中國(guó)電影特效發(fā)展歷程紀(jì)要

徐明明 成 彪

（中南民族大學(xué)武漢430000）

電影是一個(gè)國(guó)家悠久而厚重的文化史縮影再現(xiàn)。在電影發(fā)展的過(guò)程中，身為兼具技術(shù)性的藝術(shù)表達(dá)形式，電影特效技術(shù)的飛速提升必然給電影的發(fā)展帶來(lái)更多的可能性。我國(guó)電影特效技術(shù)從20世紀(jì)80年代末受好萊塢生產(chǎn)模式的影響，自傳入、發(fā)展、瓶頸到突圍。歷經(jīng)波折三十載。其嬗變歷程經(jīng)過(guò)三個(gè)階段：實(shí)用輔助階段、藝術(shù)融合階段、商業(yè)綜合階段?；厮?0年代以前，中國(guó)的科幻影像（尚未形成“特技”一詞）成果乏善可陳，從業(yè)者用極簡(jiǎn)的工具堆砌出電影工業(yè)萌芽下的實(shí)用美學(xué)產(chǎn)品，但這一時(shí)期的電影始終未擺脫“寫實(shí)”的禁錮。進(jìn)入21世紀(jì)，因?yàn)橘Q(mào)易的進(jìn)一步擴(kuò)大，包括電影在內(nèi)的各種視覺(jué)藝術(shù)開(kāi)始在內(nèi)地匯聚交融，處于轉(zhuǎn)型發(fā)展中的影媒介質(zhì)以極快的方式松脫了束縛。視覺(jué)藝術(shù)家們?cè)谶@種嬗遞中極力表達(dá)自己的情感訴求。而隨著商業(yè)電影的日漸崛起，促使鏡頭畫面從情感美學(xué)抒懷向沉浸美學(xué)表達(dá)的流變，是電影特效功用的當(dāng)下社會(huì)多元體現(xiàn)。它折射出鏡頭構(gòu)造美學(xué)經(jīng)典，技術(shù)推進(jìn)審美嬗變的電影探索歷程。也反映出觀眾不斷變化著的審美多級(jí)化精神需求。

一、實(shí)用輔助階段（20世紀(jì)80年代至90年代初）：虛擬現(xiàn)實(shí)的交叉壘疊

在我國(guó)80年代電影特效技術(shù)發(fā)展初期，作為實(shí)物制作工藝手段的特效技術(shù)最為主要的功能是輔助鏡頭還原道具和場(chǎng)景的真實(shí)性。在這個(gè)階段，為了更好地提升替代品仿真度，主要運(yùn)用特殊技巧的拍攝手段和模型裝置制作道具模型，如利用接景繪畫技術(shù)和膠片繪畫傳統(tǒng)技術(shù)制作出《停戰(zhàn)之后》中的破敗城鎮(zhèn)畫面，運(yùn)用多次曝光合成、活動(dòng)遮片等光學(xué)技巧設(shè)計(jì)拍攝了《天仙配》中騰云駕霧的鏡頭。這些技術(shù)在當(dāng)時(shí)雖然簡(jiǎn)潔粗略，但仍一定程度輔助鏡頭畫面推動(dòng)了劇情的發(fā)展。

