毛道生
摘要四川省成都冠城實驗學校以“讓每個人都有人生出彩的機會”為導向,構建了“人人出彩”生長評價體系。學校在評價文化塑造層面,堅持評價的社會性與個體性并重,以評價促進學生的社會價值提升和個體生命成長;在評價內容層面,強調評價的多維性與增值性結合,促進學生的全面發(fā)展,提升學生的自我認同;在評價方法層面,突出評價的主體性和多元性互補,激發(fā)學生的主體自覺并觀照完整的生命理解。
關鍵詞 學生評價;教育評價改革;增值評價;“雙減”政策;生命理解
中圖分類號G63
文獻標識碼B
文章編號1002-2384(2022)11-0024-04
注釋:① 本文系四川省教育廳2019年度教育科研課題“基于教育現場的校本研修策略研究”(川教函〔2019〕514號)的研究成果。
評價是教育的指揮棒,具有診斷和導向功能,有什么樣的評價觀就有什么樣的辦學導向和行動作為。在推進“雙減”落地的學校實踐中,評價也是推進和落實“雙減”工作的“牛鼻子”和“動力器”。近年來,四川省成都冠城實驗學校以習近平總書記多次強調的“讓每個人都有人生出彩的機會”[1]為導向,構建和實施“人人出彩”生長評價,讓校園里的每個孩子都能找到自己的閃光點,讓生命在正向激勵和靶向引導下茁壯生長。
教育兼具服務社會發(fā)展和促進個體成長的雙重職能?;诖耍啥脊诔菍嶒瀸W校引導教師和家長兼顧人的社會性和個體性,破除“人上人”思想,樹立“人中人”思想,以此引領評價方向,以評價促進學生的社會價值提升和個體生命成長。
1. 突出社會性,以社會價值提升自我價值
一些功利化和等級化的教育思想忽略人的社會貢獻,而過于追求個人索取,導致教育焦慮在“零和競爭”意識誤導下難以緩解,具體表現為“片面辦學行為”“應試教育”“教育劇場效應”等教育異化現象,使得學生、教師、學校的負擔不斷加碼。不轉變追名逐利、急功近利、自私自利等錯誤思想,教育焦慮就得不到緩解,“雙減”政策就會停留在揚湯止沸、隔靴搔癢的層面。
陶行知主張培養(yǎng)“人中人”,即教育既不培養(yǎng)高高在上的“人上人”,也不培養(yǎng)依附別人的“人下人”,而要培養(yǎng)“為大眾服務的人”。[2]成都冠城實驗學校大力宣揚陶行知的“人中人”思想,旨在培養(yǎng)學生樹立人人平等、服務人群的人生觀。學校秉持“為了民族復興,為了生命成長”的辦學思想,明確“培養(yǎng)具有中國靈魂和國際競爭力的現代人”的培養(yǎng)目標,鼓勵和引導學生將“小我”融入“大我”之中,在獻身國家強盛和民族復興過程中提升自身生命價值,實現“向上、向善、向前、向陽、向美”生長。學?!爸尽⒂?、嚴、群”校箴中的“群”就是強調“服務人群”。學校提出的“每日七問”自省生長法,要求學生從國家認同上追問“我能為祖國奉獻什么”,從價值定位上追問“我要做一個什么樣的人”。我們希望通過“人中人”的文化引領,讓教育回歸解放人、發(fā)展人、創(chuàng)造人的初心和本質,做到心平氣和、溫潤澤人,而不急功近利、片面狹隘。
2. 注重個體性,以內生發(fā)展推進生命成長
“每個人都有人生出彩的機會”中,“每個人”表明人生出彩富有個性化?!疤焐也谋赜杏谩保總€人生長與成就的領域各有不同,人人都有存在的價值和意義?!吨杏埂酚性疲骸疤烀^性,率性之謂道,修道之謂教!”順性的教育是最美的教育,適合的教育是最美的教育。評價要讓每一個孩子看到自己的興趣和特長所在,尋找到適合自己的人生奮斗方向,以“做最好的自己”來激發(fā)自我發(fā)展的內生動力。學校注重評價的個體性,要求教師眼里不僅有森林般的學生群體,更要進入樹木般的學生個體,提升教育的針對性和實效性。
