農(nóng)村幼兒園音樂教學問題與優(yōu)化對策

李子鳴

（湖南師范大學 教育科學學院，湖南 長沙 410081）

音樂教育有著“以美塑人、以樂化人”的積極作用，對一個人的成長至關(guān)重要。而學前教育是關(guān)系個人一生成敗的大事，是安身立命的基礎(chǔ)工程。優(yōu)質(zhì)的音樂教育，能為幼兒健康成長提供支撐。

筆者近兩年多次前往農(nóng)村支教，并且在支教過程中主要開展農(nóng)村幼兒園的音樂教學活動。通過與當?shù)赜變航處熂坝變旱慕涣?，筆者深入了解到農(nóng)村幼兒園音樂教學的現(xiàn)狀。本文以農(nóng)村幼兒園中四種常見的音樂活動為例，剖析其存在的問題，并根據(jù)農(nóng)村的特點提出音樂教學的優(yōu)化策略。

一、農(nóng)村幼兒園音樂教學的問題

近年來，我國大力加強農(nóng)村學前教育投入，農(nóng)村幼兒園的辦學條件、師資力量得到一定改善，但農(nóng)村幼兒園音樂教學活動開展過程中仍然存在一定的問題。

（一）歌唱活動：忽視幼兒體驗

歌唱是幼兒最原始、最自然表達情感的形式之一。作為幼兒園中最常見的音樂教學活動形式，歌唱活動能促進幼兒主動地表達音樂，從而激發(fā)幼兒的想象力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。

筆者觀察發(fā)現(xiàn)，有部分農(nóng)村幼兒教師在開展歌唱活動時仍然沿用老一輩的教學方法，即老師唱一句、幼兒跟著唱一句，一遍又一遍地教幼兒進行歌唱，忽視對幼兒現(xiàn)有能力水平、興趣需要等方面的認識和把握，忽視幼兒的音樂和情感體驗。雖然在一定的教學場域下跟唱教學法是比較有效的，但如果將適當?shù)母虒W變成了機械式的跟唱教學，則會適得其反。這種單一的學習方式會禁錮幼兒在多數(shù)情景下解決問題的思維。“以幼兒為本”是幼兒教師必須恪守的正確的兒童觀，而機械教學注重的更多是教師的“教”，而不是幼兒的“學”。在這種教學模式中，幼兒只能扮演被動跟隨的角色，很大程度上限制了其對音樂的自然表達。3—6 歲的幼兒以無意注意為主，有意注意保持的時間很短。如果一直讓幼兒機械地反復歌唱，而不將故事情景、游戲、師幼互動等多種形式融入其中，幼兒很可能會心不在焉，久而久之容易喪失對于音樂活動的興趣。

（二）韻律活動：類型選擇單一

韻律活動是幼兒園音樂活動的主要形式之一。開展韻律活動一方面有利于提升幼兒的音樂感知能力和創(chuàng)造能力，另一方面有利于提升幼兒的身體動作協(xié)調(diào)能力。

韻律活動分為律動、舞蹈、歌表演、動作表演游戲等四種類型。相關(guān)研究表明，在幼兒園韻律活動中，韻律類型以動作表演游戲為主。多數(shù)教師認為動作表演游戲類的韻律活動最好組織，加之擅長舞蹈的教師少之又少，便少有人運用舞蹈與歌表演兩種韻律活動類型。［1］這種現(xiàn)象在農(nóng)村幼兒園極為普遍。舞蹈和歌表演活動對教師的音樂素養(yǎng)要求較高，要求教師既會唱歌又會跳舞，有時甚至需要邊唱邊跳。以筆者支教的湖南省懷化市中方縣為例，2020年該地區(qū)農(nóng)村幼兒園專任教師76%為?？茖W歷，14%為高中學歷，僅10%為本科學歷。大部分農(nóng)村幼兒教師為專科學歷，接受專業(yè)音樂技能訓練的較少，音樂素養(yǎng)欠佳。開展舞蹈和歌表演活動需要大量的構(gòu)思和動作練習，存在一定的難度。有的農(nóng)村幼兒教師盡管開展了舞蹈和歌表演活動，但大多數(shù)只注重動作技能的傳授，忽視了對幼兒表演興趣和創(chuàng)編能力的培養(yǎng)，同樣難以為幼兒音樂素養(yǎng)的提升提供基本保障。

