在線教育中信息技術(shù)如何促進(jìn)有意義學(xué)習(xí)
——以密涅瓦大學(xué)主動(dòng)學(xué)習(xí)論壇為例

□ 于文浩，緱娟娟，劉欣宇

使用信息技術(shù)開展線上教學(xué)保證了教學(xué)活動(dòng)的持續(xù)進(jìn)行，保證了豐富的線上教育資源的分享和各種線上教學(xué)工具的便捷使用。但是，疫情期間在線學(xué)習(xí)的大規(guī)模應(yīng)用也出現(xiàn)了一些不足[1]。例如，教學(xué)內(nèi)容與學(xué)習(xí)資源的匹配程度不夠，學(xué)生線上學(xué)習(xí)效果不佳，注意力容易分散，在線教育“體驗(yàn)感差、互動(dòng)性不強(qiáng)”[2]等問題。如果疫情期間的線上課程是傳統(tǒng)課堂的應(yīng)急搬遷，那么以開放和多元融通的理念，重構(gòu)教育實(shí)踐和育人模式將成為后疫情時(shí)代所面臨的重要挑戰(zhàn)。[3]信息技術(shù)與學(xué)習(xí)的有機(jī)融合，需要回歸對(duì)學(xué)習(xí)者本身的關(guān)注，促進(jìn)學(xué)習(xí)者進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí)。正如喬納森[4]所說，“只有當(dāng)學(xué)生真正理解所學(xué)知識(shí)或技能對(duì)他們的意義時(shí)，有意義的學(xué)習(xí)才能發(fā)生。”據(jù)此，本文通過分析密涅瓦大學(xué)的在線學(xué)習(xí)，結(jié)合有意義學(xué)習(xí)的相關(guān)理論，總結(jié)在線學(xué)習(xí)中信息技術(shù)促進(jìn)學(xué)習(xí)者進(jìn)行有意義學(xué)習(xí)的途徑，并提煉信息技術(shù)支持有意義學(xué)習(xí)的配置功能。

一、有意義學(xué)習(xí)與在線教育中的信息技術(shù)

有意義學(xué)習(xí)是一種深度的、建構(gòu)的及能夠遷移應(yīng)用的學(xué)習(xí)。有意義學(xué)習(xí)的理論發(fā)展中，奧蘇貝爾、羅杰斯、梅耶和喬納森等發(fā)揮了重要作用。

1.有意義學(xué)習(xí)

有意義學(xué)習(xí)雖然早在20世紀(jì)60年代就已經(jīng)被提出[5]，但目前仍沒有統(tǒng)一的定義。美國(guó)認(rèn)知教育心理學(xué)家戴維·保羅·奧蘇貝爾(David Pawl Ausubel)提出了“有意義學(xué)習(xí)”(Meaningful Learning)的概念，即如果學(xué)習(xí)任務(wù)是以非任意性的(nonarbitrariness)、實(shí)質(zhì)性的(substantiveness)或非一字不差的(nonverbatimness)形式出現(xiàn)的，而且學(xué)習(xí)任務(wù)與學(xué)習(xí)者現(xiàn)有的知識(shí)結(jié)構(gòu)有關(guān)聯(lián)，那么有意義的學(xué)習(xí)就會(huì)發(fā)生。[6]其中，非任意性是指新的學(xué)習(xí)任務(wù)要與舊的學(xué)習(xí)任務(wù)有某種聯(lián)系，學(xué)習(xí)者才能夠基于已有的認(rèn)知來理解新知識(shí)。實(shí)質(zhì)性的(substantiveness)或非一字不差的(nonverbatimness)表示材料的潛在含義不依賴特定的某個(gè)詞語，幾個(gè)同義詞表達(dá)的相同概念或觀點(diǎn)的實(shí)際含義一致，學(xué)習(xí)者對(duì)于同義詞應(yīng)該持有相同的理解。奧蘇貝爾對(duì)于有意義的學(xué)習(xí)的解釋受到許多學(xué)者的認(rèn)可。

作為人本主義心理學(xué)代表人物的羅杰斯(Carl Rogers)認(rèn)為，有意義的學(xué)習(xí)(significant learning)不僅僅是積累事實(shí)的學(xué)習(xí)，而且是一種無處不在的學(xué)習(xí)，滲透到學(xué)習(xí)者存在的每一部分。[7]換言之，學(xué)生需要接觸與自我結(jié)構(gòu)維系和提高息息相關(guān)的事情[8]，從而發(fā)現(xiàn)自己希望解決的問題，并通過學(xué)習(xí)解決它們。羅杰斯的有意義學(xué)習(xí)理論更加注重個(gè)人整體的學(xué)習(xí)與提升。

梅耶(Richard E. Mayer)認(rèn)為當(dāng)學(xué)習(xí)者建立了成功地解決問題所需要的知識(shí)和認(rèn)知過程時(shí)，有意義學(xué)習(xí)(Meaningful Learning)就發(fā)生了。[9]有意義學(xué)習(xí)是符合建構(gòu)主義理論的，它的表現(xiàn)形式是良好的記憶和良好的遷移能力。學(xué)習(xí)者可以通過選擇新信息(Selecting)、組織信息結(jié)構(gòu)(Organizing)、整合新信息與舊信息(Integrating)這種基本的認(rèn)知過程來促進(jìn)有意義學(xué)習(xí)的進(jìn)行。[10]即梅耶的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)促進(jìn)有意義學(xué)習(xí)的認(rèn)知過程。

喬納森(David H. Jonassen)的有意義學(xué)習(xí)理論同樣也是建立在建構(gòu)主義的基礎(chǔ)上，但是，他將“有意義學(xué)習(xí)”作為教育的整體目標(biāo)，使得有意義學(xué)習(xí)不僅只局限在課程層面，也不單是學(xué)生的個(gè)人能力，而是更側(cè)重于有意義學(xué)習(xí)的特性。他規(guī)定了它的5種屬性：主動(dòng)性、意圖性、建構(gòu)性、真實(shí)性和合作性，見圖1[1]。

圖1 有意義學(xué)習(xí)的5種屬性(改編自喬納森[1])

這5種屬性并非相互獨(dú)立，而是相互聯(lián)系。當(dāng)學(xué)習(xí)活動(dòng)同時(shí)具有這5個(gè)屬性，那么學(xué)習(xí)者更容易開始有意義的學(xué)習(xí)[1]，該5種屬性的闡述如下：