進(jìn)入90年代，在西方好萊塢工廠，突然涌現(xiàn)出應(yīng)用數(shù)字化技術(shù)制作的科幻和災(zāi)難類型的特效電影。這些電影中的數(shù)字角色和場(chǎng)景讓世界觀眾驚嘆不已，同時(shí)也影響著國(guó)產(chǎn)特效的發(fā)展。數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用不僅解決了真實(shí)拍攝中的諸多難題，而且大大降低了電影制作的成本。再如《大進(jìn)軍》《橫空出世》等影片中，利用數(shù)字化技術(shù)較為完整地修復(fù)還原了上海老城區(qū)以及傷痕累累的廢墟場(chǎng)景①劉言韜.中國(guó)電影特效發(fā)展歷程［J］.電影藝術(shù),2018(6):61.。《驚濤駭浪》的制作人員研發(fā)出融合道具模型素材的特殊三維數(shù)字制作方法，這樣不僅極大地還原了洪水、泥石流場(chǎng)景的真實(shí)性，更是在電影畫面的視覺(jué)藝術(shù)享受上取得了突破。90年代中后期，鏡頭拍攝逐漸與計(jì)算機(jī)虛構(gòu)制作完美契合，出了國(guó)內(nèi)首部全特效影片——《緊急迫降》。其電腦特效鏡頭多達(dá)60%以上，彌補(bǔ)了許多鏡頭拍攝難以實(shí)現(xiàn)的遺憾。不過(guò)，生硬而又牽強(qiáng)的特技在一定程度上抑制了藝術(shù)的發(fā)展，拍攝鏡頭過(guò)于注重寫實(shí)反而使中國(guó)電影質(zhì)量滯怠不前。這在后面一系列的國(guó)產(chǎn)影片中得到了佐證，電影藝術(shù)的民族性主題的探索仍然任重而道遠(yuǎn)。

時(shí)至今日，這種探索對(duì)于技術(shù)的影響深遠(yuǎn)。新世紀(jì)中國(guó)銀屏上的東方民族影像觀，在確立適合本土技術(shù)特點(diǎn)的中國(guó)方案推動(dòng)下，不斷推出極富震撼力的作品。從《大鬧天宮》一路走來(lái)，闖蕩過(guò)《女兒國(guó)》，拯救過(guò)《流浪地球》，再《刺殺小說(shuō)家》。歷史、俠義、情感和神幻等元素輪番交疊登場(chǎng)，多重主題糅合新的特效技術(shù)，在鏡頭表述上既傳承了作者的文人正統(tǒng)心理，也構(gòu)建了中華文化語(yǔ)境下的審美標(biāo)準(zhǔn)，拓展了小說(shuō)的美學(xué)空間。伴隨著“一劍剡剡匹夫勇，一劍翼翼隨西東”的視覺(jué)樂(lè)趣，極大傾訴了觀影者“青霜紫電寒光閃，試問(wèn)何人敢犯邊”的憂國(guó)情懷。

二、藝術(shù)融合階段（90年代中期至2010年）：奇幻影像中的情感流變

情感訴求在影片中的表達(dá)具有一定的寬泛性和多變性。早期中國(guó)特效電影以民族性敘事的情感主基調(diào)蘊(yùn)含在許多作品當(dāng)中，最早可追溯到90年代前，《八仙的故事》將傳統(tǒng)志怪神話運(yùn)用特效鏡頭酣暢淋漓地展現(xiàn)在觀眾的面前；《敦煌》內(nèi)容涉及北宋、西夏等不同時(shí)期文化的碰撞，在道具和場(chǎng)景的特效細(xì)節(jié)上做到了高度還原，同時(shí)也體現(xiàn)出制作者對(duì)于中華文化的完全吸收復(fù)制思想；《火燒圓明園》《甲午戰(zhàn)爭(zhēng)》等影片完整地保留了歷史的濃墨重彩和外觀描??；《大進(jìn)軍》描繪史詩(shī)般波瀾壯闊的硝煙戰(zhàn)場(chǎng)，將近代革命遺存的仿真景觀重現(xiàn)給觀眾②姜水俠.中國(guó)電影的發(fā)展前景—解析電影的特效與創(chuàng)意［J］.電視指南，2017(6)：33.。

