張 敏,李 斌
(1.昆明冶金高等??茖W(xué)校馬克思主義學(xué)院,云南 昆明 650033;2.昆明學(xué)院馬克思主義學(xué)院,云南 昆明 650031)
習(xí)近平總書記在2021年黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上指出:要“大力發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因,賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈,始終保持革命者的大無畏奮斗精神,鼓起邁進(jìn)新征程、奮進(jìn)新時代的精氣神”[1]。紅色經(jīng)典歌曲是重要的紅色文化資源,豐富優(yōu)美的旋律和史詩般的歌詞展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民為民族獨(dú)立、人民解放、國家富強(qiáng)和社會進(jìn)步而不懈奮斗的歷程。紅色經(jīng)典歌曲中蘊(yùn)含著愛國主義、自強(qiáng)不息、勤勞勇敢等體現(xiàn)中華民族精神的內(nèi)容,挖掘和弘揚(yáng)紅色經(jīng)典歌曲中的紅色文化可以使中國人民從中汲取豐富的精神力量,朝著第二個百年奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢不斷奮發(fā)前進(jìn)。
紅色經(jīng)典歌曲主要是指自國際共產(chǎn)主義運(yùn)動以來,在中國共產(chǎn)黨革命、建設(shè)和改革各個時期創(chuàng)作的,內(nèi)容積極、思想健康,以愛國、革命、奮斗、團(tuán)結(jié)等為主題,具有強(qiáng)烈感染力的歌曲[2]。這些歌曲的旋律和歌詞能夠使人沉浸于歌曲創(chuàng)作和傳唱的特定時代情境之中,感受到風(fēng)云激蕩、浴血奮戰(zhàn)時代的中國人民、中國共產(chǎn)黨人不屈的精神、奮發(fā)的意氣,從而激發(fā)出昂揚(yáng)的斗志與民族豪情。從本質(zhì)上看,紅色經(jīng)典歌曲是紅色革命文化的重要內(nèi)容,也是社會主義文化的重要組成部分。
紅色經(jīng)典歌曲是地方民間音樂和革命文化相結(jié)合的產(chǎn)物,一方面突出了特定時期的無產(chǎn)階級革命實(shí)踐主題,具有鮮明的革命情感和時代特色;另一方面植根于中華大地,汲取中華民族精神和價值觀,融入了地方民間音樂,體現(xiàn)出地域性和民族特色,具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力,為廣大人民群眾所熟悉和喜愛。因此,紅色經(jīng)典歌曲的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在意識形態(tài)屬性和時代性,蘊(yùn)含著中華民族精神和價值觀,具有獨(dú)特的藝術(shù)價值、地域性和民族特色等方面。
1.2.1 紅色經(jīng)典歌曲具有鮮明的意識形態(tài)屬性和時代性
紅色經(jīng)典歌曲產(chǎn)生于中國無產(chǎn)階級及其政黨的革命斗爭實(shí)踐中,表達(dá)了中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)思想與政治主張,具有鮮明的意識形態(tài)屬性。歌詞內(nèi)容圍繞不同歷史時期的革命、建設(shè)與改革的主題,呈現(xiàn)出特定的時代性。新民主主義革命時期,紅色經(jīng)典歌曲反映了不同的革命主題。比如:《國民革命歌》體現(xiàn)了大革命時期進(jìn)行北伐的斗爭主題;《長征組歌》則反映了土地革命戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨在重兵包圍之下克服萬難突出重圍的勇氣、智慧和毅力,體現(xiàn)出革命理想高于天的信念;抗日戰(zhàn)爭時期創(chuàng)作的《義勇軍進(jìn)行曲》 《黃河大合唱》 《大刀進(jìn)行曲》等歌曲唱出了中華民族萬眾一心抵御外敵保家衛(wèi)國的堅(jiān)強(qiáng)意志和決心;《解放區(qū)的天》 《團(tuán)結(jié)就是力量》等反映解放戰(zhàn)爭時期的歌曲則表現(xiàn)了解放區(qū)人民對未來充滿希望、歡欣鼓舞的心情。