(1)主動(dòng)性，可用“積極性”來表述。因?yàn)閷W(xué)習(xí)者要積極地參與有意義的任務(wù)，處理其所處環(huán)境中的事物和參數(shù)，并觀察其操作的結(jié)果[1]，這就需要學(xué)習(xí)者關(guān)注其身處的環(huán)境或事件，并在該情境中進(jìn)行主動(dòng)的學(xué)習(xí)。

(2)意圖性，可以表達(dá)成“目標(biāo)導(dǎo)向性”。其基本含義是學(xué)習(xí)者只有明晰自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，才能自愿主動(dòng)地通過學(xué)習(xí)來實(shí)現(xiàn)該目標(biāo)，基于學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的價(jià)值認(rèn)識(shí)，從而促使學(xué)習(xí)變得有意義。

(3)建構(gòu)性，可用“反思性”來替換。學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)新知識(shí)之前要先清楚自己的現(xiàn)有認(rèn)知水平和范圍，然后反思新知識(shí)與舊知識(shí)之間的矛盾從何產(chǎn)生。[1]由于每個(gè)人的經(jīng)歷與認(rèn)知都不同，因此即便學(xué)習(xí)相同的新知識(shí)，不同學(xué)習(xí)者最終的知識(shí)建構(gòu)也不同。

(4)真實(shí)性，可以替換為“情境性”。由于目前的教育領(lǐng)域?yàn)榱吮阌趯W(xué)生理解，通常是將復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)任務(wù)簡(jiǎn)化，因此就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生知識(shí)遷移能力不足。喬納森認(rèn)為通過在真實(shí)情境或基于案例或問題的學(xué)習(xí)環(huán)境中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者更容易理解學(xué)習(xí)任務(wù)，也能夠?qū)⑿轮R(shí)更快地遷移至其他情境中。[1]

(5)合作性，可用“對(duì)話性”來概括。喬納森認(rèn)為，通過合作中的交談，學(xué)習(xí)者能夠了解他人的視角，同時(shí)從多個(gè)角度理解一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，這有利于學(xué)習(xí)者對(duì)知識(shí)的掌握更為全面和深刻。[1]在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)習(xí)者可以尋找他人幫助自己解決問題并完成任務(wù)，為了能夠共同完成一個(gè)任務(wù)，學(xué)習(xí)者間的交流必不可少。[1]

綜上，對(duì)有意義學(xué)習(xí)取得如下共識(shí)：奧蘇貝爾從學(xué)習(xí)內(nèi)容角度將學(xué)習(xí)分為有意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)；羅杰斯從人本主義視角出發(fā)，將學(xué)習(xí)分為有意義學(xué)習(xí)和無意義學(xué)習(xí)，側(cè)重人整體的有意義學(xué)習(xí)；梅耶主要強(qiáng)調(diào)促進(jìn)有意義學(xué)習(xí)的三個(gè)認(rèn)知過程，即選擇新信息、組織及整合信息；喬納森的有意義學(xué)習(xí)著重對(duì)其5個(gè)屬性進(jìn)行了具體闡釋。

2.在線學(xué)習(xí)中信息技術(shù)的應(yīng)用

隨著信息技術(shù)與教育的不斷融合，如何使用信息技術(shù)促進(jìn)學(xué)習(xí)者的有意義學(xué)習(xí)也成了研究的關(guān)鍵問題。技術(shù)輔助教學(xué)是指將信息、通信和技術(shù)整合到教育中[11]，簡(jiǎn)單來說就是信息技術(shù)與教育的整合。近年來，信息技術(shù)與教育整合的方式頗為普遍和多樣，也有許多研究證明了使用技術(shù)輔助教學(xué)的優(yōu)勢(shì)所在。Hui等的研究表明，與傳統(tǒng)的面對(duì)面教學(xué)相比，技術(shù)輔助教學(xué)能夠提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的獲取和學(xué)習(xí)的有效性，支持性的學(xué)習(xí)社區(qū)有利于提高學(xué)生的滿意度[12]；Demir的研究發(fā)現(xiàn)技術(shù)輔助學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生的態(tài)度有很大影響，將信息技術(shù)整合到教育中具有一定的優(yōu)越性[13]。在線學(xué)習(xí)中信息技術(shù)與學(xué)習(xí)的關(guān)系通常有兩種理解：一是學(xué)生從信息技術(shù)習(xí)得知識(shí)與技能(learn from IT)，另一種則是信息技術(shù)是輔助促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的工具(learn with IT)[14]。結(jié)合有意義學(xué)習(xí)的內(nèi)涵，在線學(xué)習(xí)中信息技術(shù)的應(yīng)用更多應(yīng)傾向于第二種。

鐘志賢認(rèn)為,作為學(xué)習(xí)工具的信息技術(shù)主要有以下6種：信息獲取工具、認(rèn)知工具、情境創(chuàng)設(shè)工具、效能工具、交流工具和評(píng)價(jià)工具。[8]基于鐘志賢對(duì)于學(xué)習(xí)工具的分類，結(jié)合多位學(xué)者的研究成果[15-18]，本文總結(jié)了每類工具的作用和應(yīng)用情況，如表1所示。

表1 學(xué)習(xí)工具的功能描述和應(yīng)用[15-18]

(1)信息獲取工具。指從網(wǎng)絡(luò)等渠道獲取相關(guān)學(xué)習(xí)資源和信息的工具。一方面學(xué)習(xí)者能夠從搜索引擎獲得課外的相關(guān)學(xué)習(xí)資源；另一方面也可以從學(xué)習(xí)平臺(tái)內(nèi)部獲得相關(guān)的學(xué)習(xí)資源，有利于學(xué)習(xí)者更加全面地獲取學(xué)習(xí)信息和資源。

(2)認(rèn)知工具。指幫助學(xué)習(xí)者發(fā)展批判性思維、創(chuàng)造性思維和綜合思維能力，促進(jìn)認(rèn)知進(jìn)程的工具。除鐘志賢列舉的語義網(wǎng)絡(luò)工具和專家系統(tǒng)之外，此處補(bǔ)充了喬納森提出的可視化[16]及Araka等學(xué)者提及的筆記和書簽[17]。

