小學(xué)語文課文教學(xué)中愛國主義教育的啟蒙
——以《為中華之崛起而讀書》為例

宋耀晨

(河北大學(xué)，河北 保定 071002)

引言

啟蒙，是一個(gè)漢語詞匯，拼音是qǐ méng。主要包含兩方面的含義。第一，開發(fā)蒙昧無知，使人明白事理。特指少年兒童階段的教育思想啟蒙，使年幼初學(xué)者獲得基本的入門級(jí)知識(shí)。第二，普及宣傳新知識(shí)與新技能，使社會(huì)大眾接受新事物，擺脫愚昧和迷信。愛國主義教育，以小學(xué)生啟蒙為始，而小學(xué)語文課文在小學(xué)生愛國主義教育啟蒙中扮演了至關(guān)重要的角色。

讀書學(xué)習(xí)為了什么？為了光宗耀祖，為了前程富貴，還是為了開闊眼界？一百多年前，一位偉人給出了鏗鏘有力、認(rèn)真而堅(jiān)決地回答——為中華之崛起而讀書。這個(gè)偉人就是這篇課文的主人公——我們敬愛的周恩來總理。課文多角度展現(xiàn)了周恩來少年時(shí)期的關(guān)輝形象，不是為家人、為富貴、為光耀門楣、為自己，而是為中華崛起，是將國家的前途命運(yùn)、生死存亡和人民的疾苦放在心中，是胸懷天下蒼生的大情懷。通過課文啟蒙小學(xué)生的愛國思想，使小學(xué)生意識(shí)到“請(qǐng)黨放心，強(qiáng)國有我”，進(jìn)一步揭示小學(xué)語文課文教學(xué)在愛國主義教育啟蒙中發(fā)揮的重要作用。

一、《為中華之崛起而讀書》課文內(nèi)容探析

《為中華之崛起而讀書》整篇課文結(jié)構(gòu)環(huán)環(huán)相扣、首尾呼應(yīng)、層次清晰。全文一共由三個(gè)小故事構(gòu)成：首先，文章開頭以“新學(xué)年開始的一堂修身課”切入，魏校長(zhǎng)提出一個(gè)嚴(yán)肅的問題——為什么讀書？少年周恩來回答“為中華之崛起而讀書”；其次，課文第二部分簡(jiǎn)單介紹周恩來的基本情況，并通過伯父告誡周恩來不要去外國的租借地玩兒，少年周恩來第一次聽到“中華不振”；最后，在文章的第三部分呼應(yīng)開篇、升華主題。少年周恩來背著伯父去外國的租借地玩兒，親眼看見中國婦女的親人被洋人撞死卻反遭訓(xùn)斥，明明自己是受害者，卻得不到應(yīng)有的保護(hù)，當(dāng)時(shí)的中國人完全沒有社會(huì)地位，得不到應(yīng)有的權(quán)力和基本的尊重?！爸腥A不振”的國情現(xiàn)狀，中國人民遭受巨大欺辱和人民悲苦的遭遇，促使少年周恩來立下為中華之崛起而讀書的偉大志向。

課文通過“夾敘夾議”的寫作方法，講述周恩來從小就立下要為振興中華而讀書的遠(yuǎn)大志向，通過塑造少年周恩來擁有抱負(fù)、志向高遠(yuǎn)、愛國愛民、擁有救亡圖存之心的光輝形象，使其成為榜樣激勵(lì)學(xué)生努力提升自身的文化修養(yǎng)，完善自身綜合素質(zhì)，長(zhǎng)大后為祖國的建設(shè)發(fā)展貢獻(xiàn)力量[1]。這篇課文可以使學(xué)生通過周恩來總理年少時(shí)的偉大志向，體會(huì)到他憂國憂民的情懷，感受國立才能民強(qiáng)的道理。課文中的三個(gè)小故事從不同角度給予學(xué)生和教師三個(gè)不同的啟示：第一個(gè)小故事，通過魏校長(zhǎng)提問的教學(xué)環(huán)節(jié)，給教學(xué)管理者、教師很大的啟發(fā)與思考，教師的教學(xué)方法、教學(xué)方式、教學(xué)環(huán)節(jié)等都對(duì)學(xué)生教育啟蒙有著重要影響；第二個(gè)小故事，伯父對(duì)少年周恩來的告誡，體現(xiàn)出家庭教育中父母以及親人對(duì)少年兒童的言傳身教，有著不可替代的教育與培育作用；第三個(gè)小故事，周恩來親眼目睹中國人在遭遇洋人欺負(fù)時(shí)悲慘屈辱的經(jīng)歷，周圍的中國人只能用言語安慰受害者，起不到實(shí)際保護(hù)作用，這讓學(xué)生深刻理解“中華不振”的深刻含義。

