百年中國兒童文學(xué)史論研究問題分析與價(jià)值思考*

譚旭東

（上海大學(xué)文學(xué)院，上海 200444）

中國現(xiàn)代兒童文學(xué)發(fā)軔于晚清時(shí)期， 上海是現(xiàn)代兒童文學(xué)和現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)祥地。1875 年，美國教會(huì)學(xué)校清心書院創(chuàng)辦的《小孩月報(bào)》在上海出版，為中國最早的兒童期刊。1897 年，中國人自己創(chuàng)辦的第一份兒童報(bào)刊《蒙學(xué)報(bào)》在上海出版，拉開了中國兒童讀物出版的序幕。 此后，外國兒童文學(xué)的翻譯與本土兒童文學(xué)的創(chuàng)作如雨后春筍紛紛涌現(xiàn)，其中以1908 年孫毓修主編的《童話》 叢書規(guī)模最大，影響最深。（1）從此，與兒童有關(guān)的文學(xué)開始在清末民初文學(xué)史上占據(jù)一席之地。 1912 年，周作人發(fā)表《童話研究》［1］265，從理論上確定童話為“兒童之文學(xué)”。 此后，兒童文學(xué)史走上了一條曲折而又不斷發(fā)展的道路。

百余年來， 隨著中國兒童文學(xué)的現(xiàn)代演進(jìn)與發(fā)展，兒童文學(xué)史論研究也幾乎同步發(fā)展，形成了一條獨(dú)特的文學(xué)演進(jìn)軌跡。

一、中國兒童文學(xué)史論研究的回顧

考察清末民初兒童讀物和兒童文學(xué)的狀況，不難發(fā)現(xiàn)，中國兒童文學(xué)自其發(fā)韌發(fā)生，即帶著現(xiàn)代兒童觀和文學(xué)觀，與現(xiàn)代文學(xué)同步并成為現(xiàn)代文學(xué)的有機(jī)部分，因而其創(chuàng)作、出版與現(xiàn)代性的思考、研究是并行的。 受此驅(qū)動(dòng)，從“五四”前后起至今，幾代兒童文學(xué)研究者在史與論方面進(jìn)行了不懈的探索。

（一）清末及民國兒童文學(xué)的理論探索

清末民初， 初露頭角的兒童文學(xué)即承載對(duì)“未來之國民”的新民教育功能，兒童讀者沒有獲得主體性地位。 作為現(xiàn)代文學(xué)先驅(qū)之一的周作人，對(duì)兒童文學(xué)作出了富有啟發(fā)性的論述，他的《童話研究》（1912） 是一篇從民俗學(xué)角度進(jìn)行童話研究的理論文章， 首次確定了童話的美學(xué)性質(zhì)：童話是文學(xué)的，不同于教科書。 其另一篇文章《童話略論》（1913）討論了童話的起源、分類、解釋、變遷、應(yīng)用、評(píng)騭以及自覺創(chuàng)作的人為童話。［1］279該文的基本理論仍“以民俗學(xué)為據(jù)”，還對(duì)童話這一文學(xué)樣式作了如下定義：“童話者，原人之文學(xué)，亦即兒童之文學(xué)。 ”確立了童話的“兒童本位”（2）。

“五四”新文化思潮之風(fēng)吹過，給兒童文學(xué)的創(chuàng)作和研究注入了勃勃生機(jī)。 這一時(shí)期的兒童文學(xué)觀念大體分為兩類：一類追求單純的童趣與美好的想象；另一類則側(cè)重或兼顧教育價(jià)值，兒童文學(xué)作品褪去了濃厚的政治色彩和功利目的。 同時(shí)，兒童文學(xué)研究也有了新的進(jìn)展。 1920 年周作人演講《兒童的文學(xué)》，首次使用“兒童文學(xué)”這一概念，較為清晰地闡述了“兒童本位”兒童觀的內(nèi)涵和兒童文學(xué)的教育功能，對(duì)兒童文學(xué)的文體進(jìn)行了具體細(xì)致的分類。（3）張梓生《論童話》（1921）、嚴(yán)既澄《兒童文學(xué)在兒童教育上之價(jià)值》（1921）、鄭振鐸《<兒童世界>宣言》（1921）和趙景深《童話的討論》（1922）等強(qiáng)調(diào)“兒童文學(xué)本位論”，注重兒童文學(xué)的藝術(shù)性和審美性。 郭沫若《兒童文學(xué)之管見》（1922），魏壽鏞、周侯予《兒童文學(xué)概論》（1923）和朱鼎元《兒童文學(xué)概論》（1924）對(duì)兒童本位之文學(xué)下定義，追求文學(xué)價(jià)值與歷史價(jià)值的統(tǒng)一。 徐如泰《童話之研究》（1926）、均正《童話的起源》（1927）和夏文運(yùn)《藝術(shù)童話的研究》（1928）等則以兒童本位為文學(xué)觀，從人類學(xué)、民俗學(xué)的角度討論童話的緣起與發(fā)展情況。

“五四運(yùn)動(dòng)” 退潮后的20 世紀(jì)三四十年代，兒童文學(xué)中的個(gè)性主義和兒童本位思想淡化，“革命抗?fàn)帯焙汀熬韧鰣D存”成為大多數(shù)兒童文學(xué)的主題，兒童文學(xué)多描寫底層兒童的苦難、覺醒與抗?fàn)帯?在與“兒童年”（4）相關(guān)的1934—1938 年間，發(fā)起了一場(chǎng)兒童讀物的大討論，孔羅蓀的《關(guān)于兒童讀物》（1935）、茅盾的《關(guān)于“兒童文學(xué)”》（1935）和《再談兒童文學(xué)》（1936）、孟野的《饑餓的兒童文學(xué)》（1936）、 狄克的 《把孩子領(lǐng)向哪里去》（1936）等，都強(qiáng)調(diào)兒童文學(xué)必須與時(shí)代、社會(huì)的要求一致，對(duì)兒童文學(xué)的發(fā)展起到了重要的導(dǎo)向作用。 圍繞“兒童年”，兒童文學(xué)界就兒童讀物問題主要展開了兩方面的討論：一是討論“兒童年”的局限與兒童讀物的質(zhì)量，二是對(duì)兒童文學(xué)發(fā)展史的回顧和對(duì)其未來發(fā)展的展望。

