回歸生活：“雙減”背景下思政教育“提質(zhì)增效”的途徑與策略

鄂秀春

（鳳城市東方紅小學(xué)）

隨著“雙減”政策的落實(shí)，“提質(zhì)增效”成為各學(xué)科教學(xué)的目標(biāo)。那么，思政課如何“提質(zhì)增效”？“回歸生活”是途徑之一。回歸生活是近年來教育學(xué)界的一個(gè)研究熱點(diǎn)，是尊重德育規(guī)律的必然要求，是保證教學(xué)實(shí)效性的重要方法，是上好思政課必須遵循的原則。具體可采取以下策略。

一、思政課要與校園生活緊密融合

“雙減”背景下，學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)減輕，體育、音樂、美術(shù)、勞動、心理等學(xué)科得以開全上足，思政教育活動豐富多樣。這就要求思政教師善于發(fā)現(xiàn)更多課程素材，設(shè)計(jì)好每一次活動。

（一）交流生活經(jīng)驗(yàn)

在道德與法治課堂上，教師把學(xué)生的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)作為教學(xué)起點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生充分表達(dá)、分享自己的生活經(jīng)驗(yàn)，并對自身經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思。通過師生經(jīng)驗(yàn)、生生經(jīng)驗(yàn)的碰撞促進(jìn)學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的調(diào)整、擴(kuò)展，引導(dǎo)學(xué)生走近生活、再現(xiàn)生活，使道德與法治課堂真正源于生活，又回歸到生活中去。

在教學(xué)統(tǒng)編教材《道德與法治》四年級下冊“當(dāng)沖突發(fā)生”一課時(shí)，筆者設(shè)計(jì)了如下問題供小組討論：校園里，你親身經(jīng)歷或旁觀了什么沖突？雙方是怎么解決的？你覺得用這樣的方法解決沖突效果怎么樣？你同意一味忍讓、息事寧人嗎？為什么？一味指責(zé)、絕不讓步的后果是什么？解決沖突最好的方法是什么？讓問題觸及學(xué)生生活的痛點(diǎn)、難點(diǎn)和疑惑點(diǎn)。

學(xué)生思考和回答上述問題時(shí)，就要運(yùn)用到自己的生活經(jīng)驗(yàn)，而開發(fā)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，有助于學(xué)生將感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識，解開心中疑團(tuán)，形成積極的生活態(tài)度與價(jià)值觀。在解決問題的過程中，課堂效率自然提升，回歸生活也成為必然。

（二）再現(xiàn)生活情境

思政教師在教學(xué)中要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，選取發(fā)生在學(xué)生身邊的現(xiàn)象和事例，設(shè)計(jì)貼近學(xué)生生活實(shí)際的情境，把富有思想性和知識性的生活素材引入教學(xué)，讓學(xué)生進(jìn)行辨析。由此，學(xué)生會有身臨其境的感覺，就能有感而發(fā)、有話可說。在學(xué)生討論問題后，教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評和總結(jié)，能收到良好的教學(xué)效果。

在教學(xué)統(tǒng)編教材《道德與法治》四年級上冊“健康看電視”一課時(shí)，筆者設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)活動：請同學(xué)們現(xiàn)場模擬當(dāng)自己長時(shí)間沉迷于看電視節(jié)目，家長會怎么說、怎么做？自己的反應(yīng)是什么？教師提問：怎樣做既能化解矛盾、讓雙方都滿意，還有利于自己的健康成長呢？學(xué)生進(jìn)行小組討論并共同制訂“看電視的約定”。

在教學(xué)統(tǒng)編教材《道德與法治》六年級下冊“學(xué)會尊重”一課時(shí)，筆者創(chuàng)設(shè)了一個(gè)問題情境，讓學(xué)生舉例說明：在班級生活中，你在哪件事上做到了尊重他人？讓被尊重的事件當(dāng)事人現(xiàn)場說說自己的感受。筆者還設(shè)計(jì)了一個(gè)“真心話”環(huán)節(jié)，讓學(xué)生根據(jù)自己以往的真實(shí)行為，匿名寫幾句話，表達(dá)自己不被尊重時(shí)的內(nèi)心感受，或者對自己曾經(jīng)不尊重他人的行為表達(dá)歉意。教師可以當(dāng)眾朗讀學(xué)生的“真心話”，如果當(dāng)事人愿意，也可以由本人來讀。這樣的“尊重”教育從文字變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，回歸到了學(xué)生的生活中。

