注重核心素養(yǎng)，教育仁智當(dāng)先

【關(guān)鍵詞】素養(yǎng) ?教育 ?仁智 ?音樂(lè) ?實(shí)踐

【課題項(xiàng)目】2020年漳平市基礎(chǔ)教育教學(xué)研究課題《基于核心素養(yǎng)下仁智教育的探索與實(shí)踐》，項(xiàng)目編號(hào)：ZPcg2020-126。

【中圖分類號(hào)】G623.71 ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2022）05-0028-03

一、音樂(lè)藝術(shù)的教育功能

音樂(lè)是一門重要的科目，能開(kāi)啟一個(gè)人的思維，啟迪一個(gè)人的智慧，是藝術(shù)素質(zhì)教育的一個(gè)重要方面，很多人都很喜歡音樂(lè)。音樂(lè)能夠讓人興趣高雅，形成高尚的人格和完美的人文理想。音樂(lè)欣賞本身是一種審美，能夠陶冶人的情操，音樂(lè)教育能造就學(xué)生安寧的性格，提升學(xué)生在音樂(lè)方面的鑒賞能力、表演能力和創(chuàng)造能力，一旦興趣有所提升，音樂(lè)素質(zhì)得到培養(yǎng)，這個(gè)學(xué)生的綜合素養(yǎng)在很大程度上就水漲船高。

當(dāng)今社會(huì)注重素質(zhì)教育，作為教師應(yīng)該改善學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，想辦法激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，使他們能夠主動(dòng)地融入到各個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中，通過(guò)提升音樂(lè)素養(yǎng)，提升樂(lè)感，形成健全人格。

二、教學(xué)要更新觀念

在開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)中，教師要給學(xué)生打造仁智課堂，從而促進(jìn)有效的音樂(lè)教學(xué)，而不能僅僅教給學(xué)生課本上的知識(shí)，如果照本宣科，會(huì)嚴(yán)重地影響小學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)。教師要打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，要更新觀念，在培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)細(xì)胞方面要耐心引導(dǎo)，這是音樂(lè)教學(xué)的關(guān)鍵之處。只有學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)音樂(lè)，才能夠提升鑒賞能力，才能自發(fā)地學(xué)習(xí)音樂(lè)，音樂(lè)素養(yǎng)才能全面提升，學(xué)生才能感受到音樂(lè)的美好和魅力。

三、音樂(lè)教學(xué)重仁智

音樂(lè)教學(xué)仁智為先，以仁愛(ài)為本，以智慧為宗。所謂仁就是仁義，事事考慮別人，關(guān)心他人，能設(shè)身處地地為別人著想，讓自己變得更完善，更有愛(ài)心;智就是指智慧，文雅、聰明、知識(shí)廣博、理智，能夠懂得學(xué)習(xí)的價(jià)值、生命的意義，善于實(shí)踐，勇于創(chuàng)新。

這樣的教學(xué)理念，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中充滿仁愛(ài)之心，增長(zhǎng)非凡的智慧，仁智教育能創(chuàng)造一種人文環(huán)境，喚起學(xué)生從內(nèi)心對(duì)別人產(chǎn)生尊重，這是一種靈魂的高貴、精神的富有。在這樣的教學(xué)中，學(xué)生唱著內(nèi)容高尚、純潔的歌曲，提升了音樂(lè)素養(yǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊重老師，感恩家長(zhǎng)。學(xué)習(xí)音樂(lè)就是修養(yǎng)的過(guò)程，學(xué)生沐浴在愛(ài)與智慧中，幸福地歌唱，快樂(lè)地茁壯成長(zhǎng)。

四、音樂(lè)具備教育功能

孔子曰：“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)。”孔子重視音樂(lè)對(duì)人的教育作用，他認(rèn)為教育最終的任務(wù)應(yīng)落到音樂(lè)上面，因?yàn)橐魳?lè)可以傳唱不衰，可以凈化心靈，讓人達(dá)到一種純真、純善、純美的境界。