(3)效能工具。指用來幫助學(xué)習(xí)者提高學(xué)習(xí)效率的工具。其中，待辦事項(xiàng)有利于學(xué)習(xí)者清楚學(xué)習(xí)任務(wù)，減少其他事件不必要的干擾以提高學(xué)習(xí)效率。時(shí)間管理有利于學(xué)習(xí)者安排學(xué)習(xí)任務(wù)，減少其他事件不必要的干擾以提高學(xué)習(xí)效率。

(4)情境創(chuàng)設(shè)工具。指用來為課堂創(chuàng)設(shè)各種豐富的、情境化的、真實(shí)的學(xué)習(xí)情境的工具，基于不同的真實(shí)情境，教師們可選擇以問題或案例作為導(dǎo)引，或進(jìn)行項(xiàng)目式學(xué)習(xí)，或通過微世界來進(jìn)行教學(xué)。

(5)交流工具。指用于模擬面對(duì)面溝通的實(shí)時(shí)聊天應(yīng)用或會(huì)議應(yīng)用軟件，異步溝通工具如電子郵件，通過成員共同編輯筆記內(nèi)容，從而向所有成員分享自己的想法的協(xié)作筆記等。

(6)評(píng)價(jià)工具。指基于存儲(chǔ)的數(shù)據(jù)來分析學(xué)習(xí)者的行為與學(xué)習(xí)情況，便于讓學(xué)習(xí)者通過客觀的數(shù)據(jù)從第三視角了解自己。這些數(shù)據(jù)可以是學(xué)習(xí)者的人口統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)、學(xué)習(xí)過程中的行為，如點(diǎn)擊鼠標(biāo)次數(shù)、停留在每一頁的時(shí)間等行為數(shù)據(jù)，也可以是學(xué)習(xí)測(cè)驗(yàn)成績(jī)、問答次數(shù)等學(xué)習(xí)相關(guān)的數(shù)據(jù)，還可以是他人或自己對(duì)自己的評(píng)價(jià)。

不同學(xué)者對(duì)于有意義學(xué)習(xí)有著不同的理解，但本研究側(cè)重在線教育領(lǐng)域，因此選擇喬納森對(duì)有意義學(xué)習(xí)的解讀作為分析的理論依據(jù)。喬納森認(rèn)為“有意義學(xué)習(xí)的這些屬性將被作為使用技術(shù)的目標(biāo)，同時(shí)也作為衡量技術(shù)適用情況的標(biāo)準(zhǔn)”[1]，喬納森對(duì)于有意義學(xué)習(xí)的這種理解有助于評(píng)價(jià)某項(xiàng)技術(shù)是否能夠促進(jìn)有意義學(xué)習(xí)的產(chǎn)生。教學(xué)平臺(tái)的目的是為了讓教學(xué)內(nèi)容或過程更有效地實(shí)施，教學(xué)平臺(tái)需要根據(jù)某一種或多種學(xué)習(xí)理論來開發(fā)搭建，才能保證能夠適應(yīng)不同的教學(xué)方法，從而增加使用率。

二、案例分析：密涅瓦大學(xué)的主動(dòng)學(xué)習(xí)論壇

有意義學(xué)習(xí)主要有五個(gè)特性：主動(dòng)性、真實(shí)性、建構(gòu)性、合作性及意圖性，下面將以密涅瓦大學(xué)的主動(dòng)學(xué)習(xí)論壇為例，詳細(xì)分析其利用信息技術(shù)促進(jìn)有意義學(xué)習(xí)的實(shí)現(xiàn)途徑。

Minverva Schools at KGI，簡(jiǎn)稱MSKGI，通常被稱為密涅瓦大學(xué)，是由“密涅瓦計(jì)劃”(Minerva Project)公司與私立凱克研究生院(Keck Graduate Institute, 簡(jiǎn)稱KGI)于2013年聯(lián)合創(chuàng)辦的。[19]它的出現(xiàn)顛覆了傳統(tǒng)的高校形態(tài)。[20]此外，與羅馬神話中智慧女神的名字同名的校名“密涅瓦(Minerva)”，也暗示其不同于哈佛大學(xué)等精英大學(xué)的目標(biāo)。[21]密涅瓦大學(xué)的線下教育部分是通過學(xué)生在全球7個(gè)城市游學(xué)，參與并解決當(dāng)?shù)貙?shí)際問題來完成的。由于學(xué)生分布在世界各地，教師與學(xué)生異地，所以密涅瓦大學(xué)主要是線上授課。因此，密涅瓦大學(xué)自主研發(fā)了一套在線教學(xué)平臺(tái)Active Learning Forum，其中文可譯為“主動(dòng)學(xué)習(xí)論壇”。

主動(dòng)學(xué)習(xí)論壇設(shè)計(jì)的目的是為了讓學(xué)生在課堂上能夠百分百地集中注意力，參與課堂的學(xué)習(xí)。該平臺(tái)包含常用的6種學(xué)習(xí)工具：效能工具、信息獲取工具、認(rèn)知工具、情景創(chuàng)設(shè)工具、交流工具和評(píng)價(jià)工具。密涅瓦大學(xué)的課堂主要以小型研討會(huì)的形式開展，在每節(jié)課上，教師會(huì)與不到二十名學(xué)生進(jìn)行活躍而深入的交流，使每個(gè)學(xué)生都能參與到課堂學(xué)習(xí)中[22]；在這個(gè)學(xué)習(xí)過程中，師生的交流非常主動(dòng)，在討論問題的時(shí)候，不僅有交流，更有辯論，師生角色隨時(shí)互換，教師和學(xué)生一樣參與討論；同時(shí)，教師可以輕易看到上課不積極的同學(xué)，并提醒他們參與到課堂討論中來，教師對(duì)學(xué)生的課堂參與情況做出反饋。主動(dòng)學(xué)習(xí)論壇與密涅瓦大學(xué)的教學(xué)方法相適應(yīng)，通過信息技術(shù)促使學(xué)生積極參與課堂，從而使得學(xué)生產(chǎn)生有意義的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)論壇部分界面如圖2、圖3所示：

