新時(shí)代背景下高校思政教育的創(chuàng)新路徑探索

[摘" " " " " "要]" 思政教育是高校人才培養(yǎng)體系的關(guān)鍵一環(huán)，與專(zhuān)業(yè)教育相輔相成、相互促進(jìn)，共同培育高素質(zhì)、高技能、理想信念堅(jiān)定、道德素養(yǎng)高尚、思想觀念正確的一代新人。新時(shí)代背景下，傳統(tǒng)以固定課程、局限空間為依托的思政教育模式、方法已經(jīng)難以適應(yīng)時(shí)代需求?；谠摤F(xiàn)實(shí)背景，簡(jiǎn)要論述新時(shí)代背景下高校思政教育創(chuàng)新的必要性，分析高?，F(xiàn)行思政教育模式存在的問(wèn)題，重點(diǎn)從推進(jìn)課程思政建設(shè)、打造網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)、創(chuàng)設(shè)文化環(huán)境、開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)、整合教育要素五大方面闡述高校思政教育創(chuàng)新策略，以供參考。

[關(guān)" " 鍵" "詞]" 新時(shí)代;高校思政教育;創(chuàng)新策略

[中圖分類(lèi)號(hào)]" G712" " " " " " " " " "[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]" A" " " " " " " " " "[文章編號(hào)]" 2096-0603（2022）29-0148-03

思政教育是黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)，高校則是意識(shí)形態(tài)主陣地，對(duì)高校學(xué)生實(shí)施優(yōu)質(zhì)、適切的思政教育，引領(lǐng)學(xué)生思想、引導(dǎo)學(xué)生行為，使其將自身理想與中華民族偉大復(fù)興建立關(guān)聯(lián)，指引學(xué)生朝著積極、健康的方向發(fā)展并逐步形成責(zé)任感、使命感，是高校人才培養(yǎng)的重要基礎(chǔ)。新時(shí)代背景下，社會(huì)環(huán)境日益復(fù)雜，高校學(xué)生思想、心理及行為也發(fā)生深刻變化，傳統(tǒng)以固定課程為載體、以線(xiàn)下教育方式為主的思政教育已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足學(xué)生個(gè)性化、多樣化需求，難以順應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)并呈現(xiàn)出明顯弊端。為提升思政教育質(zhì)量，充分發(fā)揮思政理論課的育人價(jià)值，需要結(jié)合時(shí)代環(huán)境及高校學(xué)生特點(diǎn)創(chuàng)新思政教育，構(gòu)建更加完善的思政教育體系。

一、新時(shí)代背景下高校思政教育創(chuàng)新的必要性

新時(shí)代背景下，社會(huì)環(huán)境發(fā)生深刻變化，社會(huì)對(duì)各專(zhuān)業(yè)人才提出了更高標(biāo)準(zhǔn)，不僅需要人才具備專(zhuān)業(yè)知識(shí)、技能，還要求人才在工作中敢于創(chuàng)新、嚴(yán)于律己、具備高度思想覺(jué)悟及政治認(rèn)同。在這種背景下，高校思政教育需要通過(guò)教育方式、渠道及內(nèi)容的創(chuàng)新以對(duì)接社會(huì)人才需求，從人才培養(yǎng)、學(xué)生發(fā)展角度出發(fā)精心籌劃教育資源、選擇教育方式，引導(dǎo)學(xué)生分析就業(yè)形勢(shì)、抓住發(fā)展機(jī)遇、應(yīng)對(duì)發(fā)展挑戰(zhàn)，成長(zhǎng)為社會(huì)所需人才，可見(jiàn)新時(shí)代背景下高校思政教育的創(chuàng)新是順應(yīng)時(shí)代變化、助力學(xué)生成才的必然選擇。與此同時(shí)，在信息高度發(fā)展的社會(huì)環(huán)境下，高校學(xué)生思維活躍、接受新事物與新理念的能力明顯提升，學(xué)生主觀因素、社會(huì)因素、教育因素及家庭因素等都會(huì)影響學(xué)生的思想觀念、行為習(xí)慣。高校思政教育以“立德樹(shù)人”為根本任務(wù)，其先進(jìn)性、生命力源于與時(shí)俱進(jìn)，唯有順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，創(chuàng)新思政教育實(shí)施載體及傳播空間，搶先占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)教育陣地，才能提高學(xué)生的信息素養(yǎng)，使其主動(dòng)且有效應(yīng)對(duì)不良思潮?？梢?jiàn)創(chuàng)新思政教育是促成學(xué)生堅(jiān)定理想信念、提高學(xué)生分辨是非能力、保障學(xué)生健康發(fā)展的必由之路[1]。

