四川省革命老區(qū)精神的傳承與發(fā)揚(yáng)研究

摘要：安岳是四川省革命老區(qū)，安岳革命老區(qū)精神具有百折不撓、自強(qiáng)不息、嚴(yán)守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)協(xié)作、救國救民、不怕犧牲的豐富內(nèi)涵。傳承和發(fā)揚(yáng)安岳革命老區(qū)精神要學(xué)習(xí)革命老區(qū)前輩愛國愛民、堅貞不渝的政治品格;發(fā)揚(yáng)實(shí)事求是、勇于實(shí)踐的老區(qū)精神;傳承好革命老區(qū)紅色文化、紅色基因。

關(guān)鍵詞：革命老區(qū);老區(qū)精神;傳承發(fā)揚(yáng);安岳

革命老區(qū)是黨和人民軍隊的根，是中國人民選擇中國共產(chǎn)黨的歷史見證，中國共產(chǎn)黨的革命精神，是中華民族寶貴的精神財富?！袄蠀^(qū)精神”，是中國共產(chǎn)黨在長期革命斗爭中所形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的結(jié)晶，是一種具有中國特色的無產(chǎn)階級革命精神。老區(qū)精神的傳承與發(fā)揚(yáng)，昭示中國共產(chǎn)黨人銘記歷史、不忘初心的意志和決心。四川革命老區(qū)在中國新民主主義革命中具有重要的地位，是全國第二大蘇區(qū)川陜革命根據(jù)地的中心地區(qū)，為中國的革命和建設(shè)做出了巨大貢獻(xiàn)。在百年未有之大變局的今天，要學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)和傳承革命老區(qū)精神，從老區(qū)的革命傳統(tǒng)和歷史經(jīng)驗(yàn)中汲取精神力量，應(yīng)對各種風(fēng)險挑戰(zhàn)。

一、四川省安岳縣的革命歷程

四川革命老區(qū)，包括土地革命戰(zhàn)爭時期的川陜革命根據(jù)地、湘鄂川黔革命根據(jù)地、紅軍長征途經(jīng)時建立政權(quán)開展游擊戰(zhàn)的根據(jù)地，四川省已確認(rèn)革命老區(qū)縣（市、區(qū)）共83個。安岳是四川省革命老區(qū)，在中國革命和建設(shè)中做出了重要貢獻(xiàn)。安岳縣地處川中要道，橫貫成都重慶，縱連四川南北，為了民族獨(dú)立復(fù)興，安岳老區(qū)人民義無反顧投身到追求革命真理探索民族解放的洪流中。

早在中國共產(chǎn)黨建立之初，就有安岳籍青年加入黨的組織，成為中共早期黨員。中國共產(chǎn)黨在安岳組建起國共合作的國民黨左派縣黨部，是四川省黨組織早期開展活動的地方之一。黨組織在安岳開展活動，播撒革命火種，是安岳成為革命老區(qū)的重要標(biāo)志。國共合作失敗后，安岳創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨的地方組織，黨的隊伍迅速壯大，使安岳成為革命低潮時期四川省縣級黨組織黨員人數(shù)最多的縣。土地革命時期，安岳黨組織在四川省委的直接領(lǐng)導(dǎo)下，建立起五千余人參加的農(nóng)會組織，創(chuàng)建革命武裝，在紅四方面軍創(chuàng)建川陜革命根據(jù)地的鼓舞下，組織領(lǐng)導(dǎo)了以通賢鎮(zhèn)為中心的武裝暴動。雖然暴動在強(qiáng)敵的鎮(zhèn)壓下失敗，但是幸存的共產(chǎn)黨員重新聚集起來，重建黨組織，秘密建立蘇維埃政府，開展抗糧、抗稅、抗債和破倉分糧斗爭。安岳革命老區(qū)有力配合了紅四方面軍開辟的川陜革命根據(jù)地，成為川陜革命根據(jù)地御敵的“前線”和據(jù)守的“后方”?？谷諔?zhàn)爭時期，安岳各界群眾迅速響應(yīng)，建立起“安岳各界抗敵后援會”。據(jù)不完全統(tǒng)計，1936年至1945年，安岳縣共有4萬余名青年奔赴抗日戰(zhàn)場前線，其中1200余人在與期間獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。解放戰(zhàn)爭時期，在成都加入黨的外圍組織“火星社”、“安靖會”的安岳籍進(jìn)步青年們回到安岳，組建起火星社安岳分社。中國民主同盟成員也在安岳進(jìn)行革命活動，這些組織和安岳共產(chǎn)黨組織建立聯(lián)盟，形成一股迎接解放的重要力量。新中國誕生初期，為了鞏固新生政權(quán)和保家衛(wèi)國，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，一批安岳革命青年投入到征糧剿匪，抗美援朝，平息叛亂，反擊外國入侵和建設(shè)祖國的偉大事業(yè)中，為中國革命和建設(shè)立下了汗馬功勞。

