“尊重的教育”：讓生命自然舒展

田錄梅

兩周空翻轉體1620度，成功落地！憑借第三跳超高難度的動作，谷愛凌斬獲北京冬奧會女子自由式滑雪大跳臺金牌?！拔以诘诙蠛蛬寢屚ㄟ^電話，我媽讓我上1440，發(fā)揮得好的話能拿到一塊銀牌，但我說我不要，我要上難度，媽媽說好吧，選擇是你自己的，希望你能享受比賽。”谷愛凌在賽后說。這位技術高超、個性大方、容貌姣好的18歲少女火了。不僅因為本屆冬奧會她最終取得了2金1銀的歷史性成績，還因為其全面發(fā)展的能力素養(yǎng)：據(jù)媒體報道，她不僅擅長各項體育活動，而且是一位超級學霸、一位極富表現(xiàn)力的時尚女郎?？傊?，展現(xiàn)在人們眼前的是一個蓬勃、奔放、豐盈、活力四射的生命個體。

在幾乎引起全民關注的同時，人們也不禁開始好奇：“天才少女”是如何養(yǎng)成的？答案見仁見智。但谷愛凌母親“順其自然”“鼓勵嘗試”的教育理念及教育行為不容忽視，反觀當前國內(nèi)較為普遍的“內(nèi)卷”和“凡爾賽”式教育焦慮，筆者認為，只有充滿愛和尊重的教育，才能培養(yǎng)出既優(yōu)秀又快樂的孩子，才能讓孩子的生命自然舒展、精神自由而獨立。

當前教育生態(tài)對孩子活力的禁錮

“內(nèi)卷”和“凡爾賽”都是近幾年的網(wǎng)絡熱詞，這些詞匯反映的現(xiàn)象在教育界并不鮮見?！皟?nèi)卷”主要體現(xiàn)為在有限空間內(nèi)進行激烈的零和式競爭。具體到教育領域，就是優(yōu)質教育資源有限，上升通道單一，同時教育需求遠遠高于優(yōu)質教育資源供給，于是教育投入不斷增大、孩子負擔越來越重，但由于教育總量并未相應增加，導致高成本內(nèi)耗未能產(chǎn)生相應回報，教育焦慮有增無減。在這種情況下，無論教師還是家長，都很難停下追加教育投入的步伐，因為蛋糕的大小固定，而孩子間的競爭激烈，獲得的資源呈現(xiàn)此消彼長的狀態(tài)。因為沒有“共贏”，就只好你追我趕，永不停歇。

“凡爾賽”則是一種“以低調(diào)的方式進行炫耀的話語模式”。表面上是在抱怨、不滿，實則是在炫耀、自夸，比如“老公給我買了一輛蘭博基尼，顏色丑死了”。明貶暗褒的“凡爾賽”現(xiàn)象較為普遍地存在于家長們的朋友圈，比如“這次運動會100米賽跑，孩子拿了第4名，擔心他無法接受。這也不能全怪孩子，畢竟每次考試和比賽他都拿前3名?！睆男睦韺W上看，炫耀實質上是一種缺乏安全感、內(nèi)心不自信、恐懼生活的表現(xiàn)。家長的這種因不安全、不自信的教育焦慮而產(chǎn)生的“明爭暗斗”、相互攀比最終會折射到孩子身上。不斷“雞娃”只會進一步加劇教育內(nèi)卷化，最終苦的還是孩子。

在“內(nèi)卷”和“凡爾賽”的教育生態(tài)背景之下，孩子們就像一群被教育者拿著鞭子不斷驅趕的羔羊，方向固定、目標單一、興趣愛好貧乏;又像一臺臺標準化生產(chǎn)的高考機器，整齊劃一、生活機械，缺乏生機和活力。孩子們的生命活力被禁錮，更談不上幸福、自由、獨立。

尊重的教育，解除孩子精神的枷鎖

反觀谷媽媽的教育理念和教育方式會發(fā)現(xiàn)，她不限制孩子的興趣和愛好，并且鼓勵孩子大膽嘗試，孩子一旦喜歡，她就會無條件支持。從見諸媒體的報道中，我們不難發(fā)現(xiàn)谷媽媽充滿愛和尊重的教育。愛孩子是父母的本能，但尊重孩子卻是后天修養(yǎng)。

本文先不談如何破解教育“內(nèi)卷化”，這是一個系統(tǒng)工程，可能需要多方合作、長期努力。作為普通人，尤其是作為教育者，如果想讓我們的孩子活得精神飽滿、生命豐滿，成為一個真正獨立而自由的“人”，而不是一臺忙忙碌碌的高考機器，我們能做的或許就是盡量尊重孩子，尊重和接納他們的個體差異，尊重并支持他們的興趣愛好與自主選擇。

