鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施下鄉(xiāng)村文化建設(shè)的困境及成因

王倩

摘要：鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的主要組成部分就是鄉(xiāng)村文化振興，這是提升鄉(xiāng)村社會(huì)文明程度的主要途徑。但鄉(xiāng)村文化建設(shè)時(shí)面臨困境與諸多問題，需要結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行分析，推進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)。文中以鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為背景下，分析鄉(xiāng)村文化建設(shè)面臨的困境與成因，結(jié)合實(shí)際情況給出提高鄉(xiāng)村文化建設(shè)質(zhì)量的措施。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興;鄉(xiāng)村文化;建設(shè)困境

隨著脫貧攻堅(jiān)收官，“三農(nóng)”工作全面轉(zhuǎn)向鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略旨在改善農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)狀況，提高農(nóng)民生活條件。推進(jìn)鄉(xiāng)村振興與鄉(xiāng)村文化的融合，提高鄉(xiāng)村建設(shè)質(zhì)量。通過充分融合鄉(xiāng)村振興與鄉(xiāng)村文化，注入傳統(tǒng)民族文化內(nèi)容，可以聯(lián)合鄉(xiāng)村精神建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)，提高鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作的實(shí)效性。

1 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施下鄉(xiāng)村文化建設(shè)的必要性

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是推進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)，需要綜合考慮各方面因素，制定合適的方案，豐富鄉(xiāng)村文化活動(dòng)，進(jìn)一步提高農(nóng)村居民文化素養(yǎng)水平。同時(shí)，還可以滿足農(nóng)村群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村多元文化及推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

1.1 切實(shí)滿足民眾精神需求

近年來我國鄉(xiāng)村地區(qū)物質(zhì)生活水平明顯提升，新形勢(shì)下黨和政府愈發(fā)重視農(nóng)村居民的精神需求，解決這一問題已成為當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)問題。這是以為鄉(xiāng)村地區(qū)群眾精神文化追求不斷提升，但實(shí)際中文化建設(shè)水平偏低，兩者出現(xiàn)矛盾。

在這樣背景下國家提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)改善鄉(xiāng)村文化建設(shè)的必要性。經(jīng)過數(shù)年的實(shí)施，當(dāng)前大部分鄉(xiāng)村地區(qū)已經(jīng)初步建立起文化基礎(chǔ)設(shè)施，也組織了豐富多彩的鄉(xiāng)村文化活動(dòng)，給廣大群眾提供新的消遣娛樂方式，充分滿足農(nóng)村居民的精神需求。

1.2 實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村多元文化傳承

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施下推進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)，整個(gè)過程中需要開發(fā)與利用各類鄉(xiāng)村文化資源。如，部分農(nóng)村地區(qū)挖掘出習(xí)俗、服飾、紅色文化等資源，甚至拍攝紀(jì)錄片進(jìn)行宣傳。

除此之外，部分鄉(xiāng)村地區(qū)借助文旅結(jié)合、文商結(jié)合等方式對(duì)本地鄉(xiāng)村文化內(nèi)容進(jìn)行宣傳，利用主題節(jié)日等形式弘揚(yáng)傳統(tǒng)民俗文化，讓大眾可以了解農(nóng)村文化的內(nèi)容與多元化，明白鄉(xiāng)村文化傳承的必要性。全面落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，推進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)與傳承。

1.3 推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下做好鄉(xiāng)村文化建設(shè)，繼而帶動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也是我國解決“三農(nóng)”問題的主要措施，同時(shí)還討論并確定了如何以文化帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，明確鄉(xiāng)村文化推進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理論。

就當(dāng)前情況來說，通過系統(tǒng)性開發(fā)鄉(xiāng)村文化，利用產(chǎn)業(yè)化開發(fā)方式吸引更多的外資，帶動(dòng)鄉(xiāng)村地區(qū)其他產(chǎn)業(yè)的穩(wěn)步發(fā)展，繼而大幅度提高鄉(xiāng)村地區(qū)的綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力，改善農(nóng)村地區(qū)生活條件，進(jìn)一步提高其生活水平。

