抗疫漫畫的多模態(tài)認知批評話語分析

曹 進 李 晨

（西北師范大學(xué)外國語學(xué)院 甘肅 蘭州 730070）

信息技術(shù)的持續(xù)發(fā)展孕育了話語形態(tài)的多模態(tài)特征，而話語與社會文化之間緊密相連，即在“特定歷史和文化關(guān)系中，人們運用語言和其他手段，開始進行有某種目的和效果的社會交往活動”[1]。在視覺時代，新聞報道與漫畫“聯(lián)姻”形成的新聞漫畫脫穎而出。作為現(xiàn)實性的圖文符碼，新聞漫畫屬于典型的多模態(tài)話語，其編碼過程不可避免地會糅合創(chuàng)作者的思想，因此，它既是一種獨特的新聞報道形式[2]，更是傳遞信息、表達觀點、傳播價值觀的重要渠道。2020 年伊始，新型冠狀病毒肺炎（以下簡稱新冠肺炎）疫情的暴發(fā)引起全球關(guān)注，基于此背景，2020 年1 月28 日《中國日報》主辦的中國新聞漫畫網(wǎng)發(fā)布了有關(guān)“倡議書——漫畫作槍，抗擊疫情”專題漫畫的征稿活動通知，希望通過漫畫的形式幫助受眾及時了解新冠肺炎疫情相關(guān)信息。本研究選取“眾志成城，抗擊疫情——美術(shù)家在行動之漫畫篇（一）—（三）”里的新聞漫畫作為語料，基于多模態(tài)認知批評視角，運用“功能—認知”分析法，揭示新聞漫畫多模態(tài)符號資源隱含的意識形態(tài)和認知機制，幫助受眾更好地理解新聞漫畫傳遞的價值觀，也有利于信息時代培養(yǎng)受眾的多模態(tài)識讀能力[3]。

一、理論基礎(chǔ)

張德祿[4]指出“多模態(tài)話語是運用聽覺、視覺、觸覺等多種感覺，通過語言、圖像、聲音等多種手段和符號資源進行交際的現(xiàn)象”。若單模態(tài)話語包含兩個或兩個以上的符號系統(tǒng)（如既有文字又有圖像），也可稱之為多模態(tài)話語[5]。van Dijk[6]認為話語是各類符號（表情、手勢、文本等）意義的表現(xiàn)形式，學(xué)者開始關(guān)注非語言符號時，表明多模態(tài)視角在批評話語分析（critical discourse analysis，CDA）中逐步流行起來。隨后，Machin[7-8]提出“多模態(tài)批評話語分析”（Multi-modal CDA）這一概念，試圖揭示多模態(tài)話語背后的意識形態(tài)和權(quán)力關(guān)系。為了實現(xiàn)有效的揭示，需要分析多模態(tài)符號資源的表層意義及其蘊含的認知機制。認知語言學(xué)中的隱喻和轉(zhuǎn)喻在無形中塑造人類的思維[9]，為話語的解讀提供認知理據(jù)。辛斌[10]表示話語既表征心智，又通過心智表征社會，因此，話語分析同時需要認知視角和社會視角?；诖耍嗄B(tài)語篇的分析需要結(jié)合認知與批評兩個維度，因此，多模態(tài)認知批評分析的出現(xiàn)是必然的，其兩個主體理論是社會符號學(xué)和認知語言學(xué)[11]。本研究將基于社會符號學(xué)和認知語言學(xué)，建構(gòu)具體的“功能—認知”分析法探析新聞漫畫，前者聚焦于多模態(tài)語篇的社會性，后者注重多模態(tài)隱喻和轉(zhuǎn)喻在語篇中的意義建構(gòu)作用[11]。本研究中，多模態(tài)認知批評分析里的“批評”僅表示一種中立客觀的態(tài)度，即揭示新聞漫畫背后的意識形態(tài)與權(quán)力關(guān)系，從而了解其體現(xiàn)的價值觀念。

（一）功能分析法

社會符號學(xué)作為交叉性學(xué)科[12]142-144，強調(diào)符號的社會性。Kress 和van Leeuwen[13]基于社會符號學(xué)，借助Halliday 的系統(tǒng)功能語言學(xué)的三大元功能（概念功能、人際功能和語篇功能），建構(gòu)了解讀視覺圖像關(guān)系的視覺語法，包含三個層面：再現(xiàn)意義、互動意義和構(gòu)圖意義。然而，視覺語法忽視了激活多模態(tài)知識建構(gòu)的思維過程，以致偏離了結(jié)合語境的信息解讀[14]。因此，單一的視覺語法理論無法滿足分析圖文并茂的新聞漫畫的條件。Royce[15]基于系統(tǒng)功能語言學(xué)提出了符際互補理論（intersemioticcomplementarity），該理論促進了文本模態(tài)和視覺模態(tài)的相互補充與協(xié)同，旨在共同完成意義的建構(gòu)，為受眾呈現(xiàn)一個連貫的多模態(tài)語篇。符際互補理論與視覺語法皆衍生自系統(tǒng)功能語言學(xué)的三大元功能，基于此，本研究將二者結(jié)合構(gòu)建“功能分析法”，試圖彌補視覺語法的缺陷。