建國初期的歌曲《歌唱祖國》 《中國人民志愿軍戰(zhàn)歌》表達(dá)了中國人民對新生的共和國的熱愛以及捍衛(wèi)和平的堅(jiān)定信念。社會主義建設(shè)時期創(chuàng)作的《我的祖國》 《社會主義好》 《我們走在大路上》等歌曲表現(xiàn)的是人民對社會主義的中國充滿希望,對實(shí)現(xiàn)社會主義建設(shè)目標(biāo)充滿信心。改革開放新時期創(chuàng)作的《春天的故事》 《東方之珠》 《走進(jìn)新時代》 《復(fù)興之路》等則展現(xiàn)了進(jìn)入中國特色社會主義建設(shè)新時期,中國人民從站起來、富起來到強(qiáng)起來,中華民族偉大復(fù)興迎來了前所未有的光明前景。
1.2.2 紅色經(jīng)典歌曲中蘊(yùn)含著中華民族精神和價值觀
紅色經(jīng)典歌曲來源于革命、生產(chǎn)勞動和生活之中,真實(shí)反映人民群眾的思想感情,以質(zhì)樸的語言謳歌祖國、歌頌社會主義建設(shè),表達(dá)對美好生活的向往。歌詞中蘊(yùn)含著中華民族的愛國主義精神和自強(qiáng)不息的奮斗精神,能夠引起情感共鳴,激發(fā)人們追求共同理想和目標(biāo),樹立民族自尊心和自信心,有利于培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀。比如:《歌唱祖國》 《我們走在大路上》 《春天的故事》 《走向復(fù)興》等歌曲表達(dá)了強(qiáng)烈的愛國主義情懷和對祖國實(shí)現(xiàn)繁榮富強(qiáng)的期望和追求;《解放區(qū)的天》 《社會主義好》 《民生》等歌曲包含了對自由、民主和理想社會的向往;《咱們工人有力量》 《我為祖國獻(xiàn)石油》 《祖國不會忘記》 《我們都是追夢人》等歌曲則歌頌了中國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢勇于攀登、敬業(yè)奉獻(xiàn)的奮斗精神。
1.2.3 紅色經(jīng)典歌曲具有獨(dú)特的藝術(shù)價值
紅色經(jīng)典歌曲曲調(diào)優(yōu)美,語言精煉,每當(dāng)紅色經(jīng)典歌曲響起總會勾起人們對特定歷史時期實(shí)踐主題的記憶,是有著能夠激發(fā)人們的情感共鳴,使人得到藝術(shù)上的享受;具體敘事主題的綜合藝術(shù)。許多紅色經(jīng)典歌曲與影視藝術(shù)結(jié)合在一起,使影視作品錦上添花,成為其中不可分割的部分。比如:《義勇軍進(jìn)行曲》是電影《風(fēng)云兒女》的主題歌曲;《游擊隊(duì)之歌》是電影《鐵道游擊隊(duì)》的主題曲;《我的祖國》是電影《上甘嶺》的插曲等等。這些紅色經(jīng)典歌曲旋律優(yōu)美、易于傳唱,能使人將歌曲和電影中的畫面、人物形象、故事情節(jié)等聯(lián)系在一起,達(dá)到聲、影、情的融合,具有獨(dú)特的藝術(shù)價值。
1.2.4 紅色經(jīng)典歌曲具有地域性和民族特色
紅色經(jīng)典歌曲的創(chuàng)作源泉是民歌,因此,紅色經(jīng)典歌曲在旋律、語言風(fēng)格上呈現(xiàn)出地域性和民族特色。不同地域、不同民族的人們都能在紅色經(jīng)典歌曲里找到自己熟識的音律或語調(diào)。例如,云南的紅色經(jīng)典歌曲《阿佤人民唱新歌》用的是佤族“江山木羅”民歌的曲調(diào),旋律和歌詞結(jié)構(gòu)來源于佤族民歌《白鷴鳥》,歌詞里“村村寨寨” “山山嶺嶺”是歌曲創(chuàng)作時云南邊疆西盟佤山佤族人民生活環(huán)境的真實(shí)寫照;“社會主義好哎,架起幸福橋哎,道路越走越寬闊……”則歌頌的是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下佤族人民從原始社會走入社會主義社會,迎來了幸福美好新生活的場景。根據(jù)陜北民歌改編的《東方紅》 《南泥灣》,具有湖南地方特色的紅色經(jīng)典歌曲《瀏陽河》 《十送紅軍》,藏族歌曲《北京的金山上》 《翻身農(nóng)奴把歌唱》等歌曲的旋律、歌詞都具有鮮明的地域特色、民族風(fēng)格,體現(xiàn)了地方人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行解放斗爭、社會主義建設(shè),對未來充滿信心的情感和信念。