2 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施下鄉(xiāng)村文化建設(shè)困境及成因分析

當(dāng)前，鄉(xiāng)村振興背景下鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的問題主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

2.1 農(nóng)民文化參與意識(shí)淡薄

部分農(nóng)民自身文化水平偏低，缺少參與鄉(xiāng)村文化建設(shè)的主體意識(shí)、參與意識(shí)。通過實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，雖然一定程度激發(fā)農(nóng)民的創(chuàng)意意識(shí)與勞動(dòng)意識(shí)，但這些都集中制在日常農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)中，具體到鄉(xiāng)村文化建設(shè)中顯得不足，造成鄉(xiāng)村文化活動(dòng)中農(nóng)民缺少參與積極性，參與意識(shí)薄弱等現(xiàn)象，直接造成意識(shí)領(lǐng)域中出現(xiàn)阻礙因素。

特別是當(dāng)前鄉(xiāng)村文化建設(shè)內(nèi)容復(fù)雜，既包括農(nóng)民生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)中各類價(jià)值觀念、思想體系等，又包括新觀念、新思想等。此外，很多村民固守思維，不愿意學(xué)習(xí)新的文化內(nèi)容，排斥新的文化理念，影響到鄉(xiāng)村文化建設(shè)。還需要政府與相關(guān)部門因地制宜，根據(jù)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)特色，利用好、發(fā)展好鄉(xiāng)村農(nóng)副產(chǎn)品和文化活動(dòng)的結(jié)合優(yōu)勢(shì)，將農(nóng)副產(chǎn)品融入到文化節(jié)日、文娛活動(dòng)中，以此擴(kuò)大鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的深度與廣度，加快鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)體系的發(fā)展進(jìn)程。

2.2 鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)不到位

鄉(xiāng)村文化供給的主要內(nèi)容就是鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)，也是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興目標(biāo)的主要舉措之一。但就當(dāng)前情況來說，大部分農(nóng)村地區(qū)鄉(xiāng)村文化建設(shè)時(shí)存在缺失公共文化服務(wù)的情況，體現(xiàn)為基層文化部門沒有發(fā)揮自身的作用。通過分析政策文件及相關(guān)文獻(xiàn)資料，可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題：文化建設(shè)過程中雖然地方文化部門不斷提高對(duì)鄉(xiāng)村文化供給的重視度，但在實(shí)際落實(shí)時(shí)卻不斷弱化，難以提升鄉(xiāng)村文化供給的實(shí)效性與有效性。

農(nóng)村地區(qū)基層組織存在“重經(jīng)濟(jì)建設(shè)、輕文化建設(shè)”的情況，造成實(shí)際中不同程度忽視鄉(xiāng)村居民需求與文化建設(shè)的情況，難以發(fā)揮各級(jí)單位的積極作用。公共服務(wù)層面，如圖書館、活動(dòng)中心及健身廣場(chǎng)等鄉(xiāng)村公共文化供給的主要場(chǎng)所與載體層面，存在管理缺失、資金不到位等情況。這些問題的存在導(dǎo)致農(nóng)村公共文化服務(wù)無法滿足當(dāng)前農(nóng)村居民的精神需求，增加居民對(duì)鄉(xiāng)村文化的認(rèn)同感。

2.3 缺乏完善的基礎(chǔ)性設(shè)施

當(dāng)前，農(nóng)村地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和城市相比還有很大差距，由于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，各個(gè)行業(yè)不斷創(chuàng)新，也相繼推出了新的發(fā)展模式。對(duì)于農(nóng)村地區(qū)而言，要想充分享受鄉(xiāng)村文化帶來的紅利，需要重視基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，具體包括道路交通的建設(shè)完善以及互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的搭建等工作。

但在實(shí)際工作中，大部分的農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)備不夠完善，甚至貧困的鄉(xiāng)村道路還沒有開通，這些客觀條件在很大程度上限制了鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。因此積極發(fā)展鄉(xiāng)村文化信息平臺(tái)才能加快鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的落實(shí)。