（二）新中國成立后兒童文學(xué)史論研究

從1949 年至“文革”前的17 年間，兒童文學(xué)取得了前所未有的發(fā)展， 尤以1955—1957 年為小高潮。 1955 年，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表社論《大量創(chuàng)作、出版、發(fā)行兒童讀物》，國務(wù)院召開相關(guān)會(huì)議，引起熱烈反響，中國作協(xié)發(fā)出“關(guān)于發(fā)展兒童文學(xué)”的指示，《文藝報(bào)》發(fā)表大量兒童文學(xué)評(píng)論文章，《人民文學(xué)》 也發(fā)表定量的兒童文學(xué)作品，相關(guān)研究漸漸增多。 然而，1957 年“反右派”運(yùn)動(dòng)開始， 批判所謂的 “人性論”“兒童文學(xué)特殊論”和“童心說”等，這種批判在1960 年達(dá)到高潮，對(duì)當(dāng)代兒童文學(xué)的創(chuàng)作和研究批評(píng)產(chǎn)生了很大的負(fù)面影響。

陳伯吹的《兒童文學(xué)簡(jiǎn)論》（1957）收錄了他在20 世紀(jì)五六十年代寫的11 篇文章，較為完整地體現(xiàn)了他的兒童文學(xué)觀念。（5）陳伯吹將對(duì)兒童文學(xué)特殊性的把握作為理論的核心，圍繞兒童文學(xué)“為何寫”“寫什么”“如何寫”展開了詳盡的論述。 該著較好地繼承并發(fā)展了他在新中國建立前已初步成熟的兒童文學(xué)觀念，還反映了時(shí)代的精神，是當(dāng)時(shí)難得的兒童文學(xué)理論著述。 蔣風(fēng)的《中國兒童文學(xué)講話》（1959）初步勾勒了中國兒童文學(xué)的發(fā)展歷程，此書架構(gòu)和內(nèi)容比較粗疏，但為他后來的《中國現(xiàn)代兒童文學(xué)史》和《中國當(dāng)代兒童文學(xué)史》奠定了史論基礎(chǔ)。 茅盾的《六〇年少年兒童文學(xué)漫談》（1961）是一篇批判極“左”思潮的文章，此文開篇就說：“一九六〇年是少年兒童文學(xué)理論斗爭(zhēng)最激烈的一年，然而，恕我直言，也是少年兒童文學(xué)創(chuàng)作歉收的一年。 ”此文還這樣描述從20 世紀(jì)50 年代后期至60 年代初期的中國兒童文學(xué)創(chuàng)作：“政治掛了帥，藝術(shù)脫了班，故事公式化，人物概念化，語言干巴巴。 ”

“文革” 十年是一個(gè)畸變的理論觀念堆砌的階段，兒童文學(xué)研究被迫為“文化大革命”服務(wù)，林盡染的《緊緊掌握時(shí)代的脈搏》（1973），姚青新的《精心的再創(chuàng)作，可喜的新收獲》（1974），謝佐、殿烈的《歌頌小英雄，表現(xiàn)大主題》（1975）等從“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”和“與地主資產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)奪下一代”的觀點(diǎn)出發(fā)強(qiáng)調(diào)兒童文學(xué)的重要性，在“題材決定論”“主題先行論”等根本違反藝術(shù)規(guī)律的極“左”文藝觀念的影響下，片面強(qiáng)調(diào)“反映重大題材，表現(xiàn)重大主題”，要求兒童文學(xué)也要按“三突出”（6）創(chuàng)作原則塑造無產(chǎn)階級(jí)的英雄典型，“兒童特點(diǎn)”被貶低，這已經(jīng)偏離了真正具有科學(xué)意義的學(xué)術(shù)研究道路。

“文革”結(jié)束后，吳岫原的《“三突出”是兒童文學(xué)創(chuàng)作的絞索》（1977）、陳伯吹的《在兒童文學(xué)戰(zhàn)線上撥亂反正》（1977）和尚哨的《肅清流毒，解放思想，繁榮兒童文學(xué)創(chuàng)作》（1979）等，成為新時(shí)期兒童文學(xué)的理論新起點(diǎn)。隨后，“童心論”這些受到錯(cuò)誤抨擊的具有科學(xué)性的理論觀點(diǎn)也得以 “平反”。 1984 年召開的“全國兒童文學(xué)理論座談會(huì)”、1985 年召開的“全國兒童文學(xué)理論規(guī)劃會(huì)議”和1986 年召開的“當(dāng)代兒童文學(xué)新趨向研討會(huì)”總結(jié)了兒童文學(xué)創(chuàng)作存在的問題，探討了發(fā)展趨勢(shì)，兒童文學(xué)理論漸由淺易、零碎走向具體、系統(tǒng)。

不難發(fā)現(xiàn)，中國兒童文學(xué)史的編寫到20 世紀(jì)80 年代才開始起步，蔣風(fēng)主編的《中國現(xiàn)代兒童文學(xué)史》（1987）和《中國當(dāng)代兒童文學(xué)史》（1991）、張香還的《中國兒童文學(xué)史》（1988）、陳子君的《中國當(dāng)代兒童文學(xué)史》（1991）、張之偉的《中國現(xiàn)代兒童文學(xué)史稿》（1993），還有胡從經(jīng)的《晚清兒童文學(xué)鉤沉》（1982）等，均不同程度地描繪了兒童文學(xué)的歷史概貌、發(fā)展軌跡和發(fā)展規(guī)律，為兒童文學(xué)學(xué)科推進(jìn)起到了不可小視的作用。

