“小鎮(zhèn)做題家”的困局和破局

新聞鏈接

近期，多家媒體陸續(xù)在各自平臺發(fā)文講述“小鎮(zhèn)做題家”的故事，網(wǎng)友們也紛紛在社交平臺上發(fā)表自己對“小鎮(zhèn)做題家”的看法，將這一話題從部分群體的自我調(diào)侃轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣沧h題，“小鎮(zhèn)做題家”一時間成為網(wǎng)絡熱詞。

寫作任務

其實，“小鎮(zhèn)做題家”這個詞不是一個新概念，它最早誕生于網(wǎng)絡，指的是那些出身農(nóng)村或者小鎮(zhèn)，埋頭苦讀，通過高考實現(xiàn)了人生的進階，卻發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實與理想相差甚遠的學子。有人認為，“小鎮(zhèn)做題家”只是擅長應試，即使靠多年苦讀，在高考中收獲人生的高光時刻，以后也還是缺乏一定的視野和資源；也有人認為，“小鎮(zhèn)做題家”用勤學苦讀拼命填補原生家庭帶來的差距，走出的每一步路都是對“奮斗”二字的完美詮釋。

基于以上內(nèi)容，班級開展了一場以“‘小鎮(zhèn)做題家’的奮斗是否無效”為主題的辯論賽，請持雙方觀點中的任意一方寫一篇辯論稿。

圓桌派

“小鎮(zhèn)做題家”的努力是有效奮斗

各位辯友：

大家好！我方的觀點是“‘小鎮(zhèn)做題家’的努力是有效奮斗”。

近期，“小鎮(zhèn)做題家”一詞在網(wǎng)絡上出現(xiàn)了現(xiàn)象級的傳播。隨著輿論的發(fā)酵，“小鎮(zhèn)做題家”逐漸被污名化，被貼上“低情商”“做題機器”“思維僵化”等標簽。而我方認為，“小鎮(zhèn)做題家”的努力是有意義的，每一個平凡而努力的人都應該被尊重。

放眼當下，一些人將身份標榜為一種階級符號、地位象征，甚至有人借嘲諷、抨擊“小鎮(zhèn)做題家”的方式來慰藉自己空虛的、無處可依的靈魂。此舉何其謬哉！

于個體，“小鎮(zhèn)做題家”通過自身的努力提升能力，實現(xiàn)階層躍升。他們以筆為舟，為自我開辟通往夢想之岸的航道；他們以夢為馬，用夢想詮釋不虛度青春年華的箴言。他們在社會的大環(huán)境中拓寬了自我生命的維度，彰顯了個體存在的價值。于家國，“小鎮(zhèn)做題家”更坦然地接受了新時代對青年的現(xiàn)實考驗。很多人正是因為出生在條件艱苦的小鎮(zhèn)，吃得苦中苦，內(nèi)心淳樸，心懷仁愛，如此艱苦卓絕的歷練讓他們更懂得以感恩之心回饋家國。他們在時代呼喚下敢于擔負起使命，在世事沉浮中勇于奉獻自我，又何來無效奮斗之言？

由此，勤勉奮斗的“小鎮(zhèn)做題家”其實無一不是腳踏實地的“小鎮(zhèn)夢想家”，他們的努力是一種有效奮斗。

（溫州市第二外國語學校2022屆5班王欣爾）

“小鎮(zhèn)做題家”的努力是無效奮斗

各位辯友：

大家好！我方的觀點是“‘小鎮(zhèn)做題家’的努力是無效奮斗”。

“小鎮(zhèn)”常被視為出身不好的代名詞，這背后對應的是較少的家庭教育資源的投入，它對外體現(xiàn)在機遇的難覓，對內(nèi)則代表著眼界的局限。英國社會學家保羅·威利斯在《學做工：工人階級子弟為何繼承父業(yè)》中提到，“循規(guī)生”希望依靠教育達成職業(yè)發(fā)展與向上流動的愿望，但在缺乏經(jīng)濟與文化資源的現(xiàn)實下，他們的目標往往遙不可及。“小鎮(zhèn)做題家”們將知識作為階層躍升的工具，這一事實說明了其本質(zhì)的功利性——不過是沉湎于贏得一次次“考試游戲”的滿足。當他們走出校園這座象牙塔而踏入社會后，發(fā)現(xiàn)溝通能力、組織能力等被加到評價體系中，原本單一的評價標準變成多維度的要求。社會需要的并不是結(jié)果導向式的直線式的解題思路，而是觸類旁通的多樣化思維。

再者，我們來聚焦現(xiàn)實路徑。對“小鎮(zhèn)做題家”而言，“努力”的路徑是什么？是勤學苦讀，是應試能力的培養(yǎng)。而“奮斗”的現(xiàn)實是什么？是對奮斗方向的迷茫，是面對被動的人生規(guī)劃與按部就班的思維方式在充滿未知的未來明顯不再適用時的不知所措；是奮斗過程中能力短板的凸顯，是“有字之書”與“無字之書”并重的成才體系所帶來的挑戰(zhàn)；是奮斗心態(tài)的失衡，是“讀書是唯一出路”信仰的逐漸崩塌，是出現(xiàn)自卑、焦慮與“躺平”心態(tài)的可能性的增加。