二、在課堂講授中進(jìn)行愛國主義教育啟蒙探究

這篇《為中華之崛起而讀書》講述了周恩來總理少年時(shí)期親眼目睹租界內(nèi)中國人受欺凌，從而立志為中華之崛起而讀書的故事。作為一篇四年級(jí)的語文課文，此時(shí)的小學(xué)生處于小學(xué)的中高階段，已經(jīng)相對(duì)具備了較強(qiáng)的自主預(yù)習(xí)能力，他們對(duì)于簡(jiǎn)單的字詞認(rèn)識(shí)、理解已經(jīng)不是難點(diǎn)[2]。難點(diǎn)與重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到了對(duì)課文內(nèi)容的理解與感悟上。因此，通過小學(xué)語文課文對(duì)小學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育啟蒙是非常重要的。通過課文講授使小學(xué)生既能通過閱讀課文掌握包括“字詞句段篇章”在內(nèi)的語文基礎(chǔ)知識(shí)，又能在潛移默化中受到愛國主義教育的啟蒙與熏陶[3]。小學(xué)生愛國主義教育啟蒙特別要注重發(fā)揮語文課文教學(xué)的作用，小學(xué)語文學(xué)習(xí)是對(duì)母語系統(tǒng)化與規(guī)范化初次接觸與學(xué)習(xí)的重要階段，許多課文都體現(xiàn)家國情懷，肩負(fù)著愛國主義教育啟蒙的任務(wù)。小學(xué)語文教材中豐富多樣的課文成為愛國主義教育啟蒙的重要載體，優(yōu)質(zhì)的課文講授也是小學(xué)生愛國主義教育得以啟蒙的重要保證[1]。例如，在《為中華之崛起而讀書》課文講授過程中，教師可以這樣說：“年僅十二歲的周恩來目睹了中國人因?yàn)閲曳e貧積弱受到洋人欺凌的屈辱社會(huì)現(xiàn)實(shí)之后，他立下了‘為中華之崛起而讀書’的偉大志向，表現(xiàn)了他博大的胸襟、遠(yuǎn)大的志向和深厚的愛國主義情懷。中華人民共和國成立至今，我們的祖國發(fā)生了翻天覆地的變化，這盛世如周總理所愿，我們?cè)僖膊粫?huì)受到他人無理地欺負(fù)與指責(zé)，作為新時(shí)代社會(huì)主義的接班人，難道我們不應(yīng)該繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，為建設(shè)一個(gè)更加繁榮富強(qiáng)美麗的祖國而努力奮斗嗎？”通過這樣極具號(hào)召力和感染力的講解，讓學(xué)生深刻融入課程教學(xué)中去，與偉人產(chǎn)生共鳴，深切體會(huì)到偉人內(nèi)心堅(jiān)定的決心，正是因?yàn)榭吹阶鎳默F(xiàn)實(shí)，帶著熱愛祖國的滿腔熱情，投身于報(bào)效祖國的洪流中去，才創(chuàng)造了如今美好的生活。以此，通過課程教育有效啟蒙小學(xué)生的愛國主義精神，才能激發(fā)他們愛國的熱情，進(jìn)而將這種精神代代傳承。