（三）21 世紀(jì)兒童文學(xué)演進(jìn)史的文論成果檢視

進(jìn)入21 世紀(jì)，隨著兒童文學(xué)學(xué)科的發(fā)展，兒童文學(xué)史論研究有了推進(jìn)， 也有值得肯定的成果。 韓進(jìn)的《百年中國兒童文學(xué)》（2003）梳理了百余年間中國兒童文學(xué)的發(fā)展歷程，結(jié)合人類學(xué)和教育學(xué)的觀點(diǎn)敘述了中國兒童文學(xué)的起源，從文學(xué)視角對(duì)兒童文學(xué)進(jìn)行分析，將中國兒童文學(xué)分為6 個(gè)發(fā)展階段， 并對(duì)每一階段的社會(huì)背景、文學(xué)現(xiàn)象和研究作品進(jìn)行梳理。 杜傳坤的《考察與構(gòu)想：中國兒童文學(xué)史的研究與寫作》（2008）在全面分析中國兒童文學(xué)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上， 論述了將“文化研究”引進(jìn)兒童文學(xué)史寫作的方式與意義，既擺脫了政治性、功利性的“非文學(xué)”束縛，也走出了狹隘的“純文學(xué)”研究范式，將兒童文學(xué)置于歷時(shí)與共時(shí)的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系中，從“兒童審美”的角度來看待兒童文學(xué)， 建構(gòu)新的兒童文學(xué)史觀。也有的論文回顧和分析了過去百年或某個(gè)時(shí)段兒童文學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r和文學(xué)特質(zhì)， 如朱自強(qiáng)的《論新文學(xué)運(yùn)動(dòng)中的兒童文學(xué)》（2013），湯素蘭的《中國兒童文學(xué)的變化發(fā)展趨勢(shì)》（2013），譚旭東的 《當(dāng)代兒童文學(xué)的創(chuàng)作軌跡及創(chuàng)作傾向》（2009）、《簡(jiǎn)析中國兒童文學(xué)的歷史與現(xiàn)狀》（2015）和《改革開放40 年兒童文學(xué)的整體回顧與思考》（2018）等。 這些論文兼顧了兒童文學(xué)史的文學(xué)性、史學(xué)性和社會(huì)性，有的還將兒童文學(xué)置于全球視野進(jìn)行比較， 分析現(xiàn)狀并展望未來。韋宏的《兒童文學(xué)在小學(xué)語文教育中的地位和作用》（2006）和陳苗苗的《兒童文學(xué)：教師兒童研究重要視角》（2013）討論了兒童文學(xué)在語文教育中的重要性和影響力，朱自強(qiáng)的《“兒童文學(xué)”的知識(shí)考古——論中國兒童文學(xué)不是 “古已有之”》（2014）對(duì)兒童文學(xué)的起源進(jìn)行了論述，喬世華的《兒童文學(xué)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展之理論思考》（2016） 討論了兒童文學(xué)在市場(chǎng)化環(huán)境下及新媒體時(shí)代的商業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化走向。

（四）21 世紀(jì)兒童文學(xué)史著研究及文論成果

21 世紀(jì)專門研究兒童文學(xué)史著的論文也有一些。 有的評(píng)論蔣風(fēng)、張永健、杜傳坤等學(xué)者的史著，如李標(biāo)晶的《我國兒童文學(xué)史研究的新創(chuàng)獲：評(píng)<中國當(dāng)代兒童文學(xué)史>》（1992） 和朱德發(fā)的《創(chuàng)新型的兒童文學(xué)史書寫：評(píng)杜傳坤的<中國現(xiàn)代兒童文學(xué)史論>》（2010）；有的對(duì)整個(gè)現(xiàn)代兒童文學(xué)史和當(dāng)代兒童文學(xué)史進(jìn)行鉤沉，如杜傳坤的《荊棘路上的光榮： 中國現(xiàn)代兒童文學(xué)史論》（2006）和朱自強(qiáng)的《“反本質(zhì)論”的學(xué)術(shù)后果：對(duì)中國兒童文學(xué)史重大問題的辨析》（2013） 等；有的介紹地方兒童文學(xué)史，如彭斯遠(yuǎn)的《<貴州兒童文學(xué)史>的編寫及其巨大傳承價(jià)值》（2017）。

21 世紀(jì)還有兩部文論選值得關(guān)注。一是張心科撰寫的《民國兒童文學(xué)教育文論輯箋》（2012），對(duì)兒童文學(xué)教育歷史進(jìn)行了全面系統(tǒng)的梳理和研究，輯錄了民國時(shí)期關(guān)于兒童文學(xué)教育方面的多篇代表性文論， 文論之后附有作者的箋語，對(duì)兒童文學(xué)教育歷史進(jìn)行了爬梳與研究，尋找先賢的智慧。 二是朱自強(qiáng)選輯、點(diǎn)評(píng)的《現(xiàn)代兒童文學(xué)文論解說》［2］（2015）， 收錄了民國時(shí)期著名教育家、學(xué)者關(guān)于兒童文學(xué)理論的論文，它以編年體的方式排列選文。 該書為了給讀者提供求證、辨析、思考的便利，在解說文末，對(duì)涉及、引用的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)均說明出處，列出相關(guān)文獻(xiàn)，以備讀者參考，還做了一些觀點(diǎn)的勘誤和考證的工作。 在解說中國現(xiàn)代兒童文學(xué)文論時(shí)，沒有局限于對(duì)文論本身作讀解，而是有意將其與當(dāng)代兒童文學(xué)理論研究聯(lián)系起來思考、辨析，使這本書的“解說”具有一定程度的打通現(xiàn)代和當(dāng)代兒童文學(xué)理論批評(píng)史的價(jià)值。 同時(shí)，通過選文和解說，編者力求發(fā)現(xiàn)并呈現(xiàn)中國兒童文學(xué)理論批評(píng)史研究上的重要問題之線索。

二、中國兒童文學(xué)史論研究的問題分析

百年中國兒童文學(xué)演進(jìn)的軌跡是清晰可辨的，但因?yàn)槭苤朴趦和膶W(xué)學(xué)科的邊緣化及整個(gè)文學(xué)與大學(xué)文學(xué)教育的限制，兒童文學(xué)史論研究還存在大量的空白地帶。 通過對(duì)已有研究的梳理和綜述，不難發(fā)現(xiàn)兒童文學(xué)研究還存在一些顯而易見的問題。如中國兒童文學(xué)史的寫作起始于20世紀(jì)80 年代， 至今的40 年間只有寥寥幾部史著，對(duì)兒童文學(xué)史及其史著、批評(píng)史的研究也比較少，中國兒童文學(xué)缺少具有本民族獨(dú)特個(gè)性的理論體系，與世界兒童文學(xué)的整體水平和研究水平相比還有一定的差距。 總的來說，存在以下幾個(gè)問題：