紅色經(jīng)典歌曲以藝術(shù)的形式反映了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民的百年奮斗歷程,唱出了時代的呼聲,宣揚(yáng)著黨領(lǐng)導(dǎo)人民為民族獨(dú)立、國家富強(qiáng)奮力抗?fàn)幍膫ゴ缶瘛?/p>
在不同的歷史階段,紅色經(jīng)典歌曲圍繞不同的實(shí)踐主題,反映了當(dāng)時的歷史任務(wù)、時代特色和人民的精神風(fēng)貌。歌曲的傳唱能夠激活中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行的百年奮斗歷程的集體記憶。
2.1.1 中國共產(chǎn)黨建黨和新民主主義革命時期(1921—1949年)
俄國十月革命一聲炮響,給我們送來馬克思主義的同時,俄文版的《國際歌》也傳入并轉(zhuǎn)譯為中文。當(dāng)時絕大多數(shù)馬克思主義信仰者,就是通過《國際歌》了解到了馬克思主義理論。盡管語言不通,但各國馬克思主義者都可以通過這首歌的旋律找到自己的同志和戰(zhàn)友。所以,《國際歌》可以說是音樂版的《共產(chǎn)黨宣言》,是紅色經(jīng)典歌曲的開篇之作,是中國共產(chǎn)黨建黨時期重要的思想啟蒙歌曲。
大革命時期,紅色經(jīng)典歌曲主要是以無產(chǎn)階級革命斗爭內(nèi)容為主題的工農(nóng)革命歌曲。這些革命歌曲的作者大多數(shù)是直接參與革命斗爭的知識分子和工農(nóng)群眾,鮮有專業(yè)的音樂家參加,所以絕大部分歌曲都是以現(xiàn)成的曲調(diào)填詞。比如:《國民革命歌》,就是根據(jù)法國兒歌《約翰弟弟》的曲調(diào)填詞,“打倒列強(qiáng)、除軍閥”的歌詞則體現(xiàn)了鮮明的革命主題。
大革命失敗以后,黨的工作重心由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村,進(jìn)入了土地革命戰(zhàn)爭時期。這一時期,黨的組織建設(shè)在古田會議以后得到加強(qiáng),《三大紀(jì)律,八項(xiàng)注意》以《德皇威廉練兵曲》的曲調(diào)直接填詞,表達(dá)了人民軍隊(duì)建設(shè)的重要原則。1965年為紀(jì)念紅軍長征勝利30周年創(chuàng)作的《長征組歌》,記錄了1934年10月至1936年10月中國工農(nóng)紅軍進(jìn)行的二萬五千里長征,謳歌了中國工農(nóng)紅軍沖破敵人的重重封鎖,爬雪山過草地,為革命理想歷盡艱險、不屈不撓最終取得勝利的革命精神。
抗日戰(zhàn)爭期間,紅色經(jīng)典歌曲的發(fā)展進(jìn)入了歷史性高潮,出現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的作曲家及其作品,大都反映了“抗日救亡,保家衛(wèi)國”的主題思想。如《義勇軍進(jìn)行曲》中“我們?nèi)f眾一心,冒著敵人的炮火,前進(jìn),冒著敵人的炮火,前進(jìn),前進(jìn),前進(jìn)進(jìn)”;《黃河大合唱》中“保衛(wèi)家鄉(xiāng),保衛(wèi)黃河,保衛(wèi)華北,保衛(wèi)全中國”。這些歌曲表達(dá)出中華民族在抵御外敵時的一種堅(jiān)強(qiáng)不屈、誓死衛(wèi)國的英雄氣概。
表現(xiàn)解放戰(zhàn)爭時期的紅色經(jīng)典歌曲,如《團(tuán)結(jié)就是力量》 《解放區(qū)的天》等,更多地表達(dá)出中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下對推翻一個舊世界建立一個新世界的堅(jiān)定信念,展現(xiàn)了中華民族即將迎來光明前景的昂揚(yáng)明朗、積極向上的時代精神。
2.1.2 中華人民共和國建國和社會主義建設(shè)時期(1949—1978年)
1949年10月1日,中華人民共和國宣告成立??谷諔?zhàn)爭時期創(chuàng)作的《義勇軍進(jìn)行曲》在抗戰(zhàn)烽火中鼓舞了無數(shù)中華兒女用自己的血肉,筑成萬眾一心、團(tuán)結(jié)御侮的新的長城。因此,政協(xié)第一屆全體會議一致通過了關(guān)于國歌的決議案,雖然后來經(jīng)歷了一些波折,最后在十屆全國人大二次會議通過的《憲法(修正案)》,在憲法第一百三十六條中明確規(guī)定:中華人民共和國國歌是《義勇軍進(jìn)行曲》。建國初期的歌曲《歌唱祖國》,歌詞中“五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng),勝利歌聲多么嘹亮,歌唱我們親愛的祖國,從此走向繁榮富強(qiáng)”表達(dá)了人民歷盡磨難終于迎來了國家獨(dú)立、民族解放的激動心情和對于建設(shè)一個繁榮富強(qiáng)的新中國的向往,被譽(yù)為第二國歌。