2000年后，港臺(tái)電影逐漸回流內(nèi)地市場(chǎng)，這一時(shí)期主張以本土歷史為核心，開(kāi)特技電影風(fēng)氣之先，建立東西方融合的新奇視覺(jué)文化③卓伯棠.香港新浪潮電影［M］.上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2011(1)：114.。特殊的“情感訴求”隨著特效的運(yùn)用快速融入電影效果。其野史改編作品與內(nèi)地的正史敘事電影相比顯示出了一定的異質(zhì)特性。眾所周知。神魔鬼怪、奇幻異象的風(fēng)格曾在港臺(tái)大行其道，一批制作精良的大片雜糅著香港新浪潮電影的余威，乘勢(shì)席卷而來(lái)，《英雄》《無(wú)極》《少林足球》大量運(yùn)用電腦特技，唯美畫面融合了東方元素的視覺(jué)奇觀。這些現(xiàn)實(shí)不能跨進(jìn)的物象不再僅是傳統(tǒng)敘事和歷史再現(xiàn)所能企及?，F(xiàn)場(chǎng)拍攝和視覺(jué)特效融合，對(duì)壘的數(shù)字提升，荒謬怪誕的敘事內(nèi)容讓每一個(gè)細(xì)節(jié)逼真呈現(xiàn)?！缎r(shí)代》《失戀33天》因反映特立獨(dú)行、追求風(fēng)尚的時(shí)下生活而成為90后心中網(wǎng)紅電影的代名詞，《畫壁》《畫皮》則強(qiáng)化了港臺(tái)“虛幻情愛(ài)與神奇志怪”觥籌交錯(cuò)的熒幕形象。但這一時(shí)期的電影藝術(shù)價(jià)值仍存在諸多爭(zhēng)議和質(zhì)疑，走馬觀花的技術(shù)秀掩蓋了電影本身的故事敘述，文化內(nèi)涵的營(yíng)養(yǎng)匱乏、流水線式的快消量產(chǎn)均備受詬病。

波蘭斯基的作品對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代新銳導(dǎo)演的情感刺激是空前的，此后拍攝的眾多獨(dú)立電影表明編創(chuàng)者們銳意創(chuàng)新的心志：無(wú)須付諸于規(guī)模宏大的主題，人物的情感可在對(duì)話和自白中體現(xiàn)得淋漓盡致①黃佳楠.中國(guó)本土電影敘事改編中的多元愛(ài)情［J］.電影文學(xué)，2021(1):70.。受這一理念的影響，加之香港新武俠熱度的退去，內(nèi)地電影創(chuàng)作者也開(kāi)始嘗試?yán)锰匦Ъ夹g(shù)來(lái)表達(dá)內(nèi)心波瀾不驚的情感訴求。2003年，影片《暖》描述的是一個(gè)江南小鎮(zhèn)的愛(ài)情故事。畫面唯美，感受真切，令人不知不覺(jué)地沉浸其中。特效在本片并沒(méi)有營(yíng)造視覺(jué)炸裂效果，而是細(xì)致入微地添入故事表演中，深刻反映了環(huán)境變化帶來(lái)的人物心理轉(zhuǎn)變。在平靜的畫面細(xì)節(jié)中做到了“于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷”?！犊煽晌骼铩芬砸环N極其真實(shí)的紀(jì)錄片手法描繪了可可西里殘酷的自然環(huán)境。大量的風(fēng)雪和流沙特效鏡頭，成片的藏羚羊骸骨后期畫面帶給我們的除了視覺(jué)的震顫感外，還有控訴偷獵者們道德缺失、人性泯滅的罪行事實(shí)（圖1）。

圖1 電影《可可西里》劇照

總而言之，特效技術(shù)為電影的情感敘事創(chuàng)造出一個(gè)充滿流動(dòng)性的土壤環(huán)境，也激發(fā)著創(chuàng)作者挖掘更多的潛力，去創(chuàng)造新的影視奇跡。

三、商業(yè)綜合階段（2010年至今）：影像美學(xué)衍伸的沉浸體驗(yàn)

從巴贊的“攝影影像本體論”發(fā)展到克拉考爾“影像本體論”的沒(méi)落，當(dāng)代電影已不滿足純粹情感世界的紀(jì)實(shí)美學(xué)表達(dá)，而是在數(shù)字技術(shù)的基礎(chǔ)上構(gòu)筑產(chǎn)生“現(xiàn)實(shí)效果”的影像。即形成新的影像美學(xué)①楊麗娟.跨媒體環(huán)境下電影美學(xué)再認(rèn)識(shí)［J］.電影文學(xué),2020(6)：36.。彼時(shí)年輕的新知識(shí)階層所特有的社會(huì)文化趣味正在形成，沉浸式體驗(yàn)在這種新階層的極度渴求中逐漸衍生，這種渴求與觀賞情感相互交融。從技術(shù)角度探討鏡頭“觀感”、畫面“觸感”和內(nèi)容“情感”的相互依存的體驗(yàn)關(guān)系。能夠窺探觀看者想要弄清端倪的內(nèi)心欲望，進(jìn)而研究技術(shù)推動(dòng)電影發(fā)展的內(nèi)因。

