龐瑾
摘要:《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神世界的影響是廣泛而深刻的”。在語(yǔ)文教學(xué)中傳承紅色基因,是新課程改革的需要,是學(xué)生發(fā)展的需要,更是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的需要。所以,我們一定要積極有效地開展紅色文化教育,為把學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;高段;紅色基因;傳承策略
一、教材革命文化題材課文的編排
通過對(duì)小學(xué)一至六年級(jí)的統(tǒng)編語(yǔ)文教材課文進(jìn)行歸納與整理,筆者發(fā)現(xiàn),小學(xué)語(yǔ)文教材共收錄了大約四十篇革命文化題材課文。筆者認(rèn)為當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教材內(nèi)的革命文化題材課文包含三種類型:“紅色經(jīng)典”課文。這一部分內(nèi)容較為經(jīng)典,學(xué)生在閱讀這些文章的過程中,能夠認(rèn)識(shí)革命時(shí)期的偉人,感知具有重大意義的事情。例如《金色的魚鉤》《狼牙山五壯士》《朱德的扁擔(dān)》;“紅色時(shí)代”課文。由于不同的歷史革命時(shí)期都會(huì)形成一種獨(dú)特的愛國(guó)主義方式,因此,該類型中主要包括不同革命時(shí)期的愛國(guó)課文,例如《梅蘭芳蓄須》《七子之歌》。學(xué)生在閱讀文本內(nèi)容的過程中,不僅能夠明白當(dāng)前的和平來之不易,更能夠不忘國(guó)恥,發(fā)奮強(qiáng)國(guó);“信息強(qiáng)國(guó)”類課文。越來越多的行業(yè)在建設(shè)與發(fā)展的過程中,離不開信息技術(shù)的扶持。我國(guó)儼然已經(jīng)進(jìn)入新媒體時(shí)代,雖然當(dāng)今社會(huì)條件與歷史革命時(shí)期存在顯著差別,但是愛國(guó)情懷不能變。因此,為了能夠幫助小學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)革命精神,教師就需要采用特殊的教學(xué)方式。例如,在對(duì)教材中紅色文化進(jìn)行講解時(shí),教師就需要讓學(xué)生明白:革命時(shí)期要想取得勝利,就需要擁有堅(jiān)定的理想和信念。這一革命精神在當(dāng)今時(shí)代仍然不過時(shí),我們需要樹立堅(jiān)定的理想信念。不僅如此,筆者經(jīng)過詳細(xì)地調(diào)查后發(fā)現(xiàn),小學(xué)語(yǔ)文中的革命文化題材課文在編排的過程中主要依據(jù)先分散后集中的形式,這樣的方式,能夠有效幫助小學(xué)生逐漸建立革命認(rèn)知與情感,并潛移默化地讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的過程中形成革命信念。
二、小學(xué)語(yǔ)文高段傳承紅色基因的策略
1、引導(dǎo)銘記傳承
相比于其他類型的文學(xué)作品,革命文化題材課文往往具有三大特征:民族性、時(shí)代性、政治性。這類課文能夠通過文字,讓人們感受到今天來之不易的和平。因此,教師在對(duì)此類文本內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)時(shí),首先需要了解該文本內(nèi)容的主要價(jià)值觀念,其次是尊重作者的歷史情感??v觀小學(xué)語(yǔ)文教材中的革命文化題材課文,顯而易見的是,有一些課文能夠幫助學(xué)生回顧近代中國(guó)飽受欺辱的事件。例如,《圓明園的毀滅》,學(xué)生在閱讀文本的過程中不僅能夠感受到清政府的無能,更能意識(shí)到落后就要挨打的真理。還有一些課文講述了革命過程中戰(zhàn)士為了崇高理想而壯烈犧牲的事件。例如,《狼牙山五壯士》,學(xué)生在閱讀文本內(nèi)容的過程中能夠感受到當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈程度,以及五位戰(zhàn)士絕不向日軍投降的決心。總的來說,這些革命文化題材課文中蘊(yùn)含的思想觀點(diǎn)均是我國(guó)社會(huì)需要傳承的精神與文化,小學(xué)生只有耳濡目染地學(xué)習(xí)這些課文內(nèi)容,才能夠形成正確的價(jià)值觀,濃厚的愛國(guó)情懷。
2、把握課文特點(diǎn)