1950年朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā),為抗美援朝創(chuàng)作的《中國人民志愿軍戰(zhàn)歌》,表達(dá)了捍衛(wèi)國家主權(quán)、維護(hù)和平的決心和斗志。電影《上甘嶺》的插曲《我的祖國》,唱出了志愿軍戰(zhàn)士對祖國、對家鄉(xiāng)的熱愛和保衛(wèi)國家、保衛(wèi)和平的英雄主義氣概。
在社會主義建設(shè)時期,歌曲《社會主義好》頌揚(yáng)了社會主義制度確立之后,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下全體中國人民建設(shè)社會主義的繁榮景象,表現(xiàn)了全國人民“掀起社會主義建設(shè)高潮”的滿腔熱情和“社會主義一定勝利,共產(chǎn)主義社會一定來到”的堅(jiān)定信心。歌曲《我們走在大路上》唱出了中國共產(chǎn)黨追求理想、把社會主義建設(shè)好的堅(jiān)強(qiáng)信念,體現(xiàn)了全體人民意氣風(fēng)發(fā),斗志昂揚(yáng),在建設(shè)社會主義大路上闊步前行的豪邁氣概。1964年為慶祝中華人民共和國建國15周年創(chuàng)作的大型音樂舞蹈史詩《東方紅》,根據(jù)中國革命的歷史進(jìn)程收集、創(chuàng)作了36首革命歌曲,是一部集文學(xué)、歷史、音樂、舞蹈于一體的經(jīng)典作品,成為了中華民族揮之不去的紅色記憶。
2.1.3 改革開放和中國特色社會主義建設(shè)新時期(1978—2012年)
十一屆三中全會以后,中國迎來了改革開放的嶄新時代。一首《春天的故事》如“春雷喚醒了長城內(nèi)外”,如“春暉暖透了大江兩岸”,如“春風(fēng)吹綠了東方神州”,如“春雨滋潤了華夏故園”,展現(xiàn)了改革開放政策給中國社會發(fā)展帶來的翻天覆地的變化,寫出了人民對改革開放的擁護(hù)和對改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志的崇敬之情。1997年創(chuàng)作的歌曲《走進(jìn)新時代》,歌詞中“我們唱著東方紅,當(dāng)家作主站起來;我們講著春天的故事,改革開放富起來;繼往開來的領(lǐng)路人,帶領(lǐng)我們走進(jìn)新時代”,講述了中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷程,歌頌了中國人民奮發(fā)圖強(qiáng),在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下社會主義的中國不斷走向繁榮富強(qiáng)的歷史篇章。
2.1.4 中國特色社會主義建設(shè)新時代(2012年至今)
黨的十八大以來,中國特色社會主義進(jìn)入新時代。以習(xí)近平同志為核心的黨中央,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民,推動黨和國家事業(yè)取得了歷史性成就、發(fā)生了歷史性變革,中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。這一時期,以民族復(fù)興、中國夢為主題的歌曲較多。歌曲《百年夢想》里反復(fù)出現(xiàn)“中國夢” “新征程” “中國智慧” “兩個一百年” “擼起袖子甩開臂膀”等具有新時代特色的關(guān)鍵詞,生動表達(dá)了在中華民族偉大復(fù)興的新征程上,中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民不斷開拓創(chuàng)新,以昂揚(yáng)的斗志向著第二個百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。歌曲《走向復(fù)興》以民族復(fù)興為主題,“我們要把親愛的祖國,變得更加美麗富強(qiáng),前進(jìn),前進(jìn),向前進(jìn),肩負(fù)民族的希望,走向復(fù)興,創(chuàng)造輝煌”,體現(xiàn)了站在百年新起點(diǎn)的中國共產(chǎn)黨正帶領(lǐng)中國人民以不可阻擋的步伐邁向偉大復(fù)興。
