù)與故宮青銅器文物結(jié)合起來開展的項(xiàng)目式學(xué)習(xí)，涉及信息技術(shù)、歷史、美術(shù)等多學(xué)科課程內(nèi)容。教師首先以“如何讓觀眾更好地觀摩故宮青銅器館中的文物？”為驅(qū)動(dòng)問題，激發(fā)學(xué)生考察故宮如何展示青銅器文物。經(jīng)過探究，學(xué)生提出采取文物復(fù)制的方式。接下來，學(xué)生們制作了青銅器的數(shù)字三維模型，并進(jìn)一步完成了青銅器的模型復(fù)制。在此過程中，學(xué)生需要進(jìn)行過程記錄，包括選擇青銅器文物的理由、復(fù)制的步驟與技術(shù)要點(diǎn)、復(fù)制過程中遇到的困難及解決辦法等。經(jīng)過這樣的項(xiàng)目式學(xué)習(xí)，師生綜合利用課程資源的能力均得到提升。

2. 創(chuàng)設(shè)情境，開展傳統(tǒng)文化主題實(shí)踐活動(dòng)

傳統(tǒng)文化課程資源，特別是博物館、文化館、科技館、愛國主義教育基地、歷史遺跡等社會(huì)資源為學(xué)生學(xué)習(xí)提供了真實(shí)情境。利用這些資源開展學(xué)科實(shí)踐和綜合實(shí)踐活動(dòng)，如研究性學(xué)習(xí)、志愿者服務(wù)、研學(xué)旅行等，能夠很好地將知識學(xué)習(xí)與學(xué)生的學(xué)習(xí)生活經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)實(shí)踐等聯(lián)系起來，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生認(rèn)識真實(shí)世界、解決真實(shí)問題的能力。因此，學(xué)校可以安排一定的課時(shí)，通過設(shè)計(jì)綜合實(shí)踐活動(dòng)方案和活動(dòng)任務(wù)單，開展傳統(tǒng)文化教育主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)。

以“北京故宮選址探究”游學(xué)活動(dòng)為例，活動(dòng)開始前，學(xué)生需要查閱北京地形圖、水系圖、區(qū)劃圖和北京城歷史文獻(xiàn)資料，了解北京城的歷史變遷和氣候、水文、地形等情況。同時(shí)，學(xué)生通過自愿組合和教師指定相結(jié)合的方式組成游學(xué)小組，確定研究小課題，制訂研究計(jì)劃，準(zhǔn)備地圖、相機(jī)、皮尺、筆記本、錄音筆、計(jì)時(shí)器、溫度計(jì)等研究工具?；顒?dòng)進(jìn)行中，研究小組根據(jù)研究計(jì)劃和活動(dòng)任務(wù)，開展故宮實(shí)地研究性學(xué)習(xí)?；顒?dòng)結(jié)束后，研究小組制作相關(guān)圖表或模型，撰寫研究報(bào)告或論文并進(jìn)行匯報(bào)交流，為保護(hù)城市環(huán)境或促進(jìn)城市發(fā)展等提出政策建議。

四、完善課程評價(jià)，提高傳統(tǒng)文化課程資源的利用效益

為全面客觀地了解傳統(tǒng)文化課程資源利用的現(xiàn)實(shí)效果，及時(shí)發(fā)現(xiàn)開發(fā)與利用過程中的經(jīng)驗(yàn)和不足，學(xué)校可以將課程資源開發(fā)與利用作為課程評價(jià)的一個(gè)重要維度，并且貫穿課程教學(xué)的全過程，通過過程性評價(jià)、終結(jié)性評價(jià)等方式，形成對課程資源開發(fā)與利用效果的科學(xué)評估，從而持續(xù)提高教師的課程資源意識和開發(fā)利用能力。

1. 多主體多維度參與評價(jià)

教師、學(xué)生、家長、學(xué)校、資源單位、教育行政部門都應(yīng)該成為課程資源開發(fā)與利用的評價(jià)主體。其中，家長參與課程評價(jià)，既可以讓家長了解學(xué)校課程資源開發(fā)與利用工作，也是學(xué)校開發(fā)利用家長資源的契機(jī)；資源單位參與課程評價(jià)，有助于提高資源單位的教育服務(wù)水平和能力，促進(jìn)校內(nèi)外課程資源開發(fā)與利用的協(xié)調(diào)發(fā)展；學(xué)校和教育行政部門參與評價(jià)，能夠引導(dǎo)學(xué)校重視利用圖書館、校史館、學(xué)校校友等課程資源。此外，在學(xué)校課程的整體評價(jià)中，學(xué)校還可以增加對校內(nèi)課程資源的診斷性評價(jià)和對資源管理部門人員的訪談，從而系統(tǒng)掌握校內(nèi)外課程資源現(xiàn)狀，提出改進(jìn)措施。

在評價(jià)維度上，學(xué)校可以在課程設(shè)計(jì)、課程實(shí)施、課程效果指標(biāo)中分別設(shè)置“開展學(xué)生課程資源需求評估”“課程資源充分合理利用”“課程資源開發(fā)利用有保障”等評價(jià)要點(diǎn)。

例如：學(xué)校邀請教師、學(xué)生、家長、資源單位和相關(guān)專家對故宮課程資源的開發(fā)與利用進(jìn)行多維度評價(jià)。其中針對故宮綜合實(shí)踐活動(dòng)，我們在對資源單位的訪談中設(shè)計(jì)了“您認(rèn)為故宮課程資源的價(jià)值是什么？您如何評價(jià)本次故宮綜合實(shí)踐活動(dòng)？您認(rèn)為學(xué)校開發(fā)利用故宮課程資源應(yīng)注意哪些問題？”等相關(guān)問題。多元主體參與評價(jià)，使學(xué)校得以收集更全面的信息，從而不斷優(yōu)化課程資源的開發(fā)與利用。

2. 多形式多樣化實(shí)施評價(jià)

在評價(jià)方式上，我們可以采取紙筆測試，通過設(shè)置問題情境等考查學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，也可以通過實(shí)踐活動(dòng)、自我反思、同伴互評、問卷調(diào)查、座談訪談等方式了解課程資源的開發(fā)與利用情況。

例如：針對故宮課程資源開發(fā)與利用的評價(jià)，我們除了以故宮為問題情境設(shè)置紙筆測試，還采取故宮知識競賽、故宮雙語演講比賽、故宮綜合實(shí)踐活動(dòng)及項(xiàng)目式學(xué)習(xí)成果展示交流等方式，了解故宮課程資源的利用效益。學(xué)校還通過召開交流研討會(huì)等方式，引導(dǎo)教師對故宮課程資源利用情況進(jìn)行自我反思。

當(dāng)然，開發(fā)利用傳統(tǒng)文化課程資源的策略還要與學(xué)校的辦學(xué)實(shí)際相結(jié)合。學(xué)校要充分認(rèn)識教師是最重要的課程資源，不斷更新教師的課程資源觀，提升教師的開發(fā)利用能力，構(gòu)建資源共建共享機(jī)制，真正提升學(xué)校課程品質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 中華人民共和國教育部. 教育部關(guān)于印發(fā)《革命傳統(tǒng)進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》的通知[EB/OL]. （2021-01-09）[2022-06-10].http：//www.moe.gov.cn/ srcsite/A26/s8001/202102/t20210203_512359.html.

（編輯 劉 姣）