三、在課文教學(xué)中進(jìn)行愛國主義教育啟蒙探索

1.在語文課文學(xué)習(xí)過程中了解祖國的歷史

進(jìn)行愛國主義教育，首先，要讓學(xué)生了解自己國家的現(xiàn)狀，而了解自己的國家可以從國家的歷史文化等方面入手，這也是我國古代教育中的教學(xué)方式，在《三字經(jīng)》中就有關(guān)于祖國歷史的描述[4]。其次，在《為中華之崛起而讀書》授課前，可以要求學(xué)生在閱讀課文的基礎(chǔ)上，課前搜集資料，了解“中華不振”的時(shí)代背景，從而理解周恩來許下宏偉志向的緣由。再次，在講授過程中，進(jìn)一步厘清文章思路，感受少年周恩來從認(rèn)識(shí)“少年不振”到立志“為中華崛起而讀書”的情感態(tài)度變化。最后，在講授課文結(jié)束后，組織學(xué)生分成若干小組，通過小組討論的方式，對(duì)比少年周恩來讀書目的和其他同學(xué)的讀書目的，從而感受他憂國憂民的高尚情懷。此外，可以通過布置小作文作業(yè)的方式促使學(xué)生進(jìn)一步思考，提升愛國情懷。例如：以“盛世如您所愿”為主題寫一段話，向周總理匯報(bào)當(dāng)今國家的繁榮景象；教師還可以在課堂上通過提問學(xué)生為什么讀書，讓學(xué)生思考討論后回答。通過課堂提問與集體討論的方式加深對(duì)課文內(nèi)容的理解，從而起到愛國主義教育啟蒙的作用。

2.在課文教學(xué)過程中學(xué)習(xí)偉人的高尚愛國情懷與遠(yuǎn)大志向

在《為中華之崛起而讀書》課文中，圍繞少年周恩來、魏校長(zhǎng)、同學(xué)、伯父、婦女、巡警、洋人等多個(gè)人物進(jìn)行描寫敘述，對(duì)比襯托出少年周恩來的獨(dú)特人物形象。課文多次出現(xiàn)一個(gè)詞“中華不振”，而這個(gè)詞正是周恩來少年立宏志的重要緣由。“中華不振”這個(gè)詞語是在當(dāng)時(shí)特殊的歷史環(huán)境下出現(xiàn)的，通過結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景不難看出少年周恩來立志報(bào)國的原因。課文一開頭提到了“奉天東關(guān)模范學(xué)?！?，“奉天”指現(xiàn)在的沈陽，周恩來年少時(shí)的東北，是帝國主義列強(qiáng)爭(zhēng)相掠奪的焦點(diǎn)，東北的黑土地，土壤肥沃，物產(chǎn)極其豐富，環(huán)境優(yōu)良，地理位置至關(guān)重要。而清政府的腐敗無能與軟弱，使得帝國主義列強(qiáng)有了可乘之機(jī)，掠奪更加變本加厲、肆無忌憚，被外國人占據(jù)的地方，儼然成了他們的地盤，洋人在中國的土地上作威作福，老百姓過著屈辱的生活。年僅十二歲的周恩來親眼目睹到人民群眾的悲慘境地，中國積貧積弱的社會(huì)現(xiàn)狀，激發(fā)其立志“為中華之崛起而讀書”。通過對(duì)歷史背景的了解，學(xué)習(xí)課文內(nèi)容可以知道國家興亡的原因，也能學(xué)到一些英雄人物愛國主義事跡，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操，經(jīng)過這樣的熏陶，學(xué)生可以更好地學(xué)習(xí)與理解偉人的高尚愛國情懷與遠(yuǎn)大志向[4]。

3.課后通過課外閱讀與實(shí)踐進(jìn)行愛國主義教育

作為小學(xué)語文教師，在教授學(xué)生學(xué)習(xí)語文時(shí)不能拘泥于教材課文，應(yīng)利用語文課文舉一反三，將相關(guān)的知識(shí)傳授給學(xué)生。在學(xué)完《為中華之崛起而讀書》課文后，還可以閱讀周恩來總理的文學(xué)作品，充分感悟他的個(gè)人魅力與報(bào)國情懷。周恩來總理，也是一位偉大的詩人，他文學(xué)功底深厚，熱愛寫作，早年有感而發(fā)，寫過一些詩。教師可以借用周恩來的詩來講述年少時(shí)期周總理的偉大志向。