1.沉浸于“超我”的虛幻中

從新千年的第二個(gè)十年開(kāi)始，商業(yè)類型電影揚(yáng)帆起航。這時(shí)的特效技術(shù)可以創(chuàng)建出虛擬的人或場(chǎng)景，模擬出人或場(chǎng)景的真實(shí)動(dòng)態(tài)。人的想象力被釋放出來(lái)，特效技術(shù)突破了以往電影制作的瓶頸。各種電影后期數(shù)字合成技術(shù)運(yùn)用，都可以創(chuàng)造出無(wú)數(shù)華麗別致而又如臨現(xiàn)場(chǎng)的鏡頭畫面。《捉妖記》中真人演繹的道士、廚子、法師等遇到虛擬設(shè)定的大妖、小妖互動(dòng)自然流暢，尤其動(dòng)作所采用的夸張手法，時(shí)時(shí)蓄聚著騰躍的視覺(jué)張力，仿佛表演者依附于數(shù)字人物的“本體”存在，這正是巴贊所強(qiáng)調(diào)的“照相本體論”中“物質(zhì)現(xiàn)實(shí)的復(fù)原”和“照相的一次外延”②［法］安德烈·巴贊.電影是什么（上卷）［M］.武漢：華中科技大學(xué)出版社，2019(6).。技術(shù)化加戲劇性的“自我”同時(shí)交疊，讓觀眾熱衷于“超我”的沉浸體感。

2014年的魔幻影片《大鬧天宮》，所呈現(xiàn)的天庭顯得那么煙波浩渺、無(wú)疆無(wú)界；魔界則是深淵萬(wàn)丈、暗無(wú)天日；海嘯的巨浪滔天、沙漠的浩瀚無(wú)垠都與以往《西游》劇中的戲劇場(chǎng)景描述頗有偏差?！洞篝[天宮》以此虛擬空間代入敘事全新來(lái)釋義鏡頭美學(xué)的革新之法。經(jīng)過(guò)這樣一些布置和裝配會(huì)給觀眾帶來(lái)很強(qiáng)的視覺(jué)感受，將他們的思緒帶入特定的環(huán)境之中，為身臨其境的演繹提供烘托③胡洋.戲劇表演中-真實(shí)-與-虛假-的辯證關(guān)系［J］.黑河學(xué)院學(xué)報(bào)，2021(2)：177.。接踵而來(lái)的同類題材影片《西游》篇、《大圣歸來(lái)》等，“本我”與“超我”沖突對(duì)立的功能化表述在不斷地放大，文學(xué)“本我”敘事開(kāi)始弱化（并非消失），畫面“超我”敘事的高度突顯。但過(guò)多的虛幻場(chǎng)景呈現(xiàn)，容易占據(jù)大量的敘事時(shí)間，造成角色塑造單薄，情感傾訴缺乏的主題偏離合理性。由于觀眾的觀賞角度日益傾向于幻想化，這種幻想感又極大淡化了不合理性。未來(lái)特效技術(shù)勢(shì)必推動(dòng)著情感與唯美、俠義與暴力、現(xiàn)實(shí)與虛幻等模式的交錯(cuò)雙向發(fā)展，隨著VR 技術(shù)在游戲改編電影中濃墨重彩地使用，也必定強(qiáng)化交互體驗(yàn)感在電影中的功能，給后續(xù)同類題材的創(chuàng)作諸多的啟迪。