二、新時(shí)代背景下高校思政教育創(chuàng)新存在的問(wèn)題

（一）思政教育理念滯后

當(dāng)前高校思政教育以知識(shí)為本位，以教育工作者為主導(dǎo)，以固定的思政理論課為載體，尚未圍繞“三全育人”格局建設(shè)要求打通思政教育與專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)間的壁壘，思政教育內(nèi)容與專(zhuān)業(yè)課程內(nèi)容的融合度較低。此種落后、滯后的思政教育理念會(huì)導(dǎo)致思政理論課課時(shí)不足，思政教育覆蓋面狹窄，專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)中對(duì)思政教育元素的挖掘及利用率較低，且思政教育與專(zhuān)業(yè)課程難以融合，會(huì)制約思政教育在日常教學(xué)中的落地、落實(shí)，阻礙思政教育的全方位開(kāi)展，無(wú)法對(duì)學(xué)生產(chǎn)生持續(xù)、有效的影響，從而導(dǎo)致思政教育實(shí)效性偏低，無(wú)法充分發(fā)揮其育人、思想引領(lǐng)價(jià)值。

（二）思政教育空間局限

當(dāng)前高校思政教育以線(xiàn)下教育為主，即通過(guò)“面對(duì)面”教學(xué)向?qū)W生灌輸知識(shí)。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，我國(guó)社會(huì)已經(jīng)步入信息經(jīng)濟(jì)時(shí)代，信息技術(shù)與教育領(lǐng)域的融合逐漸加深，信息技術(shù)成為教育教學(xué)實(shí)施中的輔助工具。而傳統(tǒng)的線(xiàn)下教育模式在時(shí)間、空間兩大維度有明顯的局限性，無(wú)法滿(mǎn)足學(xué)生隨時(shí)隨地接受教育指導(dǎo)的需求，難以拓寬思政教育的實(shí)施空間，且在思政教育實(shí)施中教育資源匱乏、教育媒介缺失，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容一知半解，難以獲得深刻、豐富的體驗(yàn)，對(duì)思政教育內(nèi)容的理解不夠深入，從而導(dǎo)致思政教育質(zhì)量有待提升[2]。

（三）思政教育途徑單一

現(xiàn)階段，高校思政教育途徑為直接、顯性的，即思政教育工作者結(jié)合教育目標(biāo)、教育內(nèi)容，以講授、灌輸、說(shuō)理的途徑直接將思政教育內(nèi)容傳輸給學(xué)生。而新時(shí)代背景下高校學(xué)生不再滿(mǎn)足于一味接受現(xiàn)有知識(shí)，在教師強(qiáng)制性管束下被動(dòng)學(xué)習(xí)，希望通過(guò)自主探究、合作互助、實(shí)踐體驗(yàn)等多種途徑建立知識(shí)體系、認(rèn)知事物、探索解決問(wèn)題的有效方法。傳統(tǒng)思政教育途徑背離高校學(xué)生發(fā)展規(guī)律，脫離素質(zhì)教育理念及時(shí)代發(fā)展需求，使得思政教育難以取得良好的效果，并且會(huì)誘發(fā)學(xué)生畏難、抵觸等負(fù)面情緒，不利于思政教育的有序、有效開(kāi)展。

（四）思政教育方式僵化

新時(shí)代背景下，高校思政教育創(chuàng)新的著力點(diǎn)為方式創(chuàng)新。傳統(tǒng)思政教育方式單一，通常為“教師講+學(xué)生聽(tīng)”，以教師的解讀分析、價(jià)值觀念、對(duì)事物的看法等代替學(xué)生的獨(dú)立思考、深入探究、多維對(duì)比及反思性學(xué)習(xí)，忽視學(xué)生深刻體驗(yàn)、個(gè)性感受需求。在日常教育實(shí)施過(guò)程中，教師未能樹(shù)立以生為本的理念，傾向于全過(guò)程把控思政教育實(shí)施，導(dǎo)致學(xué)生主體地位、主體意識(shí)缺失，無(wú)法從多角度看待、分析及處理問(wèn)題，不能對(duì)自身行為、思想等提供指導(dǎo)，從而弱化思政教育價(jià)值及功能，制約學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