（三）開展行為體驗(yàn)活動

在遼寧省積極開展“大中小思政一體化”建設(shè)的背景下，丹東市教育局以及丹東市教師進(jìn)修學(xué)院聯(lián)合組織了優(yōu)秀思政課、優(yōu)秀思政教師的評選活動。筆者在執(zhí)教抗美援朝“建黨百年論英雄”這一課時(shí)，與學(xué)生交流了“冰雕連”的故事，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)他們的生活經(jīng)驗(yàn)，解答相關(guān)問題。如鳳城市目前最低溫度大概是多少？自己穿著厚厚的防寒服度過寒冷的天氣有怎樣的感受，如果你是“冰雕連”戰(zhàn)士，會選擇怎么做？學(xué)生現(xiàn)場演示縮脖子、跺腳、捂耳朵、搓手、哈氣等動作。筆者結(jié)合“冰雕連”戰(zhàn)士吃凍土豆的故事，也拿出一個(gè)冰土豆讓學(xué)生試吃，學(xué)生感觸頗深，深深地被中國人民志愿軍保家衛(wèi)國的堅(jiān)韌、頑強(qiáng)所震撼、折服、感動。

在學(xué)生的實(shí)際生活中，經(jīng)常會發(fā)生一些看似不起眼的事情，經(jīng)過思政教師的情感牽引，也可以收到好的教育效果。筆者所在學(xué)校曾組織高年級和低年級聯(lián)合入隊(duì)儀式。在彩排過程中，秋陽高照，高年級學(xué)生站立時(shí)間比較長，的確又熱又累。從學(xué)生的神態(tài)動作和精神面貌來看，大家對于參與活動的態(tài)度是有差別的。有一個(gè)男生因?yàn)楦杏X累，看到其他年級的學(xué)生可以自由玩耍，竟然中途鬧著要退場。這就是一個(gè)特別值得在教學(xué)中運(yùn)用的行為體驗(yàn)活動案例。筆者通過統(tǒng)編教材《道德與法治》六年級上冊“人大代表為人民”一課進(jìn)行引導(dǎo)：人大代表責(zé)任在肩，人民在心；作為學(xué)生，也有自己的責(zé)任與義務(wù)。于是，師生以“勇于擔(dān)責(zé)，做新時(shí)代好少年”進(jìn)行了行為體驗(yàn)反饋：談一談當(dāng)時(shí)站在操場上的真實(shí)想法。有的學(xué)生認(rèn)為，老師選我參加活動是對我的認(rèn)可，我雖然累，但不能辜負(fù)老師對我的信任；有的高年級學(xué)生說，學(xué)校選我們?yōu)榈湍昙壨瑢W(xué)服務(wù)，是對我們的歷練，參與類似活動是光榮的職責(zé)與擔(dān)當(dāng)；也有少部分學(xué)生說，我感覺很累，但覺得這是集體活動，不能因?yàn)閭€(gè)人原因而影響集體，所以我咬牙堅(jiān)持下來；還有極個(gè)別學(xué)生說，看到別人課間可以自由玩耍，而自己卻要辛苦參與彩排，產(chǎn)生了打退堂鼓的想法，可是害怕老師批評，就堅(jiān)持到了最后，看到活動那么震撼、完美，還是覺得自己的努力很值得……依據(jù)學(xué)生的回答，筆者組織學(xué)生討論：不同的想法和態(tài)度在今后的生活中會有怎樣不同的結(jié)果？經(jīng)過一番討論，學(xué)生得出這樣的結(jié)論：不光是參與入隊(duì)儀式這樣的活動，參加其他活動都是同樣的道理，不同的想法、不同的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、不同的態(tài)度會形成不同的個(gè)性品質(zhì)、產(chǎn)生不同的結(jié)果。學(xué)生年少時(shí)如此，長大之后進(jìn)入職場參加工作，乃至家庭生活也是如此。事無大小，有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)、不懼困難的人才是最后的勝者和強(qiáng)者。

運(yùn)用校園生活事件開展的行為體驗(yàn)活動，具有從內(nèi)及外、小中見大的特點(diǎn)，由于取材于生活，對學(xué)生更有啟發(fā)和引導(dǎo)作用。在思政課上，教師精選校園里發(fā)生的事情來開展行為體驗(yàn)，在體驗(yàn)過程中生生、師生相互啟迪，教育效果會更好。

