初中道德與法治課程的生活化教學策略探討

摘要：道德與法治課程的開展是德育理念的重要體現(xiàn)，對提高學生綜合素質(zhì)意義非凡。而在新課改背景之下，任何學科都不再關(guān)注理論知識的掌握而是更加注重其實用性。道德與法治課程生活化教學意味著教師在授課時必須運用生動的案例，不僅要促使學生理解課程內(nèi)容，更要鼓勵學生將知識運用到日常生活之中，充分發(fā)揮理論與實踐相結(jié)合的科學真理作用?；诖?，文章將立足初中教學視角，分析道德與法治的教學現(xiàn)狀，并探討如何開展生活化教學。

關(guān)鍵詞：初中教學;道德與法治課程;生活化

中圖分類號：G633.2文獻標識碼：A文章編號：1673-8918（2022）07-0127-04

隨著時代的發(fā)展和進步，注重素質(zhì)培養(yǎng)成為教育教學的重點。初中階段是學生人格塑造的黃金時期，道德與法治課程的開展不僅是學生綜合素質(zhì)提升的中心環(huán)節(jié)，也是提升全民素質(zhì)樹立法治思維的重要保障。而在過去的教學環(huán)境中，學生在課堂中難以掌握主動權(quán)，教師采取的教學方式過于傳統(tǒng)，與學生的成長規(guī)律大相徑庭。長此以往，學生的綜合素質(zhì)將難以有效提高。古人曾言：“生活是教育，教育亦是生活。”對于初中生而言，必須要重視理論知識與實際生活的結(jié)合，不斷促進課程的生活化，真正意義上提高課堂效果完成教學任務(wù)。

一、 初中道德與法治課程的教學現(xiàn)狀

從以往的教學環(huán)境來看，初中道德與法治課程的開展也存在著負面影響因素。首先從教師角度而言，其往往對自身角色沒有清楚的定位。毋庸置疑，教師在一堂課中是具有主導(dǎo)地位的，這也意味著教師要從整體上把握課程進度，及時了解學生的學習狀態(tài)從而保證課堂效率。但是，傳統(tǒng)的教學方式反而是盯梢式的學習，教師的作用在于在場或者不在場，換句話說，教師在場時學生往往噤若寒蟬，相反便會出現(xiàn)學生交頭接耳的狀況。其次，從學生角度而言，沒有樹立正確的學習動機，對任何階段的學生而言，學習興趣都是十分重要的，而從心理學研究來看，人們也往往更愿意做自己感興趣的事情。例如，部分學者通過調(diào)查問卷熟悉了道德與法治課程在初中學生嚴重的枯燥性，往往簡單將其歸類為可以背誦的學科，長此以往，在被動式的教育環(huán)境中，學生對該課程的抵觸心理越來越嚴重。此外，從學生不感興趣的原因來看大致有兩個方面：第一，教師在講課時過于理論化，使得學生在接受課程時感覺云里霧里，這種教學方式也使得學生學習主動性逐漸消磨。第二，教學方式過于單一，很多學生反映道德與法治教師是念書式教學，單純的課本內(nèi)容對學生的積極性而言無非是一種打擊。隨著科技的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)成為大眾生活中必不可少的一部分，而教師在教學過程中仍采取較為傳統(tǒng)的教學方式顯然與學生無益。

二、 開展生活化教學的重要性

任何課程都是為了實際生活而服務(wù)的，換句話說，脫離現(xiàn)實空講理論已經(jīng)與時代發(fā)展相違背。因此，注重初中道德與法治課程的生活化教學是理論與實際相結(jié)合理念下的產(chǎn)物，對真正提高學生綜合素質(zhì)有著十分重要的作用。

（一）激發(fā)學生的學習興趣

道德與法治是一門包羅萬象的科目，其不僅內(nèi)容豐富，形式方面也是多種多樣的，值得每一個學生深度學習，因此在初中教學過程中，充分開展生活化教學是十分重要的，教師在具體的教學實踐中選擇與教材和現(xiàn)實生活結(jié)合更加緊密的相關(guān)案例，用以案說法的方式，不斷提升學生對所教授內(nèi)容的學習興趣，讓學生能夠更加積極地參與課堂教學過程中來。