2.4 缺乏專業(yè)化鄉(xiāng)村文化人才

互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展使鄉(xiāng)村文化在人們的生活和工作中扮演的角色越來越重要。鄉(xiāng)村文化的發(fā)展需要借助多方面的人才共同建設(shè)和推進(jìn)。就目前而言，鄉(xiāng)村文化的專業(yè)化人才在鄉(xiāng)村振興方面的分布相對(duì)較少，這也阻礙了鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。與傳統(tǒng)的銷售方式不同，鄉(xiāng)村文化需要提升對(duì)信息數(shù)據(jù)分析的重視程度，重視對(duì)產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)，相關(guān)的技術(shù)人員還應(yīng)該掌握鄉(xiāng)村文化整體運(yùn)行有關(guān)知識(shí)，熟悉鄉(xiāng)村文化的基本流程，才能充分發(fā)揮鄉(xiāng)村文化的優(yōu)勢(shì)。

但大部分農(nóng)村地區(qū)由于教育水平較低，優(yōu)秀人才的缺乏，使鄉(xiāng)村文化發(fā)展遇到更多的困難。并且，部分農(nóng)村地區(qū)的思想觀念相對(duì)落后，對(duì)新鮮事物的接收能力較弱，認(rèn)知水平較低，對(duì)新興事物的排斥，也影響了鄉(xiāng)村文化價(jià)值的發(fā)揮。

3 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施下鄉(xiāng)村文化建設(shè)的策略

3.1 重視培養(yǎng)農(nóng)民文化意識(shí)，有效推進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的持續(xù)推進(jìn)背景下，鄉(xiāng)村文化建設(shè)的基礎(chǔ)就是增強(qiáng)農(nóng)民對(duì)文化建設(shè)的重視意識(shí)，因此需要做好意識(shí)培養(yǎng)工作，在思想層面上形成合力。具體來說，可以從以下幾方面著手：

地方政府及相關(guān)部門需要對(duì)鄉(xiāng)村文化活動(dòng)進(jìn)行定期巡視，主動(dòng)開展相關(guān)交流活動(dòng)，詳細(xì)講解鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與鄉(xiāng)村文化發(fā)展政策;同時(shí)，發(fā)揮村民代表、基層黨員的模范帶頭作用，在村內(nèi)拉橫幅、黑板報(bào)、張貼宣傳內(nèi)容等，潛移默化之間對(duì)居民產(chǎn)生影響。此外，還可以定期播放相關(guān)電影，激發(fā)村民參與文化建設(shè)的熱情。

3.2 豐富文化活動(dòng)形式，提高鄉(xiāng)村文化建設(shè)的實(shí)效性

文化館作為一種重要的社會(huì)場(chǎng)所，也是具備各種文化活動(dòng)的重要場(chǎng)地，而通過攝影可以對(duì)活動(dòng)開展的整個(gè)流程進(jìn)行詳細(xì)記錄，從而更好地向人們展示活動(dòng)的內(nèi)涵，充分表達(dá)活動(dòng)的主題和意義。通過攝影可以將拍攝的圖片呈現(xiàn)到群眾面前，從而使用一定的文字對(duì)場(chǎng)面進(jìn)行形容，并利用互聯(lián)網(wǎng)等方式對(duì)相關(guān)的活動(dòng)信息進(jìn)行宣傳推廣。

此外，開展各種形式的民族民間民俗文化活動(dòng)，比如京劇、秦腔、養(yǎng)殖技術(shù)推廣、果樹培育、文化知識(shí)宣講等，在為廣大群眾傳播科學(xué)文化知識(shí)的基礎(chǔ)上，提升其文化品位，陶冶情操，掌握一技之長(zhǎng)。如此也能有效減少和改善落后農(nóng)村居民游手好閑、不務(wù)正業(yè)形象。而且通過這些形式多樣的文化娛樂活動(dòng)，再為廣大群眾找到精神寄托的同時(shí)，也能有效拉近鄰里關(guān)系，促進(jìn)居民和諧相處，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