從馬克思主義傳入中國到中國共產(chǎn)黨誕生、從新民主主義革命到新中國成立、從社會主義基本制度確立到改革開放新時期、從黨的十八大到進(jìn)入中國特色社會主義新時代,紅色經(jīng)典歌曲記錄著中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的百年奮斗史;并在特殊的時間節(jié)點(diǎn),如紀(jì)念紅軍長征勝利30周年、慶祝建國15周年等,對特定歷史階段的實(shí)踐主題進(jìn)行梳理,創(chuàng)作出更加豐富的經(jīng)典歌曲作品,以紅色經(jīng)典歌曲為主要表現(xiàn)形式呈現(xiàn)歷史,結(jié)合舞蹈、歌劇或影視劇作品等多種藝術(shù)形式,以更加完整、細(xì)膩、更富表現(xiàn)力的方式呈現(xiàn)出來。紅色經(jīng)典歌曲傳達(dá)著時代的聲音,激活了百年奮斗的集體記憶,是重要的紅色文化資源,成為傳承紅色基因的重要載體。
習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話中深刻地指出:“一百年前,中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨,形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭,對黨忠誠、不負(fù)人民的偉大建黨精神,這種精神是中國共產(chǎn)黨的精神之源”[3];精辟概括了偉大建黨精神的深刻內(nèi)涵。以偉大建黨精神為源頭,中國共產(chǎn)黨在百年奮斗中構(gòu)建起特有的精神譜系,伴隨百年黨史歷程的紅色經(jīng)典歌曲作為重要的紅色文化資源,傳頌著中國共產(chǎn)黨人的偉大建黨精神。
2.2.1 堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想
中國共產(chǎn)黨自成立之日起就將馬克思主義作為根本指導(dǎo)思想。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。”[4]在《國際歌》的歌詞中,表達(dá)著馬克思主義的真理,即廣大受壓迫的勞動人民,要想獲得自由,必須要聯(lián)合起來打破舊的社會制度的枷鎖,實(shí)現(xiàn)“英特納雄耐爾”。在新民主主革命時期,瞿秋白、向警予等共產(chǎn)黨人唱著《國際歌》走向刑場?!堕L征組歌》中《過雪山草地》里唱道:“風(fēng)雨侵衣骨更硬,野菜充饑志越堅(jiān);官兵一致同甘苦,革命理想高于天。”每當(dāng)人們唱起這首歌,腦海中總會不由得浮現(xiàn)出紅軍將士爬雪山、過草地,為著革命理想的實(shí)現(xiàn)忍饑挨餓、不畏生死、歷盡風(fēng)霜的場景,總能被紅軍將士壓倒一切敵人而不被任何敵人所壓倒、征服一切困難而不被任何困難所征服的革命精神所感動,激勵人們傳承和弘揚(yáng)革命時期的長征精神,走好新時代的長征路。紅色經(jīng)典歌曲中包含著中國共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)民族解放、國家富強(qiáng)的理想而不懈奮斗的革命精神,正是在堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想的精神指引下,中國共產(chǎn)黨才能歷經(jīng)艱辛,在挫折中奮起,在絕境中開辟新路徑。
2.2.2 踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命