本研究將多模態(tài)功能分析法分為三部分內(nèi)容：概念功能、人際功能和構(gòu)圖功能。概念功能中，視覺模態(tài)旨在表征圖像參與者（人/物）、正在進行的過程（事件）和環(huán)境成分（地點）的交際關(guān)系或概念關(guān)系?；?Halliday[16]與 Halliday 和 Hasan[17]的詞匯銜接理論，確定了視覺模態(tài)與文本模態(tài)存在銜接互補關(guān)系：重復(fù)關(guān)系（repetition）、同義關(guān)系（synonymy）、上義關(guān)系（hyponymy）、反義關(guān)系（antonymy）、借喻關(guān)系（metonymy）和搭配關(guān)系（collocation）[18]。

人際功能主要表征與受眾的人際關(guān)系。視覺模態(tài)人際意義的實現(xiàn)體現(xiàn)在受眾與圖像表征參與者之間的參與水平、社會距離和權(quán)力關(guān)系。參與水平指圖像參與者與受眾是否存在矢量（目光），若存在，屬于索取類圖像，即二者之間存在互動關(guān)系或參與者尋求受眾的觀點；若無矢量，圖像屬于提供類，即受眾僅接受信息。圖像參與者與受眾的社會距離依賴于鏡頭的取景：近景、中景和遠景。近景表示參與者與受眾間是一種緊密的社會關(guān)系；遠景表示一種疏遠的關(guān)系；中景體現(xiàn)的社會關(guān)系處于近遠景之間。權(quán)力關(guān)系通過水平視角和垂直視角體現(xiàn)。水平視角包括正面與斜面視角。正面視角給予受眾一種身入其境的感覺；斜面視角表示受眾僅是旁觀者。垂直視角包括仰視、平視和俯視。仰視指圖像參與者處于強勢地位；平視指受眾與參與者地位平等，無權(quán)力差異；俯視表示受眾地位較高。文本模態(tài)的人際意義通過小句的語氣系統(tǒng)實現(xiàn)。Halliday[16]將人際交往活動劃分為四種言語功能：提供（offer）、命令（command）、疑問（question）和陳述（statement）。提供的言語功能指文本提供某項服務(wù)；命令一般由祈使句實現(xiàn)；疑問通過疑問句實現(xiàn)；陳述則通過陳述句實現(xiàn)。

構(gòu)圖功能中的視覺模態(tài)與文本模態(tài)從信息值、顯著性和框架方面協(xié)同合作，呈現(xiàn)連貫的語篇信息。信息值表示圖像中各視覺元素的位置（上下、左右、中心等）被賦予特定的意義。顯著性體現(xiàn)在圖像各元素的大小、色彩、前景化等方面?？蚣苤笀D像中是否存在分割線條、元素間的顏色劃分或形狀的連貫性等條件。

（二）認知分析法

隱喻和轉(zhuǎn)喻是人類認識世界的基本認知手段。隱喻作為一種認知方式，其本質(zhì)是“用一種概念或現(xiàn)象來理解和體驗另一種概念或現(xiàn)象”[19]。隱喻在映射的過程中，“場景”是概念的核心，由此，Musolff[20]提出了“隱喻場景”概念，并強調(diào)其帶有明顯的態(tài)度或文化意識。各種符號皆承載人類的思想與感情[21]，隱喻也可以用非語言符號表現(xiàn)，基于此，出現(xiàn)了多模態(tài)隱喻。認知語言學(xué)認為，轉(zhuǎn)喻表示兩個概念是替代性的關(guān)系，即“A stands for B”（A 代表B），其解讀較依賴于文化背景和語境。轉(zhuǎn)喻的研究落后于隱喻，同樣多模態(tài)轉(zhuǎn)喻的出現(xiàn)晚于多模態(tài)隱喻，其相關(guān)研究并不多。多模態(tài)隱喻和轉(zhuǎn)喻不僅傳遞語篇信息，實現(xiàn)與受眾的人際功能，也傳遞言語者思想，基于此，本研究建構(gòu)了“認知分析法”的模型（圖1）。

圖1 認知分析法

交際雙方的互動過程作用于意義的識解[22]。由圖1 可知，多模態(tài)隱/轉(zhuǎn)喻的意義識解成功需要主體性（交際主體：言語者）及社會性（交際客體：受眾）的共同作用。交際主體在話語發(fā)出的過程中伴隨一定的權(quán)力，蘊含自身的思想意識和情感態(tài)度，試圖在多模態(tài)語篇中以隱喻/轉(zhuǎn)喻的修辭手法影響受眾的信念或認知。在多模態(tài)語篇中，交際客體需理解和闡釋與權(quán)力相關(guān)的話語結(jié)構(gòu)，即揭示其社會過程和認知過程[23]。Fairclough[24]認為社會與語言是相互作用的關(guān)系，由是觀之，語境的形成無法脫離社會情景。交際客體即社會成員（受眾）在解讀多模態(tài)隱喻/轉(zhuǎn)喻語篇時要綜合考慮微觀層面：自身的知識水平和群體意識形態(tài)（如政治信仰）以及宏觀層面：多模態(tài)隱喻/轉(zhuǎn)喻語篇產(chǎn)生的文化背景和歷史因素。多模態(tài)隱喻/轉(zhuǎn)喻具有傳播態(tài)度和固化思維的作用，運用主體性因素與社會性因素結(jié)合而成的多模態(tài)分析法對多模態(tài)隱喻/轉(zhuǎn)喻語篇進行意義識解，有助于揭開其意識形態(tài)的本質(zhì)。