就學科學習而言，如果孩子的知識已經(jīng)掌握，不斷刷題、反復練習的“內(nèi)卷”只會徒增負擔。根據(jù)心理學家艾賓浩斯的過度學習理論，如果一個知識點剛剛學會，只需要再繼續(xù)學習50%的程度就可以了，比如學習某個知識點時四遍剛好掌握，接下來再學兩遍即可，超過這個限度的學習不僅無用，還會適得其反、危害身心健康。基于此，筆者認為與其在學科學習方面不斷“內(nèi)卷”、過度消耗，不如利用空余時間培養(yǎng)孩子的興趣愛好，鼓勵孩子不斷嘗試新想法、探索新領域。

作為教育者，不如適當放下過分的教育焦慮和不安，學會尊重孩子。只有真正的尊重才能解除孩子身上的精神枷鎖，松綁他們被束縛的思想，使其盡可能地自由生長、釋放出蓬勃的生命力。

正確的尊重，才是真正的尊重

提倡“尊重的教育”呼聲由來已久，其目的是給予受教育者足夠的精神關懷、人文關懷及終極關懷，以保證其身心健康成長、和諧發(fā)展。這一呼聲的心理基礎是自我尊重的需要。人本主義心理學家馬斯洛認為，尊重的需要是人類的基本需要之一，只有滿足了基本需要，認知需要、審美需要和自我實現(xiàn)的需要這些成長性、高層次的需要才有可能出現(xiàn)。在教育中，對孩子的尊重不可或缺。

如何實現(xiàn)尊重的教育？怎樣尊重孩子才能塑造他們完整健全的人格？筆者認為教育者們可以從以下四個方面著手。

其一，尊重孩子的成長規(guī)律。兒童的發(fā)展是連續(xù)性和階段性的統(tǒng)一，即在連續(xù)發(fā)展的過程中會經(jīng)歷多個不同的發(fā)展階段，每個階段都有其獨特的發(fā)展特點，也往往是發(fā)展某種心理的關鍵時期。這些階段既不能顛倒順序，也不能跨越。教育者要尊重這個規(guī)律，避免錯過關鍵期或是拔苗助長。以孩子們的認知發(fā)展為例，著名心理學家皮亞杰提出四個發(fā)展階段：感知運動階段（0～2歲）、前運算階段（2～7歲）、具體運算階段（7～12歲）和形式運算階段（12歲以后）。2歲內(nèi)的嬰兒靠感知覺和動作來認識這個世界，此時家長應多聽、多看、多撫觸嬰兒，豐富其感知覺刺激，幫助孩子多運動，為了省心省力而想方設法讓嬰兒酣睡則會嚴重阻礙其發(fā)展;而一直到中學階段孩子才真正擁有形式運算思維，即抽象邏輯思維，因此，在小學低年級就開始訓練代數(shù)和幾何無異于拔苗助長。根據(jù)心理學家埃里克森的人格發(fā)展階段論，小學階段（6～12歲）孩子的主要任務是培養(yǎng)勤奮感，克服自卑感。以此為發(fā)展目標對于孩子們的未來成長而言才更有意義。因此，教育者需要了解一些心理學知識，以便充分尊重孩子的成長規(guī)律，避免過度卷入無意義的比較中。

其二，尊重孩子的個體差異。盡管孩子的發(fā)展有共性，但每個人仍然存在鮮明的個體差異。如在認知方面，孩子的智力發(fā)展有早晚之別、高低之分。有的人少年早慧，有的人大器晚成。發(fā)展心理學家加德納曾提出著名的多元智力理論，認為人的智力可以體現(xiàn)在不同領域：語言、數(shù)理、空間、音樂、美術、運動、社交、自知、自然觀察等。有的孩子語文成績優(yōu)異，有的孩子數(shù)學能力更強，有的擅長音律，有的擅長邏輯，這或許正是因為其各自智力發(fā)展的獨特性。家長不與“別人家的孩子”比較，也不強求孩子成為“全才”，教師因材施教、因勢利導才是正解。在個性方面，每個孩子可歸屬于不同的性格類型。心理學家榮格將性格分為內(nèi)向型和外向型，前者安靜內(nèi)斂、喜歡獨處，后者活潑好動、擅長社交。不同類型沒有優(yōu)劣之分，沒必要強求一個內(nèi)向型的孩子廣交朋友，在課堂中踴躍發(fā)言;也沒必要強求一個外向型的孩子“乖乖聽話”，在課堂中“規(guī)規(guī)矩矩”。在個性的傾向性方面，孩子們的興趣愛好也各有不同。有些興趣愛好或許家長與教師難以理解，比如養(yǎng)蟲子玩;有些興趣愛好可能是具有一定風險性的運動，比如滑雪、跳傘;還有些興趣愛好在家長與教師看來比較低級趣味，比如打游戲，如此種種，不一而足。面對孩子們的這種差異，教育者首先要做到寬容和尊重，在此基礎之上適當引導、變“害”為利?；蛟S孩子們就更容易在生物、計算機或運動方面有所發(fā)展，也或許一個個生物學家、電競從業(yè)者、優(yōu)秀運動員正在成長中……只要引導得當，孩子就有機會以自由而舒展的形態(tài)在各自擅長的領域大放異彩。