中國共產(chǎn)黨的初心和使命,就是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。黨的百年奮斗史,就是始終以人民為中心、全心全意為人民服務(wù)、把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)的歷史。歌曲《我們共產(chǎn)黨人好比種子》是根據(jù)毛澤東在1945年寫的《關(guān)于重慶談判》中的一段話改編而成,“我們共產(chǎn)黨人好比種子,人民好比土地,我們到了一個地方,就要和那里的人民結(jié)合起來,在人民中間生根開花”。這是歌曲中的一段歌詞,是對黨的群眾路線的一種形象比喻,強(qiáng)調(diào)了中國共產(chǎn)黨來自人民、植根人民、服務(wù)人民的政治屬性。正是因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨人像“種子”一樣密切聯(lián)系群眾,才能匯聚起強(qiáng)大的力量完成民族解放、國家獨(dú)立的歷史任務(wù),才能走出一條中國特色的社會主義道路。十八大以來,在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中一大批駐村書記、駐村干部奔走在田間地頭,到貧困群眾最需要的地方去,像“種子”一樣扎根鄉(xiāng)土,助力全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。如今,仍然有一大批黨員干部堅(jiān)守鄉(xiāng)村,為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略貢獻(xiàn)著智慧和力量。反映中國共產(chǎn)黨人初心不改、本色不變的紅色經(jīng)典歌曲還有《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》 《說句心里話》 《為了誰》 《江山》等,都包含著中國共產(chǎn)黨把國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福作為自己的初心和使命,體現(xiàn)著“江山就是人民,人民就是江山”的價值追求,通過歌曲的吟唱堅(jiān)定著人民跟黨走的信念,鼓舞和激勵著一代又一代人在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奮勇前進(jìn)。
2.2.3 不怕犧牲、英勇斗爭
中國共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程,就是在不怕犧牲、英勇斗爭中求得生存、獲得發(fā)展、贏得勝利的歷程。《英雄贊歌》中“人民戰(zhàn)士驅(qū)虎豹,舍生忘死保和平;為什么戰(zhàn)旗美如畫,英雄的鮮血染紅了它;為什么大地春常在,英雄的生命開鮮花……”,從多個側(cè)面展現(xiàn)了抗美援朝的志愿軍戰(zhàn)士不畏艱險、奮勇殺敵的英雄壯舉,謳歌了戰(zhàn)斗英雄舍生忘死、不怕犧牲的偉大精神。正是這種不怕犧牲、英勇斗爭的精神,實(shí)現(xiàn)了“打得一拳開,免得百拳來”[5]的戰(zhàn)略思想,扭轉(zhuǎn)了新中國成立之初的不利局面。2020年新冠肺炎疫情突如其來,這是新中國成立以來最嚴(yán)峻的重大公共衛(wèi)生事件。為了抗擊疫情,廣大的醫(yī)護(hù)工作者、科研專家、人民軍警以及各類服務(wù)群體,第一時間參與到防疫戰(zhàn)爭中,由此也產(chǎn)生了很多戰(zhàn)疫歌曲:《天使的身影》 《最美的逆行》 《相信祖國》等等。其中歌曲《天使的身影》中“我看不見你溫柔的面孔,卻看得見你勇敢的行動;我雖叫不出你的名和姓,卻知道你神圣的使命……那被霧水打濕的護(hù)鏡,是生命的贊歌抗擊的象征”,生動展現(xiàn)了在疫情中逆行的白衣天使,為踐行救死扶傷的神圣使命不怕犧牲,與病毒英勇斗爭,捍衛(wèi)著人民的生命健康安全的忘我精神[6]。在這場沒有硝煙的戰(zhàn)役中,各行各業(yè)的逆行者們發(fā)揚(yáng)不怕犧牲、英勇斗爭的精神,創(chuàng)造了一個又一個抗疫奇跡。歌頌不同歷史時期不怕犧牲、英勇奮斗的精神的歌曲還有很多,如《大刀進(jìn)行曲》 《游擊隊(duì)之歌》 《戰(zhàn)斗進(jìn)行曲》 《血染的風(fēng)采》 《祖國不會忘記》等等。這些歌曲將激勵一代又一代中國人繼續(xù)發(fā)揚(yáng)不怕犧牲、英勇奮斗的精神,為實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)書寫新的篇章。
2.2.4 對黨忠誠、不負(fù)人民
