疫情防控常態(tài)化背景下的高校思政教師愛國主義教育探析

王新林 戴誠安

摘 要：新冠肺炎疫情防控常態(tài)化以來，高校教師愛國主義教育面臨著新的挑戰(zhàn)，同時也帶來了新的機遇。本研究首先通過疫情時期高校思政教師的愛國主義調(diào)查，從愛國主義認知、愛國主義行為和愛國主義融入教學實踐三個方面對高校教師的愛國主義情況進行了調(diào)查與分析。其次，基于以上調(diào)查數(shù)據(jù)，從愛國主義的培養(yǎng)邏輯出發(fā)，在價值辨析教育、情感認同教育、行動能力教育和教育教學實踐四個方面對疫情防控常態(tài)化時期的高校思政教師的愛國主義教育進行初步討論與探索。

關鍵詞：疫情防控常態(tài)化 愛國主義教育 價值辨析 情感認同 行動能力

2021年以來，我國新冠肺炎疫情防控已經(jīng)進入常態(tài)化階段。在疫情防控常態(tài)化下，愛國主義教育也至關重要，這關系著全國防疫是否可以萬眾一心、眾志成城度過難關，關系著疫情時期國家建設、社會日常生活的和諧穩(wěn)定。

高校思政教師是高校育人工作者，是思想政治教育的重要一環(huán)，作為當代青年大學生的指導者和引路人，對于大學生的思想領航、價值塑造起著重要作用。通過高校思政教師在疫情防控常態(tài)化下的愛國主義調(diào)查，一方面有利于了解高校思政教師群體的愛國情況，探索高校思政教師愛國主義教育的路徑;另一方面有利于通過高校思政教師的愛國主義素養(yǎng)影響高校大學生的愛國主義思想，進一步開展深入的學生愛國主義教育。本次調(diào)查以高校思政教師為調(diào)查對象，共收回有效問卷71份，調(diào)查對象涵蓋20歲-50歲的年齡階段，以中青年思政教師為主，其中碩士研究生學歷占比一半以上，博士研究生占比近30%。

一、疫情防控常態(tài)化背景下高校思政教師愛國主義狀況

（一）愛國主義認知

在個人愛國主義認知方面，多數(shù)調(diào)查對象理解愛國的多維度，其中選擇“對國家和民族強烈的歸屬感和認同感”維度的人數(shù)最高，其次是“對國家歷史和中華文化的了解”，以及“能夠自覺采取愛國行動”。針對疫情防控常態(tài)化背景下的愛國表現(xiàn)，調(diào)查對象主要傾向于通過支持疫情防控來展現(xiàn)個人愛國主義，近30%的調(diào)查對象認為應當是“學習防疫知識，做好個人防護，宣傳防疫文化”;此外，文化自信的主題凸顯，也有近28%的調(diào)查對象選擇了“熱愛中華文化，傳承中華文明，增強文化自信”。在疫情防控常態(tài)化背景下的愛國主義教育內(nèi)容中，“國家防疫政策”也選擇最高，其次是“中華文化教育”。綜上，在疫情防控常態(tài)化的特殊時期下，高校教師的愛國主義觀念首先體現(xiàn)在對疫情應對與防控，其次，中華文化自信依然是一大重要主題。

（二）愛國主義行為

在個人愛國主義行為方面，90%以上的調(diào)查對象認同疫情常態(tài)化防控時期，愛國的方式應當外顯化，不應當只放在心里就好，需要通過進一步的學習、個人行動來展現(xiàn)個人愛國觀念。其中“聚焦中國疫情狀況，做好自我防護”、“配合國家方針政策，學習防疫知識”、“立足自身教育崗位，宣傳防疫文化”均有超過9成的調(diào)查對象選擇。更有95%以上的調(diào)查對象在疫情期間自發(fā)開展過愛國主義學習，愛國主義積極性和主動性較強，自主學習的渠道包括各類新媒體、官方平臺、書籍材料以及校外的實踐活動，其中有接近九成的調(diào)查對象選擇央視新聞學習強國等官方平臺進行自主學習，比例最高。另外在接受愛國主義教育方面，調(diào)查對象均參加過如“專題培訓”、“黨支部生活”、“講座”、“校內(nèi)外實踐活動”等種類豐富的教育活動。

（三）愛國主義融入教育教學實踐

在愛國主義融入教育教學實踐方面，調(diào)查對象也在疫情期間的多項學生教育過程中融入愛國主義教育，其中“日常談心談話”是最主要的教育方式，“主題班會”、“校內(nèi)活動”、“形勢政策課程”也均有廣泛涉及。在教育形式方面，90%以上的調(diào)查對象選擇了“結合實事案例進行講解”，以案例來增強教育的深刻性;80%以上的調(diào)查對象會“利用圖片、視頻等多媒體”開展教育;另有70%以上是“通過榜樣人物來宣講”;僅有38%左右的調(diào)查對象是側(cè)重理論知識的講解。在關于疫情期間開展的學生愛國注意教育活動成效方面， 30%左右的調(diào)查對象認為效果“非常好”，60%左右的調(diào)查對象認為效果“比較好”，但仍在“調(diào)動學生積極性”、“教學工具和媒體”、“個人專業(yè)經(jīng)驗”和“知識素材”等方面存在能力或者資源方面的困難。