二、安岳革命老區(qū)精神的內(nèi)涵

習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨建黨一百周年的講話中首次提出了堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負(fù)人民偉大的建黨精神，這是中國共產(chǎn)黨的精神之源。。革命老區(qū)就是偉大建黨精神的傳承地。革命老區(qū)精神是指中國共產(chǎn)黨在蘇維埃政府時期進(jìn)行土地革命、抗日斗爭所形成的精神。革命精神是中國共產(chǎn)黨最偉大、最具號召力的價值體現(xiàn)，革命老區(qū)精神是可貴的紅色基因。安岳革命老區(qū)精神主要是指在新民主主義革命時期，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，由安岳無數(shù)革命前輩、早期知識分子和人民群眾共同創(chuàng)造的以馬克思主義為指導(dǎo)的革命精神，其歷史底蘊(yùn)厚重，內(nèi)涵十分深刻。

（一）百折不撓、自強(qiáng)不息

隨著國共第一次合作失敗，革命進(jìn)入低潮。在極其艱難危險的形勢下，中共四川黨組織貫徹黨中央的方針，迅速恢復(fù)組織，開展革命斗爭，舉行武裝起義，向反動軍閥和封建勢力開戰(zhàn)。鑒于四川在“三·三一”慘案中大批共產(chǎn)黨員被殺害，黨組織受到嚴(yán)重破壞的局面，1927年，中央派傅烈到四川組建四川臨時省委，領(lǐng)導(dǎo)川內(nèi)開展武裝斗爭。為挽救革命，在外地從事革命活動的中共黨員鄧雍、許岳、王永臬、莫正錫、姚仲蜀等為點(diǎn)燃家鄉(xiāng)安岳的革命烈火，根據(jù)黨組織安排，先后回到安岳的龍臺、石羊、通賢、東興（白塔寺鄉(xiāng)）從事革命活動，傳播革命理論，秘密發(fā)展黨員。為了傳播革命理論，鄧雍、許岳將重慶帶回的《海陸豐農(nóng)民運(yùn)動》《共產(chǎn)主義的ABC》等一批革命書刊在進(jìn)步青年中傳閱，使其懂得革命的道理，激發(fā)革命熱情，為安岳革命運(yùn)動的恢復(fù)與黨組織的正式建立奠定了思想和組織基礎(chǔ)。經(jīng)中共川西特委批準(zhǔn)，建立了安岳歷史上第一個黨組織，黨的隊伍迅速壯大，使安岳成為革命低潮時期全省縣級黨組織黨員人數(shù)最多的縣。通賢暴動失敗后，幸存的共產(chǎn)黨員重新聚集起來，重建黨組織，秘密建立蘇維埃政府，領(lǐng)導(dǎo)安岳革命老區(qū)人民開展抗糧、抗稅、抗債和破倉分糧斗爭。安岳革命老區(qū)人民堅信革命必勝，百折不撓，自強(qiáng)不息，其展現(xiàn)的革命老區(qū)精神是中華民族精神在革命斗爭時代的生動再現(xiàn)。