圖2 密涅瓦大學(xué)主動(dòng)學(xué)習(xí)論壇討論界面

圖3 密涅瓦大學(xué)主動(dòng)學(xué)習(xí)論壇投票界面

密涅瓦大學(xué)通過自己獨(dú)特的教學(xué)方法和教學(xué)工具綜合了多種在線教育平臺(tái)的功能，同其他傳統(tǒng)大學(xué)一樣可以授課、考試、評(píng)價(jià)等，還獲得美國(guó)西部學(xué)校和學(xué)院協(xié)會(huì)(Western Association of Schools and Colleges, 簡(jiǎn)稱WASC)的認(rèn)證，取得授予學(xué)生學(xué)士學(xué)位的資質(zhì)[23]。密涅瓦大學(xué)的主動(dòng)學(xué)習(xí)論壇有許多特點(diǎn)，這里根據(jù)喬納森的有意義學(xué)習(xí)的5種特性進(jìn)行歸納，見表2。

表2 密涅瓦大學(xué)有意義學(xué)習(xí)的體現(xiàn)

1.主動(dòng)性

有意義學(xué)習(xí)是主動(dòng)的。即學(xué)習(xí)者在自然的環(huán)境下進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，需要主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)或操作學(xué)習(xí)工具，在此過程中不斷進(jìn)行反思以進(jìn)行知識(shí)的建構(gòu)和內(nèi)化。[1]主動(dòng)這一特性分為可操作性的和關(guān)注的兩個(gè)方面，可操作性的即學(xué)習(xí)者需要參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，關(guān)注的即學(xué)習(xí)者需要明確學(xué)習(xí)任務(wù)和需要關(guān)注的內(nèi)容。[1]

密涅瓦大學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)科學(xué)中主動(dòng)學(xué)習(xí)應(yīng)用主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是讓學(xué)生積極參與課堂，讓學(xué)生更好地理解和掌握知識(shí)，并將這些知識(shí)在不同的情境中進(jìn)行應(yīng)用；二是快速和頻繁的反饋。[24]這些都是通過密涅瓦大學(xué)的主動(dòng)學(xué)習(xí)論壇實(shí)現(xiàn)的。在密涅瓦大學(xué)每一節(jié)課正式上課前，教師會(huì)要求學(xué)生閱讀材料，提煉自己觀點(diǎn)；在正式上課時(shí)，教師會(huì)根據(jù)需要讓學(xué)生(分組)討論、辯論等。這種“翻轉(zhuǎn)課堂”的形式，能夠讓學(xué)生在課前了解相關(guān)知識(shí)。[25]這些新知識(shí)與學(xué)生的舊知識(shí)產(chǎn)生的沖突會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生困惑，從而引發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)生們便會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，并在課上積極參與討論。密涅瓦大學(xué)的教學(xué)方法可以規(guī)避學(xué)生不進(jìn)行課前預(yù)習(xí)的情況，因?yàn)樵诿抗?jié)課的上課伊始，教師都會(huì)通過主動(dòng)學(xué)習(xí)論壇來隨機(jī)抽查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。[25]如錢德勒(Chandler)教授準(zhǔn)備在課上討論全球糧食危機(jī)的內(nèi)容，她提前一周在主動(dòng)學(xué)習(xí)論壇上上傳相關(guān)文字和視頻材料，這些材料包括指導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)習(xí)的指南，使學(xué)生清楚自己需要做的重點(diǎn)，課前預(yù)習(xí)變得具有可操作性。

在密涅瓦大學(xué)主動(dòng)學(xué)習(xí)的課堂中，每節(jié)課堂的活動(dòng)設(shè)計(jì)都指向其核心能力即批判性思維、創(chuàng)造性思維、有效交流和有效互動(dòng)的培養(yǎng)，每節(jié)課都以具體的問題展開。學(xué)生在課堂中所要關(guān)注的內(nèi)容就是圍繞教授所提出的問題，按照教師的安排通過主動(dòng)學(xué)習(xí)平臺(tái)參與課堂學(xué)習(xí)。

2.真實(shí)性

有意義的學(xué)習(xí)是真實(shí)的。即學(xué)習(xí)應(yīng)該建立在真實(shí)的問題或情境上，也就是在真實(shí)的問題或情境中進(jìn)行知識(shí)或技能的學(xué)習(xí)，并提供給學(xué)習(xí)者不同的情境去實(shí)踐這些知識(shí)和技能，以防學(xué)習(xí)者知識(shí)與真實(shí)分離，導(dǎo)致學(xué)習(xí)者遇到復(fù)雜情境難以解決的問題。[1]

密涅瓦大學(xué)學(xué)習(xí)的真實(shí)性主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是課堂是基于復(fù)雜的、真實(shí)的問題展開。學(xué)生是對(duì)真實(shí)存在的問題進(jìn)行探索和討論，并將所學(xué)到的理論知識(shí)與真實(shí)的社會(huì)情境結(jié)合起來，加強(qiáng)真實(shí)世界與理論知識(shí)的聯(lián)系，利于學(xué)生在不同情境中運(yùn)用知識(shí)解決問題。二是教師和學(xué)生對(duì)課堂的感受真實(shí)[24]。教師和學(xué)生之間都可以相互清楚地看到彼此的表情等，師生都覺得課堂就和線下課堂一樣，甚至比線下課堂效果更好。

比如，針對(duì)第一個(gè)方面，課堂上錢德勒教授這樣提問：如何在2050年前解決全球糧食短缺危機(jī)？[24]教學(xué)以現(xiàn)實(shí)世界存在的問題為基點(diǎn)，讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況考慮問題的解決辦法，而不是限定在一定的理想條件之內(nèi)考慮問題，有助于學(xué)生在現(xiàn)實(shí)復(fù)雜的情境中對(duì)所學(xué)知識(shí)的遷移。

針對(duì)第二個(gè)方面情景是這樣的，由于每一次授課人數(shù)少，因此在主動(dòng)學(xué)習(xí)論壇上，教師和學(xué)生之間都可以在不影響觀看課件的前提下，清楚地看到彼此的表情。不僅如此，作為線上平臺(tái)，這一優(yōu)勢(shì)甚至比線下課堂效果更好。線下授課時(shí)，礙于桌椅的前后排列，教師通常難以看清后排同學(xué)的表情，而同學(xué)之間也僅能夠觀察到自己左邊、右邊和后邊鄰近同學(xué)的表情，而在主動(dòng)學(xué)習(xí)論壇上，每個(gè)人都好像坐在第一排。

3.建構(gòu)性

有意義的學(xué)習(xí)是建構(gòu)的。即學(xué)習(xí)者要能夠清楚地表達(dá)已經(jīng)完成的內(nèi)容，并對(duì)已經(jīng)完成的過程進(jìn)行觀察和反思，反思使得新的知識(shí)與舊的知識(shí)得以整合和內(nèi)化。