（四）疫情防控常態(tài)化背景下高校思政教師愛國主義表征

結合以上調(diào)查數(shù)據(jù)，此次疫情防控常態(tài)化背景下高校思政教師愛國主義調(diào)查主要呈現(xiàn)以下特點。

在愛國主義認知與情感的基礎層面，高校思政教師群眾愛國主義情感較為濃厚，普遍認同愛國主義不僅僅是“熱愛國家”這一單一維度，同時涵蓋民族、文化等多個維度，且普遍重視文化自信的建立。在疫情防控常態(tài)化時期，對中華文化教育的需求也較為明顯，當代高校思政教師來自不同專業(yè)背景，文化需求多樣化也更加明顯，如對黨史、傳統(tǒng)文化、國家安全知識等不同層面文化知識的需求。

在愛國主義的行為表現(xiàn)方面，高校思政教師也在自發(fā)學習愛國知識和開展愛國行為方面均采取了一定的行動，具體到疫情防控，學習防疫知識、立足于崗位開展適當?shù)妮浾撘龑Ш头酪叻找彩钱斍案咝Ｋ颊處煹膼蹏非蟆５咝Ｋ颊處煹膼蹏髁x學習平臺較為單一，主要集中在國家主流媒體平臺，校內(nèi)外實踐活動相對較少，對校園文化環(huán)境建設的需求較高。

在愛國主義融入教育教學的實踐中，高校思政教師也積極將個人愛國主義行為融入到教育環(huán)節(jié)中，涉及個別談話、集體班會和課程教學等多個環(huán)節(jié)。但從調(diào)查結果來看，教育效果仍值得探討，一方面是如何提高學生參與愛國主義教育的積極性，另一方面較多思政教師在個人愛國主義教育經(jīng)驗、教育工具和素材等方面存在困難，需要進一步的培訓和資源支持。

二、疫情防控常態(tài)化背景下高校思政教師愛國主義教育路徑

（一）價值辨析教育

愛國主義首先在于愛國觀念和愛國思想的建立，只有樹立了正確的愛國觀念，個人才能夠進行正確的價值判斷和行為選擇。因此，文化知識教育、價值辨析教育是愛國主義教育的首要任務。2019年，中共中央、國務院印發(fā)的《新時代愛國主義教育實施綱要》中指出，要堅持用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨、教育人民，同時要深入開展國情教育、黨史教育、國家安全教育，大力弘揚民族精神和時代精神，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

在文化知識教育層面，愛國主義教育應當廣泛涉及中華文化、防疫科學知識、國家安全知識等多種知識教育，滿足不同專業(yè)思政教師的需求。其中中華文化則應充分包含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國紅色革命文化、社會主義先進文化，幫助教師建立多維度的文化自信。繼而在此知識教育的基礎上，再進行價值辨析教育。具體到防疫時期，價值辨析教育更應當結合疫情時期的國際形勢、具體國情，對以“防疫精神”為代表的民族精神進行深刻剖析，幫助高校思政教師領悟疫情中的愛國主義特點。

在央視新聞、學習強國等官方平臺之外，高校也應當積極擴展高校思政教師的愛國主義教育渠道。通過高校媒體推送、網(wǎng)絡課程學習等途徑，為高校師生提供學習的多樣線上平臺，加強愛國主義教育資源的數(shù)字化建設。在實地平臺建設方面，可以考慮開設愛國主義教育基地，挖掘地域文化、校史文化、防疫文化中的愛國教育素材，通過專題展覽增強愛國主義教育的時代性、靈活性，在多樣的教育方式和教育平臺中深化高校思政教師對于愛國主義精神的理解。

（二）情感認同教育

愛國主義教育的關鍵在于激發(fā)情感的認同，強烈的愛國情感才能長久敦促個人的愛國主義行為。情感的形成也并非一朝一夕，“情”開始于“理”，愛國主義情感的建立首先應當來自對事理的認同，認同“愛國”是對的，是值得的，這就需要考慮教育的方式與方法。愛國情感應當是一種自發(fā)的情感，灌輸教育難以直接實現(xiàn)。因此，在高校思政教師的愛國主義教育過程中，應注重啟發(fā)式教育，在歷史故事和當代防疫案例的引導下，感染教師將愛國主義內(nèi)化為個人情感，并鼓勵教師通過自主學習進行進一步的自我教育。

“情”豐富于“境”，良好的校園文化氛圍有助于愛國主義情感的豐富與培養(yǎng)，有利于潛移默化地對教師進行愛國主義熏陶。通過開展豐富的校內(nèi)實踐活動，如在重大節(jié)日和紀念日開展面向教師群體的愛國儀式活動，加強協(xié)同育人體系建設，以多方力量共同促進愛國主義氛圍，對于提升高校思政教師的愛國主義情感也具有顯著意義。疫情時期的校園愛國主義文化建設更為重要，在疫情防控的氣氛中，這不僅有利于豐富高校教師的精神世界，也寓教于樂，在文化的氛圍中進行愛國主義教育。