（一）成熟兒童文學(xué)史的欠缺

將兒童文學(xué)放到現(xiàn)代文學(xué)的整體視域里來看，它還缺乏一部像王瑤、溫儒敏、錢理群、吳福輝、 洪子誠和陳思和等這樣的文學(xué)史家撰寫的《中國現(xiàn)代文學(xué)三十年》 或 《中國當(dāng)代文學(xué)史教程》這樣成熟的既有總體性，又有階段性的現(xiàn)代兒童文學(xué)史，更缺乏一部整體描述百余年中國兒童文學(xué)現(xiàn)代化演進(jìn)的宏觀史著。

清末民初是兒童文學(xué)的發(fā)生期，兒童文學(xué)從與成人文學(xué)的“混融”狀態(tài)中獨(dú)立出來，“五四”運(yùn)動(dòng)帶來的新文化思潮使兒童文學(xué)受到空前重視，兒童文學(xué)正式成為獨(dú)立的文類。 “新文化運(yùn)動(dòng)”退潮后，兒童文學(xué)成為政治性、教育性極強(qiáng)的“載道”文學(xué)，建國初期才褪去濃厚的現(xiàn)實(shí)功利色彩，重新煥發(fā)童真童趣的生機(jī)，而極“左”思潮和“文化大革命” 的影響讓這短暫的繁榮歸于沉寂，直到“撥亂反正”、改革開放以后，兒童文學(xué)的創(chuàng)作和研究才真正迎來繁榮發(fā)展的新時(shí)期。 無疑，中國兒童文學(xué)的發(fā)展與政治社會(huì)環(huán)境和文藝政策息息相關(guān)。

新時(shí)期以來，中國現(xiàn)代兒童文學(xué)史的書寫有上文提及的蔣風(fēng)主編的史著等， 通史書寫有蔣風(fēng)、韓進(jìn)的《中國兒童文學(xué)史》（1998）和張永健的《20 世紀(jì)中國兒童文學(xué)史》（2006），分體史書寫有金燕玉的《中國童話史》（1992）和吳其南的《中國童話史》（1992），地域史的書寫有馬力等的《東北兒童文學(xué)史》（1995）和馬筑生的《貴州兒童文學(xué)史》（2016）。 但這些史論著作某種程度上仍屬于“史料型”的兒童文學(xué)史，尚缺乏對(duì)中國兒童文學(xué)現(xiàn)代性演進(jìn)完整、準(zhǔn)確的描述，尤其缺乏中國文學(xué)視域下的兒童文學(xué)整體發(fā)展史的書寫。

這種“缺乏”，一個(gè)不容忽視的原因，就是一直缺乏兒童文學(xué)的文學(xué)思潮研究。 文學(xué)思潮是“指在特定歷史時(shí)期社會(huì)文化思潮影響下形成的具有某種共同思想傾向、藝術(shù)追求和廣泛影響的文學(xué)潮流”。 “文學(xué)思潮研究是‘史’和‘論’的結(jié)合， 同時(shí)又與作家作品的研究密切相關(guān)：‘史’的梳理與論證以作家作品為基礎(chǔ)和個(gè)案，‘論’的展開與提煉以作家作品為依據(jù)和歸宿。 因此，文學(xué)思潮研究是文學(xué)史研究的基礎(chǔ)性、理論性、宏觀性和綜合性工程。”［3］由于兒童文學(xué)研究缺乏這種思潮研究的基礎(chǔ)性工作，因而理論性、宏觀性和綜合性也大為欠缺，于是，已有的兒童文學(xué)史寫作主要為作家傳略和作品介紹，既沒有對(duì)作品的生動(dòng)而公允的描述，又沒有深度的闡釋。

（二）中國兒童文學(xué)現(xiàn)代演進(jìn)起點(diǎn)尚未確認(rèn)

上文提及，1875 年美國教會(huì)學(xué)校清心書院創(chuàng)辦的《小孩月報(bào)》在上海出版，這是中國最早的兒童期刊。 1879 年，中國人自己創(chuàng)辦的第一份兒童刊物《蒙學(xué)報(bào)》在上海出版。 1909 年1 月《兒童教育畫》創(chuàng)刊，商務(wù)印書館出版，錢塘戴克敦編纂，長樂高鳳謙（夢(mèng)旦）校訂。 該刊“32 開，16 頁，用道林紙印刷，以圖畫為主，含有五彩圖畫8 頁，配有極簡(jiǎn)易明白的文字， 以吸引兒童求知的觀念，便于家庭教育和幼稚園使用”［4］。 1912 年周作人的《童話研究》 也從理論上確定童話為 “兒童之文學(xué)”。 顯然，兒童文學(xué)起步早于“五四”新文化運(yùn)動(dòng)，但在已有的中國兒童文學(xué)史中，其歷史起點(diǎn)至今還沒有統(tǒng)一確認(rèn)，說明主流兒童文學(xué)界還沒有對(duì)現(xiàn)代兒童文學(xué)形成共識(shí)。

百年中國兒童文學(xué)的現(xiàn)代演進(jìn)史從何起步，從何時(shí)何處寫起，這是一個(gè)很重要的問題。 追溯現(xiàn)代兒童文學(xué)的起點(diǎn)也不是簡(jiǎn)單地畫一個(gè)具體的時(shí)間點(diǎn)，最重要的是要確立一個(gè)觀念演進(jìn)和歷史事實(shí)相結(jié)合的時(shí)間段。 如果兒童文學(xué)脫離現(xiàn)代文學(xué)的整體語境，簡(jiǎn)單地按照自己的理解去斷代劃分，或者言必稱“古已有之”，顯然是不合適的。兒童文學(xué)與現(xiàn)代文學(xué)不同，但又是“二合一”的關(guān)系，現(xiàn)代文學(xué)的先驅(qū)，也是兒童文學(xué)的先驅(qū)，而且現(xiàn)代文學(xué)的精神內(nèi)核里就包括了現(xiàn)代的兒童觀和女性觀。 因此，如何表現(xiàn)兒童文學(xué)與現(xiàn)代文學(xué)之間的“二合一”關(guān)系，是兒童文學(xué)界難以逾越的問題。