2.沉浸在跨越傳統(tǒng)的刺激中

對(duì)于觀眾來(lái)說(shuō)，特效鏡頭的虛假性突破了傳統(tǒng)電影鏡頭的視覺(jué)局限性，增強(qiáng)了觀影的美學(xué)刺激感。在彼時(shí)東西方文化完全碰撞之時(shí)，這種突破也在影響著西方的電影工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，如2003年電影《功夫》中最令人津津樂(lè)道的鏡頭：手夾子彈的慢動(dòng)作、躲閃暗器的俯身姿勢(shì)……借助特技將電影畫面減速慢放，產(chǎn)生頓停式的時(shí)空效果，最后鏡頭中正邪二者的終極對(duì)決。一系列的夸張招式和動(dòng)作強(qiáng)化了場(chǎng)景維度空間的緊張氣氛，豐富了鏡頭畫面內(nèi)容。它們突破了以往武俠電影硬橋鐵馬的范式思維禁錮，誘導(dǎo)觀眾的視聽(tīng)觀感到極致。這種跨文化的角色詮釋和主題演繹在世界范圍的成功，得益于主創(chuàng)人員突破傳統(tǒng)限制的超強(qiáng)勇氣。

與《功夫》同一時(shí)期的《英雄》，其在色彩運(yùn)用的刺激感上達(dá)到了全新高度。人物或在屋頂上紅衣飄拂、白袖舞劍揮落如雨；或在樹(shù)林中青衫靈動(dòng)、黃葉隨風(fēng)漫卷似輕舞。與構(gòu)建中國(guó)古樸寫實(shí)英雄觀的固有編創(chuàng)思維相比，“仗劍紅塵已是癲，有酒平步上青天”般描繪俠客義士的精神世界，傾訴悲壯凜冽的人物情懷，才是張藝謀的“典型色彩”代表風(fēng)格刺激到國(guó)人心靈的最關(guān)鍵所在。而這種色彩刺激在很大程度上彌補(bǔ)了張式電影敘事表現(xiàn)力的不足?！动偪竦氖^》系列可以說(shuō)是接下來(lái)國(guó)產(chǎn)電影在鏡頭敘事中的佼佼者，影片運(yùn)用“寧式蒙太奇”剪輯風(fēng)格，嘗試把愛(ài)森斯坦剪輯理論提到辯證思維的高度，即能動(dòng)地反映現(xiàn)實(shí)揭示現(xiàn)實(shí)的本質(zhì)。因此視覺(jué)效果上更加注重“線條搭配”：快速的直線鏡頭奔走配合曲線情緒化的色彩運(yùn)用襯托出角色時(shí)而悲涼、繼而捧腹的情緒起伏，給觀眾心靈上的震撼無(wú)與倫比。

3.沉浸到跌宕起伏的情節(jié)中

電影情節(jié)除了讓觀眾理解電影，更是啟發(fā)人性所在。然而，近幾年隨著電影科技的高速發(fā)展，以往常規(guī)鏡頭邏輯拼合的情節(jié)內(nèi)容已無(wú)法滿足受眾的審美需求。中國(guó)的電影故事需要研究新時(shí)代人們的思維?！扒楣?jié)的再創(chuàng)造，關(guān)鍵還要特效技術(shù)的助力與推動(dòng)”。電影《流浪地球》原著講述的就是一個(gè)由大量先進(jìn)特效畫面推動(dòng)的典型“中國(guó)故事”?！读鳌纷畛踉谔幚碓母木幧献龀隽巳∩崤c創(chuàng)新，以彌合影像文本在小說(shuō)文本敘事上的滯后。根據(jù)法國(guó)符號(hào)學(xué)家朱麗婭·克里斯蒂娃提出的“互文性”研究理論；“文本之間的相互轉(zhuǎn)化需要克服文本顯示出來(lái)的斷裂性和不確定性”。而數(shù)字化特技手段的研發(fā)和進(jìn)步為該電影文本的斷裂性提供了彌合的連接符（圖2），并重塑了內(nèi)容邏輯結(jié)構(gòu)，同時(shí)再造跌宕起伏的文本敘事情節(jié)①楊貝貝.我國(guó)科幻類型電影創(chuàng)作與工業(yè)化發(fā)展策略［J］.電影文學(xué)，2020(3)：26.?！段饔巍废盗须娪皠t不脫俗地按照原著小說(shuō)進(jìn)行了改編創(chuàng)作。唐僧性情呆板迂腐被改編為聰明輕佻；孫悟空的機(jī)智詼諧則描繪為油腔滑調(diào)，豬八戒和沙和尚也各是舉止愚憨滑稽，性格忠厚勇敢。這樣的改編雖出乎意料，但影像符式的情節(jié)再造，加之奪目耀眼的特效催化劑，牽引著觀眾對(duì)熒幕經(jīng)典的追憶，同時(shí)波折的劇情謳歌師徒四人排除萬(wàn)難的戰(zhàn)斗精神，使觀之者產(chǎn)生共鳴，讓觀眾在潛移默化之下不經(jīng)意間沉浸到了電影當(dāng)中①陳藝璇，韓越洋.中國(guó)特效電影視覺(jué)與情節(jié)的傾向性研究［J］.西部廣編電視，2017(11)：85-86.。