密涅瓦大學(xué)課堂模式是翻轉(zhuǎn)式的。這一做法不僅能夠促使學(xué)生思考授課內(nèi)容，根據(jù)自己的過往經(jīng)驗(yàn)及認(rèn)知總結(jié)出自己的看法，也能使得學(xué)生之間的討論更容易產(chǎn)生碰撞，讓課中的討論更高效。

課堂中通過討論、辯論和合作學(xué)習(xí)等方式來解決課前材料的困惑之處[26]。在討論的過程中，學(xué)生能夠明確已經(jīng)掌握的和還有疑惑的內(nèi)容，學(xué)生在課前的疑惑點(diǎn)被解釋，于是教師或同伴的解釋與他們課前自己的理解整合起來。由于學(xué)生在課前閱讀過資料，因此在傾聽他人觀點(diǎn)時(shí)，能快速找到相應(yīng)依據(jù)，并且能判斷自己與他人的觀點(diǎn)是否一致，從而將他人想法與自己的想法整合建構(gòu)出更完整的觀點(diǎn)。

課后，主動(dòng)學(xué)習(xí)論壇提供課堂的錄頻和個(gè)性化反饋。主動(dòng)學(xué)習(xí)論壇中有平臺(tái)錄制的課堂回顧，課堂回顧能夠記錄學(xué)生的課堂表現(xiàn)，結(jié)合平臺(tái)自動(dòng)生成的描述、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)、成績(jī)統(tǒng)計(jì)圖等數(shù)據(jù)[27]，學(xué)生在課后可以查看自己的課堂表現(xiàn)情況，并據(jù)此對(duì)課堂表現(xiàn)情況進(jìn)行反思，幫助學(xué)生更加客觀地了解自己的學(xué)習(xí)情況，這是主動(dòng)學(xué)習(xí)論壇對(duì)學(xué)生課堂表現(xiàn)展示的客觀定量的分析。為保證對(duì)學(xué)生反饋的有效性，主動(dòng)學(xué)習(xí)論壇還提供教授個(gè)性化反饋的功能，即教授可以更有針對(duì)性地向?qū)W生給出個(gè)性化的反饋。[23]比如，教師在課后與學(xué)生一對(duì)一視頻交流，談?wù)搶W(xué)生的上課表現(xiàn)，談?wù)摰囊罁?jù)是平臺(tái)提供的學(xué)生上課相關(guān)的時(shí)間數(shù)據(jù)、測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)等客觀指標(biāo)[22，25]。主動(dòng)學(xué)習(xí)論壇的這種個(gè)性化反饋方式，保證了對(duì)學(xué)生反饋的有效性。

縱觀整個(gè)學(xué)習(xí)過程，課前對(duì)材料的學(xué)習(xí)是對(duì)知識(shí)的初步建構(gòu)；課中的討論能夠幫助學(xué)生理解疑惑，是了解和理解的過程，利于學(xué)生進(jìn)行知識(shí)內(nèi)化，是對(duì)知識(shí)的進(jìn)一步建構(gòu)；最后的回顧與反思(與他人討論交流以及個(gè)性化的反饋)則是對(duì)先前獲得知識(shí)的補(bǔ)充與建構(gòu)，這是一個(gè)由淺及深的系統(tǒng)的知識(shí)建構(gòu)過程。因此，設(shè)計(jì)有意義學(xué)習(xí)的教學(xué)活動(dòng)時(shí)要考慮討論和反思兩個(gè)方面。

4.合作性

有意義學(xué)習(xí)是合作的。即學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中需要互相合作交流，溝通以達(dá)成共識(shí)，促進(jìn)知識(shí)內(nèi)化，完成協(xié)同意義建構(gòu)。[1]

密涅瓦大學(xué)有意義學(xué)習(xí)的合作性主要體現(xiàn)在其課堂通過小型研討會(huì)的方式展開。而研討會(huì)的形式可以是所有師生一起討論或分組討論，也可以是辯論、投票、實(shí)時(shí)模擬、協(xié)作式白板和共享文檔等形式[22，25]。課堂中大家的方案都會(huì)被記錄在共享文檔中，所有學(xué)生均可查看，學(xué)生在課后也能進(jìn)行查看。主動(dòng)學(xué)習(xí)論壇體現(xiàn)有意義學(xué)習(xí)合作性的主要形式與功能如下：

(1)分組討論。該功能與騰訊會(huì)議或zoom的分組討論功能類似。教師作為課堂的組織者，可根據(jù)課堂需要將學(xué)生分組，每一組的學(xué)生就會(huì)進(jìn)入自己的子會(huì)議室開展自由討論[25]。由于教師不進(jìn)入子會(huì)議室參與討論，因此學(xué)生可以自由發(fā)揮，其他小組的成員也無法加入，從而保證討論的獨(dú)立性。

(2)辯論。老師根據(jù)課堂需要可提出一個(gè)問題，讓學(xué)生分為觀點(diǎn)相左的兩方進(jìn)行辯論[27]。通過辯論學(xué)生們可以與己方和對(duì)方針對(duì)統(tǒng)一問題進(jìn)行交流，從而得出解決該問題最全面、最穩(wěn)妥的方法。

(3)投票。教師提出一個(gè)問題后，可讓課堂上所有學(xué)生都參與投票，讓學(xué)生明確自己的觀點(diǎn)。而投票的結(jié)果可作為辯論或分組討論的依據(jù)。

(4)實(shí)時(shí)模擬。同組內(nèi)的學(xué)生按照各自分配的角色就教授提出的問題協(xié)商解決方案。學(xué)生作為該問題的利益相關(guān)者，從現(xiàn)實(shí)角度出發(fā)與同組同學(xué)一起討論如何解決該問題[22，25]。

(5)協(xié)作式白板。在該白板上，對(duì)于已在主動(dòng)學(xué)習(xí)論壇上共享的學(xué)習(xí)資源，學(xué)生可以標(biāo)出自己的興趣點(diǎn)，而其他同學(xué)也可以看到。對(duì)于沒有上傳到主動(dòng)學(xué)習(xí)論壇上的資源，教師和學(xué)生都可以使用網(wǎng)絡(luò)資源共享的方式來獲取或分享資料。[25]