新聞漫畫常以圖文結(jié)合的形式贊揚或批判社會現(xiàn)象，從而構(gòu)建圖像參與者形象，增強新聞傳播效果，體現(xiàn)其社會意義及價值。本研究運用“功能—認知”分析法，構(gòu)建完整的新聞漫畫分析框架：社會文化語境—語類形式—多模態(tài)符號資源分析—多模態(tài)隱喻/轉(zhuǎn)喻意義識解。

二、新聞漫畫的語境與語類分析

本研究從中國日報網(wǎng)站新聞漫畫網(wǎng)資訊板塊中第14 頁[25]里選取了主題為“眾志成城，抗擊疫情——美術(shù)家在行動之漫畫篇（一）—（三）”相關(guān)漫畫94 幅（重復(fù)漫畫僅計一次），基于圖文結(jié)合且具有多模態(tài)隱喻/轉(zhuǎn)喻的條件進行甄別篩選，本研究判斷符合條件的漫畫有52 幅。

基于上述語料，本研究將回答兩個問題：

問題一：新聞漫畫中多模態(tài)符號資源是如何協(xié)同影響受眾意識形態(tài)的？

問題二：多模態(tài)認知批評分析下，受眾對漫畫中多模態(tài)隱喻/轉(zhuǎn)喻的解讀傳達了其怎樣的認知意義？

（一）新聞漫畫的社會文化語境

己亥歲末，庚子年初，新冠肺炎疫情突然暴發(fā)，其蔓延速度之快，亟需全社會和全世界的齊心抗擊。2020 年1 月25 日，中共中央政治局常務(wù)委員會召開會議，習(xí)近平總書記強調(diào)：“生命重于泰山。疫情就是命令，防控就是責任?！盵26]同時，會議強調(diào)要加強輿論引導(dǎo)，公開、準確發(fā)布新冠肺炎疫情相關(guān)信息。為響應(yīng)此次會議號召，中國美協(xié)漫畫藝委會發(fā)出倡議通知[27]：漫畫家有責任拿起手中的畫筆，在疫情防控任務(wù)的前中后期，通過生動形象的新聞漫畫助力抗疫工作。

（二）新聞漫畫的語類形式

Kress[28]認為“語類是分析交際中程式化語言性質(zhì)、語言體現(xiàn)、語言功能的一種手段”。換言之，語類主要闡釋文本做什么和怎樣做的問題，新聞漫畫的語類內(nèi)容則表示“做什么”，即漫畫圍繞哪些話題開展敘述。新聞漫畫的語類特征對應(yīng)“怎么做”，即新聞漫畫承載的語言態(tài)度和意義以何種方式呈現(xiàn)及傳播。

首先，新聞漫畫的獨特性在于其表達的觀點明顯包含創(chuàng)作者自身對社會事件及話題的態(tài)度和立場?；谛侣剤蟮李愋?，新聞漫畫對社會事件的呈現(xiàn)可分為三個方面：贊揚性的正面漫畫、批判性的負面漫畫、客觀性的中立漫畫。從本研究所選語料來看，新聞漫畫呈現(xiàn)類型（如表1 所示）多以正面漫畫為主。

基于表1 可知，新聞漫畫較多呈現(xiàn)積極正面的內(nèi)容（醫(yī)護人員，公眾齊心抗疫，科普疫情知識等，共34 幅），其次是中性漫畫，多呈現(xiàn)居家隔離的畫面以建議公眾做好防護工作（11 幅），最后是負面漫畫，多批判疫情期間社會不良現(xiàn)象，如傳播不實信息、造謠、濫食野生動物（7 幅）?；诖耍侣劼嫷膬?nèi)容圍繞四方面展開：“醫(yī)護人員”“團結(jié)抗疫”“防疫措施”和“社會不良現(xiàn)象”。

表1 新聞漫畫類型

其次，從新聞漫畫的文本模態(tài)看，其語言風(fēng)格有三種特征：1.簡潔性：概括性強、重點突出及照應(yīng)圖像（如請戰(zhàn)書、KO?。?.修辭化：轉(zhuǎn)喻與隱喻并存和擬人手法的運用（如撥開烏云見晴天、保護神）；3.積極性：表示正能量、積極的詞匯居多（如武漢加油！中國必勝！）。