對黨忠誠,是中國共產(chǎn)黨人首要的政治品質(zhì)。中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)無數(shù)的艱險和磨難,沒有被任何困難所壓垮,沒有被任何敵人所打倒,靠的就是對黨忠誠。歌劇《江姐》中的主題曲《紅梅贊》中“紅巖上紅梅開,千里冰霜腳下踩,三九嚴(yán)寒何所懼,一片丹心向陽開”,以梅花不畏嚴(yán)寒,傲雪怒放的品格,比擬江姐的人物原型中共地下黨員江竹筠面對敵人的毒刑拷打,始終對黨忠誠、永不叛黨的革命氣節(jié)。正是有千千萬萬像江姐一樣的共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)守對黨忠誠、不負(fù)人民的諾言,才能完成中國近代以來各種政治力量所不能完成的艱巨任務(wù),創(chuàng)造出一個又一個彪炳史冊的人間奇跡。
“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣,忠于革命忠于黨。愛憎分明不忘本,立場堅(jiān)定斗志強(qiáng)……”《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》是全國人民耳熟能詳?shù)母枨?,至今人們在傳唱或聽到這首歌時總能想起雷鋒在日記中寫道:“人的生命是有限的,可是,為人民服務(wù)是無限的。我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務(wù)之中去?!碑?dāng)前,中國特色社會主義進(jìn)入新時代,在向著第二個百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)的新階段,更需要弘揚(yáng)雷鋒精神?!秾W(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》這首歌曲詮釋了雷鋒對黨忠誠、不負(fù)人民的精神。雷鋒精神具有豐富的社會主義文化內(nèi)涵,歌曲的傳唱本身也是弘揚(yáng)雷鋒精神的一種重要形式。
紅色經(jīng)典歌曲以歌曲載體的形式記錄和表達(dá)著中國共產(chǎn)黨人的精神譜系,通過代代傳唱,賡續(xù)紅色文化,把偉大建黨精神發(fā)揚(yáng)光大,融入中華民族紅色基因之中。
在百年的奮斗歷程中,能夠傳唱至今的紅色歌曲都稱得上經(jīng)典之作,不論是演唱還是聆聽,都能給人奮發(fā)向上的動力與能量。在戰(zhàn)爭與革命的時代,人們需要這樣的歌曲鼓舞斗志;在和平與發(fā)展的時代,人們也需要這樣的歌曲振奮人心。當(dāng)前,中國特色社會主義進(jìn)入新時代,世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,中華民族偉大復(fù)興正處于關(guān)鍵時期,紅色經(jīng)典歌曲的傳揚(yáng)能夠發(fā)揮紅色文化特有的意識形態(tài)引領(lǐng)作用和凝聚功能,本身也在表達(dá)和彰顯著社會主義核心價值觀,其特有的藝術(shù)價值能夠?yàn)樾聲r代文藝創(chuàng)作提供重要參考,還能成為地方紅色文化的音樂名片,助力地方發(fā)展紅色文化旅游,推動經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。
紅色經(jīng)典歌曲之所以謂之“紅色”,因?yàn)槠渚哂袩o產(chǎn)階級的政治屬性[7]。紅色經(jīng)典歌曲是在中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)、社會主義改革開放和中國特色社會主義建設(shè)實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的,體現(xiàn)了各個時期中國共產(chǎn)黨的實(shí)踐主題和理論主張,具有鮮明的意識形態(tài)導(dǎo)向功能。進(jìn)入新時代,各方面利益和訴求呈現(xiàn)出多元化多樣化和差異化的發(fā)展趨勢,國際社會意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭仍在繼續(xù)。紅色經(jīng)典歌曲是無產(chǎn)階級的、人民大眾的文化產(chǎn)物,通過其簡單易學(xué)、大眾化的傳播方式開展意識形態(tài)教育,將黨的理論和主張滲透、浸潤到人民群眾中,引發(fā)人們的情感共鳴,激發(fā)愛國情懷,堅(jiān)定理想信念,進(jìn)而增強(qiáng)民族凝聚力和向心力,引導(dǎo)和激勵中國人民為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興萬眾一心、不懈奮斗。