(6)共享文檔。該功能與我國(guó)的石墨文檔或騰訊文檔類似，比如：共同編輯共享文檔、共同能看到共享文檔的所有內(nèi)容。[25]但是主動(dòng)學(xué)習(xí)論壇上的共享文檔功能還多了一項(xiàng)功能：在課后，自動(dòng)向所有參與課堂的教師和學(xué)生發(fā)送基于該共享文檔的筆記。[25]

主動(dòng)學(xué)習(xí)論壇這六個(gè)功能全方位地體現(xiàn)了有意義學(xué)習(xí)合作性的特點(diǎn)。首先，其課堂以分組討論、辯論為主要的學(xué)習(xí)活動(dòng)，此時(shí)在整個(gè)合作學(xué)習(xí)中教師作為組織者，為學(xué)生的合作學(xué)習(xí)搭建腳手架，有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提高[28]；輔以實(shí)時(shí)模擬與投票，促進(jìn)學(xué)生之間的交流。其次，其學(xué)習(xí)成果最終以協(xié)作式文檔的方式呈現(xiàn)，是所有人成果的集合。最后，學(xué)習(xí)資源的共享也是其合作性的一個(gè)體現(xiàn)。學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中交流合作以完成知識(shí)內(nèi)化和建構(gòu)，是有意義學(xué)習(xí)的又一特性。

5.意圖性

密涅瓦大學(xué)主動(dòng)學(xué)習(xí)論壇有意義學(xué)習(xí)的意圖性主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)的認(rèn)識(shí)，二是學(xué)生針對(duì)反饋對(duì)自身做出調(diào)整。對(duì)于學(xué)習(xí)目標(biāo)，密涅瓦大學(xué)的關(guān)鍵目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生成為領(lǐng)導(dǎo)者、創(chuàng)新者、廣泛的思想家以及全球公民，其課程活動(dòng)設(shè)計(jì)都指向批判性思維、創(chuàng)造性思維、有效互動(dòng)及有效溝通者四大核心能力的培養(yǎng)，從教學(xué)活動(dòng)、課程安排[25]，到平臺(tái)設(shè)計(jì)都圍繞此目標(biāo)展開，如圖4表示。

圖4 密涅瓦人才培養(yǎng)金字塔

該金字塔表明，只有培養(yǎng)正確的思維習(xí)慣和基本概念，才能夠掌握核心能力；而只有掌握了核心能力，才能夠到達(dá)關(guān)鍵目標(biāo)。值得注意的是，通常教學(xué)目標(biāo)只需要任課老師清楚即可，但密涅瓦大學(xué)要求每位學(xué)生都要在課前明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。[25]密涅瓦大學(xué)的課程也是圍繞該總體目標(biāo)而展開的。

總之，一方面密涅瓦大學(xué)的整體教學(xué)目標(biāo)與每一門課程的教學(xué)目標(biāo)都息息相關(guān)，而課程的教學(xué)目標(biāo)通過一節(jié)節(jié)課堂來實(shí)現(xiàn)，因此整體教學(xué)目標(biāo)能夠很好地體現(xiàn)在每一節(jié)課上，形成聯(lián)動(dòng)；另一方面，通過個(gè)性化的反饋?zhàn)寣W(xué)習(xí)者了解自己的學(xué)習(xí)情況來促進(jìn)學(xué)習(xí)者的有意義學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)目標(biāo)的設(shè)立和學(xué)習(xí)情況的可視化是有意義學(xué)習(xí)的意圖性的主要體現(xiàn)。

三、信息技術(shù)促進(jìn)有意義學(xué)習(xí)的途徑

根據(jù)有意義學(xué)習(xí)理論對(duì)密涅瓦大學(xué)的主動(dòng)學(xué)習(xí)論壇進(jìn)行分析，我們發(fā)現(xiàn)其有意義學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)在五個(gè)方面，分別是：明確學(xué)習(xí)目標(biāo)、促進(jìn)學(xué)生的參與、基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)、促進(jìn)師生或生生交流協(xié)作，以及促進(jìn)學(xué)習(xí)者的反思。下面我們將從這五個(gè)方面出發(fā)，結(jié)合之前提及的信息技術(shù)促進(jìn)有意義學(xué)習(xí)的相關(guān)學(xué)習(xí)工具的描述，歸納在線學(xué)習(xí)中支持有意義學(xué)習(xí)所需的途徑與應(yīng)用。由于在線學(xué)習(xí)通常通過具體的平臺(tái)展開，因此此處討論的信息技術(shù)手段是指用于支持有意義學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)工具及應(yīng)用，如表3所示。

表3 支持有意義學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)工具及應(yīng)用

1.明確學(xué)習(xí)目標(biāo)

明確學(xué)習(xí)目標(biāo)即讓學(xué)習(xí)者知道這門課程的學(xué)習(xí)目標(biāo)，以及每堂課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。明確學(xué)習(xí)目標(biāo)是有意義學(xué)習(xí)的導(dǎo)航，也是有意義學(xué)習(xí)中意圖性這一特性的體現(xiàn)。通過對(duì)密涅瓦大學(xué)有意義學(xué)習(xí)的分析，我們發(fā)現(xiàn)其有意義學(xué)習(xí)是建立在明確的培養(yǎng)目標(biāo)之上，并基于此設(shè)計(jì)每節(jié)課的內(nèi)容，而學(xué)生在每節(jié)課主要關(guān)注的目標(biāo)就是如何解決教授提出的問題，通過這個(gè)方式學(xué)生明確了每節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，而每節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)都指向總體目標(biāo)，因此在整個(gè)過程中學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)十分明確，這也更加有利于學(xué)生的有意義學(xué)習(xí)。此外，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)也是有意義學(xué)習(xí)主動(dòng)性的體現(xiàn)。學(xué)習(xí)者在參與學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)要關(guān)注學(xué)習(xí)的知識(shí)與技能，學(xué)習(xí)的過程與方法，以及學(xué)習(xí)的情感與態(tài)度。明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，能夠指導(dǎo)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)之后的預(yù)期行為。