例如，在七年級《法律在我們身邊》的教學中，教師通過運用優(yōu)化教學導(dǎo)入的方式，開展本節(jié)課堂的教學。在課程開始的時候，教師首先向?qū)W生舉例子，將當前社會上發(fā)生的熱點事件作為案例進行課堂導(dǎo)入，一方面可以不斷激發(fā)學生對本節(jié)課程的學習興趣，另一方面能夠用現(xiàn)實生活中常見的案例讓學生了解法律就在我們的身邊。我們身邊有很多的案例會運用到法律，法律作為一種保護自己的手段，能夠懲惡揚善，可以規(guī)范社會上人們的行為。教師通過講解該案例，然后引出今天的法律課程，讓學生明白樹立法治思維的重要性。

（二）提升學生的整體能力

在初中教學過程中開展道德與法治課程教學，目的就是要讓學生能夠加強對實際生活的理解和感悟，可以通過法治與道德相關(guān)教學內(nèi)容，指導(dǎo)自己的實際生活，幫助學生在現(xiàn)實生活中解決一些實際問題。眾所周知，道德與法治和實際生活是息息相關(guān)的，在現(xiàn)實生活中，我們常常可以看到關(guān)于道德與法制相關(guān)的案例。一些案例如果只是走馬觀花地向?qū)W生講解，可能學得不夠透徹，因此開展生活化教學能夠讓學生在現(xiàn)實生活中加強德育觀念和法制觀念的培養(yǎng)，不斷規(guī)范學生的行為，樹立學生良好的道德品質(zhì)和思想觀念。

例如，在學習《服務(wù)社會》這一課時，生活化教學要求教師不僅要在課堂中積極引導(dǎo)學生，也要結(jié)合生活中的實際內(nèi)容開展學習。首先，教師要在課堂上進行相關(guān)理論知識的講解，幫助學生能夠了解服務(wù)社會的概念以及服務(wù)社會的主要表現(xiàn)形式，包括服務(wù)社會的積極作用。其次，教師可以帶領(lǐng)學生走出課堂，走向校外，組織學生參加一些公益活動，例如可以去敬老院、養(yǎng)老院慰問老人，幫助老人做一些力所能及的事情，或者帶領(lǐng)學生前往大街小巷，開展衛(wèi)生清潔工作，讓學生在實踐中感受到服務(wù)社會的價值。通過相關(guān)實踐活動，能夠幫助學生從小樹立愛的意識、服務(wù)的意識以及奉獻的意識，幫助學生可以通過這節(jié)課的學習感受到服務(wù)社會的應(yīng)有之義。

（三）拓展學生的個人認知

初中生的心智仍處于發(fā)展階段，在學習方面往往不具備主動性和積極性，教師在進行教學過程中，運用多元化的教學手段和方式，將內(nèi)容豐富的課程通過趣味十足的教學方式得以展現(xiàn)。課程除了注重形式多樣，還要注重學的一定要深入，幫助學生能真正了解這門學科的精髓。例如，在進行初中道德與法治課程講解過程中，開展生活化教學意味著教師要改變以往機械式的教學方式，即針對教材中的相關(guān)內(nèi)容，進行純理論講解，而是通過利用多媒體等多樣化的形式，展示相關(guān)教學視頻教程圖片，調(diào)動學生的視覺、聽覺等，讓學生能夠產(chǎn)生全方位立體的教學體驗，通過結(jié)合現(xiàn)實生活中的教學案例，讓整個課堂變得生動有趣。大大地激發(fā)學生的學習主動性和積極性，更好地保證教學任務(wù)的順利完成。

例如，在初中《法不可違》這一課時的教學中，教師可以首先運用多媒體的形式向?qū)W生展示社會中的相關(guān)案例，或者可以播放一些《今日說法》等真實的新聞事件。讓學生通過具體的法治案例，能夠知道現(xiàn)實生活中處處都有違法和犯法的事情，強調(diào)學生在日常生活中要杜絕違法犯罪，要不斷強化自己對法律和道德的重視，明白學法，知法，用法，守法的重要性，為我國和諧社會做出自己應(yīng)有的貢獻。