（三）兒童文學(xué)未解決如何斷代分期的問題

中國兒童文學(xué)的發(fā)展過程與20 世紀(jì)歷史進(jìn)程相伴相隨，時(shí)代的變遷、政局的變化深刻影響著兒童文學(xué)的文學(xué)觀，兒童文學(xué)分期與歷史分期基本對(duì)應(yīng)，但已有的兒童文學(xué)史分期卻不統(tǒng)一。

蔣風(fēng)主編的 《中國現(xiàn)代兒童文學(xué)史》（1987）的分期沿用了中國現(xiàn)代文學(xué)史研究的十年一分期的框架。第一編：1917—1927 年，“新文化運(yùn)動(dòng)”至“南昌起義”爆發(fā)，中國人民解放軍成立；第二編：1927—1937 年，土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期；第三編：1937—1949 年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)至新中國成立。 韓進(jìn)《百年中國兒童文學(xué)》（2003）的劃分是這樣的：一、 晚清兒童文學(xué)活動(dòng)——萌芽期， 從1875 年《小孩月報(bào)》創(chuàng)刊到1915 年《青年雜志》創(chuàng)刊；二、“五四”兒童文學(xué)運(yùn)動(dòng)——自覺期，從1915 年《青年雜志》 創(chuàng)刊到1923 年葉圣陶的童話集 《稻草人》 出版； 三、 戰(zhàn)爭(zhēng)兒童文學(xué)——發(fā)展一期，從1923 年《先驅(qū)》發(fā)表《兒童共產(chǎn)主義組織運(yùn)動(dòng)決議案》開始至1948 年《小英雄雨來》出版；四、新兒童文學(xué)運(yùn)動(dòng)——發(fā)展二期， 從1949 年中華全國文學(xué)藝術(shù)工作者第一次代表大會(huì)召開至1966 年少年兒童出版社和中國少年兒童出版社停止出書；五、兒童文學(xué)荒蕪期——發(fā)展三期，從1966年上海、 北京兩家少年兒童出版社停業(yè)開始到1977 年《兒童文學(xué)》《少年文藝》分別在北京、上海復(fù)刊；六、新時(shí)期兒童文學(xué)——發(fā)展四期，從1977年至今。 但張永健的《20 世紀(jì)中國兒童文學(xué)史》（2006）則將20 世紀(jì)初作為現(xiàn)代兒童文學(xué)的發(fā)生期來討論和研究，而把20 世紀(jì)90 年代作為中國現(xiàn)代兒童文學(xué)斷代研究與敘述的終點(diǎn)，超越了前人用政治分期代替文學(xué)分期的史學(xué)觀，貫通了現(xiàn)代和當(dāng)代，將現(xiàn)代化作為貫穿不同政治時(shí)期的線索。 其分為四個(gè)時(shí)期：第一個(gè)時(shí)期為“五四”前后的兒童文學(xué)，第二個(gè)時(shí)期為20 世紀(jì)三四十年代的兒童文學(xué)， 第三個(gè)時(shí)期為20 世紀(jì)50—70 年代的兒童文學(xué)，第四個(gè)時(shí)期為20 世紀(jì)八九十年代的兒童文學(xué)。張永健雖然沒有像蔣風(fēng)、韓進(jìn)那樣把革命節(jié)點(diǎn)放在突出位置，但依然是時(shí)間線索上的斷代劃分。

顯然， 現(xiàn)有的兒童文學(xué)史依然簡(jiǎn)單地將“五四” 時(shí)期到1949 年劃為現(xiàn)代時(shí)期，1949 年后屬于當(dāng)代兒童文學(xué)范疇，而2000 年以后則屬于21 世紀(jì)兒童文學(xué)。 這中間還有幾個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，比如兒童文學(xué)的發(fā)生期要比現(xiàn)代文學(xué)早一些，但標(biāo)志性事件和作品為何，如何去把握和描述，仍然缺乏統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。 兒童文學(xué)史書寫應(yīng)該克服政治分期的慣性，遵從兒童文學(xué)自身的藝術(shù)發(fā)展演變規(guī)律。

（四）對(duì)兒童文學(xué)演進(jìn)的內(nèi)在規(guī)律及運(yùn)作機(jī)制還缺清晰辨識(shí)

對(duì)百余年中國兒童文學(xué)的現(xiàn)代演進(jìn)進(jìn)行系統(tǒng)、全面的描述，需要建立在基本認(rèn)識(shí)之上。 中國兒童文學(xué)的現(xiàn)代演進(jìn)有什么規(guī)律，它在演進(jìn)中受到哪些因素的影響或限制，如何理解它發(fā)展的外因與內(nèi)因，如何在描述它自身的特點(diǎn)時(shí)還能折射時(shí)代的社會(huì)的及其他特征，把兒童文學(xué)史論研究放置于何種文化場(chǎng)域來思考？ 這些都是需要清晰辨識(shí)的問題。

現(xiàn)有的中國兒童文學(xué)史著基本上都編寫于20 世紀(jì)八九十年代， 當(dāng)時(shí)僅有北京師范大學(xué)、東北師范大學(xué)和浙江師范大學(xué)等高校有專門的兒童文學(xué)師資，學(xué)科建設(shè)剛剛起步，還沒有形成完整的富有現(xiàn)代特征的兒童文學(xué)學(xué)科體系， 因此，兒童文學(xué)本體研究和歷史研究都處于初級(jí)階段。當(dāng)時(shí)，國外的兒童文學(xué)理論著作譯介很少，除新中國成立初期引進(jìn)的蘇聯(lián)兒童文學(xué)理論外，歐美的則鮮有譯介。 此外，兒童文學(xué)在很大程度上仍被視為兒童教育的輔助手段，兒童文學(xué)的文學(xué)價(jià)值還沒有得到很好的挖掘，也沒有引起社會(huì)的足夠認(rèn)同與重視。 加上改革開放之初，整個(gè)文學(xué)界都處在被“傷痕文學(xué)”、朦朧詩和“改革文學(xué)”激發(fā)的狀態(tài)，思想啟蒙和語言革新的強(qiáng)烈意識(shí)統(tǒng)領(lǐng)了整個(gè)文學(xué)創(chuàng)作，兒童文學(xué)觀與社會(huì)對(duì)兒童文化的認(rèn)識(shí)尚未統(tǒng)一或相對(duì)滯后，兒童文學(xué)的理論批評(píng)也滯后，無法發(fā)出有力的聲音吸引社會(huì)大眾的注意。