（三）打擊樂演奏活動：樂器配備不足

打擊樂器是幼兒表達音樂的一種最自然、最直接的工具。幼兒在演奏打擊樂器的過程中能感知樂器發(fā)出的最自然的聲音，能在敲敲打打中創(chuàng)造出多樣的節(jié)奏類型，善于發(fā)現(xiàn)、善于探索、善于創(chuàng)造的天性得到滿足。同時，在與其他幼兒合奏的過程中有利于培養(yǎng)集體意識與合作精神，獲得集體演奏樂器的快樂和滿足。

筆者在湖南省懷化市中方縣農(nóng)村支教過程中發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村幼兒園開展打擊樂演奏活動存在一個很大的局限，即樂器配備不足。一個班級僅配備一臺電子鋼琴是大部分農(nóng)村幼兒園的常態(tài)，適用于學前兒童學習和操作的打擊樂器，例如串鈴、響板、木魚等幾乎很難見到，很難滿足幼兒人手一件樂器的基本要求，達不到開展打擊樂演奏活動的基本條件。得益于政府的資金投入和福利機構(gòu)的支持援助，盡管少部分農(nóng)村幼兒園配備有適量的打擊樂器，但往往對其缺乏整理和保管，常常散落于幼兒園的雜物間或者運動設(shè)備保管處，沒有對其進行有效地利用。相關(guān)研究發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村幼兒園現(xiàn)有的部分樂器質(zhì)量也同樣堪憂，主要表現(xiàn)為老化及破損；樂器被長期堆放于倉庫，無人打理，更無定期消毒清理之說。［2］

（四）音樂欣賞活動：重視程度較低

學前兒童的音樂欣賞活動，是一種傾聽音樂、感受音樂的審美活動。幼兒在活動中欣賞各種各樣美妙的音樂，能開闊眼界、發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，同時還能鍛煉聽覺的敏感性，促進語言系統(tǒng)的發(fā)展。但農(nóng)村幼兒園對于音樂欣賞活動的重視程度較低，主要體現(xiàn)在兩個方面。

一方面體現(xiàn)在音樂欣賞活動開展次數(shù)較少。由于活動對幼兒音樂素養(yǎng)的促進大部分體現(xiàn)在隱性層面，很難看出明顯的教學效果，所以農(nóng)村幼兒教師很少開展正規(guī)的音樂欣賞活動。其往往將音樂欣賞融合在歌唱活動和韻律活動當中，弱化了音樂欣賞對幼兒的正面影響。教師在實踐中更關(guān)注幼兒的音樂表現(xiàn)，強調(diào)幼兒對音樂知識與技能的掌握。這使得幼兒音樂學習演變?yōu)橐愿璩?、舞蹈為主要?nèi)容的音樂活動或音樂游戲，音樂欣賞活動較少。［3］

另一方面體現(xiàn)在作品選擇泛化。農(nóng)村幼兒園少量開展的音樂欣賞活動中，所使用的音樂作品以傳統(tǒng)的聲樂曲為主，幼兒感興趣的音樂劇、童話劇卻很少涉及。幼兒園音樂欣賞活動的教科書質(zhì)量良莠不齊，需要幼兒教師反復斟酌、仔細選擇優(yōu)質(zhì)的音樂作品。但幼兒教師往往在教學實施中傾向于老作品，而在新作品的選擇過程中呈現(xiàn)保守理念。同時，教師在日常教學開展和研究的過程中，也不會主動對社會上出現(xiàn)的新作品進行符合幼兒特點的創(chuàng)編，或者進行適度的選擇。［4］

二、農(nóng)村幼兒園音樂教學優(yōu)化對策

針對農(nóng)村幼兒園音樂教學中存在的問題，筆者在支教過程中結(jié)合農(nóng)村特定環(huán)境改進音樂教學方法、創(chuàng)新音樂活動形式，將理論運用到音樂活動開展實踐中，并根據(jù)幼兒教師和幼兒的反饋做出反思和改進，最終提出如下優(yōu)化對策。