小學(xué)生是祖國(guó)的花朵，是祖國(guó)的未來(lái)，在學(xué)習(xí)音樂(lè)過(guò)程中，一定要讓他們對(duì)音樂(lè)有一個(gè)良好的印象，讓他們感受到音樂(lè)的美好。在教學(xué)中要注重對(duì)音樂(lè)作品內(nèi)涵的深入挖掘。很多歌曲都反映了積極向上、仁義待人等精神風(fēng)貌。比如《北京的孩子逛北京》，歌唱了我們美麗的首都，充滿了濃烈的北京氣息，象征著生活的幸福。那么，我們的幸福生活從何處而來(lái)呢？是革命前輩浴血奮戰(zhàn)而來(lái)，是革命前輩前赴后繼用生命換取而來(lái)，是拋頭顱灑熱血而來(lái)。比如歌曲《我們多么幸?！?，充分展示了少年兒童的積極努力、發(fā)奮圖強(qiáng)的精神面貌。這些歌曲，仔細(xì)分析都蘊(yùn)含著啟迪學(xué)生智慧的哲理和豐富的德育內(nèi)涵，感召學(xué)生生出仁愛(ài)之心。

有一些少數(shù)民族歌曲，比如說(shuō)《草原就是我的家》，學(xué)生由于年紀(jì)小，并不了解少數(shù)民族的風(fēng)土人情、風(fēng)俗習(xí)慣以及少數(shù)民族所處的當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)景，通過(guò)演唱《草原就是我的家》，給學(xué)生介紹少數(shù)民族的傳奇故事、自然風(fēng)光，告訴他們我們偉大的祖國(guó)有56個(gè)民族，56個(gè)家庭，56個(gè)兄弟姐妹，一直以來(lái)我們團(tuán)結(jié)一心，共同創(chuàng)造美好和繁榮，我們和他們的幸福和快樂(lè)緊緊地連接在一起，息息相關(guān)，這些民族成員只有緊緊地團(tuán)結(jié)在一起，互相幫助，彼此團(tuán)結(jié)，我們的國(guó)家才會(huì)更加繁榮昌盛。學(xué)生接受了這樣的教育，對(duì)少數(shù)民族的團(tuán)結(jié)友愛(ài)之心油然而生。

在教學(xué)《義勇軍進(jìn)行曲》的時(shí)候，教師要給學(xué)生多講一些和革命有關(guān)的小故事，一些抗日英雄、民族英雄。告訴他們，我們今天的幸福來(lái)之不易，以此培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。由于學(xué)生年紀(jì)較小，他們做不到深入地了解這首歌的含義，教師要循循善誘，層層遞進(jìn)，步步啟發(fā)，給他們講一些與抗日小英雄有關(guān)的故事。

抗日小英雄王二小在13歲被日本人殺害了，如果他生活在我們現(xiàn)在這個(gè)幸福的年代，可能他正在上小學(xué)?！陡璩》排＠伞罚骸芭哼€在山坡吃草，放牛的卻不知道哪兒去了，不是他貪玩耍丟了牛，那放牛的孩子王二小，九月十六那天早上，敵人向一條山溝掃蕩……”這首歌，多么感人！王二小和我們的學(xué)生年歲相仿，他本來(lái)應(yīng)該享受他那個(gè)年紀(jì)所擁有的快樂(lè)生活，可是他為了國(guó)家、為了人民卻犧牲了自己幼小的生命，他最可貴的是毫不膽怯，內(nèi)心鎮(zhèn)定，誓死如歸，這仁義，這智慧，這樣的勇敢，這樣的鎮(zhèn)定，一個(gè)成年人都很難做到，為了不受壓迫，為了中國(guó)人民不受屈辱，為了進(jìn)行民族的自救，王二小犧牲了自己寶貴的生命，這首歌自創(chuàng)作以來(lái)傳唱至今。我們現(xiàn)在的學(xué)生和王二小相比，是多么的幸福、多么的安定，讓學(xué)生感受這些差異，激起學(xué)生培養(yǎng)民族的使命感和責(zé)任感，讓他們對(duì)今天的美好生活備加珍惜。這樣教學(xué)不僅讓學(xué)生受到了藝術(shù)方面的教育，仁智思想也受到了培養(yǎng)，各方面的核心綜合素養(yǎng)都得到了提升，學(xué)生強(qiáng)烈地感受到了歌曲所傳達(dá)的濃烈情感以及豐厚的凝聚力。