成都冠城實驗學校秉持“創(chuàng)造最適宜師生發(fā)展的教育”的價值追求,倡導“最懂你的教育”。生命理解是教育評價的基礎和前提,學校提出評價的過程是一個讀懂孩子的過程,因此教師要做生命理解者,提高生命理解力。學校開展了“讀懂學生”“兒童立場”“讓孩子看到真實的自己”等主題培訓,包括案例分享、主題閱讀、“我為學生畫張像”教育故事等。我們要求教師不僅通過孩子的言語行為、人際交往、興趣愛好等外在表象,更要通過內心獨白、學生習作、自我表露等內在世界去理解和讀懂兒童。此外,評價不僅要面向個體,還要將他者評價和學生的自我評價互動碰撞,從而促進學生自我理解,更好地認知自我,通過科學的生涯規(guī)劃找到最適合自己的發(fā)展之路,由此助力學生內生發(fā)展。
學校的教育評價之所以受到諸多詬病,就在于過于強調分數和名次而忽略人的其他需求,過于強調等級劃分和“一考定終身”而忽略人的發(fā)展的可能性。人的生命具有完整性和發(fā)展性,教育評價在內容上的變革就要在促進人的全面發(fā)展和持續(xù)發(fā)展上下功夫,提高評價的認同度。學校期待學生發(fā)展的樣態(tài)就是評價的方向和內容,也就是學生自我追求的方向和內容,好的教育評價要實現這兩者的有機融合。成都冠城實驗學校注重以核心素養(yǎng)為內容實施多維評價,促進人的全面發(fā)展;注重以持續(xù)發(fā)展為標準實施增值評價,提升人的自我認同。
1. 追求多維性,以素養(yǎng)提升促進全面發(fā)展
進入工業(yè)化時代,科技主義日漸盛行,人文主義日漸衰落式微,導致人才選拔方式單一、盲目追求人才的快速大量培養(yǎng)等問題出現。圍繞分數的教育,在評價內容上就會狹隘地盯著成績與名次而忽略其他,突出表現為“學好數理化,走遍天下都不怕”“一考定終身”“高考獨木橋”“文憑至上”“多一分壓倒千人”等單一化思想。教育是培育生命的事業(yè),促進人的全面和諧發(fā)展是教育的初心和本質,而非升學、求職。教育要從知識的傳遞轉向人的培育,為孩子未來幸福生活奠基。因此,評價要克服“五唯”傾向,切忌單純運用考試成績和名次、是否老實聽話、身體是否強健等單一淺層的指標去評判學生,而要以立德樹人為根本標準,聚焦學生社會情感能力、批判性思維能力、創(chuàng)新意識、實踐能力等核心素養(yǎng)進行多維深層的評價。
陶行知倡導用培養(yǎng)生活力、考查生活的實質的“創(chuàng)造的考成”,來替代毀滅生活力、紙上的空談的“殺人的會考”[3]342,認為這才符合信仰和理性。成都冠城實驗學校的“人人出彩”生長評價,注重評價的多維性,旨在讓每一個孩子都能找到“出彩”的地方,讓每一個孩子“出彩”的地方都能得到承認。為此,學校突破傳統(tǒng)的“三好學生”評價,為學生“私人定制”多種獎項,如組織評選成冠好兒童、七色花小明星、未來之星、陽光少年、藝體明星、新時代好少年、社會實踐先進個人、明日之星、文明禮儀之星、自強少年、誠實之星、進步之星、抗疫小勇士、運動達人等。評獎項目多,每一個孩子都可以得到積極評價。學校期待學生發(fā)展的方向就是教育評價的導向,學校鼓勵孩子多元化發(fā)展,那么就不能簡單地以學習成績來評判優(yōu)劣。