（一）置身農(nóng)村獨特自然環(huán)境感受音樂

陶行知先生提出“生活即教育”。對于農(nóng)村幼兒來說，接觸最多的是自己門前屋后的自然環(huán)境。大自然是一部真實、豐富的百科全書，兒童在與自然事物的接觸中，通過獨立自主地觀察、發(fā)現(xiàn)、探索、實踐，感知事物之間的關(guān)聯(lián)，這種經(jīng)由身體解放而直觀感知的實踐性知識更易被兒童理解、識記和接受。［5］農(nóng)村豐富的自然環(huán)境為農(nóng)村音樂教學提供了一定的便利。例如，開展《水滴歌》活動時，可以帶領(lǐng)幼兒走出幼兒園，感受山澗的泉水滴答、小溪的潺潺流水、河流的奔流涌進；開展《在農(nóng)場里》活動時，可以帶領(lǐng)幼兒前往村落的牛棚、養(yǎng)雞場等區(qū)域，仔細聽一聽各種各樣動物的叫聲；開展《兩只小鳥》活動時，可以帶領(lǐng)幼兒前往園區(qū)周圍寬闊的平地，聆聽各式各樣鳥兒美妙的叫聲。幼兒以直覺行動思維和具體形象思維為主，通過對自然環(huán)境中的各種音樂元素進行自主體驗，可以實現(xiàn)自我的充分表現(xiàn)與發(fā)展。只有讓幼兒在生活中充分感受到音樂的魅力，才能真正激發(fā)其對于音樂的興趣。農(nóng)村幼兒教師應該重視幼兒的體驗，深入了解孩子真正需要的是什么、真正感興趣的是什么，從而開展更多高質(zhì)量、有意義的音樂活動。

另外，我們還需要特別注意，讓幼兒置于農(nóng)村自然環(huán)境中感受音樂不能流于形式，而是需要農(nóng)村幼兒園和幼兒教師精心計劃、周密組織，在保證幼兒安全的前提下為幼兒提供豐富的音樂學習環(huán)境，從而保證幼兒獲得良好的音樂學習體驗。

（二）邀請農(nóng)村民間藝人輔助開展活動

農(nóng)村地區(qū)尤其是少數(shù)民族地區(qū)有許多技藝高超的民間藝人，如阿拉善的戈壁“歌王”、云南省的傣族“舞王”、澧水流域的大鼓“鼓王”。盡管部分民間藝人沒有接受過專業(yè)的藝術(shù)理論學習，但其在實踐中積累了大量的經(jīng)驗，往往對藝術(shù)有獨到的見解。農(nóng)村幼兒園可以利用這一優(yōu)勢，主動邀請農(nóng)村民間藝人進入幼兒園開展活動，以其獨特的審美觀點和能力為幼兒和教師介紹特色的民間音樂，傳承當?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)。

民間藝術(shù)擁有獨特的視覺和聽覺表現(xiàn)力，能激發(fā)幼兒主動吸收適合其發(fā)展的信息，并主動地在感知和操作實踐中展現(xiàn)自己的個性。［6］農(nóng)村民間藝人在接受幼兒園專業(yè)培訓后，可以輔助幼兒教師開展幼兒喜聞樂見的活動。以云南猜謎民歌《猜調(diào)》為例：“小乖乖來小乖乖，我們說給你們猜，什么長，長上天？哪樣長，海中間？什么長長街前賣？……你們說給我們猜，銀河長，長上天，蓮藕長長海中間，米線長長街前賣……”運用這一素材，可以開展歌唱活動，通過分組演唱的形式你問我答；可以開展韻律活動，在民間藝人的帶領(lǐng)下即興創(chuàng)編動作；可以開展打擊樂演奏活動，通過簡單的樂器敲擊感受樂曲的節(jié)奏；可以開展音樂欣賞活動，領(lǐng)會民間藝人表演的魅力。農(nóng)村幼兒教師在民間藝人的輔助下可以更好地運用民間音樂素材，豐富音樂活動形式。幼兒在豐富多彩的活動中既能深入感受民間文化的魅力，又能萌發(fā)對音樂的興趣。

（三）利用農(nóng)村優(yōu)質(zhì)自然資源自制樂器

《幼兒園教育指導綱要》明確指出，教師應“指導幼兒利用身邊的物品或廢舊材料制作玩具、手工藝品等來美化自己的生活或開展其他活動”［7］。對于農(nóng)村幼兒園來說，由于經(jīng)費欠缺，樂器數(shù)量少、質(zhì)量堪憂，幼兒教師更加需要主動利用農(nóng)村豐富的自然資源自制樂器。但自制樂器不只是教師一個人的責任，需要教師之間、師幼之間、家園之間積極合作，在滿足幼兒身心發(fā)展規(guī)律和藝術(shù)領(lǐng)域活動要求的基礎(chǔ)上進行。