綜上所述，“小鎮(zhèn)”是出身局限，而“做題家”則是自我設限，如是，在出身局限與自我設限的雙重壓制之下，“小鎮(zhèn)做題家”的努力是一種無效奮斗。

（溫州市第二外國語學校2021屆1班鄭芷奕）

時評精選

學會客觀理性地評價自己

北京大學精神衛(wèi)生博士汪冰認為，其實“小鎮(zhèn)做題家”是一個相對概念。從小鎮(zhèn)到縣城、從縣城到都市，從二線城市到一線城市，從一線城市的小公司到大公司……每個人在人生中都有可能遭遇這種落差。“我們不要把一些問題歸咎于小鎮(zhèn)的特點，其實這是任何從之前的生存境況進入另一個境況時所必經(jīng)的心理調(diào)適過程。只不過‘小鎮(zhèn)做題家’這個詞比較打眼，所以容易引起共鳴?！?/p>

把客觀存在的差異當作什么？這是需要“小鎮(zhèn)做題家”們捫心自問的。有人把差異當成“證據(jù)”——你看我們就是兩種人，也有人把差異當成可進步的空間。評價一個人，不應該以他現(xiàn)在的位置，而是看他從哪里走到了現(xiàn)在?！叭绻言诖蟪鞘谐錾耐瑢W放到小城市同學所在的生活環(huán)境和家庭環(huán)境，他會做得更好嗎？這個問題可能沒有答案，但可以給同學們一個提醒：不要因為自己改變不了的事情而自卑，不要把自身所處環(huán)境的局限，當成自己的局限?！蓖舯f。在大學或是社會，“小鎮(zhèn)做題家”們能遇見許多新鮮事物，戰(zhàn)勝許多新的挑戰(zhàn)，他們也會意識到，人生可以追平，眼界可以拉平，沒有什么缺點會伴隨一生。

（摘編自《“小鎮(zhèn)做題家”，做完題后做什么》，《中國青年報》客戶端）

教育要促進人的全面發(fā)展

不只是會做題，不只是有崇高的理想和堅忍的品質(zhì)，還能像城市孩子一樣會表達，會交往，見識廣博、興趣廣泛。我們欣喜地看到，這樣的“新小鎮(zhèn)做題家”現(xiàn)在也層出不窮。當然，這也對未來的教育理念提出了新的挑戰(zhàn)和更高期待。辦學條件、師資配置、課程建設，這些曾經(jīng)制約教育高質(zhì)量發(fā)展的“瓶頸”正在慢慢被突破，更需加快速度和加大力度改革教育。

未來教育，要更加重視學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，包括表達能力、交往能力、合作能力、創(chuàng)新精神、學習能力、信息處理能力等。首都師范大學中小學生校外教育研究院院長薛海平認為，“雙減”的最終目的還是要落腳在促進學生身心全面發(fā)展上。未來教育培養(yǎng)出來的人才，應該差異化發(fā)展，各有所長，能夠適應不同崗位的需求。

（摘編自《東湖評論：讓優(yōu)質(zhì)教育為“小鎮(zhèn)做題家”賦能》，“荊楚網(wǎng)”）

更新人才評價標準

對于“小鎮(zhèn)做題家”們來說，這一自警的真正內(nèi)涵是，考上“985”只是對自己部分能力的認可，而不是全部。考上“985”后，發(fā)現(xiàn)自己與他人之間還有很大差距，某種程度上來說是一件好事，這也是在提醒自己，人生要想走上“巔峰”，沒有一勞永逸的方法和路徑，總需要經(jīng)歷萬千險阻，克服重重困難，才能闖過風雨見到彩虹。我們要清醒認識到，學歷并不是世俗成功的保證，沒人能夠保證考上“985”就一定前途光明。所以沒必要過于放大所謂的“學歷光環(huán)”，也不能因為考上了名校，就看不到自己的弱點。而是要把姿態(tài)放低點，信奉“唯能力論”，在踏踏實實的奮斗中，找到實現(xiàn)自我價值和社會價值相統(tǒng)一的路徑。

對于全社會而言，落實以“綜合評價，多元錄取”為代表的先進教育理念，無疑是我們教育需要努力的方向。我們需要均衡教育資源配置，為小鎮(zhèn)學子提供更多出路；消除教育“內(nèi)卷”傾向，需要改革人才評價機制，真正實現(xiàn)“減負”。人才的標準應該是多種多樣的，而不是拿一個分數(shù)去統(tǒng)一衡量所有人。當然，這種轉(zhuǎn)變不僅需要時間，更需要全社會切實的行動。