對(duì)于在線學(xué)習(xí)，有三種學(xué)習(xí)工具可以幫助學(xué)習(xí)者明確學(xué)習(xí)目標(biāo)：一是評(píng)價(jià)工具，學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)分析和電子學(xué)檔提供了學(xué)習(xí)過程以及學(xué)習(xí)完成情況等信息，能夠讓學(xué)生了解自己的真實(shí)學(xué)習(xí)情況，從而保證學(xué)習(xí)目標(biāo)在學(xué)習(xí)過程中的實(shí)現(xiàn)與最終的達(dá)成。二是效能工具，待辦事項(xiàng)可以讓學(xué)生清晰有條理地列舉近期及遠(yuǎn)期學(xué)習(xí)目標(biāo)，從而時(shí)刻提醒自己要向?qū)W習(xí)目標(biāo)靠攏；時(shí)間管理工具方便學(xué)生合理安排時(shí)間以提高學(xué)習(xí)效率。三是認(rèn)知工具，直觀的視覺信息也能夠刺激學(xué)生牢記學(xué)習(xí)目標(biāo)。這三者有利于幫助學(xué)習(xí)者明確自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)以及現(xiàn)有的不足，及時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)過程和內(nèi)容等。

2.促進(jìn)學(xué)習(xí)者參與

促進(jìn)學(xué)習(xí)者參與即讓學(xué)習(xí)者參與到課堂的學(xué)習(xí)活動(dòng)中來，學(xué)習(xí)者只有參與課堂活動(dòng)，才能從中學(xué)到知識(shí)，完成知識(shí)的建構(gòu)與內(nèi)化。促進(jìn)學(xué)習(xí)者參與是有意義學(xué)習(xí)的前提，只有學(xué)習(xí)者主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中來，才能進(jìn)行后續(xù)的學(xué)習(xí)。這也是有意義學(xué)習(xí)中主動(dòng)性的體現(xiàn)。在密涅瓦大學(xué)主動(dòng)學(xué)習(xí)論壇的設(shè)計(jì)理念中，最主要的理念就是促進(jìn)學(xué)生參與，其主動(dòng)學(xué)習(xí)論壇中也有相應(yīng)的功能如系統(tǒng)提示來促進(jìn)學(xué)生的參與，從而保證學(xué)生進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生目標(biāo)的達(dá)成。

在線教育促進(jìn)學(xué)生參與有四種信息技術(shù)手段：一是情境創(chuàng)設(shè)工具，如通過基于項(xiàng)目的小組討論、角色扮演等進(jìn)行協(xié)作學(xué)習(xí)。二是效能工具，如系統(tǒng)的時(shí)間管理，系統(tǒng)可以通過監(jiān)測(cè)學(xué)習(xí)者低頭的時(shí)長(zhǎng)、眼睛未盯著屏幕的時(shí)長(zhǎng)、未發(fā)言及未與教師或其他學(xué)生互動(dòng)的時(shí)長(zhǎng)，來判別學(xué)生是否上課認(rèn)真聽講，若判斷沒有認(rèn)真聽講，則將頭像顯示為紅色以示警告，同時(shí)還可養(yǎng)成高效討論的習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)效率。三是交流工具，如協(xié)作式白板、共享文檔、投票和視頻會(huì)議，既包括實(shí)時(shí)溝通的應(yīng)用，也含有可在課后交流的應(yīng)用，鼓勵(lì)組內(nèi)與組間交流，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與。四是評(píng)價(jià)工具，如表情識(shí)別，有利于監(jiān)控學(xué)習(xí)者情緒和學(xué)習(xí)狀態(tài)，以便采用不同的教學(xué)策略促進(jìn)學(xué)習(xí)者參與。

3.基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)

基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)更加易于學(xué)習(xí)者理解且更加有利于學(xué)習(xí)者進(jìn)行遷移，同時(shí)也體現(xiàn)了有意義學(xué)習(xí)的真實(shí)性?；陧?xiàng)目的學(xué)習(xí)可以讓學(xué)習(xí)者綜合分析真實(shí)的項(xiàng)目，增強(qiáng)知識(shí)遷移能力。相比其他傳統(tǒng)的教學(xué)方法，基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)更符合密涅瓦大學(xué)的整體教學(xué)目標(biāo)，也更滿足對(duì)學(xué)生知識(shí)遷移能力培養(yǎng)的要求，還更適合主動(dòng)學(xué)習(xí)論壇的現(xiàn)有功能，因此密涅瓦大學(xué)的教師通常采用基于項(xiàng)目的教學(xué)法。另外，一個(gè)項(xiàng)目通常由多個(gè)職能的工作人員共同完成，因此基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)也需要多人合作，通過交流找到最佳解決方案。

有四類工具能夠幫助基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)更好地開展：一是情境創(chuàng)設(shè)工具，如分組討論，有利于不同項(xiàng)目組進(jìn)行交流，以便活動(dòng)更好地開展。二是效能工具，如時(shí)間管理，有利于規(guī)劃項(xiàng)目時(shí)間和進(jìn)度安排，提高效率。三是信息獲取工具，基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)或許涉及未知知識(shí)的內(nèi)容，則需要信息獲取工具搜集相應(yīng)的內(nèi)容。四是交流工具，如視頻會(huì)議、網(wǎng)絡(luò)聊天、投票、共享文檔、協(xié)作式白板，在學(xué)習(xí)過程中與他人進(jìn)行交流更加有利于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的建構(gòu)，協(xié)作類工具如共享文檔等。

4.促進(jìn)學(xué)習(xí)者交流

促進(jìn)學(xué)習(xí)者交流，即促進(jìn)師生、生生之間的交流，交流有利于學(xué)習(xí)者之間進(jìn)行意義協(xié)商。意義協(xié)商包括依次遞進(jìn)的三個(gè)層面：建立共識(shí)—判斷—反思與回顧。建立共識(shí)即就問題或案例的不同觀點(diǎn)進(jìn)行討論，表明觀點(diǎn)的理由；判斷即對(duì)各自陳述的觀點(diǎn)進(jìn)行判斷與評(píng)估；反思與回顧即對(duì)此討論過程進(jìn)行回顧，反思問題與收獲。[29]師生互動(dòng)交流是開展合作的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)者對(duì)于知識(shí)的建構(gòu)通常是在交流中完成。促進(jìn)學(xué)習(xí)者交流是體現(xiàn)有意義學(xué)習(xí)的合作性和建構(gòu)性的一個(gè)重要方面。