幼兒常用的打擊樂器，如響板、木魚、雙響筒、蛙鳴筒、大鼓等，都可以由簡單的自然材料制作而成。以制作打擊樂器響板為例，正規(guī)的響板是由兩片貝殼狀木塊，中間用松緊帶相連而制成的樂器，主要通過兩片木塊相互撞擊引起震動而發(fā)音。筆者基于農(nóng)村豐富的自然資源開展自制打擊樂器的實驗：第一步，收集木頭、橡皮筋、乳膠等材料，這一步操作較為簡便，由家長帶領(lǐng)幼兒在生活環(huán)境中尋找收集；第二步，將木頭削成尺寸合適的木塊，這一步需要使用剪刀、木鋸等危險性工具，由教師合作完成；第三步，用橡皮筋和乳膠將木塊連接并固定，這一步操作難度適中，由教師指導幼兒完成；第四步，裝飾樂器，這一步操作簡單并且有利于培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力，可以將裝飾的任務交給幼兒。經(jīng)過多方合作、反復調(diào)試，響板便制作成功。該實驗獲得了當?shù)赜變簣@教師及幼兒們的一致好評，也為制作其他類型的樂器提供了借鑒。

農(nóng)村自然資源中還存在許多天然的樂器，不需要對其大規(guī)模的改造，但是要求教師和幼兒在生活中善于發(fā)現(xiàn)音樂的元素，并將其改制成樂器。以葫蘆瓜為例，葫蘆瓜是一種常見的農(nóng)作物，其外殼堅硬并且殼內(nèi)保存著葫蘆瓜的種子，在搖晃時會發(fā)出沙沙的響聲。幼兒收集葫蘆瓜，通過教師的指導將其改制成打擊樂器中的沙球，可以方便靈活地進行打擊樂演奏。

（四）打造農(nóng)村學前特色園本音樂課程

對幼兒的教育需要因材施教，打造特色課程需要因地制宜。俗話說，一方水土養(yǎng)育一方人。農(nóng)村擁有獨一無二的鄉(xiāng)土氣息、鄉(xiāng)土文化、鄉(xiāng)土資源，為農(nóng)村學前音樂教育的特色化發(fā)展提供了滋養(yǎng)。

園本課程注重本土的教育資源和教育環(huán)境在幼兒成長過程中形成的積極影響。農(nóng)村幼兒園可以充分發(fā)掘當?shù)匾魳焚Y源的本土性、生活性、直觀性價值，在把握農(nóng)村幼兒身心發(fā)展特點的基礎(chǔ)上，打造特色的園本音樂課程。如身處瑤族聚居地的農(nóng)村幼兒園，可以充分發(fā)掘瑤族特色山歌、長鼓、舞蹈資源，開展“瑤族山村我的家”歌唱活動、“瑤族長鼓舞”韻律活動、“我是小小長鼓王”打擊樂演奏活動和“勞動號子喊起來”音樂欣賞活動；如身處群山環(huán)繞的農(nóng)村幼兒園，可以通過對民歌《山路十八彎》的節(jié)奏、旋律、歌詞進行改編，開展相應的歌唱活動和音樂欣賞活動。那些極具生命力、由簡單質(zhì)樸的旋律構(gòu)成的民間音樂和傳統(tǒng)童謠都可以成為活動開展最基本的音樂食糧。

另外，打造農(nóng)村學前特色園本音樂課程不能忽視音樂教育基本的要求，即合理配置音樂活動類型。作為一名農(nóng)村幼兒教師，必須要不斷加強自身建設(shè)，通過多種渠道主動學習，借鑒科學合理的音樂活動類型配置比例，不能重一類而輕另一類，“撿起芝麻丟掉了西瓜”。

三、結(jié)語

盡管農(nóng)村幼兒園音樂教學活動受制于物質(zhì)、人文、環(huán)境等多方面因素，開展起來存在一定的困難，但充分吸取農(nóng)村文化、充分融合農(nóng)村環(huán)境、充分利用農(nóng)村資源可以更好地發(fā)揮農(nóng)村地域優(yōu)勢，從而為開展農(nóng)村幼兒園音樂教學活動提供優(yōu)質(zhì)路徑方案。農(nóng)村幼兒園音樂教學質(zhì)量的改善不是一蹴而就的，需要幼兒園和幼教工作者長期的探索和努力。