三、新聞漫畫的多模態(tài)認知批評分析

漫畫創(chuàng)作者在漫畫中選用的圖像、色彩等符號同語言一樣，既復(fù)制社會現(xiàn)實和心理現(xiàn)實，又對其進行重構(gòu)[5]將漫畫建構(gòu)成共通的意義空間。多模態(tài)符號資源的運用在無形中影響受眾。多模態(tài)隱喻/轉(zhuǎn)喻是多模態(tài)符號資源意義建構(gòu)的表征，受眾對其進行識解的過程會伴隨自身的認知因素。新聞漫畫既是創(chuàng)作者思想與立場的表達載體，也是受眾交流、互動與共鳴的平臺，在記錄社會事件與傳遞信息的同時也傳播價值觀念。

（一）多模態(tài)符號資源分析

基于漫畫呈現(xiàn)類型，本研究首先對52 幅漫畫所包含的視覺信息元素進行了標注，對應(yīng)每幅漫畫呈現(xiàn)的語言符號，每幅漫畫中圖像與文本均存在圖文銜接關(guān)系（如表2 所示）。

基于語料的分析，本研究將圖文銜接關(guān)系的實現(xiàn)總結(jié)為四類：搭配（collocation）、近義（synonymy）、借喻（metonymy）和重復(fù)（repetition）。搭配指文字與圖像共同出現(xiàn)在一個語境中，如文字模態(tài)（信息）與圖像（手機）搭配，傳達出手機里有信息的意思；近義指圖像與文字所示意思相近，如圖像（蝙蝠）與文字模態(tài)（野味）形成近義關(guān)系；借喻指以喻體代本體，如圖像（樓）與文字模態(tài)（黃鶴樓），共同構(gòu)成了“武漢”的形象；重復(fù)是指圖像與文字表達同一概念。表 2 中，（C）（S）（M）和（R）指每幅漫畫體現(xiàn)的關(guān)系，其后的文字表示與該關(guān)系中相銜接的參與者、過程或環(huán)境，如漫畫篇（一）里“正面漫畫”類型中的“（R）|（M）：新冠病毒”，其具體含義是正面漫畫中，有兩幅漫畫同時與各自漫畫中的參與者“新冠病毒”有銜接關(guān)系：重復(fù)關(guān)系和借喻關(guān)系；“（M）|（M）：門神”的含義是有兩副漫畫同時與各自漫畫中的參與者“門神”有重復(fù)關(guān)系。經(jīng)統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，漫畫篇（一）中，重復(fù)與借喻關(guān)系出現(xiàn)的次數(shù)一樣（各7 次），其次是搭配與近義關(guān)系（各4 次）；漫畫篇（二）中，重復(fù)關(guān)系出現(xiàn)次數(shù)最多（15 次），其次為借喻關(guān)系（3 次）；漫畫篇（三）中，重復(fù)關(guān)系與借喻關(guān)系均出現(xiàn)3 次，基于此可知，重復(fù)關(guān)系是漫畫創(chuàng)作者實現(xiàn)圖文互動的重要手段，其次是借喻關(guān)系。重復(fù)關(guān)系的作用是受眾可以直觀地了解漫畫呈現(xiàn)的參與者、過程及事件發(fā)生的背景，更好地理解漫畫傳遞的信息和表達的意義；借喻關(guān)系的運用促使漫畫的生動性與形象性深入受眾內(nèi)心，為其留下深刻印象。

表2 新聞漫畫的圖文銜接關(guān)系

本研究對新聞漫畫人際意義的討論從圖像與文本兩個視角出發(fā)（如表3 所示）。圖像元素的人際意義分析從三方面展開：參與水平、社會距離和權(quán)力關(guān)系。就文本而言，其人際意義的實現(xiàn)需借助語氣系統(tǒng)：提供、命令、陳述與疑問。

基于表3 可知，新聞漫畫的文本多以陳述語氣（共27 次）的方式傳遞信息，促使受眾對事件內(nèi)容一目了然。從參與水平出發(fā)，視覺模態(tài)（圖像）的人際意義實現(xiàn)主要體現(xiàn)在“提供類”（共47 次），表明圖像參與者與受眾之間不存在矢量，受眾僅接受信息。圖像參與者與受眾的社會距離主要體現(xiàn)在中景（共30 次），即兩者之間的關(guān)系僅是信息傳達方與接收方。從權(quán)力關(guān)系看，水平視角下的正面視角與斜面視角出現(xiàn)次數(shù)一致（各26 次），正面視角指漫畫給予圖像參與者正面形象，賦予受眾感同其深受的情景；斜面視角指圖像參與者以側(cè)面形象出現(xiàn)，受眾僅是旁觀者。垂直視角下，新聞漫畫多以平視視角出現(xiàn)（共29 次），即漫畫中，受眾與參與者的社會地位同樣平等，無權(quán)力差異。