此外， 兒童文學(xué)自新中國成立受到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育和媒介環(huán)境等諸多因素的制約，作家隊(duì)伍和創(chuàng)作相對(duì)整個(gè)文學(xué)的其他部分尚處于不太穩(wěn)定的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。進(jìn)入21 世紀(jì)以來，兒童文學(xué)經(jīng)歷了童書出版的高度市場(chǎng)化之后，雖然出現(xiàn)了一些可以走出國門的精品，卻在整體上受制于市場(chǎng)邏輯的限制。 因此，中國兒童文學(xué)史論研究者還很難把握兒童文學(xué)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律和外在機(jī)制。

三、中國兒童文學(xué)史論研究的價(jià)值思考

“文學(xué)史越來越成為現(xiàn)代教育體制所規(guī)定的一種知識(shí)體系，成為滿足學(xué)校教育需要的一種時(shí)興的產(chǎn)物?！保?］2中國兒童文學(xué)史的寫作是健全中國現(xiàn)代文學(xué)教育體制的必要環(huán)節(jié)，中國兒童文學(xué)史論研究的教育價(jià)值、 學(xué)科和社會(huì)意義非同尋常， 不是簡(jiǎn)單地為某一個(gè)文學(xué)門類進(jìn)行總結(jié)，也是學(xué)科建設(shè)的問題。

（一）有利于充實(shí)中國文學(xué)史，完善文學(xué)理論體系

百余年中國兒童文學(xué)理論與實(shí)踐已有豐富的經(jīng)驗(yàn)，涌現(xiàn)了幾代作家，發(fā)表與出版了不計(jì)其數(shù)的作品，還有許多優(yōu)秀的作品走出了國門。 改革開放以來，“隨著對(duì)外合作開放的不斷深入，我國少兒圖書也開始了走出國門的努力，40 多年來， 我國有4000 多種少兒圖書實(shí)現(xiàn)了海外版權(quán)輸出”［6］， 其中主要是原創(chuàng)兒童文學(xué)作品。 2016年，曹文軒獲得了國際安徒生獎(jiǎng)，標(biāo)志著中國兒童文學(xué)作家獲得了國際主流兒童文學(xué)和童書界的認(rèn)可，“曹文軒獲獎(jiǎng)標(biāo)志著中國兒童文學(xué)已經(jīng)步入了世界兒童文學(xué)的最前列，極大提升了中國兒童文學(xué)作家的實(shí)力與自信”［7］。 兒童文學(xué)理論批評(píng)也有很多成果， 出現(xiàn)了幾代學(xué)人。 此外，高校兒童文學(xué)教材編寫與兒童文學(xué)學(xué)科建設(shè)也付出了諸多的努力，2020 年浙江師范大學(xué)的“兒童文學(xué)”獲批交叉學(xué)科，具有獨(dú)立培養(yǎng)兒童文學(xué)碩士和博士的資格，吳翔宇作為學(xué)科帶頭人取得了很大的進(jìn)展。 上海大學(xué)、中國海洋大學(xué)等高校也在招收兒童文學(xué)研究生。

兒童文學(xué)是整個(gè)文學(xué)的一部分，書寫百余年中國兒童文學(xué)演進(jìn)史，同時(shí)，推進(jìn)兒童文學(xué)地域發(fā)展史、 兒童文學(xué)分體文學(xué)史的研究與寫作，并專題研究葉圣陶、陳伯吹、嚴(yán)文井、孫幼軍、金波、曹文軒、劉先平和張之路等兒童文學(xué)重要作家的作品，編撰好重要作家的年譜，就是總結(jié)兒童文學(xué)創(chuàng)作、理論批評(píng)、教育教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)與收獲，對(duì)充實(shí)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史乃至中國文學(xué)史、完善整個(gè)文學(xué)理論體系，乃至整個(gè)教育體系都具有重大意義。

（二）有利于兒童文學(xué)學(xué)科的發(fā)展

縱觀整個(gè)中國文學(xué)教育和學(xué)科發(fā)展，中國古代文學(xué)和現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史的寫作已成為成熟的學(xué)科研究方向，為中國古代文學(xué)和現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科的建立奠定了歷史的、學(xué)理的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。 其他交叉學(xué)科或具有跨學(xué)科性的民間文學(xué)也有了民間文學(xué)理論、民間文學(xué)史和民間文學(xué)研究方法等課程的建設(shè)和教材的出版。兒童文學(xué)歷經(jīng)百余年也需要本體理論研究和史寫追求，要有為學(xué)科奠定基礎(chǔ)的總結(jié)性成果和創(chuàng)作與理論的文獻(xiàn)資料庫、數(shù)據(jù)庫。 推進(jìn)中國兒童文學(xué)史論研究，總結(jié)中國兒童文學(xué)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，能推動(dòng)兒童文學(xué)學(xué)科的建設(shè)，加強(qiáng)學(xué)界對(duì)兒童文學(xué)的重視，促進(jìn)兒童文學(xué)的發(fā)展。