（摘編自《光明時評：“985”畢業(yè)自稱“廢物”？不能自喪，應該自警》，《光明日報》客戶端）

人物實例

素材點撥

生而為人，大家都渴望成功和幸福?！靶℃?zhèn)做題家”出身的梁穩(wěn)根，渴望改變自己的生存條件，改變家族的命運走向，這讓他選擇了奮斗的一生。人因夢想而偉大，因?qū)W習而改變，因行動而成功。從窮苦孩子到成功的企業(yè)家，梁穩(wěn)根用行動扎實地走出創(chuàng)業(yè)的每一步。當然，他不僅是一位叱咤風云的商業(yè)精英，更是一位有情有義的熱血男兒。他心懷祖國、感恩社會，始終堅持“實業(yè)報國”的信念和理想，實現(xiàn)人生價值的最大化。

梁穩(wěn)根

梁穩(wěn)根出生于湖南漣源的一個小山村，家中共有7個兄弟姐妹。小時候，他的家里非常窮，連簡陋的破土屋都是借來的。梁穩(wěn)根的父親是一位篾匠，母親是一位農(nóng)村婦女。1977年恢復高考后，梁穩(wěn)根等不及請示村支部同意，自己去縣里報了名，結(jié)果第一次沒考上。于是，他回來后懸梁刺股，終于在第二年考入中南礦冶學院（今中南大學）。大學畢業(yè)后，梁穩(wěn)根被分配到機械廠，后來他放棄這一工作決定下海經(jīng)商。他跟幾個志同道合的朋友一起販過羊、做過酒、生產(chǎn)過玻璃纖維，結(jié)果都失敗了。但梁穩(wěn)根認為在哪里跌倒就要從哪里爬起來。于是，他重新找到朋友，反復鉆研工藝，一起成立了一家焊接材料廠，幾十次的革新與突破，最終使他們的產(chǎn)品成功過關。這家焊接材料廠后來被更名為“三一集團”，成為中國最大的工程機械制造商。梁穩(wěn)根還將眼光投向國際市場，把公司出口業(yè)務拓展到世界各國，樹立了中國民族工業(yè)的良好形象。經(jīng)歷數(shù)十年的風雨，梁穩(wěn)根終于實現(xiàn)了一直以來的“實業(yè)報國”理想。他說，只有將個人目標與國家命運緊緊聯(lián)系在一起，才能真正實現(xiàn)一個企業(yè)家的自我價值。

素材點撥

人的生活方式有兩種：第一種是像草一樣活著，吸收雨露、陽光，但是生長的高度有限；另一種是成為樹的種子，即使被踩到泥土里，依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分，長成參天大樹。所謂“小鎮(zhèn)做題家”，其實很難預料自己未來的發(fā)展空間有多大。只要內(nèi)心存有一種不斷前行的沖動和力量并付諸實踐，人生就能天高海闊。一個充滿熱情的人，一個心中總是有夢想的人，一個永不放棄的人，不管他當下如何卑微，只要他走在前行的路上，就一定能走向通往光明的出口。在60年的人生旅途中，俞敏洪在絕望和希望之間載沉載浮，但心中依然有光，他用自己的思考、選擇、行動，在時代的風口一次次起飛，成就了不同的人生。

俞敏洪

俞敏洪出生于江蘇省江陰市一個普通的農(nóng)村家庭，父親是一名木匠，母親是當?shù)厣a(chǎn)隊的婦女隊長。俞敏洪三次參加高考后才順利進入北京大學西語系。但進入北京大學之后，他發(fā)覺自己陷入了嚴重的自卑之中。因為來自農(nóng)村，他的英語口語夾雜著濃厚的家鄉(xiāng)口音，聽力更是不行。老師說他，“除了‘俞敏洪’三個字能聽懂外，其余的都聽不懂”。有一回他發(fā)現(xiàn)有個室友躺在床上看《第三帝國的興亡》，他納悶地問：在大學還要讀這種書？那人白了他一眼，就不再搭理他。在此之前，俞敏洪沒看過多少課外書，只是個“小鎮(zhèn)做題家”。但他沒有因此沉淪，反而“厚著臉皮”學習其他人的長處。經(jīng)過長期的努力，他獲得了畢業(yè)后留校任教的機會。1991年，俞敏洪從北京大學辭職，自立門戶。之后，俞敏洪領導的教育科技集團以“春江欲入戶”的勢頭發(fā)展起來，業(yè)務涵蓋教育培訓、教育研發(fā)、出國留學、職業(yè)教育等諸多領域。2021年，隨著“雙減”政策的出臺，整個教育培訓行業(yè)發(fā)生了劇變，他又將業(yè)務重點轉(zhuǎn)移至電商直播，雙語“帶貨”的形式讓他很快交出了一份讓人滿意的“成績單”。從一個“小鎮(zhèn)做題家”成長為擁有數(shù)千員工的企業(yè)的掌舵人，再到轉(zhuǎn)向幕后的東山再起，俞敏洪的事業(yè)經(jīng)歷了一次次峰回路轉(zhuǎn)。