（五）思政教育內(nèi)容固定

高度思想覺(jué)悟、政治素養(yǎng)、道德品質(zhì)是學(xué)生學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)、習(xí)得專(zhuān)業(yè)技能的基礎(chǔ)，也是學(xué)生未來(lái)融入及適應(yīng)社會(huì)的必備條件。思政教育不僅可以提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)水平，還能為學(xué)生提供道德判斷標(biāo)準(zhǔn)、激發(fā)學(xué)生高級(jí)社會(huì)情感、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、培育學(xué)生綜合素質(zhì)。但當(dāng)前高校思政教育內(nèi)容較為固定，缺乏與其他教育領(lǐng)域，如文化、環(huán)境、情感等的融合，所涉及的知識(shí)、方法等無(wú)法為學(xué)生實(shí)踐提供具體指導(dǎo)，難以讓學(xué)生將所獲的知識(shí)轉(zhuǎn)化為切實(shí)行動(dòng)，不僅會(huì)影響思政教育質(zhì)量及效率，而且會(huì)降低學(xué)生對(duì)思政教育的認(rèn)同感，弱化學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性[3]。

三、新時(shí)代背景下高校思政教育創(chuàng)新策略

（一）理念創(chuàng)新：扎實(shí)推進(jìn)課程思政建設(shè)

新時(shí)代背景下，高校思政教育創(chuàng)新的要點(diǎn)在于理念先行。為解決傳統(tǒng)高校思政教育理念滯后的問(wèn)題，需要在把握思政教育本質(zhì)屬性、基本要求及底層邏輯的基礎(chǔ)上探尋思政教育與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的新路徑，改變以固定課程為載體實(shí)施思政教育的固有、落后觀念，要扎實(shí)推進(jìn)課程思政，牢牢把握并使用好課堂這一教育主陣地，推動(dòng)思政教育與專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)有機(jī)、有效融合，形成全員育人、全方位育人的思政教育格局。思政教育工作者與專(zhuān)業(yè)課程教師要形成合力，主動(dòng)探討如何從專(zhuān)業(yè)課程內(nèi)挖掘思政要素、如何將思政教育落實(shí)到日常教學(xué)中，與專(zhuān)業(yè)課程教師共同分析思政教育實(shí)施面臨的現(xiàn)實(shí)困境，如思政教育親和力不足，采用灌輸式、說(shuō)理式教育會(huì)降低學(xué)生的積極性等，并確立問(wèn)題導(dǎo)向、找準(zhǔn)“病灶”，采取科學(xué)、合理的應(yīng)對(duì)措施，如為解決思政教育親和力不足的問(wèn)題，可發(fā)揮教師言傳身教的作用，通過(guò)教師講述自身學(xué)習(xí)及職業(yè)發(fā)展經(jīng)歷、引入先進(jìn)人物事跡等方式讓思政教育融入生活、融入專(zhuān)業(yè)課程，使學(xué)生接受更加貼近自己的思政教育;再如針對(duì)思政教育實(shí)效性較低的問(wèn)題，在培育學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能的同時(shí)滲透思政教育，引領(lǐng)學(xué)生思想并約束學(xué)生行為，以思政教育指導(dǎo)學(xué)生的具體實(shí)踐。唯有推進(jìn)課程思政建設(shè)才能夠創(chuàng)新思政教育理念，對(duì)學(xué)生發(fā)展產(chǎn)生持續(xù)、深刻且積極的影響。

（二）空間創(chuàng)新：打造網(wǎng)絡(luò)思政教育平臺(tái)