在教學(xué)《我們多么幸?！愤@首歌時(shí)，可以對(duì)比王二小的故事，我們通過(guò)歌曲的對(duì)比，讓學(xué)生的思想都得到提升，都受到積極向上的情緒感染，都能領(lǐng)會(huì)到歌曲獨(dú)特的藝術(shù)魅力，從而達(dá)到教育的目的。不僅可以演唱，也可以單獨(dú)地朗誦歌詞，體會(huì)每一句話、每一個(gè)詞句的含義。

在教學(xué)《螢火蟲(chóng)》時(shí)，教師可以讓學(xué)生感情充沛地朗誦歌詞，展開(kāi)豐富的聯(lián)想：小小的螢火蟲(chóng)，在安寧的夜空中飛翔。它們的軀體很小，生命很短暫，盡管如此，它們卻用自己的能力照亮了世界，這就是奉獻(xiàn)精神，這就是個(gè)體的價(jià)值所在。

其他很多歌曲如《七子之歌》《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》，在音樂(lè)教學(xué)中，教師帶領(lǐng)大家深情地歌唱，仔細(xì)地體會(huì)歌詞的內(nèi)涵，挖掘出深層的意義，通過(guò)各種各樣的教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生對(duì)歌曲的熱愛(ài)，從而提升學(xué)生的思想境界，讓他們領(lǐng)會(huì)生命的意義、仁愛(ài)的價(jià)值以及智慧的偉大，從而全方面地提高自己的素養(yǎng)，為以后的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。

五、注重拓展與實(shí)踐

在教學(xué)課程結(jié)束以后，帶領(lǐng)學(xué)生一起進(jìn)行課堂小結(jié)，要針對(duì)所學(xué)習(xí)的音樂(lè)內(nèi)容、音樂(lè)知識(shí)進(jìn)行回顧，哪一些是重點(diǎn)？哪一些有德育方面的教育內(nèi)容？哪一些有仁智之光？注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，在音樂(lè)教學(xué)中滲透德育教育內(nèi)容，提升音樂(lè)素養(yǎng)時(shí)，同時(shí)提高高尚的品格，讓學(xué)生唱好歌，走好人生之路。

在教學(xué)中一定要注重深入拓展，注重實(shí)踐活動(dòng)。比如《我和小樹(shù)來(lái)比賽》這首歌，可以向?qū)W生提一些問(wèn)題，如，我為何要和小樹(shù)比賽呢？和小樹(shù)比賽哪些方面呢？為美麗的家園盡自己的一份貢獻(xiàn)，綠化祖國(guó)，開(kāi)展植樹(shù)活動(dòng)，前人栽樹(shù)、后人乘涼，十年樹(shù)木、百年樹(shù)人……這些啟示都可以慢慢滲透。教師啟發(fā)學(xué)生到可以種樹(shù)的地方去種下屬于自己的那棵樹(shù)，可以美化環(huán)境、陶冶情操、培養(yǎng)自信，也可以擁有成就感，生活會(huì)不斷地豐富，家園會(huì)不斷地美麗，生命會(huì)更加美好。

通過(guò)這些活動(dòng)，啟發(fā)學(xué)生對(duì)歌曲進(jìn)行拓展，從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí)以及集體榮譽(yù)感，讓他們擁有更豐富的仁愛(ài)與智慧。