三、 道德與法治課程生活化教學策略探討

（一）借助生活化的教學素材補充教學內(nèi)容

教師要在授課過程中，多給學生講述一些生活化的實際案例，使學生更好地理解知識內(nèi)容。要多利用網(wǎng)絡(luò)去搜集一些實際案例，通過案例去深度解答道德與法治課本中的理論知識。這樣不僅可以讓學生更好地對道德與法治知識進行掌握，也可以讓學生對道德與法治這門學科產(chǎn)生濃厚的興趣。對于道德與法治教師而言，積極引導(dǎo)學生培養(yǎng)正確的政治素養(yǎng)有著重要的意義和作用，在傳統(tǒng)的教學環(huán)境中，教師往往低估學生在課程方面的學習能力，學生在教學情境中往往處于被動地位，而在應(yīng)試教育的教育環(huán)境下，道德與法治課程的教學內(nèi)容通常受到較大程度的限制，過分關(guān)注學生成績的現(xiàn)象成為我國中學生教育的一大紕漏，學生政治素養(yǎng)和法治觀念很大程度上被忽視。因此，教師必須首先轉(zhuǎn)變固有思維，不斷用生活化的素材來豐富教學內(nèi)容。

例如，在教授《生命可以永恒嗎》這一課程時，教師必須明確該課程的目的是促使學生了解到生命之重，不僅要做到尊重自己的生命權(quán)利，更要尊重別人。近年來，我國中學生自殺案件層出不窮，開展生命的話題和討論顯然十分重要。從自殺案件的原因來看，均是對生命的輕視，認為生命是可以隨時放棄的物件，因此，教師必須要借由該項課程開展主題教育，通過講述生活中的實際案例，讓學生了解生命是很美好的。與此同時，必須使學生認識到生命的價值是可以延續(xù)的，并非生命的終結(jié)就代表著一切的結(jié)束。在授課時，教師可以通過講述先驅(qū)的故事激發(fā)學生對“生命可以永恒嗎？”的討論，然后讓學生做簡單的自主思考，隨后幫助學生進行總結(jié)。最后，要著重給學生講述生命有接續(xù)。可以列舉古人讓學生理解生命有接續(xù)是要擔當傳承使命的。

（二）創(chuàng)設(shè)真實的情境，提高學生綜合能力

教師想要實現(xiàn)生活化教學首先要做的就是展現(xiàn)真實的情境，教師可以在課堂上通過創(chuàng)設(shè)真實的情境給學生授課，并且可以讓學生聯(lián)想其生活，還可以讓學生對其生活的行為進行評價。在評價的過程中，學生自然會分析自己的行為，在分析的過程中，教師要引導(dǎo)學生進行自我總結(jié)。提高學生分析問題的能力。從近幾年的教學實踐來看，教學情境對中小學生無疑有著潛移默化的作用，對于學生而言，初中階段正是其人格塑造的黃金時期，此時極易受到教學情境的影響，創(chuàng)設(shè)真實的情境能夠真正促使學生在正確的環(huán)境下樹立正確的價值觀念。而對道德與法治課程本身而言，我們首先要認識到該課程的內(nèi)容是很龐大的，在理解方面也具有一定的難度，而生活化教學實際上是對知識的簡化，能夠幫助學生實現(xiàn)輕松快樂的學習。

例如，教師在教授《走近老師》這一課程的時候，首先要確立教學目標，即了解到不同教師的教學風格是不盡相同的，要學會尊重老師，感念師恩。在正式授課時，教師可以通過播放《感念師恩》的微視頻來創(chuàng)設(shè)情境，讓學生思考教師的作用是什么？現(xiàn)在教師的使命是什么？隨后，教師不僅可以要求學生寫觀后感，也可以鼓勵其寫一寫對每位任課教師的印象。學生在寫作中會聯(lián)想每位教師在生活中、課堂上的性格特點等，從而進行分析。教師通過創(chuàng)設(shè)真實的情境，不僅可以讓學生在課堂中更加積極，還鍛煉了其分析問題的能力。

（三）設(shè)計生活化教學活動，提升綜合素養(yǎng)

課程內(nèi)容源于生活，教師只有引導(dǎo)學生在課堂中進行生活化教學的活動以及游戲才可以讓學生更好更快速地掌握所學的知識。通過進行游戲活動，不僅可以讓學生體驗一個有趣的課堂，還可以讓學生在游戲中，獲取本節(jié)課需要掌握的內(nèi)容，從而提高課堂的效率。學生在學習中，也可以獲取活動中所表達的知識，從而提升綜合素養(yǎng)。如今，我國更加注重素質(zhì)教育的教學理念，重視學生在教育環(huán)境下的成長是我國新課改下的重要方向，在教學手段方面，更具生活化的教學活動不僅更加貼切實際也更貼近學生的心靈。