知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代、信息社會(huì)環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)成為學(xué)生交往、展示自我、獲取信息的虛擬化空間，傳統(tǒng)以線(xiàn)下教育為主的思政教育已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社會(huì)生活需求，并且會(huì)限制思政教育覆蓋面，無(wú)法發(fā)揮思政教育的育人價(jià)值。為改善此種教育現(xiàn)狀，需要在思政教育空間上進(jìn)行創(chuàng)新，積極利用信息技術(shù)、人工智能、大數(shù)據(jù)手段等打造開(kāi)放、移動(dòng)、自主的網(wǎng)絡(luò)思政教育平臺(tái)。首先，需要從網(wǎng)絡(luò)內(nèi)整合優(yōu)質(zhì)思政教育資源，注重對(duì)社會(huì)各領(lǐng)域熱點(diǎn)話(huà)題、現(xiàn)象及事件的提煉，選取當(dāng)代高校學(xué)生擔(dān)心、關(guān)心的問(wèn)題，并投放與之相契合的思政教育資源，讓學(xué)生理性、客觀看待當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境，學(xué)會(huì)以辯證觀念把握好事物的主次要矛盾，能夠從自身做起維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。其次，在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上構(gòu)建多向交互空間，學(xué)生既可以對(duì)現(xiàn)行思政教育提出自己的看法及建議，又能夠接受教師的指導(dǎo)，實(shí)時(shí)向教師咨詢(xún)問(wèn)題，反饋?zhàn)约涸趯W(xué)習(xí)、生活及日常交往中遇到的困難。同時(shí)配置專(zhuān)業(yè)思政教師用以處理學(xué)生反饋信息，為學(xué)生提供在線(xiàn)指導(dǎo)，讓學(xué)生隨時(shí)隨地可以接受優(yōu)質(zhì)思政教育，時(shí)時(shí)刻刻嚴(yán)于律己。最后，注重平臺(tái)資源及數(shù)據(jù)的應(yīng)用，利用網(wǎng)絡(luò)爬蟲(chóng)、集中度模型等分析研判當(dāng)代高校學(xué)生行為特點(diǎn)、發(fā)現(xiàn)學(xué)生不良思想苗頭、全方位且跟蹤式掌握學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況開(kāi)展思政教育，確保思政教育實(shí)施的精準(zhǔn)化[4]。

（三）途徑創(chuàng)新：依托文化實(shí)施思政教育

傳統(tǒng)高校思政教育以課堂為依托，傾向于采用灌輸、解讀分析及說(shuō)教說(shuō)理方式。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“青年教育面臨的最大困境便是將教育赤裸裸地?cái)[在青年面前?！碑?dāng)代高校學(xué)生在開(kāi)放環(huán)境的影響下思維活躍，樂(lè)于接受新鮮知識(shí)、嘗試新鮮事物，也希望在直接感知及親身實(shí)踐中逐步建立其道德行為規(guī)范、道德判斷標(biāo)準(zhǔn)、正確的思想觀念，而不愿意被動(dòng)接受管教、說(shuō)服及強(qiáng)制性要求。針對(duì)當(dāng)代高校學(xué)生此種特點(diǎn)，需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)直接、顯性的思政教育途徑，將思政教育滲透至文化環(huán)境創(chuàng)設(shè)之內(nèi)，吸引學(xué)生與文化環(huán)境進(jìn)行交互，從中汲取知識(shí)、提煉富有時(shí)代性的思想觀念、建立道德判斷及行為規(guī)范。例如可以在校內(nèi)繪制“建黨百年”“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德”等主題的手繪墻，發(fā)揮物質(zhì)環(huán)境的育人價(jià)值，將思政教育內(nèi)容寓于文化環(huán)境之內(nèi)，浸潤(rùn)學(xué)生心靈、感召學(xué)生思想;再如思政教育實(shí)施中堅(jiān)持以人為本理念，給予學(xué)生充足的人文關(guān)懷，鼓勵(lì)學(xué)生合作學(xué)習(xí)，在校園及班級(jí)內(nèi)營(yíng)造濃郁的學(xué)習(xí)氛圍，為學(xué)生提供有愛(ài)的學(xué)習(xí)及成長(zhǎng)環(huán)境，體現(xiàn)出學(xué)校、教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心、愛(ài)護(hù)、包容、接納及尊重，讓學(xué)生逐漸形成人文精神，產(chǎn)生對(duì)人的價(jià)值、尊嚴(yán)的追求，看到自己的閃光點(diǎn)，能夠采用隱蔽性的途徑實(shí)施思政教育，提高思政教育的實(shí)效性。

（四）方式創(chuàng)新：開(kāi)展思政教育實(shí)踐活動(dòng)