另外，相關(guān)文化部門也可聯(lián)合各居民委員會(huì)定期組織群眾就辦一些書法、繪畫或者歌唱大賽;在節(jié)假日比如每年春節(jié)、元宵、端午等節(jié)日，組織群眾扭秧歌、包元宵、劃龍舟等;也可定期組織青年男女組建籃球隊(duì)、足球隊(duì)等文化活動(dòng)。同時(shí)對(duì)于社區(qū)一些有特長(zhǎng)、有底蘊(yùn)的文化愛好者或者民間藝人，鼓勵(lì)其組建文藝團(tuán)體，將社區(qū)或者周圍發(fā)生的一些新鮮事編排成大眾喜聞樂見的段子、快口、相聲等文藝作品，在各村進(jìn)行巡回表演，以此激發(fā)各居民參與娛樂活動(dòng)的積極性，全面推動(dòng)我國民族文化建設(shè)。如，傳承民俗文化藝術(shù)發(fā)展時(shí)，需要明確其與群眾文化之間的關(guān)系，兩者之間存在影響，隨著時(shí)代變遷民俗文化也在不斷變化，逐步形成具有地方特色的文化。民俗文化對(duì)群眾文化產(chǎn)生多方面的影響，群眾文化也可以豐富民俗文化的內(nèi)容與形式。如，民俗文化中的跪拜禮節(jié)，這是因?yàn)榍貪h時(shí)期人們席地而坐，接待賓客時(shí)通過這種方式展示對(duì)賓客的尊敬，逐步發(fā)展成為跪拜禮。而且古人認(rèn)為不跪就不是拜，拜本身是行敬禮的意思。發(fā)展成為群眾文化后，握手、跪拜等逐漸取代這一形式。

3.3 融入綠色發(fā)展理念，推動(dòng)文化與旅游融合發(fā)展

我國地大物博，各地方農(nóng)業(yè)存在明顯差異，因此發(fā)展過程中要落實(shí)因地制宜原則。處于不同地區(qū)的農(nóng)民創(chuàng)業(yè)者要積極創(chuàng)新，與當(dāng)?shù)刈匀毁Y源與文化資源結(jié)合起來，形成圍繞市場(chǎng)的特色產(chǎn)業(yè)。在特色產(chǎn)業(yè)中融入當(dāng)?shù)匚幕?，形成綠色產(chǎn)業(yè)鏈，逐漸形成自己的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，推進(jìn)特色產(chǎn)業(yè)與現(xiàn)代科技水平結(jié)合。

如，可以推進(jìn)第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展，大力發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，鼓勵(lì)農(nóng)民創(chuàng)業(yè)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展及國民生活水平提升，當(dāng)前人們的消費(fèi)觀念產(chǎn)生變化，旅游休閑已成為人們生活中常見的一部分。休閑旅游的主要內(nèi)容之一就是鄉(xiāng)村旅游，其憑借優(yōu)美風(fēng)光、獨(dú)特民俗及各類農(nóng)副產(chǎn)品等受到游客的青睞，充分滿足城鎮(zhèn)居民回歸自然的心理需求。大部分鄉(xiāng)村旅游地區(qū)有著豐富自然資源，因此除了紅色文化旅游資源之外，還可以充分利用當(dāng)?shù)氐纳降刭Y源、生態(tài)資源、森林資源以及民俗民風(fēng)資源等，發(fā)展區(qū)域特色的旅游業(yè)。綠色資源與紅色資源的有效融合，能夠?yàn)橛慰吞峁└犹貏e的體驗(yàn)。在旅游資源的開發(fā)利用過程中，需要研究各種資源之間存在的聯(lián)系，可以通過設(shè)計(jì)文化活動(dòng)主題的方式，為游客的游覽提供索引，通過開展景區(qū)內(nèi)的各種旅游主題活動(dòng)，在吸引游客的同時(shí)，宣傳主流的價(jià)值觀念，對(duì)紅色優(yōu)秀文化進(jìn)行傳承。在工作開展的過程中，需要明確鄉(xiāng)村旅游資源受眾的特點(diǎn)，如，可以在黨的生日前后調(diào)整工作方案為游客提供游覽學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。對(duì)于綠色旅游資源的開發(fā)，需要做好保護(hù)工作，避免過度開發(fā)，既要保證經(jīng)濟(jì)效益也應(yīng)該充分考慮區(qū)域的生態(tài)效益。各地市的旅游管理部門需要重視實(shí)踐，堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展道路，加強(qiáng)互動(dòng)體驗(yàn)，發(fā)揮文化的作用，帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