表3 新聞漫畫的人際意義

新聞漫畫的構(gòu)圖意義主要體現(xiàn)在信息值、顯著性與框架三方面。經(jīng)分析，本研究發(fā)現(xiàn)所選語料中，新聞漫畫的圖像元素位置擺放各有不同（如上下、左右或中心等），具有特定的意義。圖像各元素的色彩鮮明度較高。下面本研究將結(jié)合具體的漫畫（漫畫1）進行其概念功能、人際功能和構(gòu)圖功能的分析。

漫畫1 殺（作者：沈天呈）[29]

從概念功能出發(fā)，基于圖像與色彩符號（白色防護服、手套、口罩等）可知，漫畫1 主要參與者是“醫(yī)護人員”；圖像呈現(xiàn)的事件過程是白衣天使面朝病毒揮劍；環(huán)境成分代表地球。文本模態(tài)“大刀向兇頑病毒砍去”與視覺元素“刀”和動作“揮劍”構(gòu)成“重復(fù)”的語義關(guān)系。圖文協(xié)同的方式直截了當?shù)膫鬟_“醫(yī)護人員積極抗疫”的思想?；诖?，圖文的概念互補明確了該漫畫的主題——抗疫期間，醫(yī)護人員化作戰(zhàn)士，以刀作槍進行“戰(zhàn)疫”工作。

從人際功能看，文本模態(tài)“殺！”本身具有“暴力”色彩，但在漫畫1 中，其“暴力”的皮膚下隱含積極的意義：病毒的存在威脅人類生命安全，必須將其消滅?！皻ⅲ　币愿袊@句的形式出現(xiàn)，表明創(chuàng)作者強調(diào)新冠病毒的威脅性，唯有予以強力反擊才有可能遏制其傳播，同時提醒受眾做好防護工作。文本“眾志成城”以陳述語氣的形式呈現(xiàn)，表明“抗疫是一場全國性的行動”。視覺模態(tài)下，參與者“醫(yī)護人員”與受眾之間雖無矢量關(guān)系，但受眾深知正是抗疫前線的醫(yī)護人員的挺身而出，才有了人民的平安康泰。從取景角度（近景）看，圖像“醫(yī)護人員”呈放大化（身體部分較長），說明“醫(yī)護人員”與受眾之間比較親密——疫情期間，眾人心懷恐懼時，醫(yī)護人員“疫無反顧”，奮戰(zhàn)在前線與病毒抗衡，以平凡之軀為人民保駕護航，由是觀之，受眾對醫(yī)護人員懷有崇敬與贊美之情，其關(guān)系是親密的。從權(quán)力關(guān)系看，漫畫給予“醫(yī)護人員”正面視角，表示受眾對其“身臨心會”——在災(zāi)難與挑戰(zhàn)面前，眾多醫(yī)護人員逆行出征，受眾雖未奔赴“真實的”疫情戰(zhàn)場，但內(nèi)心同“醫(yī)護人員”一樣牽掛每個人。漫畫1 中，“醫(yī)護人員”被放在比觀眾視線更高的位置，受眾仰視醫(yī)護人員，既體現(xiàn)了醫(yī)務(wù)人員作為英雄，在抗疫期間的重要地位，又說明受眾對醫(yī)護人員的尊重與歌頌。

從構(gòu)圖功能出發(fā)，漫畫1 的信息值體現(xiàn)在元素的位置擺放，基于水平方向，左邊的元素——病毒代表已知信息，右邊的文本和圖像元素則表示新信息。圖像“病毒”是受眾熟知、易理解的信息，但僅憑借該元素無法完整傳達漫畫的意義。漫畫右邊文本模態(tài)“大刀向兇頑病毒砍去，殺！”作為新信息，其明示意是“擊殺病毒”，但隱含意是“堅決做好疫情防控工作，早日打贏疫情防控戰(zhàn)爭”，并結(jié)合圖像“醫(yī)護人員”實現(xiàn)了漫畫的意義——醫(yī)護人員積極抗疫。從垂直方向來看，圖像上方的元素是理想的信息載體，而下方的元素則表示現(xiàn)實的信息?！搬t(yī)務(wù)人員”位于漫畫上方，代表疫情期間的中堅力量，是救治病患的最佳人選，漫畫創(chuàng)作者旨在傳達：抗疫時期，救死扶傷的醫(yī)護工作者是偉大的英雄。“病毒”元素位于漫畫下方，出現(xiàn)在人們的現(xiàn)實生活中，人類雖無法直接觀察到起具體形狀，但距離人們較近，危害性強。基于中心—邊緣的構(gòu)圖布局，文本模態(tài)“眾志成城”位于漫畫中間，負責傳遞核心信息，而處于邊緣的元素起輔助作用?！氨娭境沙恰奔缺砻鳌胺酪呖挂?，人人有責”，也表示國人的團結(jié)是抗疫工作的堅實基礎(chǔ)，眾人齊心協(xié)力，做好防護工作，以期更快更好地打贏這場戰(zhàn)“疫”。漫畫1 的顯著性和框架體現(xiàn)在色彩方面。首先，漫畫背景隱含意是新冠疫情發(fā)生在地球上，醫(yī)護人員積極抗疫。其次，白色防護服、手套與口罩旨在呈現(xiàn)嚴峻的疫情形勢，漫畫創(chuàng)作者呼吁受眾做好日常防護。刀刃部分呈現(xiàn)部分紅色，表明防疫抗疫已經(jīng)取得的顯著效果，刀把所束的紅色飄帶附有文字“眾志成城”，說明眾人的齊心協(xié)力是抗疫的重要組成部分。醫(yī)護人員揮劍動作產(chǎn)生的筆直線條及病毒的分裂說明疫情發(fā)生后，中國迅速采取防控措施，已取得顯著效果。漫畫1 主要描述了醫(yī)護人員抗擊疫情的信息，傳遞的主旨思想是彰顯醫(yī)護人員的責任感與使命感，英勇奮戰(zhàn)、無私奉獻的醫(yī)護人員值得我們贊揚與歌頌。

