沈偉芳
摘要:陶行知先生的思想中,處處貫穿了創(chuàng)造性精神。創(chuàng)造性思想有利于創(chuàng)造性人才的培養(yǎng)。他的生活教育理論,提出生活決定教育。而民間游戲貼近生活,有利于我們提高能力、強(qiáng)健體魄、塑造良好的人格。所以,根據(jù)陶行知的思想,我們可以在幼兒教育中插入民間游戲。但是也不能照搬,應(yīng)該對民間游戲做出創(chuàng)新性的改造,使其適應(yīng)新時代教育對兒童的要求。在新時代做陶行知教育思想的踐行者,玩出民間游戲的創(chuàng)新感,促進(jìn)教育的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:陶行知教育思想;民間游戲;創(chuàng)新感
引言
民間游戲?qū)τ變航逃陌l(fā)展有很大的作用,開展民間游戲有利于兒童的發(fā)展。如何才能讓民間游戲更好的發(fā)揮作用,這時可以實踐陶行知思想,根據(jù)陶行知教育思想,創(chuàng)新民間游戲,讓幼兒對民間游戲更感興趣,促進(jìn)幼兒教育的發(fā)展,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。
1開展民間游戲?qū)τ變旱囊饬x
民間游戲也被叫做“玩耍”,它指的是大眾娛樂活動。民間游戲不僅具有風(fēng)格多、簡單、容易學(xué)會的特點,它還隨時隨地都能被大眾玩耍。雖然民間游戲有點隨意,但是也還是有一定的規(guī)則的。它最大的一個特點是有趣。而正是由于它有趣,才能對幼兒起作用。
民間游戲?qū)τ變航逃腥齻€方面的作用。第一,民間游戲可以促進(jìn)幼兒童創(chuàng)造力的發(fā)展,在民間游戲中,兒童會不斷創(chuàng)新,創(chuàng)造出自己獨一無二的方法。第二,民間游戲有利于提高兒童的實踐能力。在進(jìn)行民間游戲時,兒童必須進(jìn)行操作,這樣他們的操作能力在做游戲時得到了發(fā)展。第三,民間游戲有利于兒童人際關(guān)系的發(fā)展。在游戲中,兒童會不斷和同伴交流,在這個過程里他們的語言能力得到發(fā)展的同時,也加強(qiáng)了與他人的關(guān)系。因此民間游戲?qū)τ變旱陌l(fā)展有及其重要的作用。
2“玩”出民間游戲創(chuàng)新感的措施
2.1創(chuàng)新民間游戲的內(nèi)容
由于一些民間游戲具有不安全性,所以民間游戲的內(nèi)容需要創(chuàng)新。根據(jù)陶行知思想:生活即教育,社會即學(xué)校,教學(xué)做合一。說明幼兒的民間游戲必須是生活化。所以為了兒童的發(fā)展,民間游戲應(yīng)該與兒童的生活緊密相連。
在創(chuàng)新民間游戲的內(nèi)容中,一方面游戲內(nèi)容要和兒童生活相關(guān)。比如,可以改變民間游戲童謠。不僅要實現(xiàn)創(chuàng)新,還要結(jié)合兒童的心理特征,同時,還要能促進(jìn)兒童思維的發(fā)展。在對童謠進(jìn)行創(chuàng)新時,可以結(jié)合兒童的生活特點。在這個過程中,老師的作用不容忽視。教師要啟發(fā)兒童,讓兒童進(jìn)行思考。在《蚊子?!返母木庍^程中,教師可以啟發(fā)兒童自己想詞語。教師詢問兒童還能怎么樣,這樣幼兒就會思考。那么在改編童謠內(nèi)容的過程中,兒童既學(xué)會了知識,又拓展了思維。而且他們還對生活中的一些事物有了更深刻的理解。他們學(xué)習(xí)積極性也被調(diào)動,這樣學(xué)習(xí)效果事半功倍。
另一方面,創(chuàng)新內(nèi)容時要注意民間游戲的價值。比如,有一些民間游戲是關(guān)于農(nóng)村生活的,以前的內(nèi)容是描述農(nóng)民干活的過程,用朗朗上口的語言編成,只是為了農(nóng)民干活時候休閑娛樂。在新時代,把它引入兒童教育中時,要發(fā)掘其內(nèi)在價值??梢约尤雱幼鳎浜险Z言共同完成。這樣兒童在做民間游戲的過程中會感覺到農(nóng)民的辛苦,這樣就會啟示珍惜糧食。兒童在這個過程里,勞動意思也得到了發(fā)展。那么民間游戲的內(nèi)在價值更大了,這就做到了有效創(chuàng)新。