我們教的是語(yǔ)文,我們帶孩子學(xué)的是語(yǔ)文。語(yǔ)文學(xué)科不是政治學(xué)科,要按照課文特點(diǎn)去教學(xué),首先要依據(jù)文章的體式?!稑颉愤@篇課文,要讓學(xué)生去感受老支書的形象,感受老支書這樣一個(gè)人物所體現(xiàn)的共產(chǎn)黨人共有的精神品質(zhì)———把死亡留給自己,把希望留給群眾。它是通過環(huán)境、情節(jié)、性格這三者的互動(dòng)來體現(xiàn)的,我們需要把學(xué)生帶到課文情境中去感知、理解、領(lǐng)悟。按照課文特點(diǎn)教學(xué)不僅僅要理解文章特點(diǎn),還應(yīng)兼顧助學(xué)系統(tǒng),甚至要看編者的意圖是什么。六年級(jí)上冊(cè)第二單元“重溫革命歲月”,不僅要考慮到文章的多種體式,還要考慮“點(diǎn)面結(jié)合寫場(chǎng)面”的語(yǔ)文要素。所謂“點(diǎn)”,指的是聚焦人、事、景、物的形象、狀態(tài)、特征進(jìn)行詳細(xì)描寫;所謂“面”,則是對(duì)人、事、景、物做整體敘述或概括描寫。點(diǎn)面結(jié)合,就是二者有機(jī)結(jié)合。把握這個(gè)特點(diǎn),更能感受、體會(huì)革命精神。
3、代入先烈角色
革命文化題材課文的內(nèi)容與當(dāng)代學(xué)生的生活相距甚遠(yuǎn),難以引起學(xué)生情感上的共鳴。角色演繹活動(dòng)符合學(xué)生的年齡特點(diǎn),能有效引領(lǐng)學(xué)生借助語(yǔ)言文字走進(jìn)文本,與文本中的人物進(jìn)行對(duì)話,感受人物的品質(zhì)。
例如,在教學(xué)《金色的魚鉤》一課時(shí),為了讓學(xué)生更好地了解紅軍長(zhǎng)征途中的艱辛,感悟紅軍戰(zhàn)士忠于革命、盡職盡責(zé)、舍己為人的崇高品質(zhì),從而引起學(xué)生情感上的共鳴。筆者設(shè)計(jì)了課本劇表演,讓學(xué)生分角色進(jìn)行演繹。從學(xué)生們表演的“老班長(zhǎng)”吃魚骨、勸“我”喝魚湯的生動(dòng)畫面中,從“老班長(zhǎng)”和“我”沉重的對(duì)話中,體會(huì)到老班長(zhǎng)為了完成革命任務(wù),置個(gè)人生死于不顧的光輝品質(zhì)。因?yàn)橛辛诉@次角色演繹活動(dòng),使得原本枯燥、生硬的教學(xué)變得有血有肉、有滋有味,學(xué)生們身臨其境,共同見證了長(zhǎng)征過程中紅軍戰(zhàn)士互相關(guān)心,互相扶持的艱辛歷程,體會(huì)了戰(zhàn)友之間的互相關(guān)愛,引起了學(xué)生情感上的共鳴。
4、領(lǐng)悟豐厚意蘊(yùn)
在理解文章內(nèi)容時(shí),需要抓住文中的細(xì)節(jié),才能夠深入體會(huì)人物內(nèi)心。因此,在教學(xué)五年級(jí)下冊(cè)《青山處處埋忠骨》時(shí),可以將品讀語(yǔ)言與理解人物情感設(shè)計(jì)在一起,通過抓住人物的語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作等方面,感受文本語(yǔ)言魅力,品味人物特質(zhì),感悟革命精神。
當(dāng)閱讀到“從見到這封電報(bào)起,毛主席整整一天沒說一句話,只是一支接著一支地吸著煙。桌子上的飯菜已經(jīng)熱了幾次”這句時(shí),引導(dǎo)學(xué)生緊緊抓住這句話中的幾個(gè)動(dòng)作描寫,從中可以看出主席知道岸英犧牲后,不說話,吃不下飯,只能借煙消愁,體會(huì)毛主席內(nèi)心的無助和無比的痛苦。接著再引導(dǎo)學(xué)生深入品讀:“岸英!岸英!”毛主席用食指按著緊鎖的眉頭,情不自禁地喃喃著。從主席對(duì)兒子的兩聲呼喚中,體會(huì)到主席對(duì)兒子深深的思念,他多么想再見兒子一面。從動(dòng)作和神態(tài)描寫“用食指按著緊鎖的眉頭,情不自禁地喃喃著”,感受到這種喪子之痛,是一位父親難以承受的。接著引發(fā)學(xué)生思考:以前讀過很多描寫人傷心的文字,這里為什么不寫主席淚流滿面呢?學(xué)生在反復(fù)閱讀中感知文字張力,慢慢走進(jìn)了主席的內(nèi)心深處,明白主席還是不敢相信,岸英怎么就離開自己了呢,他不能接受這個(gè)事實(shí),甚至希望這連聲呼喚能把岸英叫回來。這些文字看起來平淡,讀起來卻是字字血淚,通過品讀這些充滿情感的語(yǔ)句,學(xué)生在感悟字詞深刻內(nèi)涵的過程中,進(jìn)一步內(nèi)化文本語(yǔ)言,激發(fā)他們的內(nèi)在情感,引導(dǎo)他們走進(jìn)故事情境,一步步感受主席和兒子岸英之間的深厚感情,領(lǐng)悟文本的深厚意蘊(yùn)。
三、結(jié)語(yǔ)
賡續(xù)紅色血脈,傳承紅色基因,是學(xué)校教育立德樹人的重要內(nèi)容。語(yǔ)文學(xué)科更應(yīng)走在前列,利用學(xué)科特點(diǎn),開展紅色教育,傳承紅色基因。因此,在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中,我們應(yīng)積極傳承紅色文化基因,在體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科工具性的同時(shí),突出其人文性,促進(jìn)對(duì)學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)技能和思想情感的同步培養(yǎng),有效提升他們的核心素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn):
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