3.4 引入數(shù)字媒體技術(shù)，推動(dòng)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展

在推動(dòng)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的數(shù)字媒體融合發(fā)展過程中，需要進(jìn)一步促進(jìn)數(shù)字媒體和鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的相互滲透，實(shí)現(xiàn)高效、深度融合，為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)化發(fā)展打開市場(chǎng)，為廣大民眾帶來體驗(yàn)式享受。首先，在開展鄉(xiāng)村文化數(shù)字化建設(shè)過程中，一定要借助當(dāng)前先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，通過數(shù)字影像將廣大民眾的鄉(xiāng)村生活以及美好的鄉(xiāng)村風(fēng)光制作成一幅幅生動(dòng)活潑、具有感染力和生活氣息的短視頻，在賦予其影視效果的同時(shí)展現(xiàn)其藝術(shù)魅力，從而勾起廣大游客的好奇，引其前往游玩。同時(shí)，在鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的同時(shí)，還可以借助現(xiàn)代虛擬技術(shù)，對(duì)民眾往昔生活場(chǎng)景、節(jié)日慶典等藝術(shù)表演進(jìn)行再現(xiàn)，為游客展現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕l(fā)展特色的同時(shí)，體驗(yàn)不一樣的游覽經(jīng)歷。

在鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，除了當(dāng)?shù)靥烊坏牡匦蔚孛玻幕厣?，還可以引導(dǎo)廣大游客針對(duì)此地的歷史發(fā)展、文化古韻等進(jìn)行深入挖掘和了解，在宣傳并弘揚(yáng)當(dāng)?shù)厝宋乃囆g(shù)的基礎(chǔ)上，在鄉(xiāng)村建設(shè)中融入更多當(dāng)?shù)孛褡逶?，突出其文化特色。?duì)此，可以借助現(xiàn)代影視技術(shù)，在廣告宣傳的同時(shí)打造一個(gè)具有當(dāng)?shù)靥厣钠放莆幕?，通過獨(dú)有的舞臺(tái)表演以及藝術(shù)表現(xiàn)，突出當(dāng)?shù)氐娜宋锾厣v史發(fā)展以及神話傳說等，最好能將其編寫成一部具有濃郁鄉(xiāng)土風(fēng)情的舞臺(tái)劇或者大眾喜聞樂見的影視劇，借助數(shù)字媒體在各大網(wǎng)絡(luò)宣傳平臺(tái)進(jìn)行投放宣傳?？梢?，在鄉(xiāng)村發(fā)展中將數(shù)字化媒體與鄉(xiāng)村文化進(jìn)行深入且有效的融合，在將傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化引入現(xiàn)代科技生活的同時(shí)，促進(jìn)兩者結(jié)合，在提升其宣傳效果，推進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上，為廣大民眾展現(xiàn)鄉(xiāng)村獨(dú)有的文化魅力。

4 結(jié)語

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是解決我國三農(nóng)問題的重要著手點(diǎn)。鄉(xiāng)村振興的主要組成部分就是鄉(xiāng)村文化，重視開展鄉(xiāng)村文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)提高鄉(xiāng)村振興建設(shè)質(zhì)量的目的。通過分析鄉(xiāng)村文化建設(shè)過程中存在的問題，探究如何有效開展鄉(xiāng)村文化建設(shè)，豐富農(nóng)村居民的精神生活。

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