圖2 電影《流浪地球》劇照

論情節(jié)的改編跨度之大不得不重提2014年的《智取威虎山》了?！吨恰吩谡麄€(gè)故事情節(jié)塑造上幾乎大部分重構(gòu)了原有的小說(shuō)內(nèi)容，并匯聚港式敘事手法。它從影片的世界設(shè)定、主題立意和家國(guó)情懷等方面進(jìn)行夸張式升華。同時(shí)在場(chǎng)景的宏大肌理上賦予了編創(chuàng)者對(duì)于經(jīng)典的傳承和致敬。其鏡頭質(zhì)感和革命題材的融通，至今仍影響著眾多中國(guó)電影的劇情改編?！吨恰吩谔匦Ъ夹g(shù)的加持下，呈現(xiàn)“暴力美學(xué)”與“港式英雄”的全新視角鏡像，具有極強(qiáng)的銀幕表現(xiàn)力②李平.徐克電影的視覺(jué)審美研究[J].電影文學(xué),2017(9)：62.，特效技術(shù)的虛實(shí)功能引領(lǐng)畫面細(xì)節(jié)越來(lái)越細(xì)膩真實(shí)，3D 立體場(chǎng)景越來(lái)越震撼。加之英雄的自我犧牲精神和革命互助情感引爆了國(guó)內(nèi)觀眾的共情意識(shí)。片中蘊(yùn)含的宏觀場(chǎng)面、精致細(xì)節(jié)、震撼特效為中國(guó)觀眾呈現(xiàn)了一場(chǎng)精妙絕倫的饕餮盛宴。

四、結(jié)語(yǔ)

數(shù)字特效技術(shù)的發(fā)展，確實(shí)給中國(guó)受眾帶來(lái)了心理的滿足和感官的刺激。但仍然有少數(shù)電影從業(yè)者為了追逐利益最大化，一味地濫用特技，依賴特技。這樣既忽視了情節(jié)的重要性，也造成了藝術(shù)形式脫離電影情節(jié)的結(jié)果，產(chǎn)生了大量的視覺(jué)垃圾。導(dǎo)致了大量的電影形成毫無(wú)生命，終究出現(xiàn)曇花一現(xiàn)的后果。另外，由于許多數(shù)字設(shè)備的更新?lián)Q代，電影的制作門檻開(kāi)始降低。許多粗制濫造的網(wǎng)絡(luò)電影也開(kāi)始推崇“特效技術(shù)”。由此，特效電影的發(fā)展，更應(yīng)避免盲目追求感官刺激的“虛大空”現(xiàn)象。在數(shù)字特技持續(xù)進(jìn)步的當(dāng)下，對(duì)電影本身價(jià)值的滲透性研究，電影情節(jié)的敘事性功能的把控。關(guān)系到電影發(fā)展中的審美、情感和道德等諸多內(nèi)容。從電影本體的認(rèn)知來(lái)看，電影效果追求奇觀和時(shí)尚的審美意象，更是價(jià)值觀健康發(fā)展與否的主要衡量手段。