六、在課堂中引入與音樂(lè)有關(guān)的游戲

小學(xué)生貪玩，這我們都知道，因?yàn)槟昙o(jì)小，他們喜歡娛樂(lè)，而傳統(tǒng)的教學(xué)方式干癟枯燥，只是灌輸性的教學(xué)、簡(jiǎn)單地傳授知識(shí)。學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)，也無(wú)法激發(fā)他們學(xué)習(xí)的熱情，談不上培養(yǎng)學(xué)生的智慧。課堂是嚴(yán)肅的，學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩，坐得板板正正，其實(shí)他們的心里并不喜歡這種學(xué)習(xí)方式，無(wú)論我們講課的內(nèi)容多么精彩，也沒(méi)有良好的教學(xué)效果。

孩子們天生就喜歡游戲，所以我們應(yīng)該改變教學(xué)方式，寓教于樂(lè)。讓學(xué)生通過(guò)游戲掌握音樂(lè)知識(shí)，輕輕松松地學(xué)習(xí)，那樣可以大大地提升學(xué)習(xí)效率，全面地發(fā)展學(xué)生的的核心素養(yǎng)。在學(xué)習(xí)一些歌曲的時(shí)候，可以根據(jù)歌曲的內(nèi)容設(shè)計(jì)一些學(xué)生喜歡的游戲，讓所有的學(xué)生分組參與其中，分別飾演其中的角色。比如教學(xué)《世上只有媽媽好》這首歌時(shí)，教師可以安排學(xué)生飾演媽媽和孩子，并互相突然提問(wèn)歌詞中的某一句，然后讓對(duì)方說(shuō)出下一句等等;或者讓一位同學(xué)哼鳴一首歌曲，而不演唱出歌詞，讓其他的同學(xué)搶答，這是什么歌曲？又是什么歌詞？在游戲過(guò)程中加入一些視唱練耳的訓(xùn)練，訓(xùn)練過(guò)后，讓同學(xué)們指出哪些訓(xùn)練比較完美，哪些訓(xùn)練有不足之處，需要怎樣提升等。

這種游戲的教學(xué)方法，學(xué)生興趣濃濃，能夠?qū)W(xué)習(xí)音樂(lè)有一個(gè)主動(dòng)性，從而達(dá)到事半功倍的效果，每次課堂，由于有了游戲，他們都會(huì)有新鮮感，對(duì)學(xué)習(xí)會(huì)樂(lè)此不疲。利用學(xué)生的這個(gè)特點(diǎn)提高他們的音樂(lè)感覺(jué)，達(dá)到真正的感受音樂(lè)，體悟其中的美妙的目的。

七、設(shè)計(jì)場(chǎng)景還原，加深音樂(lè)印象

教師在進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)時(shí)，要想提升學(xué)生的智慧，必須打破傳統(tǒng)的教學(xué)窠臼，不能只是讓學(xué)生寫(xiě)寫(xiě)歌詞，唱唱歌曲，這樣學(xué)生對(duì)音樂(lè)內(nèi)容并沒(méi)有激起強(qiáng)烈的興趣，也不能體悟歌曲的內(nèi)涵，更容易發(fā)生今天學(xué)會(huì)、明天忘到腦后的情況。我們要嘗試著把課本上的音樂(lè)內(nèi)容與音樂(lè)有關(guān)的場(chǎng)景，通過(guò)表演的形式給學(xué)生演繹出來(lái)，變抽象為直觀，加深學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的印象。音樂(lè)本身就是一個(gè)表演的技能，這樣學(xué)習(xí)，對(duì)場(chǎng)景進(jìn)行還原，不僅能加深學(xué)生的音樂(lè)印象，還能提升他們的表演能力。比如教學(xué)《讀書(shū)郎》這首歌時(shí)，學(xué)生在掌握了歌詞，學(xué)會(huì)了演唱這首歌以后，就通過(guò)場(chǎng)景還原的方法，把這首歌曲表演出來(lái)。教師可以給學(xué)生分組，讓他們分別進(jìn)行表演，看誰(shuí)表演得更出色。根據(jù)歌詞的內(nèi)容，有人扮演小二郎，背著書(shū)包，有人扮演先生，有人扮演爹娘，有人扮演同學(xué)，然后你一句我一句進(jìn)行演唱，把歌曲的內(nèi)容全部進(jìn)行表演。孩子們貪玩，雖然背著書(shū)包去上學(xué)，但是他們沒(méi)有按照老師的要求完成作業(yè)，在放學(xué)回家的路上玩兒著玩兒著就唱響了這首歌曲，唱得十分投入，唱完這首歌曲后，大家都十分快樂(lè)，感覺(jué)到能夠很深地體會(huì)歌曲的內(nèi)容，加深了對(duì)歌曲的印象，增強(qiáng)了表演能力，感受到了藝術(shù)的非凡魅力。