漫畫創(chuàng)作者多以重復(fù)關(guān)系實現(xiàn)漫畫的概念意義，人際功能下文本模態(tài)的意義以陳述語氣的形式實現(xiàn)，視覺模態(tài)中圖像參與者較多與受眾無矢量關(guān)系，受眾與圖像參與者較多無權(quán)力差異，地位平等。本研究所選漫畫中雖有中性與負面漫畫，但其表達的都是正面意義：建議受眾疫情期間做好自身防護，同時告誡受眾“舌尖上的野味是生命不能承受之重”，漫畫較多贊美醫(yī)護人員的“英勇戰(zhàn)斗精神”和國民的“眾志成城，同舟共濟的守望相助精神”，更弘揚了“天下興亡，匹夫有責”的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（二）多模態(tài)多模態(tài)隱喻/轉(zhuǎn)喻意義識解

隱喻多出現(xiàn)于象征主義和詩歌中，現(xiàn)實主義語篇中多用轉(zhuǎn)喻[30]。新聞漫畫屬于現(xiàn)實類文本，本研究經(jīng)統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)有14 漫畫中出現(xiàn)了多模態(tài)隱喻，其余38 幅漫畫中存在多模態(tài)轉(zhuǎn)喻現(xiàn)象。

1.多模態(tài)隱喻意義識解

通過分析所選新聞漫畫語料，本研究對14 幅漫畫的多模態(tài)隱喻表征意象進行整理歸類（表4），同時總結(jié)了三大目標域。

表4 多模態(tài)隱喻三大目標域及源域表征意象

從表4 可知，源域表征意象多借助人造物，即人類日常生活所見所用之物和神話傳說及歷史典故人物形象作為源域來認知“目標域”相關(guān)概念。其中，醫(yī)護人員多被喻為“神話傳說人物或歷史人物”，比如鐘馗，專司打鬼驅(qū)邪，是中國民間俗神信仰中人們所熟知的角色?；谶@種傳統(tǒng)文化理念，漫畫創(chuàng)作者將醫(yī)護人員比作鐘馗，換言之是將“新冠病毒”化作“兇猛的年獸”，喚起受眾內(nèi)心的情感，使之對醫(yī)護人員產(chǎn)生敬仰、信賴之情。其次，本研究所選新聞漫畫中多模態(tài)隱喻主要圍繞“醫(yī)護人員”“新冠病毒”及“（新冠肺炎疫情）產(chǎn)生的不良影響”三個目標域展開，構(gòu)成一個隱喻體系。

漫畫2 KO（作者：張飛）[31]

新聞漫畫中，多模態(tài)隱喻在表達觀點、立場與情感上更具創(chuàng)造力和直觀性[32]。從主體性因素出發(fā)，創(chuàng)作者選用拳擊用語“KO！”為受眾呈現(xiàn)一個拳擊競賽的激烈場景，體現(xiàn)了其強烈的感情色彩（消除威脅生命的安全隱患），但結(jié)合文本“新型冠狀病毒”可知“KO！”的含義是“抗擊新冠肺炎疫情”，其權(quán)力表達是“人類將徹底消滅新冠病毒”?；趫D像（拳擊手套和頭套、護欄等）可知這是一場拳擊賽。從圖像及色彩（白色防護服、防護面具及口罩）可知拳擊選手是“醫(yī)護人員”，其隱含意是“防疫抗疫的醫(yī)護工作者”?；趫D像（國旗）可知，“醫(yī)護人員”來自中國，其隱含意是“抗擊疫情的中國國民”。綜上，該漫畫傳遞的信息：在疫情肆虐全球的大背景下，中國的醫(yī)護人員積極付出實際行動抗疫，表達了漫畫創(chuàng)作者對醫(yī)護人員崇高的敬意，也表達了其美好愿景——戰(zhàn)勝新冠病毒。