（二）嚴(yán)守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)協(xié)作

大革命運(yùn)動失敗后，根據(jù)中央指示精神，四川省委制定“以農(nóng)民暴動為中心，土地革命為目的”的《四川暴動計劃》。1932年，紅四方面軍從陜南進(jìn)入川北，為迎接紅四方面軍入川，當(dāng)時中共四川省委作出了“發(fā)展蘇區(qū)周圍各地游擊戰(zhàn)爭，造成許多游擊區(qū)域，以便利紅軍發(fā)展”的指示，1933年10月，在中國共產(chǎn)黨的組織和領(lǐng)導(dǎo)下，5000余名農(nóng)協(xié)會員和群眾參加了著名的“通賢暴動”。最終在反動派的殘酷鎮(zhèn)壓下暴動失敗，一批共產(chǎn)黨員、共青團(tuán)員、農(nóng)民協(xié)會會員和革命志士壯烈犧牲。通賢暴動雖然失敗了，但暴動發(fā)動之廣泛，群眾參加暴動的空前熱情，使統(tǒng)治者也大為震驚，其展現(xiàn)的革命精神成為安岳革命史上的光輝篇章。同時，中共遂（寧）安（岳）縣委根據(jù)四川省委關(guān)于“擁護(hù)紅軍入川”和“領(lǐng)導(dǎo)貧民破倉分糧，發(fā)動游擊戰(zhàn)爭”的指示，以牽制地方反動勢力和國民黨軍閥李家鈺部隊，迎接紅四方面軍入川。1933年，安岳積極開展武裝斗爭牽制敵人，與川陜蘇區(qū)相呼應(yīng)，先后領(lǐng)導(dǎo)了東興取消“通共”罰款;趕走“清共”委員的斗爭;頂新雙家溝抗債斗爭;高升場破倉分糧斗爭;元壩場抗糧抗稅等一系列斗爭，成功的改造了姚市地方武裝胡連五部，在頂新鄉(xiāng)成立了縣赤衛(wèi)大隊，安岳的革命形勢再一次高漲，獲得了中共四川省委的高度評價。安岳革命老區(qū)有力配合了紅四方面軍開辟的川陜革命根據(jù)地，體現(xiàn)了滅嚴(yán)守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)協(xié)作的大局精神，成為川陜革命根據(jù)地御敵的“前線”和據(jù)守的“后方”。

（三）救國救民、不怕犧牲

抗日戰(zhàn)爭開始后，許多安岳青年歷盡辛苦，奔赴延安參加抗戰(zhàn)，包括曾學(xué)圃、李碧光、曾憲蘭、王季愚均是在這一時期經(jīng)組織安排奔赴延安。四川是全國抗戰(zhàn)的大后方和根據(jù)地，日本對四川出動轟炸機(jī)近8千架次，投放炸彈3萬多枚。全川143個縣，有61個縣遭到轟炸，造成5萬余人的大傷亡，財產(chǎn)損失難以估計。日機(jī)先后四次轟炸安岳，在鎮(zhèn)子、通賢、永清、偏巖投彈19枚，炸毀了森林、民房、莊稼，人民財產(chǎn)遭受了嚴(yán)重?fù)p失。面對敵人的猛烈襲擊安岳革命老區(qū)人民沒有屈服，抗日救亡運(yùn)動形成高潮，安岳人民以滿腔的熱情去宣傳抗戰(zhàn)，成立“安岳各界抗敵后援會”、“安岳婦女會”及抗敵劇團(tuán)，抗敵歌詠隊、抗敵籃球隊、抗戰(zhàn)漫畫組等救亡團(tuán)體，形成了全縣各界廣泛參與的抗日救亡運(yùn)動。據(jù)不完全統(tǒng)計，抗日戰(zhàn)爭期間，安岳縣除提供了大量糧食和捐款外，全縣共有40138名青年奔赴抗日戰(zhàn)場前線，涌現(xiàn)出了一大批可歌可泣、彪炳史冊的英雄人物和先進(jìn)集體，1268名安岳兒女浴血在各條抗日戰(zhàn)場，獻(xiàn)出了寶貴的生命。天下興亡，匹夫有責(zé)，國家危難時刻安岳革命老區(qū)人民展現(xiàn)了不怕犧牲、救國救民的愛國主義精神，為革命拋頭顱，灑熱血，為中國革命做出了特有的貢獻(xiàn)和犧牲。

三、安岳革命老區(qū)精神的傳承和發(fā)揚(yáng)