2.2創(chuàng)新民間游戲的場所
游戲的場所是一個很重要的因素,根據(jù)陶行知的教育思想,教育需要生活化。只有吸引兒童的注意力,兒童才能有學(xué)習(xí)的心向,這樣才能促進(jìn)教育的有效性。為了民間游戲能更好的運用在兒童教育中,根據(jù)陶行知思想,必須激發(fā)兒童的興趣、符合兒童的特征。所以必須創(chuàng)設(shè)一個有趣的情境。這個時候就需要創(chuàng)新民間游戲的場所。
一般來說,兒童進(jìn)行游戲首先是在教室,所以必須把教室布置的舒適一點,保證物理環(huán)境良好。這樣才能為民間游戲的開展奠定基礎(chǔ)。
另外,民間游戲的場所也可以實現(xiàn)室內(nèi)和室外的轉(zhuǎn)化。比如,“打彈珠”是我們都熟悉的游戲,但是以前我們是在室外的土地上,會很臟?,F(xiàn)在可以把這個游戲的場所變成室內(nèi)。教師和學(xué)生一起制作一些材料,進(jìn)行玩耍。這樣就不會受到天氣等因素的選擇,隨時隨地可以做游戲。再比如,室內(nèi)游戲也可以移到室外。這樣場所更開闊,有利于兒童施展。并且活動了睡太晚,促進(jìn)身體素質(zhì)的提高。
總之,在創(chuàng)新游戲場所時,要踐行陶行知先生的思想,教育生活化。民間游戲要貼近兒童生活,培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力,讓民間游戲不受時間空間的現(xiàn)在我,讓民間游戲一路開會。
2.3創(chuàng)新民間游戲的材料
根據(jù)陶行知的“六大解放”思想,教育要解放兒童的腦、手、眼、嘴、時間和空間。所以民間游戲材料也應(yīng)該創(chuàng)新,這樣才能促進(jìn)兒童創(chuàng)造力的培養(yǎng)。
比如,更換游戲的材料。以前民間游戲中的“抓石子”,現(xiàn)在很少隨處有小石頭,而且容易受傷。那么這個時候可以用別的東西代替石子。還可以替換民間游戲材料,以前的材料有的不衛(wèi)生,有的現(xiàn)在都沒有了。那么,這時候就可以用其他材料代替。比如“陀螺”,現(xiàn)在可以利用一些別的材料制作,這些材料兒童可以自己發(fā)揮想象制作,在這個過程中,兒童的創(chuàng)造力得到發(fā)展,而且,新游戲材料吸引兒童的興趣,激發(fā)其做游戲的興趣。兒童實習(xí)了創(chuàng)造性地玩游戲。再比如,我們可以美化傳統(tǒng)的民間游戲材料。以前的“騎馬”游戲 ,我們可以在竹竿上利用彩色紙美化,在其上面裹上彩紙,然后用紙再做馬頭,兒童可以自己發(fā)揮想象力制作材料。這樣他們會對民間游戲更感興趣,因為他們的興趣被激發(fā),游戲的動力變大,想象力也變得更豐富。
這也符合《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》的要求,“為幼兒提供豐富可以操作的材料”。創(chuàng)新游戲材料,兒童對民間游戲更有興趣。
3結(jié)語
總而言之,民間游戲?qū)和陌l(fā)展有很大的作用,教育者可以根據(jù)陶行知思想,將民間游戲創(chuàng)新化,發(fā)揮民間游戲的價值??梢詣?chuàng)新民間游戲的內(nèi)容、材料、場所。提高兒童的創(chuàng)新能力、讓兒童有生活經(jīng)驗,養(yǎng)成好的生活習(xí)慣。讓民間游戲為幼兒教育注入新的活力,讓幼兒教育有新的面貌,符合時代發(fā)展的要求。促進(jìn)幼兒教育的全面發(fā)展,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。做陶行知教育思想的踐行者,“玩”出民間游戲的創(chuàng)新感。
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