Shilperood 和Maes[33]認為“新聞漫畫隱喻的一個普遍特征是其場景性”。多模態(tài)隱喻場景將意義置于具體的時空語境中，使源域變得更加直觀，同時，隱喻場景具有非現(xiàn)實性和巧妙性特征，因此，受眾需借助自身文化背景進行解碼。漫畫2 中，“拳擊比賽”以源域的形式構(gòu)成隱喻場景，包含比賽選手，比賽過程及結(jié)果等元素。從社會性因素看，漫畫2 中，一位身著醫(yī)護服，面戴口罩的拳擊選手正擊打?qū)κ郑夼_下歡呼的觀賽者和選手的動作構(gòu)建出“拳擊比賽進行中”的場景（激活工具：擂臺、護欄、手套等成分），這些要素和激活的成分喚起受眾記憶中與之相關(guān)的信息，形成“具有對抗性質(zhì)的比賽場景”的源域空間。從明示意角度出發(fā)，這是一場緊張激烈的比賽，但其隱含意是新冠肺炎疫情的嚴峻形勢使得抗疫工作迫在眉睫。基于漫畫中的圖像：防護服、口罩、國旗等；文字模態(tài)“新型冠狀病毒”，受眾構(gòu)建出“醫(yī)護工作者積極抗疫”的場景，場景中各要素形成目標域空間。此目標域則反映出醫(yī)護人員在防疫工作中的重要性。兩個空間的元素形成映射關(guān)系：拳擊者映射醫(yī)護人員，擂臺映射中國乃至整個世界，拳擊手套映射滅疫藥物等。漫畫2 的隱喻場景“消殺新冠病毒”，既是漫畫傳遞的主要信息，也承載著廣大受眾的愿景——消滅病毒，恢復(fù)往日生機與活力。

漫畫2 建立在“抗疫是拳擊賽”這一隱喻上，“擂臺”與“國旗”的選用別出心裁。“擂臺上是抗疫戰(zhàn)場”，醫(yī)護人員作為抗疫戰(zhàn)士，沖鋒在前，為疫情霧霾下的城市與國家撐起一片蔚藍天空，以行動詮釋了其救死扶傷的崇高精神與英勇無畏的偉大抗疫精神；而擂臺下是居家防護的公眾，抗疫時期，全國上下團結(jié)一致，命運與共，鑄就了眾志成城的強大精神防線?！皣臁奔却碇袊e極抗疫，也表達了中國人民的愛國主義精神與抗疫精神。從拳擊比賽看，觀賽者揮臂舞動歡呼的模樣強烈表達了其愛國主義精神，基于此可知，漫畫2 弘揚了白衣天使的偉大抗疫精神及中國人民的愛國主義與眾志成城。

2.多模態(tài)轉(zhuǎn)喻意義識解

Ungerer 和 Schmid[34]認為轉(zhuǎn)喻有 9 種類型（如整體代替部分、部分代替整體、地點代替機構(gòu)、地點代替事件等）。基于其他學(xué)者的研究，Peirsman和Geeraerts[35]指出有23 種轉(zhuǎn)喻類型，比如：次事件代替復(fù)雜事件、空間部分代替整體、特征代替實體等。本研究對38 幅漫畫的多模態(tài)轉(zhuǎn)喻類型及轉(zhuǎn)喻內(nèi)容進行統(tǒng)計，如表5 所示。

從表5 可知，部分代替整體的轉(zhuǎn)喻類型較多（共28 次），如漫畫中出現(xiàn)建筑（黃鶴樓），輔以文本模態(tài)“抗擊肺炎”可知“黃鶴樓”是指整個城市“武漢”。此類轉(zhuǎn)喻類型的優(yōu)點在于受眾容易理解漫畫傳遞的信息，從而快速了解社會事件或話題。其次，地點代替事件的轉(zhuǎn)喻類型出現(xiàn)3 次，漫畫中出現(xiàn)了類似戰(zhàn)爭的場景，下面輔以文字描述“分散，就是人員密集的地方不要去！”，其真正含義是公眾在防疫抗疫期間要做到“足不出戶，自行防護”。轉(zhuǎn)喻類型的多樣性豐富了內(nèi)容呈現(xiàn)及信息傳遞的形式。

表5 多模態(tài)轉(zhuǎn)喻類型及內(nèi)容

漫畫3 的轉(zhuǎn)喻類型是部分代替整體。從主體性角度看，漫畫創(chuàng)作者選用文本模態(tài)“保衛(wèi)武漢，保衛(wèi)全中國”，其中“保衛(wèi)”一詞頗具特色，飽含歷史文化特點與感情色彩?！氨Ｐl(wèi)”容易喚起受眾關(guān)于戰(zhàn)爭（保衛(wèi)戰(zhàn)）的歷史記憶，“保衛(wèi)”充分體現(xiàn)了創(chuàng)作者的愛國情懷。漫畫3 上方，“黃鶴樓”位于中間位置，承載漫畫的主要信息，其四周的背景是連綿不斷的山脈與雄偉壯麗的長城。結(jié)合文本模態(tài)“保衛(wèi)武漢，保衛(wèi)全中國”可知，象征一種戰(zhàn)爭氛圍。漫畫3 下方呈現(xiàn)的場景不同于上方。文本模態(tài)“聯(lián)防聯(lián)控”“抗擊肺炎”提供了主要信息?！氨娭境沙强剐滦凸跔畈《尽北磉_了創(chuàng)作者的觀點：疫情當前，眾人要齊心協(xié)力進行防疫工作，早日消滅新冠病毒?；诼? 下方的圖像（抗疫人民）可知，人民是取得抗疫戰(zhàn)爭勝利的重要力量。