2. 發(fā)揚增值性,以持續(xù)進步提升自我認同
人的發(fā)展具有無限可能性,但這個可能性需要一定時間的積累,包括外在教育和自身奮斗,才能逐漸轉化為現實性?!秾W記》強調“學不躐等”,就是強調教育要遵循學生身心發(fā)展的階段性,循序漸進?!敖逃锹乃囆g”,要靜待花開,給生命出彩以足夠的積蓄時間。因此,教育評價要防止揠苗助長式的急功近利,要注重過程性評價和發(fā)展性評價,淡化終結性評價和靜態(tài)性評價,不給學生貼標簽,不按成績給學生劃等級。學校評價要成為教師改進教育行為、學生改進成長方式的重要工具,與教學和學習融合在一起,在教育教學的過程中發(fā)揮激勵導向和矯正糾偏的作用,而不是單純完成檔案填寫和升學錄取的工具。
成都冠城實驗學校注重通過增值評價讓每一個孩子驚喜地看到自己的成長進步,以自我認同激發(fā)自我發(fā)展的力量,將無限可能性逐漸顯化為可見現實性。例如:小學一二年級的綜合素質評價分為優(yōu)秀、良好、合格三個等級,設有“玩轉英語,樂享童年”(英語科創(chuàng))、“我是小小舞蹈家”(舞蹈課程)、“暢游‘花果山”(陶藝課程)、“‘競情運動,樂享童年”(體育課程)、“自古英雄出少年”(武術課程)、“成冠少年‘數你最美”(數學課程)、“成冠少年初展顏,知識園里擷碩果”(語文課程)、“德潤童心”(道德與法治課程)、“‘音為有你,‘樂享精彩”(音樂課程)、“鍵鼠協(xié)同,誰與爭鋒”(信息技術課程)、“色彩斑斕,筆花燦爛”(美術課程)、“科技創(chuàng)新永無止境”(科學課程)等12個項目。這些連續(xù)設置的評價項目,讓學生在闖關中進行自我發(fā)展的縱向比較,找到自己的可喜進步和需要努力的地方。
評價的過程就是一個生命理解的過程,即“讀懂”學生的過程,評價的效度取決于“理解”的水平或“讀懂”的程度。人的發(fā)展具有全面性,意味著評價的內容應該具有全面性;人的生命具有隱秘性,意味著評價的主體應該具有多元性。一方面,評價要充分尊重和激發(fā)學生的主體性,促進學生的自我反省和自我理解。另一方面,評價要充分調動學生身邊的相關人員,包括教師、家長、同學等參與到評價中,實現“多一把尺子多一批人才,多一面鏡子多一分認識”的目的。最好的教育是自我教育,因此,他者評價要和自我評價通達融合,以促進學生自我理解為目的。主體性與多元性相結合的評價方法能夠提升評價效度,充分發(fā)揮評價的導向和激勵作用。
1. 尊重主體性,以主體自覺注入發(fā)展動力
“讓每個人都有人生出彩的機會”中,“機會”就意味著孩子的“人生出彩”還具有較大的不確定性,還不等于現實,需要學校外在培育和學生自我發(fā)展互動激蕩。人是需要教育的,也是可以教育的,人的發(fā)展可能性是人的可教育性的前提和基礎。陶行知指出,“小孩子有不可思議的力量”,是“小盤古”“小孫文”“小牛頓”“小工人”。[3]151人人都有向上的愿望和潛質,都有一顆向上的種子。評價要注重主體性,是指評價要以立德樹人體現高階導向性,以五育并舉體現全面發(fā)展性,以核心素養(yǎng)體現關鍵要素性,以自主發(fā)展體現教育主體性,以此給孩子成長指明方向和路徑,激勵孩子自主發(fā)展、踔厲奮發(fā)。