（三）行動能力教育

愛國主義的重點在于愛國行動，愛國主義教育的最終目的是要激發(fā)實踐決心，將個人的愛國思想轉(zhuǎn)化為愛國行動，凝聚愛國力量。疫情期間社會各界涌現(xiàn)出來的先進人物事跡等，充分體現(xiàn)了“愛國主義的本質(zhì)是愛黨、愛國和愛社會主義三者的統(tǒng)一”，藉由先進人物事跡的宣傳與傳播，感召高校思政教師將愛國情感外化成愛國行動。個人前途與國家命運、人民需要緊密相關，不管是立足于育人崗位、還是作為一名中國公民，高校教師都應當樹立通過個人的實際行動來體現(xiàn)個人愛國的意識。

在高校教師愛國行動實踐的教育中，考慮到思政教師作為一線育人工作者，更應當側(cè)重培養(yǎng)實踐理性，即合理、適度地開展愛國主義行動，防止過激、不當?shù)乃枷牒托袨?，為學生樹立理性榜樣。在新冠肺炎疫情這一世界性的突發(fā)衛(wèi)生事件下，理性愛國不僅應當杜絕狹隘的民族主義思想，同時也應當警惕民粹主義。中國是一個多民族國家，防疫也應當是各民族團結一致的共同行動，狹義的民族主義僅僅以本民族利益為先，從根本上來說是對民族團結和國家防疫事業(yè)的阻礙。民粹主義表面上強調(diào)平民的利益，實則也是對防疫時期社會和諧的一種破壞，尤其是疫情期間各種不實言論對群眾的錯誤引導。作為具有一定影響力的高校教師，在開展個人愛國實踐行動時，應當理性愛國。

（四）教育教學支持

在2018年9月10日的全國教育大會上，習近平總書記強調(diào)：“要在厚植愛國主義情懷上下功夫，讓愛國主義精神在學生心中牢牢扎根，教育引導學生熱愛和擁護中國共產(chǎn)黨，立志聽黨話、跟黨走，立志扎根人民、奉獻國家。”作為高校思政教師，將個人愛國主義融入教育教學實踐，是愛國主義行動的一個重要體現(xiàn)。以愛國主義育人，對高校思政教師的教學能力提出了較高的要求。

貫徹愛國主義融入教育教學的實踐，首先需要提高教師的愛國素養(yǎng)和教學能力。愛國素養(yǎng)不僅包括個人高度的愛國情感，同時應當包含豐富的理論知識，尤其是在辯證唯物主義和歷史唯物主義的基礎上，掌握疫情時期愛國主義的理論基礎、理解疫情時期愛國主義的要求、探索疫情時期愛國主義的本質(zhì)。這就需要高校為教師提供豐富的培訓與講座，從多維度提升教師的愛國主義素養(yǎng)，高校教師才能講好理論，把愛國主義講到青年大學生的心里。

在高校思政教師面向?qū)W生的愛國主義教育中，教學輔助同樣是一種重要的教學支持，高校有必要為教師提供豐富多樣的教學素材與工具。通過專業(yè)教師帶動集體備課，發(fā)動高校思政教師的集體交流與學習，提升教學技能和教學視野。尤其在疫情時期，線上教育已經(jīng)成為一種常態(tài)，需要為教師提供多種線上教學工具，如VR等技術支持、網(wǎng)絡資源支持，幫助教師掌握現(xiàn)代化的教學形式，提升課堂趣味，增強學生的參與感和學習興趣。

三、結語

愛國主義教育是一個長期的教育過程，疫情防控常態(tài)化對傳統(tǒng)的愛國主義教育是一種挑戰(zhàn)，但同時也為愛國主義教育帶來了新的機遇。

疫情防控常態(tài)化背景下，線下高校思政教師的愛國主義教育難免受到疫情影響，難以持續(xù)、長期地開展，這就對愛國主義教育的方式和方法提出了較高要求，線下愛國主義教育要提高靈活性，能夠在不同時間和空間進行靈活轉(zhuǎn)換，提高單次教育的體驗感，有必要在傳統(tǒng)的線下愛國主義教育之外，開辟線上愛國主義教育新形式。

但同時，疫情防控也是切入愛國主義教育的一個很好的契機。當前我國疫情防控能夠取得有效成果，離不開國家的有序組織、人民群眾的高度配合，從深層來說這與我國的政治體制、文化傳統(tǒng)密不可分。充分利用疫情防控主題開展高校思政教師的愛國主義教育，聚焦文化知識進行愛國主義價值引導，通過防疫榜樣進行愛國情感熏陶，并發(fā)動高校思政教師在防疫過程中進一步反思，通過個人活動和教育教學實踐來開展愛國行動，對于高校思政教師的愛國主義教育具有重要意義。

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作者簡介：

王新林（1993.8—），女，上海市，漢族，碩士研究生，講師，研究方向教育社會學。

戴誠安（1979.3—），男，上海市，漢族，碩士研究生，講師，研究方向思想政治教育。