陳子君認(rèn)為：“我們的整個(gè)兒童文學(xué)事業(yè)，是一個(gè)包括創(chuàng)作、出版、發(fā)行、理論批評(píng)研究和閱讀輔導(dǎo)，乃至課堂教學(xué)、課外活動(dòng)等多個(gè)方面，和許多環(huán)節(jié)共同組成的綜合體系，必須把它當(dāng)作一個(gè)各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)相互關(guān)聯(lián)、相互促進(jìn)又相互制約的整體來看待。”［8］吳翔宇也認(rèn)為：“從發(fā)展機(jī)制來看，中國兒童文學(xué)與現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展本源于‘五四’時(shí)期‘人的發(fā)現(xiàn)’。 ”“現(xiàn)代話語深層次地塑造了中國兒童文學(xué)的精神品格，圍繞著‘兒童’而展開的兒童文學(xué)實(shí)踐與現(xiàn)代文學(xué)的新人想象有著共同的旨趣。 在此框架中，中國兒童文學(xué)并沒有游離出現(xiàn)代文學(xué)的主潮外。 ”［9］推進(jìn)兒童文學(xué)史論研究，意味著兒童文學(xué)界本身需要有整體觀、有全局意識(shí)， 能總結(jié)歸納已有的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)與理論智慧，提升兒童文學(xué)作家、理論批評(píng)家、出版人和教育工作者對(duì)兒童文學(xué)的社會(huì)價(jià)值、文化價(jià)值、教育價(jià)值的認(rèn)識(shí)， 從而為未來發(fā)展提供更好的參照與坐標(biāo)，也為兒童文學(xué)的新時(shí)代發(fā)展指明方向。

（三）有利于中文學(xué)科的建設(shè)和發(fā)展

目前，中國語言文學(xué)一級(jí)學(xué)科包含了中國古代文學(xué)、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、漢語言文字學(xué)、語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)、比較文學(xué)與世界文學(xué)、文藝學(xué)、古典文獻(xiàn)學(xué)和少數(shù)民族語言文學(xué)等8 個(gè)二級(jí)學(xué)科，上海大學(xué)的中國語言文學(xué)一級(jí)學(xué)科下還設(shè)立了民間文學(xué)和創(chuàng)意寫作兩個(gè)二級(jí)學(xué)科。 近兩年，隨著新文科建設(shè)步伐的邁進(jìn)，一些高校的中國語言文學(xué)還與信息技術(shù)、數(shù)字人文結(jié)合，形成了一些交叉學(xué)科。 如2022 年上海大學(xué)采購了圣智集團(tuán)（Gengage Group） 旗下Gale 公司的Gale Scholar項(xiàng)目， 同時(shí)采購了Gale 數(shù)字學(xué)術(shù)實(shí)驗(yàn)室（Gale Digital Scholar Lab），以支持院系在數(shù)字人文這個(gè)新興領(lǐng)域內(nèi)取得更大的進(jìn)步。2022 年8 月中國人民大學(xué)信息資源管理學(xué)院的數(shù)字人文二級(jí)學(xué)科博士授權(quán)點(diǎn)獲批， 意味著數(shù)字人文作為新文科、交叉學(xué)科的培養(yǎng)項(xiàng)目在中國的開始，這與國家數(shù)字文化發(fā)展戰(zhàn)略高度契合。 無論如何，傳統(tǒng)的中國語言文學(xué)一級(jí)學(xué)科下的每一個(gè)二級(jí)學(xué)科都有深厚的史學(xué)基礎(chǔ)和完整的理論體系。

就兒童文學(xué)本身的內(nèi)涵及所涉及的創(chuàng)作與理論等層面來看， 它有成為二級(jí)學(xué)科的基本條件，但從兒童文學(xué)原創(chuàng)話語系統(tǒng)的構(gòu)建、觀念的研究、史的書寫、文獻(xiàn)的整理、人才培育、課程建設(shè)和學(xué)科意識(shí)的培育等學(xué)術(shù)層面來看，兒童文學(xué)作為二級(jí)學(xué)科還不夠成熟。 不過，隨著兒童文學(xué)史論研究的深入，兒童文學(xué)的包容性、開放性會(huì)增強(qiáng)，在高校的地位將日漸提升，不但兒童文學(xué)的課程和教材將得到完善，專業(yè)教學(xué)和人才培養(yǎng)模式將日漸更新，而且會(huì)在很大程度上提速兒童文學(xué)學(xué)科與數(shù)字人文的融合發(fā)展，從而促進(jìn)整個(gè)中文學(xué)科的發(fā)展，使中國語言文學(xué)教育的內(nèi)涵更加豐富。

（四）有利于社會(huì)文化和兒童群體的發(fā)展

“兒童文學(xué)是關(guān)注成長、表現(xiàn)成長、有助于成長的文學(xué)”［10］，即兒童文學(xué)是面向未來的文學(xué)，兒童文學(xué)學(xué)科也是面向未來的學(xué)科。 嚴(yán)文井說：“兒童文學(xué)是教育孩子們的文學(xué)， 不管它寫的是成人或孩子， 都應(yīng)該是為了幫助孩子們而寫給他們看和聽的。 它必須是孩子們所能接受并能從中得到益處的文學(xué)。 所以，不論它寫的是什么內(nèi)容，它首先必須是為少年兒童的。 ‘為’少年兒童，這才是兒童文學(xué)最根本的特點(diǎn)。 ”［11］嚴(yán)文井道出了兒童文學(xué)的文化價(jià)值和社會(huì)屬性。 兒童文學(xué)是社會(huì)文化的一部分，直接關(guān)系到兒童的精神成長，對(duì)處于人生啟蒙階段的兒童有培養(yǎng)興趣、啟迪智慧、塑造性格、引導(dǎo)價(jià)值觀等作用。 因此，關(guān)注兒童文學(xué)、發(fā)展兒童文學(xué)、推動(dòng)兒童文學(xué)的創(chuàng)作與研究，是一件利在當(dāng)代、功在千秋的事業(yè)。

（五）有利于形成兒童文學(xué)的學(xué)科共識(shí)與社會(huì)共識(shí)