其三，尊重孩子的獨立人格。每個孩子都是獨立的生命體，不分年齡、無關性別。教育者要充分尊重孩子的獨立人格，不因其年齡尚小而不顧及他們的自尊。心理學研究發(fā)現(xiàn)，孩子在4歲左右就已有自尊心，當眾批評孩子、公開孩子成績等行為都會傷害孩子的自尊，使其感受到不被尊重甚至被羞辱。而自尊需要未能得到滿足的孩子由于憤怒和失望可能會放棄對高層次需要的追尋，出現(xiàn)厭學、逃學、不思進取、不求上進等“廢柴”現(xiàn)象。與之相反，人格得到充分尊重、自尊需要得到合理滿足的孩子更有可能輕裝上陣、自在地向自己的目標行進，最終達成理想。新精神分析理論家沙利文就指出，孩子的健康人格和健康心理源于有一個堅實的“好我”，而這個“好我”又來源于早期他們與教育者（尤其是母親）的良性人際互動。當教育者不斷否定、指責和批評孩子時，孩子就會在內(nèi)心形成一個“壞我”，從而很可能導致后來的人生黯淡無光;當我們肯定、支持和鼓勵孩子時，孩子就會發(fā)展出一個“好我”，而只有擁有“好我”的孩子才能活力四射、自信滿滿。因此，教育者要做的就是充分尊重孩子的人格，保護和提升孩子的自尊，使之形成“好我”。如果孩子喜歡，教育者應盡可能無條件支持，如果孩子不喜歡或失敗時，應給予鼓勵而非諷刺或挖苦。

其四，尊重孩子的自主選擇。心理學家埃里克森認為，孩子早在3歲之前就有了自主性的需求，希望自己的事情能由自己做主。此時父母的主要任務就是保護和發(fā)展孩子的自主性，培養(yǎng)其自我意志品質，否則孩子就可能形成羞怯和懷疑自我的個性特點，做事唯唯諾諾、沒有主見，不利于今后的健康成長。因此，無論孩子年齡多大，教育者都應充分尊重孩子的自主選擇，不要大包大攬，要做一個民主型的教育者。研究表明，只有民主型的家長（和教師）才能培養(yǎng)出擁有健康人格和幸福人生的孩子，獨裁專制、放任不管的家長（和教師）都極有可能培養(yǎng)出有問題的孩子。所謂民主型家長，就是平等地與孩子對話，多聽聽孩子的聲音，讓孩子決定他們自己的事情，父母可以引導但不應隨意否定和干預孩子。只有這樣，才能培養(yǎng)出具有責任感和獨立自主精神的孩子。小到是否上興趣班、選擇什么樣的興趣班，大到選擇什么大學、什么專業(yè)，家長都可以尊重孩子自己的意見。正因谷媽媽尊重谷愛凌在比賽中的自主選擇，我們才得以欣賞“雪上玉嬌龍”的颯爽英姿，而谷愛凌自己也享受了真實的快樂。尊重，能讓孩子學會為自己的選擇承擔后果，逐漸擁有迎難而上的勇氣。

每個孩子都像是撒在原野上的種子，都有內(nèi)在的、天賦的、智慧的生命力，憑借著適當?shù)年柟夂陀曷?，就能野蠻生長，尊重的教育就像是燦爛的陽光、滋潤的雨露。清除教育生態(tài)中的禁錮，做到真正的尊重，就是要激發(fā)孩子的生命力，給予適宜的引導，幫助他們成為自己，讓這粒種子生根發(fā)芽、散葉開花，自然地舒展。教育者仍需謹記，順其自然、鼓勵嘗試，并非放任不管，無條件支持也并非無原則溺愛，一切應以尊重為前提，以幸福為終點。

尊重的教育其實是最基本的教育要求。要想我們的孩子生活絢爛而多彩，精神自由而獨立，擁有高水平自尊和健康人格，回歸“人”的教育本質，尊重的教育勢在必行。