在情景還原的模式中進(jìn)行記憶音樂(lè)，他們學(xué)習(xí)得十分投入，表演時(shí)的場(chǎng)景時(shí)常在大腦中浮現(xiàn)，能夠增強(qiáng)記憶，讓智慧得到很大的提升，表演能力增強(qiáng)了，一些原先膽小不敢表演的學(xué)生也通過(guò)表演不斷地增強(qiáng)了膽量，變得意志堅(jiān)強(qiáng)有了成就感，這樣學(xué)習(xí)音樂(lè)，能夠提升自信，升華智慧，讓自我得到良好的成長(zhǎng)，能夠有一個(gè)健全的人格。

八、小學(xué)音樂(lè)教學(xué)要讓仁智常放光芒

作為小學(xué)教師來(lái)說(shuō)，不能簡(jiǎn)單地把自己看成是一個(gè)教學(xué)的教師，因?yàn)閷W(xué)生年紀(jì)小，要把他們視同自己的子女，關(guān)心他們，呵護(hù)他們，多和他們溝通交流，他們有哪些不足，有哪些優(yōu)點(diǎn)，都要如數(shù)家珍。了解他們的學(xué)習(xí)情況，洞察他們的心態(tài)，挖掘他們的天賦，這樣才能夠有針對(duì)性地實(shí)行相應(yīng)的教學(xué)策略，讓學(xué)生能夠感受到教師對(duì)他有濃濃的愛(ài)，對(duì)他有深切的希望，這樣就能激發(fā)學(xué)生的感恩之情，才能夠做到尊師重道。和學(xué)生培養(yǎng)了深厚的感情，學(xué)生才能夠喜歡教師所教學(xué)的音樂(lè)學(xué)科。在教學(xué)當(dāng)中，要以學(xué)生為主。讓學(xué)生感覺(jué)到學(xué)習(xí)音樂(lè)能獲得一種親切的感覺(jué)。在與教師交流的過(guò)程中，非常愉快，受益良多，這樣學(xué)生能夠更好地配合教師的音樂(lè)教學(xué)。還要注意，學(xué)生和學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)是不一樣的，他們的學(xué)習(xí)能力各不相同，每一個(gè)人也有他對(duì)音樂(lè)的看法和問(wèn)題，多和學(xué)生交流，對(duì)于個(gè)別有天賦的學(xué)生，要給予高度的關(guān)注和培養(yǎng)，讓他們得到更好的發(fā)展。

綜上所述，教師教學(xué)音樂(lè)，必須根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，不斷提升自己的教學(xué)觀念和教學(xué)方式，教授音樂(lè)課的同時(shí)，注重發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)，將“仁智”教育的教育理念滲透到教學(xué)中去，讓學(xué)生的仁智之光灑滿校園。聚焦音樂(lè)教學(xué)，打造“仁智”課堂，陶冶學(xué)生的性情，令其高雅;豐富學(xué)生的生活，使之快樂(lè);提升學(xué)生的審美趣味，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，讓學(xué)生健康向上、茁壯成長(zhǎng)。

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作者簡(jiǎn)介：

黃玲玲（1979年7月-），女，漢族，福建省漳平市人，本科學(xué)歷，中小學(xué)一級(jí)教師，政教處主任，研究方向：小學(xué)音樂(lè)教學(xué)。