密涅瓦大學(xué)的課程主要通過小型研討會(huì)開展，即交流討論是其主要的學(xué)習(xí)方式，密涅瓦大學(xué)主動(dòng)學(xué)習(xí)論壇通過小型研討會(huì)、分組討論、協(xié)作式白板等功能促進(jìn)學(xué)習(xí)者之間的交流，有利于學(xué)生之間進(jìn)行意義協(xié)商和建構(gòu)。交流是學(xué)習(xí)者進(jìn)行意義建構(gòu)的主要途徑，也是有意義學(xué)習(xí)的主要途徑。促進(jìn)學(xué)習(xí)者交流主要有四類學(xué)習(xí)工具：一是信息獲取工具，如搜索引擎與課程資料、回放等，以便學(xué)習(xí)者為交流做好準(zhǔn)備。二是交流工具，幫助學(xué)習(xí)者更好地進(jìn)行交流，如密涅瓦大學(xué)主動(dòng)學(xué)習(xí)論壇中的分組討論、投票、共享文檔、協(xié)作式白板可幫助組內(nèi)成員達(dá)成一致，辯論、投票、共享文檔、協(xié)作式白板組合在一起可以幫助小組之間的分享意見與建議功能。三是效能工具，在討論時(shí)時(shí)常會(huì)發(fā)生某幾位學(xué)習(xí)者積極溝通，而另一部分學(xué)習(xí)者不交流，抑或只是附和，為了促進(jìn)該部分同學(xué)參與交流，每個(gè)人發(fā)言時(shí)長(zhǎng)需要控制，且需要提示未交流的學(xué)習(xí)者。四是認(rèn)知工具，如交流結(jié)果的可視化，便于提高交流效率。

5.促進(jìn)反思

反思貫穿有意義學(xué)習(xí)的始終，是對(duì)上一階段學(xué)習(xí)過程的總結(jié)，也是對(duì)下一學(xué)習(xí)過程的調(diào)整，反思在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中都存在，這也更有利于對(duì)學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)方法等的及時(shí)調(diào)整。而有意義學(xué)習(xí)的建構(gòu)性旨在幫助學(xué)習(xí)者了解學(xué)習(xí)情況，觀察和反思以達(dá)到知識(shí)的建構(gòu)。密涅瓦大學(xué)的主動(dòng)學(xué)習(xí)論壇通過系統(tǒng)的監(jiān)控反饋和教師的反饋來幫助學(xué)生進(jìn)行反思，學(xué)生回顧自己的課堂學(xué)習(xí)情況，從而對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)度、方式等做出調(diào)整，有利于促進(jìn)其進(jìn)行有意義學(xué)習(xí)。

在線學(xué)習(xí)中反思也是十分重要的，有三種信息技術(shù)手段可以幫助學(xué)習(xí)者反思：一是評(píng)價(jià)工具，如學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)分析、電子學(xué)檔、同伴評(píng)價(jià)、自我評(píng)價(jià)、測(cè)驗(yàn)、行為數(shù)據(jù)分析、教師的個(gè)性化反饋、表情識(shí)別等，這是通過系統(tǒng)監(jiān)控學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)情況和學(xué)習(xí)狀態(tài)，比如基于文本、語音和視頻的數(shù)據(jù)來識(shí)別學(xué)生的情緒狀態(tài)[30]，然后系統(tǒng)自動(dòng)提醒學(xué)生，或系統(tǒng)提醒教師后由教師對(duì)學(xué)生做出提醒。二是交流工具，如視頻聊天、電子郵件、電子郵件清單，即在學(xué)習(xí)過程中，除了系統(tǒng)之外還有教師密切關(guān)注學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)，教師在課后可以通過視頻聊天、電子郵件、電子郵件清單等方式幫助學(xué)習(xí)者進(jìn)行回顧與反思，以便對(duì)之后的學(xué)習(xí)進(jìn)行調(diào)整。三是認(rèn)知工具，通過語義網(wǎng)絡(luò)可將知識(shí)以結(jié)構(gòu)化的方式展示出來，從而使碎片知識(shí)變成系統(tǒng)知識(shí)。

四、結(jié)語

喬納森的有意義學(xué)習(xí)理論為在線教育平臺(tái)的設(shè)計(jì)開發(fā)提供了一個(gè)理論基礎(chǔ)，密涅瓦大學(xué)的主動(dòng)學(xué)習(xí)論壇作為目前在線教育平臺(tái)的翹楚，為其他在線教育平臺(tái)提供了參考。本文通過分析密涅瓦大學(xué)的主動(dòng)學(xué)習(xí)論壇，歸納了信息技術(shù)促進(jìn)有意義學(xué)習(xí)的五個(gè)途徑：明確學(xué)習(xí)目標(biāo)、基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)、促進(jìn)學(xué)習(xí)者參與、促進(jìn)學(xué)習(xí)者交流協(xié)作以及促進(jìn)學(xué)習(xí)者反思。并基于這五個(gè)維度列舉了相應(yīng)的學(xué)習(xí)工具或平臺(tái)功能的設(shè)計(jì)，以期能夠?qū)υ诰€學(xué)習(xí)平臺(tái)促進(jìn)有意義學(xué)習(xí)有所啟示。這五個(gè)方面互相滲透、相互聯(lián)系，如果一個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)或教學(xué)平臺(tái)能夠同時(shí)具有這五個(gè)方面的內(nèi)容，那么將更容易使學(xué)習(xí)者進(jìn)行有意義學(xué)習(xí)。當(dāng)然，密涅瓦大學(xué)的案例并非完美無缺，本文在其基礎(chǔ)上提出了增加學(xué)習(xí)目標(biāo)制定功能和反思功能等，從而從技術(shù)層面上幫助學(xué)習(xí)者更有的放矢地學(xué)習(xí)、更積極地參與課堂交流、更清晰地了解自己的優(yōu)劣勢(shì)，從而更好地達(dá)到喬納森所言的有意義學(xué)習(xí)。

有意義學(xué)習(xí)是一個(gè)復(fù)雜的過程，是各種因素相互作用的結(jié)果。運(yùn)用信息技術(shù)促進(jìn)有意義學(xué)習(xí)不僅是在線學(xué)習(xí)的追求，也是未來教育的趨勢(shì)。信息技術(shù)促進(jìn)有意義學(xué)習(xí)不僅需要技術(shù)手段的幫助，還應(yīng)該有相應(yīng)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)設(shè)計(jì)來支持。對(duì)于未來世界而言，工具和技術(shù)嵌入了越來越豐富的意義，也具備了越來越多的智能性[31]。對(duì)于學(xué)習(xí)的理解需要超越個(gè)體性和獲取性的小巷思維，需要更多地從協(xié)作性和創(chuàng)新性的角度去理解學(xué)習(xí)。