紅色經(jīng)典歌曲以愛黨愛國、革命、奮斗、團(tuán)結(jié)等為主題,是中國革命、建設(shè)、改革各個時期時代精神的縮影,表達(dá)和彰顯著社會主義核心價值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧從國家層面回答了我們要建設(shè)什么樣的國家。紅色經(jīng)典歌曲中蘊(yùn)含著對國家繁榮富強(qiáng)的憧憬,歌頌著偉大祖國的文明、進(jìn)步,能夠使人產(chǎn)生強(qiáng)烈的愛國情懷和油然而生的自豪感。自由、平等、公正、法治從社會層面回答了我們要建設(shè)什么樣的社會。很多紅色經(jīng)典歌曲反映著人們對美好社會的期望,展現(xiàn)出對社會主義社會建設(shè)的熱情和信念,有利于整合社會意識,建立共同的價值目標(biāo)。愛國、敬業(yè)、誠信、友善從公民層面回答了我們要培育什么樣的公民。紅色經(jīng)典歌曲中包含著為理想和事業(yè)勇于斗爭、不怕犧牲、大公無私、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神,有利于引導(dǎo)人們形成正確的人生觀、價值觀和世界觀。
紅色經(jīng)典歌曲之所以成為經(jīng)典,因?yàn)槠浔旧砭哂歇?dú)特的藝術(shù)價值。紅色經(jīng)典歌曲的內(nèi)容豐富、主題鮮明,有歌頌祖國、歌頌中國共產(chǎn)黨、歌頌英雄人物、歌頌領(lǐng)袖、歌頌社會主義建設(shè)、歌頌保家衛(wèi)國、歌頌家鄉(xiāng)、歌頌美好生活等等,集敘事性和抒情性于一體。歌曲的旋律隨著主題或激昂奮進(jìn)或平和抒情。曲風(fēng)既吸收中華傳統(tǒng)音樂和地方民族民間音樂,也借鑒西方音樂,呈現(xiàn)出多樣化特點(diǎn)。簡潔樸實(shí)的歌詞訴說著中華民族奮起抗?fàn)幍臍v史和人民對祖國的熱愛與美好期待,能夠讓人們在歷史與現(xiàn)實(shí)的切換中感受到一種向上、向前的精神力量,具有強(qiáng)大的感召力。紅色經(jīng)典歌曲與歌劇、影視等多種藝術(shù)形式相結(jié)合,能夠創(chuàng)作出更多的紅色藝術(shù)精品。紅色經(jīng)典歌曲可以為新時代文藝創(chuàng)作在內(nèi)容題材、形式手段等方面提供重要參考,對弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量、賡續(xù)紅色文化意義重大。
紅色經(jīng)典歌曲的地域性和民族性特點(diǎn),可以讓人因?yàn)橐皇赘栌涀∫粋€地方、一個民族、一段往事。而這種記憶可以成為打造地方紅色旅游的音樂名片,成為重要的紅色文化旅游資源。比如跟地名有關(guān)的歌曲:《南泥灣》 《瀏陽河》 《人說山西好風(fēng)光》 《洪湖水浪打浪》 《我愛五指山我愛萬泉河》等等;具有地方民族特色的歌曲:《新疆好》 《翻身農(nóng)奴把歌唱》 《有一個美麗的地方》 《草原上升起不落的太陽》等等。這些歌曲廣為流傳,在傳唱過程中不僅傳播了革命歷史和奮斗精神,也使人們對這些地方產(chǎn)生了興趣,令人向往。因此,挖掘和發(fā)揚(yáng)地方紅色經(jīng)典歌曲,是對紅色文化的傳承和發(fā)展,使人們感受到紅色文化的精神力量,同時也可以推動當(dāng)?shù)丶t色旅游的發(fā)展,促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。
紅色經(jīng)典歌曲作為重要的紅色文化資源,激活了百年黨史的集體記憶、宣揚(yáng)著偉大建黨精神,具有重要的歷史意義。紅色經(jīng)典歌曲的創(chuàng)作、傳播本身也在塑造著中國精神,并在各個時期起到思想宣傳、輿論引導(dǎo)、凝心聚力、振奮士氣的作用。進(jìn)入中國特色社會主義新時代,我們?nèi)孕枰獜募t色經(jīng)典歌曲中汲取強(qiáng)大的精神力量,通過傳頌紅色經(jīng)典歌曲銘記歷史,懂得百年奮斗的艱辛,珍惜來之不易的歷史成就。我們要充分挖掘紅色經(jīng)典歌曲的當(dāng)代價值,弘揚(yáng)中國精神、賡續(xù)紅色文化,為第二個百年奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)接續(xù)發(fā)力。