漫畫3 保衛(wèi)武漢保衛(wèi)中華（作者：韓鶴松）[36]

轉(zhuǎn)喻的映射與次認知域中的心理突顯或激活有關(guān)[37]（Barcelona，2000），換言之，轉(zhuǎn)喻意義識別的關(guān)鍵在于對源域中復(fù)雜事件的推斷，其識別較依賴于漫畫語境與源域所包含的文化內(nèi)涵[11]。黃鶴樓位于中國湖北省，其坐落地是江城武漢，而長城位于中國首都，基于此，受眾依據(jù)文本模態(tài)“保衛(wèi)武漢，保衛(wèi)全中國”以及圖像“黃鶴樓”“長城”及“山脈”在腦海中構(gòu)建起目標域“武漢”與“中國”。同時，受眾結(jié)合“保衛(wèi)武漢，保衛(wèi)全中國”以及紅色背景，在腦海中建構(gòu)起“戰(zhàn)爭域”的認知體系?；诼? 上方的意義編碼過程，受眾得知“武漢”是此次戰(zhàn)爭的重要收復(fù)地——2020 年初，新冠肺炎疫情來襲，荊楚大地遭受新冠病毒肆虐，武漢逐步“淪陷”，此時，唯有保護好武漢才能保衛(wèi)全中國。建筑“黃鶴樓”后面有一輛與之“背道而馳”的車輛，其隱含意是“支援武漢的人力（逆行者）與物力資源”。世界上沒有無所不能的超人，只有挺身而出的平凡人，抗疫之戰(zhàn)，白衣逆行；共產(chǎn)黨員，逆向而行，不懼艱險，星火馳援武漢，體現(xiàn)了逆行者的長征精神，正是他們的奮戰(zhàn)與支援讓蓬勃的希望在荊楚大地的地平線上冉冉升起?？挂呷藛T（醫(yī)護工作者與公眾）位于漫畫中間，其代表的是全體中華兒女。面對疫情，中華民族以愛國主義精神為核心，14 億多中國人民患難與共，舉國同心，繪就了團結(jié)即力量的畫卷。圖像符號“測溫計”“針管”“口罩”等都代表了“抗疫藥物”，說明藥物是救治新冠病毒肺炎的有效方式。文本模態(tài)“眾志成城抗新型冠狀病毒”表明面對嚴峻的疫情形勢，全國掀起了聯(lián)防聯(lián)控全面抗擊疫情的高潮，大家抱以“同舟共濟，共渡難關(guān)”的積極態(tài)度開展防控工作。從色彩符號出發(fā)，“黃鶴樓”周圍呈現(xiàn)白色，其隱含意是“前路光明，陰霾終會散去”，在華夏兒女的共同努力下，同病毒對抗，終會再見“櫻花怒放，笑聲滿山川”的江城。漫畫3 中，創(chuàng)作者選用“長城”“黃鶴樓”“山脈”等圖像，彰顯了在國家的大力支持下，抗疫之戰(zhàn)終將取得全面勝利，同時發(fā)揚了抗疫期間，中國人的五四精神，贊揚其長征精神愛國主義與英勇奮戰(zhàn)，整幅漫畫形象地體現(xiàn)了國家和人民戰(zhàn)勝疫情的信念和決心。

基于上述分析可知，本研究發(fā)現(xiàn)多模態(tài)隱喻與多模態(tài)轉(zhuǎn)喻的意義識解過程反映了受眾綜合考慮社會、文化和情感等多重因素，借助自身經(jīng)驗及歷史文化認知事物的特征，成功地獲得漫畫所傳達的認知意義：抗疫期間，醫(yī)護人員與中國人民的奉獻、團結(jié)與愛國情懷既書寫了中國人的擔當，又弘揚了愛國主義精神與偉大抗疫精神。

四、結(jié)語

基于多模態(tài)認知批評分析方法，本研究分析了中國新聞漫畫網(wǎng)“眾志成城，抗擊疫情———美術(shù)家在行動之漫畫篇（一）—（三）”新聞漫畫多模態(tài)符號隱含的意識形態(tài)及認知機制，得出以下結(jié)論：1.新聞漫畫較多以重復(fù)關(guān)系實現(xiàn)其概念意義，以陳述語氣的形式實現(xiàn)人際意義，受眾與圖像參與者較多無權(quán)力差異，地位平等。新聞漫畫較多贊美醫(yī)護人員的“英勇戰(zhàn)斗”和人民的“眾志成城，同舟共濟的守望相助”。2.新聞漫畫多模態(tài)隱喻與多模態(tài)轉(zhuǎn)喻的意義識解過程反映了受眾綜合考慮社會、文化和情感等多重因素認知事物的共性，從而知悉漫畫傳達的意義與價值觀——發(fā)揚以愛國主義為核心的偉大抗疫精神。