革命精神是中國共產(chǎn)黨最偉大、最具號召力的價值體現(xiàn)。革命老區(qū)精神是可貴的紅色基因和寶貴的精神財富，要不斷傳承和發(fā)揚(yáng)。習(xí)近平總書記多次赴革命老區(qū)考察，總書記強(qiáng)調(diào)，生活一天比一天好，但我們不能忘記歷史，不能忘記那些為新中國誕生而浴血奮戰(zhàn)的烈士英雄，不能忘記為革命作出重大貢獻(xiàn)的老區(qū)人民。在新的歷史時期，要弘揚(yáng)好安岳革命老區(qū)精神，傳承好安岳革命老區(qū)紅色基因。

（一）學(xué)習(xí)革命老區(qū)前輩愛國愛民、堅貞不渝的政治品格

安岳革命老區(qū)人民自十九世紀(jì)中葉以來，與苦難深重的中國人民一道，追尋真理，探索發(fā)展，為振興中華前赴后繼，為民族解放萬死不悔。通賢暴動失敗后，敵人繼續(xù)展開大肆搜捕，中國共產(chǎn)黨人鄧雍、吳剛、鄧炳奎、劉康之、何子瞻、王定邦等一批暴動骨干相繼落入敵手，安岳人民的革命斗爭遭受到一次重大損失。鄧雍是安岳地下黨組織創(chuàng)始人之一，被捕后英勇就義，龍臺鎮(zhèn)群眾數(shù)百人自發(fā)于五里之外，將其遺體接回家安葬;鄧炳奎因暴動失敗后仍留在當(dāng)?shù)刂匦禄謴?fù)黨組織開展黨的活動，不愿轉(zhuǎn)移而被捕，在獄中受盡酷刑折磨，牙齒被打掉，背上背“火背篼”，背部被燙得皮焦肉爛，但他銘記入黨誓言，不泄露組織機(jī)密;鄭邦新為完成鄧雍生前未完成的革命事業(yè)，在龍臺鎮(zhèn)清明寺召集同志們開會時，不幸被龍臺鎮(zhèn)團(tuán)練圍困，突圍中受傷被捕，送審?fù)局袨楦锩鞅M了最后一滴血;還有吳應(yīng)權(quán)以教師身份作掩護(hù)從事黨的工作，在龍臺黨組織遭破壞時轉(zhuǎn)移到成都，被敵人殺害……還有許許多多的安岳革命老區(qū)的人民投入到中國的革命事業(yè)之中，他們的風(fēng)骨和血性，他們追求真理的執(zhí)著和堅韌，都體現(xiàn)了老區(qū)人民革命理想高于天的風(fēng)采和氣質(zhì)，表現(xiàn)了革命先烈愛國愛民的家國情懷。當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，面對復(fù)雜局勢，我們同時面臨著機(jī)遇與挑戰(zhàn)，在這個關(guān)鍵時期更是要學(xué)習(xí)革命老區(qū)前輩的堅貞不渝的革命信念，從革命老區(qū)精神中汲取力量，讓其成為我們的思想和行為定心丸。

（二）發(fā)揚(yáng)實(shí)事求是、勇于實(shí)踐的老區(qū)精神

大革命失敗后，中國共產(chǎn)黨開始認(rèn)識到中國的問題應(yīng)該由中國人自己解決，應(yīng)該實(shí)事求是的結(jié)合中國的國情走出一條中國人自己的救亡圖存的道路，確定了土地革命和武裝反抗國民黨反動統(tǒng)治的總方針，努力擴(kuò)大農(nóng)村革命根據(jù)地，發(fā)展紅軍，實(shí)現(xiàn)土地革命，探索出一條中國特色的民主革命道路。中國共產(chǎn)黨經(jīng)考察，發(fā)現(xiàn)安岳的通賢、龍臺等地下黨組織發(fā)展迅速，群眾革命熱情高漲，已具備組織農(nóng)民武裝暴動、創(chuàng)造新蘇區(qū)的條件，遂決定舉行以通賢為中心的武裝暴動，深入土地革命，以粉碎國民黨對中央蘇區(qū)的第五次圍剿和劉湘對川陜蘇區(qū)的六路“圍剿”。雖然通賢暴動遭受暫時的失敗，中共遂（寧）安（岳）縣委總結(jié)了通賢暴動的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，清理和重建通賢、來鳳、文家寨、龍臺區(qū)委、成立東興區(qū)委黨的組織，決定以白塔寺鄉(xiāng)為中心，領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動群眾在春節(jié)期間進(jìn)行抗債、要求救濟(jì)等斗爭。星星之火可以燎原，貧苦的革命老區(qū)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，創(chuàng)建新蘇區(qū)的斗爭在多地發(fā)展起來，邛大、綿竹、中江、遂安不斷爆發(fā)革命斗爭。川陜革命根據(jù)地的建立和發(fā)展，極大地鼓舞了四川人民，在根據(jù)地的影響下，四川廣大農(nóng)民不斷進(jìn)行抗租、抗糧、抗捐、抗丁的斗爭，組建武裝赤衛(wèi)大隊，分田分地，懲治惡霸，革命形勢再一次高漲。馬克思主義理論中國化的實(shí)踐地點(diǎn)就是革命根據(jù)地，在建立紅色政權(quán)、探索革命道路的實(shí)踐中，無數(shù)革命先輩用鮮血和生命鑄就了寶貴的革命老區(qū)精神。如今是我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵期，這一光榮而艱巨的事業(yè)需要一代又一代中國人共同為之努力，在這一過程中要發(fā)揚(yáng)革命老區(qū)實(shí)事求是、勇于實(shí)踐的精神，在新時代更好堅持和發(fā)展中國特色社會主義，堅定走中國特色社會主義道路。