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)高校學(xué)生而言，思政教育過(guò)程中涉及諸多抽象的思想觀念及方法論，學(xué)生理解難度較大，且容易對(duì)思政理論課的學(xué)習(xí)產(chǎn)生畏難、抵觸心理，這就需要思政教育工作者采取實(shí)踐方式開(kāi)展思政教育，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，給學(xué)生提供實(shí)踐機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中親身體驗(yàn)、全面感知、主動(dòng)創(chuàng)造。例如開(kāi)展“國(guó)企改革發(fā)展史”實(shí)踐調(diào)研活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入國(guó)企，通過(guò)采訪(fǎng)、資料收集等形式了解國(guó)企在我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的作用、國(guó)企改革發(fā)展過(guò)程、國(guó)企發(fā)展成果、現(xiàn)行的國(guó)企內(nèi)部治理模式及管理機(jī)制等，指導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自身專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)，從不同角度思考、分析國(guó)企改革必要性、改革途徑及措施等，且以國(guó)企內(nèi)優(yōu)秀、先進(jìn)職工為榜樣，學(xué)習(xí)其開(kāi)拓進(jìn)取、吃苦耐勞、精益求精、甘于奉獻(xiàn)的品質(zhì)，在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)家發(fā)展史、改革開(kāi)放史的同時(shí)為學(xué)生提供精神動(dòng)力;再如開(kāi)展“《中華人民共和國(guó)民法典》”主題實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生組建《中華人民共和國(guó)民法典》宣講小組，挖掘《中華人民共和國(guó)民法典》中保障學(xué)生、勞動(dòng)者權(quán)益的條例及法律精神，讓學(xué)生知法、懂法、守法，增強(qiáng)學(xué)生法治意識(shí)。這些實(shí)踐活動(dòng)與思政教育聯(lián)系緊密，滲透至學(xué)生生活、學(xué)習(xí)、人際交往及社會(huì)參與等方方面面，帶給學(xué)生真實(shí)體驗(yàn)，在實(shí)踐中巧妙融合思政教育，從而有效創(chuàng)新思政教育方式[5]。

（五）內(nèi)容創(chuàng)新：充分整合各項(xiàng)教育要素

高校思政教育是從意識(shí)形態(tài)層面，由外至內(nèi)影響學(xué)生思想、行為的教育活動(dòng)，側(cè)重于完善學(xué)生認(rèn)知思維機(jī)制，讓學(xué)生理性、客觀看待事物并指導(dǎo)自身行為。思政教育內(nèi)容的創(chuàng)新，是指在思政教育實(shí)施中充分整合并運(yùn)用各類(lèi)教育要素，延伸思政教育覆蓋范圍，增強(qiáng)思政教育效果。例如在思政教育中整合心理健康教育要素，讓學(xué)生從矛盾的辯證統(tǒng)一角度看待生活、學(xué)習(xí)中遭遇的困難及挫折，讓學(xué)生樹(shù)立正確的挫折觀，意識(shí)到挫折是自身發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力，可以培育學(xué)生堅(jiān)毅品質(zhì)、抗挫折能力，提高學(xué)生心理素質(zhì);再如在思政教育中整合環(huán)境教育要素，引導(dǎo)學(xué)生思考環(huán)境與經(jīng)濟(jì)間相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系，為學(xué)生日常生活行為提供指導(dǎo)等。思政教育與文化教育、愛(ài)國(guó)主義教育、情感教育、環(huán)境教育、心理健康教育等結(jié)合為有機(jī)整體，注重促進(jìn)學(xué)生全面、和諧發(fā)展，可以為思政教育的創(chuàng)新提供動(dòng)力，為學(xué)生的成長(zhǎng)成才提供支持，確保思政教育與學(xué)生多樣化、個(gè)性化需求對(duì)接，與時(shí)代特征相契合，培育有理想、有道德、有真才實(shí)學(xué)、具備創(chuàng)新創(chuàng)造精神及良好品格的一代新人。

四、結(jié)語(yǔ)

新時(shí)代背景下，高校思政教育創(chuàng)新是彰顯思政教育的育人價(jià)值、促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展并適應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)的必然選擇。高校思政教育工作者要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、反思教訓(xùn)，找準(zhǔn)當(dāng)前阻礙思政教育創(chuàng)新及提質(zhì)增效的關(guān)鍵因素，認(rèn)識(shí)現(xiàn)行思政教育模式、流程及方法中存在的問(wèn)題，在堅(jiān)持思政教育本質(zhì)屬性及底層邏輯的基礎(chǔ)上創(chuàng)新教育理念、空間、途徑、方式及內(nèi)容，發(fā)揮思政教育思想引領(lǐng)、行為指導(dǎo)的作用，以此為學(xué)生成長(zhǎng)成才提供助力。

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◎編輯 魯翠紅