成都冠城實驗學校的“人人出彩”生長評價,把每一個生命體視為成長的主體,充分發(fā)揮人的主體性,既給學生多元化、個性化的展示舞臺,又讓學生成為評價的主體。除“私人定制”門類豐富的評優(yōu)項目之外,學校還實行“學生個人獎項自主申報辦法”,鼓勵學生自我定制獎項。2022年5月的表彰活動中,學校共收到113份自主申報獎項申請書,最終審核通過76項,包括少年先行者、最佳音才獎、閱讀小達人、班級小雷鋒、星光閃耀獎等極富個性特色的獎項。自主申報獎項充分體現了個性化評價,更重要的是激發(fā)和喚醒了學生對自我的積極評價。學校提出“每日七問”自省生長法(包括我是一個什么樣的人?我要做一個什么樣的人?我能為祖國奉獻什么?我如何與周圍人相處?我的人生該如何行走?我如何與大自然相處?我怎樣把握萬物奧秘?),引導學生從七個領域評判自己的達成度,以此觸發(fā)學生思考個人與他人、個人與社會、個人與自然之間的關系,從而明確人生方向、價值定位和發(fā)展路徑。注重主體性的生長評價能夠促進學生由自省走向自醒,由自醒走向自覺,從而喚醒生命活力。
2. 豐富多元性,以多棱觀照促進生命理解
人的自我認識,不僅僅是自我觀照,更需要借助外在評價,內外結合方能更好地自我理解。評價的多元性是指將與學生有關的“他者”,如家長、教師、同學等充分地調動和吸收進來。“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”,這既有利于學生通過多面鏡子觀照自我,避免自我認識的單一性和偏頗性,也有利于“他者”更好地認識和幫助學生成長。當評價、教學、學習三位一體共同構成孩子的成長動力時,評價就不再是冷冰冰的貼標簽式“我評你聽”單向接受行動,而演變成教師評價、家長評價、同伴評價和自我評價相結合的“共同評,我來行”的互動內生行動。
成都冠城實驗學校的“人人出彩”生長評價注重多元主體的充分參與。首先,學校給孩子提供多元化的展示舞臺,既讓孩子的生命樣態(tài)和生命需求得以充分展示,又讓孩子在自我表現、具身體驗、內省反思和實踐鍛煉中得以成長,如“五四”表彰會、畢業(yè)成果展、研究性學習成果展、校本選修課成果展、“我型我秀”風采展、我為自己畫張像、家庭成人禮、我給同學點個贊,等等。其次,多元化的“他者”參與到評價之中,并與學生充分互動,匯聚為成長合力。班主任在綜合素質測評的基礎上,給每一位學生寫個性化評語,更加彰顯、激勵和引導孩子的個性發(fā)展,通過尋找和培養(yǎng)學生“出彩”的地方,使學生將發(fā)展可能性轉變?yōu)槌砷L方向。學校還引導家長在綜合素質評價表的基礎上,和孩子開展親子交流,和學校及教師一道積極評價和鼓勵孩子。這既有利于轉變家長的教育觀、人才觀和人生觀,還有利于優(yōu)化家長的教育方法,提升家長的教育能力,從而化解教育焦慮,發(fā)揮協(xié)同育人的作用。與此同時,學校在各種項目評審中充分吸納“學生評委”或“大眾評委”參與,如在“校友在前方,榜樣在身邊”活動中,學生榜樣既有學校推薦的,還有學生推薦或自薦的,意在充分發(fā)揮同伴互助的作用。
教育因為“人人出彩”而變得從容和優(yōu)雅,但不失奮斗和進取。通過“人人出彩”生長評價,成都冠城實驗學校的每位學子得以找到自己的人生價值和發(fā)展方向,在強烈的歸屬感、自豪感和成就感中幸福生活和個性生長。
參考文獻:
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(編輯 崔若峰)