“大江歌罷掉頭東，

邃密群科濟(jì)世窮。

面壁十年圖破壁，

難酬蹈海亦英雄?！?/p>

這首詩的中心思想是“通過努力讀書，從而為祖國和人民做一番大事，即使理想難以實(shí)現(xiàn)，投海殉國也是英雄。”在小學(xué)階段正是培養(yǎng)小學(xué)生閱讀能力的關(guān)鍵時(shí)期，教師可以向家長(zhǎng)推薦優(yōu)秀書籍，家校共同培育小學(xué)生的閱讀能力，通過經(jīng)典名著閱讀進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的愛國情懷。還可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀紅色教育實(shí)踐基地、歷史博物館、抗戰(zhàn)紀(jì)念館等，讓學(xué)生實(shí)地了解英雄前輩們“拋頭顱，灑熱血”的英雄主義胸懷與愛國情懷。周恩來十二歲便離開家鄉(xiāng)跟隨伯父來到東北，伯父的言傳身教是他少年得以立大志的重要影響因素，可見家庭教育對(duì)人的影響是終生的。愛國主義教育應(yīng)該從日常小事開始，有“小愛”才會(huì)有“大愛”，只有對(duì)家庭、對(duì)父母充滿愛，才會(huì)延伸到對(duì)祖國這個(gè)大家庭的愛。因此，愛國主義教育啟蒙應(yīng)該從培養(yǎng)小學(xué)生的愛心做起，愛自己的父母，愛自己的家庭，愛自己的故鄉(xiāng)，才能愛自己的祖國，才能為祖國作貢獻(xiàn)。一個(gè)缺少愛心與憐憫之心的人，怎么能指望他為國家貢獻(xiàn)力量[3]？

4.小學(xué)語文教育促進(jìn)家風(fēng)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)同頻共振

小學(xué)語文教育不僅要教授學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，為小學(xué)生未來的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。家庭教育和學(xué)校教育是構(gòu)成當(dāng)今教育的兩個(gè)重要環(huán)節(jié)，仿佛是一個(gè)扁擔(dān)的兩端，正確的家校溝通與交流則是這個(gè)扁擔(dān)的支點(diǎn)，構(gòu)成家庭與學(xué)校協(xié)同教育的一個(gè)整體。但是，目前很多富有多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師在面對(duì)自信、個(gè)性張揚(yáng)的“10后”小學(xué)生時(shí)，在管理方面卻顯得力不從心，而教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足的年輕教師在面對(duì)學(xué)歷和綜合素質(zhì)越來越高的家長(zhǎng)群體，也難免出現(xiàn)“畏難”情緒。因此，構(gòu)建完善的家校協(xié)同育人機(jī)制，顯得尤為重要而迫切[5]。營(yíng)造良好的家風(fēng)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，激發(fā)其學(xué)習(xí)主動(dòng)性，對(duì)學(xué)生、家庭以及學(xué)校的未來發(fā)展都有著重要的作用。