例如，在學習《我們的情感世界》時，首先教師要確立教學目標，即讓學生了解世間情感的表達，從而養(yǎng)成昂揚向上的生活朝氣。同時，教師要明確區(qū)分情緒和情感是存在明顯差別的，正確的表達情感和宣泄情緒有著本質(zhì)上的不同。在教學過程中，學生要學習合理表達自身情感對個人成長有著重要幫助。在正式授課時，教師可以利用多媒體出示學生與父母生活的情境，請學生分享當時的內(nèi)心狀態(tài)，從而引入本節(jié)課的主題。教師可以進行生活化的活動，可以讓每一位學生寫一封800字的信，可以是給家長的，也可以是給同伴、教師的。但是，在寫信的過程中必須要重視自身感情的表達。通過這樣的活動形式，可以提升學生的綜合素養(yǎng)。

（四）教學理念與時俱進，塑造高效課堂

當今時代日新月異，對于各個領(lǐng)域而言，只有緊隨時代腳步才能取得一定的成績。教育亦是如此，只有重視創(chuàng)新的正面效應(yīng)，才能真正實現(xiàn)立德樹人的最終目的。在教學過程中，教學理念對教學質(zhì)量顯然是十分重要的，事實證明，傳統(tǒng)的教學理念已經(jīng)不再適合學生的發(fā)展和時代的需要，因此，教師必須認識到創(chuàng)新教學理念的重要性，真正發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，借助更加時代化的教學理念促使學生實現(xiàn)更好的成長。在生活化教學理念下，教師在制訂教學方案時必須緊扣理論與實際相結(jié)合的科學原則，真正將生活帶到課堂之中。同時，我們必須認識到學習過程絕不是故步自封的過程，生活化教育要求教師必須更加關(guān)注時政，能夠在課堂中更好地講好社會故事，在課堂之中可以鼓勵學生收集并講述身邊的話題，用自己所學的知識去分析時代熱點，給予學生觀察生活實際的空間。

例如，在教授《理解權(quán)利義務(wù)》這一單元時。教師可以引導(dǎo)學生在課前對自己所擁有的權(quán)利和自己所要履行的義務(wù)進行收集。學生利用網(wǎng)絡(luò)或者書籍等相關(guān)資料進行課前收集。讓學生對權(quán)利和義務(wù)有一個初步的概念和印象。在課堂學習過程中，教師可以讓每一組展開充分的討論。將學生小組中能夠想到的權(quán)利以及義務(wù)進行羅列，并分別舉例子說明。哪些是權(quán)利？哪些是義務(wù)？隨后教師需要設(shè)計一些貼近生活的例子，如影樓將學生寫真未經(jīng)允許就進行展出，是侵害了學生的哪一項權(quán)利？學生通過積極討論，認真思考，得出侵犯的是學生的肖像權(quán)這一概念。通過小組合作學習，讓學生對各種權(quán)利義務(wù)加深了理解，也有利于課堂內(nèi)容的順利開展。

四、 結(jié)語

總而言之，隨著時代的發(fā)展和進步，初中的教學理念發(fā)生了天翻地覆的變化。初中生正處于人格塑造的黃金時期，道德與法治課程開展生活化教學不僅是學生提高綜合素質(zhì)的內(nèi)在要求，也是時代賦予的使命和任務(wù)。而在傳統(tǒng)的教學環(huán)境中，往往存在著兩個方面的不足，教師往往忽略了自身在課堂中的重要作用，一味地采取灌輸式的教育嚴重打擊了學生的學習興趣。對于學生而言，在長期應(yīng)試教育的教育背景中，學生往往養(yǎng)成了被動學習的常態(tài)和習慣。隨著生活化教學理念的提出，道德與法治課程不再是單純的知識體系，而是結(jié)合生活實際展開的寶庫，學生不僅能學習到專業(yè)的道德與法治知識，還能將知識有效運用到實際生活之中，真正意義上實現(xiàn)了理論與實踐結(jié)合的科學原則。因此，文章著眼于初中道德與法治課程，探討了開展生活化教學的現(xiàn)實路徑。

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作者簡介：高靜（1991～），女，漢族，寧夏銀川人，寧夏銀川市西夏區(qū)興涇回民中學，研究方向：初中道德與法治教學。