（三）傳承革命老區(qū)紅色文化、紅色基因

安岳革命老區(qū)精神通過老區(qū)人民傳承，安岳革命老區(qū)的紅色文化資源形式豐富。安岳革命老區(qū)通過設(shè)立標(biāo)志牌，設(shè)置宣傳專欄、紀(jì)念碑、保護(hù)牌等設(shè)施進(jìn)行革命老區(qū)宣傳，營造革命老區(qū)氛圍。編印革命歷史書籍，制作紅色記憶紀(jì)錄《星火耀普州》，創(chuàng)辦宣傳專欄和簡報，組建“弘揚(yáng)老區(qū)革命精神支援文藝宣傳隊”，采取多種形式進(jìn)行紅色文化宣傳。安岳縣還開展了革命老區(qū)精神“七進(jìn)”活動，革命老區(qū)精神以豐富的內(nèi)容和多種形式進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)景區(qū)、進(jìn)網(wǎng)絡(luò)，不忘革命傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)“老區(qū)”精神，傳承“紅色基因”，使安岳革命老區(qū)精神代代相傳。逐步形成了黨委領(lǐng)導(dǎo)，宣傳部門統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，新聞媒體主導(dǎo)，相關(guān)部門配合的長效宣傳機(jī)制。同時對老區(qū)革命遺址進(jìn)行了細(xì)致的排查，發(fā)掘塔子山赤衛(wèi)隊操練場、文家寨村、白塔寺鄉(xiāng)姚家大院、龍臺鎮(zhèn)南華宮等一大批革命遺址遺跡。安岳革命老區(qū)現(xiàn)有16處重要遺跡，其中已有3處被四川省政府評審定為四川省省級文物保護(hù)單位，9處為縣級文物保護(hù)單位，這些重要的革命遺址作為紅色傳統(tǒng)基地、革命警示基地、青少年教育基地，在發(fā)揚(yáng)老區(qū)精神、傳承紅色基因上，發(fā)揮著不可替代的作用。在革命遺跡保護(hù)方面，對年久失修、損失嚴(yán)重的革命歷史遺址進(jìn)行維護(hù)保護(hù)，同時加快培育發(fā)展以革命老區(qū)為依托的紅色旅游，對各革命遺址遺跡進(jìn)行保護(hù)開發(fā)利用，完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，并積極推進(jìn)“一館一園兩線五點(diǎn)”革命文物項(xiàng)目實(shí)施，形成安岳“紅色、石刻、生態(tài)、觀光”旅游格局。走進(jìn)革命老區(qū)，重溫崢嶸歲月，傳承安岳革命老區(qū)紅色文化、紅色基因的初衷，就是秉持承前啟后、繼往開來，把中國共產(chǎn)黨的光輝歷史，把革命老區(qū)的精神風(fēng)貌，傳播出去、傳承下去，追尋紅色足跡，感受時代風(fēng)貌，為實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。

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作者簡介：張雪琦（1985年—），性別：女，民族：漢，籍貫：四川，單位：四川省社會科學(xué)院，在讀研究生，研究方向：政治文化。