完整而清晰的兒童文學(xué)史及史論研究成果，不僅僅是對(duì)兒童文學(xué)進(jìn)行科學(xué)的、歷史的、體系化的描述， 為兒童文學(xué)奠定作為一門學(xué)科的格局，而且有利于傳播專業(yè)常識(shí)、形成兒童文學(xué)的學(xué)科共識(shí)和社會(huì)共識(shí)，從而有利于兒童文學(xué)贏得社會(huì)聲譽(yù)。 “文學(xué)史研究不等于一般文學(xué)評(píng)論或鑒賞，不能滿足于就事論事地孤立地介紹作家作品，而要把作家作品也作為文學(xué)現(xiàn)象，考察它‘出現(xiàn)的歷史背景，上下左右的聯(lián)系，它給文學(xué)史增添了什么’，看它如何受制于政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等外在因素的影響，與中外傳統(tǒng)的文學(xué)成果有哪些聯(lián)系，對(duì)于當(dāng)代和后來文學(xué)起過什么作用，等等，從而判斷其歷史地位與價(jià)值。 ”［5］55這是溫儒敏談文學(xué)史研究的一個(gè)看法，卻從側(cè)面也反映一個(gè)事實(shí)，即文學(xué)史研究對(duì)文學(xué)專業(yè)外的人來說，展示的是文學(xué)發(fā)展的整體情況，使專業(yè)外的人了解其基本情況，并形成常識(shí)性認(rèn)知和判斷；而對(duì)專業(yè)人士來說，卻是形成專業(yè)與學(xué)科共識(shí)的基礎(chǔ)性工作。 因此，對(duì)中國兒童文學(xué)來說，一部成熟的文學(xué)史和高質(zhì)量的史論研究是形成學(xué)科共識(shí)和社會(huì)共識(shí)的必要條件。 縱觀中國現(xiàn)代文學(xué)、當(dāng)代文學(xué)等學(xué)科之所以受到了應(yīng)有的重視，就與其多年來進(jìn)行的系統(tǒng)的史論研究，包括史的書寫、文論的整理、史實(shí)的挖掘及思潮的研究是分不開的。 兒童文學(xué)史論研究應(yīng)立足構(gòu)建兒童文學(xué)的知識(shí)體系，傳播兒童文學(xué)的認(rèn)識(shí)，形成對(duì)兒童文學(xué)的學(xué)科共識(shí)與社會(huì)共識(shí)。

四、結(jié) 語

兒童文學(xué)是“給兒童”或“為兒童”書寫的文學(xué)，對(duì)兒童文學(xué)史的書寫、兒童文學(xué)現(xiàn)象的研究和批評(píng)，以及兒童文學(xué)文獻(xiàn)的整理等，都是為了讓兒童文學(xué)的發(fā)展之路更加順達(dá)。 究其根本，是為了給兒童創(chuàng)造一個(gè)既能愉悅精神、培養(yǎng)興趣又能引導(dǎo)思維、塑造價(jià)值觀的美麗世界。 中國兒童文學(xué)史論研究既是關(guān)注百余年中國兒童文學(xué)現(xiàn)代演進(jìn)的學(xué)人的專業(yè)任務(wù)，也是所有熱心兒童文學(xué)事業(yè)的人的人文情懷和學(xué)術(shù)自覺。 中國兒童文學(xué)史論研究要從一顆真摯淳樸的童心出發(fā)，厘清各個(gè)階段兒童文學(xué)的事實(shí)、特點(diǎn)與規(guī)律，把握好文化品位和審美品格，從宏大的視野、多元的角度看待和思考兒童文學(xué)， 以求真務(wù)實(shí)的態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的精神研究兒童文學(xué)。 這不僅能促使更多優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品面世，而且對(duì)充實(shí)兒童文學(xué)史、填補(bǔ)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史乃至中國文學(xué)史的空白也有著非凡意義。

注釋：

（1）“童話”一詞出現(xiàn)在中國，始于1909 年由孫毓修主編的《童話》叢書。這套叢書包括小說、神話、寓言、故事、傳說，也包括真正意義上的童話，曾被《教育雜志》（1909 年1 卷1 期）譽(yù)為“我國校外讀物之嚆矢”。 《童話》叢書從1909 年到20 世紀(jì)20 年代初出版了3 集，共102 冊(cè)，由孫毓修、茅盾、鄭振鐸等人共同編寫， 尤以孫毓修編寫的77 冊(cè)最為突出，張若谷在《文學(xué)生活》上稱孫氏編寫的童話為“在孩童時(shí)代唯一的恩物與好伴侶”。

（2）“兒童本位”又稱“兒童中心主義”，即以兒童為中心，其他人或事物必須服務(wù)于兒童利益的理念和觀點(diǎn)， 最早由美國實(shí)用主義哲學(xué)家和教育家杜威提出。 周作人在《玩具研究一》（1914 年）中提出了“以兒童趣味為本位，而又求不背于美之標(biāo)準(zhǔn)”。 同年，周作人在《學(xué)校成績展覽會(huì)意見書》中提到：“故今對(duì)于征集成績品之希望，在于保存本真，以兒童為本位，而本會(huì)審查之標(biāo)準(zhǔn)，即依此而行之。 ”

（3）《兒童的文學(xué)》 原載于1920 年12 月1 日 《新青年》第八卷。 1920 年10 月26 日下午，周作人在北京孔德學(xué)校作了題為“兒童的文學(xué)”的演講?！秲和奈膶W(xué)》在《新青年》上發(fā)表后，引起了很大反響，受此影響，冠以《兒童文學(xué)》之名的文章、書籍不斷涌現(xiàn)，并在中國文學(xué)史上產(chǎn)生了很大影響。

（4）經(jīng)國民黨上海市政府批準(zhǔn)，上海市兒童幸福委員會(huì)把1934 年定為上海的“兒童年”。

（5）陳伯吹：《兒童文學(xué)簡(jiǎn)論》，武漢：長江文藝出版社，1959 年版。 《兒童文學(xué)簡(jiǎn)論》有4 個(gè)版本：1956 年9 月首版， 收入文章5 篇；1957 年出版增訂版，收入文章11 篇；1959 年4 月第二次增訂，收入文章21 篇；1982 年4 月再版，收入文章21 篇，并增加了前言、附錄和后記。

（6）文章《三突出》中有較詳細(xì)的說明。 “三突出”提法最早出現(xiàn)在1968 年5 月《文藝報(bào)》刊載的于會(huì)泳的 《讓文藝舞臺(tái)永遠(yuǎn)成為宣傳毛澤東思想的陣地》，后來姚文元將“三突出”改得更為扼要：“在所有人物中突出正面人物， 在正面人物中突出英雄人物，在英雄人物中突出中心人物。 ”