首先，語文是思維的工具，通過學(xué)習(xí)語文，把朦朧的感悟變?yōu)榍逦乃枷?，把不清不楚的語言變?yōu)橛袟l有理的表述。其次，語文是交際、溝通的基本工具，學(xué)好語文，人與人之間的交流和交際才會(huì)更加順暢和得體。最后，在所有的學(xué)科中，語文是一門基礎(chǔ)學(xué)科，一個(gè)人只有具備了一定的語文知識(shí)，有了一定的語言積累，掌握了必備的語法知識(shí)，才能有條件去學(xué)習(xí)其他學(xué)科。例如，《為中華之崛起而讀書》中伯父對(duì)周恩來的告誡，充分體現(xiàn)出家庭教育對(duì)少年兒童的言傳身教，有著不可替代的教育與培育作用。家長(zhǎng)是孩子的首要啟蒙教師，其一舉一動(dòng)都影響著孩子的行為習(xí)慣。家長(zhǎng)不僅要成為家庭中學(xué)習(xí)的主體，主動(dòng)學(xué)習(xí)，而且要陪伴孩子一起學(xué)習(xí)、閱讀書籍，以培養(yǎng)孩子的語文學(xué)習(xí)興趣。早在北齊年間，文學(xué)家顏之推所著的《顏氏家訓(xùn)》闡述了親子關(guān)系是決定家庭教育效果的重要方面，必須形成和諧的親子關(guān)系，提倡尊重信任與嚴(yán)格要求相結(jié)合。家訓(xùn)體現(xiàn)的是家庭教育的管理方式，對(duì)個(gè)人的教養(yǎng)、原則都有著重要的約束作用。家長(zhǎng)在教育孩子后，要總結(jié)家訓(xùn)，并在家訓(xùn)的指引下不斷向前，使孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，達(dá)到立德樹人的目的。在家庭教育方面，還應(yīng)回歸傳統(tǒng)的紙質(zhì)信件，家長(zhǎng)定期給孩子寫信，以文字的形式激勵(lì)孩子努力學(xué)習(xí)，形成良好的家風(fēng)，從而為人生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。在家風(fēng)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)三者協(xié)同過程中，家長(zhǎng)能夠參與到學(xué)校教育教學(xué)，學(xué)習(xí)教育基本理論常識(shí)，深化家庭教育實(shí)踐養(yǎng)成良好家風(fēng)；學(xué)校教師獲得教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、職業(yè)技能增長(zhǎng)，能夠更好地投身到教書育人中去；學(xué)生豐富了知識(shí)，身心健康得到保障，綜合素質(zhì)得以提升[6]。此外，語文任課教師在課堂教學(xué)中可組織班級(jí)同學(xué)之間定期分享各自的家訓(xùn)與家風(fēng)，將其貫穿至小學(xué)語文課堂教學(xué)的始終，形成良好的班級(jí)學(xué)習(xí)氛圍，使得家風(fēng)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)達(dá)到同頻共振，協(xié)同發(fā)展。

結(jié)束語

回望古今中外的教育歷史，課程無不圍繞著培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)計(jì)。例如，中國古代把“成人”作為教育的主要目標(biāo)，這個(gè)教育目標(biāo)有兩層含義：一是“德才兼?zhèn)洹背墒斓娜?；二是成就人。此外，中國古代“六藝”課程中的“禮”與“書”都與語文相關(guān)，可見古代就把語文作為重要的教育內(nèi)容。

面對(duì)當(dāng)時(shí)“中華不振”的社會(huì)現(xiàn)狀，少年周恩來立下“為中華之崛起而讀書”的宏偉志向，如今，他的愿望實(shí)現(xiàn)了，中華民族早已從“不振”走向“全面振興”。中國早已不是一百年前的中國，今天的中國國泰民安，全面建成小康社會(huì)的偉大藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，人民過上了幸福美滿的高品質(zhì)生活，這是革命先烈用鮮血換來的。愛國主義是中華民族精神的核心，是激勵(lì)中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗的精神動(dòng)力。孫中山說，做人最大的事情就是要知道怎樣愛國。愛國主義是引導(dǎo)青少年樹立正確思想信念、推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的巨大力量，愛國主義教育既需要以正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀為基礎(chǔ)，其本身也是世界觀、人生觀和價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。愛國主義教育啟蒙培養(yǎng)學(xué)生的愛心，這種愛心的形成需要從生活中的一點(diǎn)一滴做起，在語文教學(xué)中要抓住每一篇課文來促進(jìn)這一思想的啟蒙與形成。愛國主義教育啟蒙關(guān)系到學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、關(guān)系到國家人才建設(shè)，需要教育工作者從點(diǎn)滴做起，從講好每一篇愛國主義課文做起，以高尚的愛國主義情懷投入其中。