（四）提升整合教材能力

“雙減”背景下，學(xué)校各學(xué)科課程都要開全上足，每周兩節(jié)道德與法治課，并對教材進(jìn)行拓展學(xué)習(xí)?；诖?，思政教師提升整合教材的能力，是讓思政課“提質(zhì)增效”、回歸生活的重要保證。

教師可以適當(dāng)整合教材，針對學(xué)生的生活實(shí)際設(shè)計(jì)教學(xué)活動。教師可將《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想學(xué)生讀本》的內(nèi)容融入道德與法治課；還可以依據(jù)教材中某個(gè)教育主題，開設(shè)生活主題思政課。比如，在國慶節(jié)放假前一天，筆者在六年級道德與法治課堂上開展了一節(jié)主題微課“我愛你，中國”，在神州十二號返回地球當(dāng)天的課堂上及時(shí)做了思政微課“我們的夢，中國夢”。

教師要根據(jù)教材內(nèi)容精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動，發(fā)現(xiàn)生活中能觸及學(xué)生情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐的真實(shí)事件，讓學(xué)生得到感悟、受到啟發(fā)，體會社會主義思想道德價(jià)值的要求，形成正確的價(jià)值觀和行為習(xí)慣，促進(jìn)知行合一。

二、思政課要與家庭生活相互打通

在“雙減”背景下，實(shí)現(xiàn)“提質(zhì)增效”的目標(biāo)，就是要讓思政課堂與學(xué)生的家庭生活相互打通。思政教師要做好家校溝通工作，在班主任的協(xié)助下，通過線上、線下多種渠道挖掘家庭教育資源。在符合國家“雙減”政策要求的前提下，邀請家長助力教學(xué)。孩子的家庭課業(yè)負(fù)擔(dān)減輕下來，家長輔導(dǎo)作業(yè)的壓力大幅度減小之后，思政教師可結(jié)合家庭成員的個(gè)性愛好、特長、職業(yè)特點(diǎn)等，用心設(shè)計(jì)與安排，讓思政課堂融匯家庭成員的智慧與創(chuàng)意。

以教學(xué)統(tǒng)編教材《道德與法治》二年級下冊“做個(gè)‘開心果’”一課為例，筆者本想邀請家長代表到課堂，與孩子們交流他們作為家庭的“開心果”帶給家長們的欣喜與感動，從而讓孩子們感受到他們的行為對構(gòu)建溫馨和諧的家庭氛圍起到了至關(guān)重要的作用。然而，疫情防控要求家長不得進(jìn)入校園，于是筆者在家長微信群中發(fā)布了這樣的消息：“您的孩子做了什么事讓您開心？請您用手機(jī)自拍一個(gè)幾十秒的微視頻講述一下，自愿參與，不做統(tǒng)一要求。”此舉得到家長們的紛紛響應(yīng)。課堂上，筆者展示視頻時(shí)，孩子們聽到、看到家長以這種方式表達(dá)欣喜與感動時(shí)，加深了對家長的感情，有利于親子關(guān)系的密切。課后，來自家庭的反饋持續(xù)了很久，孩子們的確在努力踐行課堂中的學(xué)習(xí)所得，達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)。

教師可以嘗試在線上開展“家?；印彼颊n，在線下開展“家校聯(lián)合”思政課。比如，筆者在教學(xué)統(tǒng)編教材《道德與法治》二年級上冊“家鄉(xiāng)物產(chǎn)養(yǎng)育我”一課時(shí)，邀請?jiān)诖罄鏄浯骞ぷ鞯募议L來到課堂，與師生共同完成教學(xué)，收到了非常好的效果。另外，筆者收集和整理來自學(xué)生家庭的典型案例，增強(qiáng)課堂教學(xué)的針對性、親和力。

當(dāng)然，并不是每一堂課都適合開發(fā)家庭資源，也并不是所有家長都有精力助力課堂教學(xué)。所以，在課前搜集材料、課上分享展示、課后拓展踐行等環(huán)節(jié)，教師可以根據(jù)各學(xué)年段學(xué)生及其家長的認(rèn)知特點(diǎn)，適時(shí)請家長助一臂之力，這是挖掘家庭資源和社會資源、實(shí)現(xiàn)家校共育的策略之一。但邀請家長要適時(shí)、適度，并及時(shí)反饋孩子的學(xué)習(xí)情況，讓家長體驗(yàn)到參與的樂趣與教育的效果。見到孩子身上可喜的變化，家長自然會樂在其中，這是家長有為、樂為的最大動力。

三、思政課要再現(xiàn)社會生活

“思政課堂小天地，社會生活大舞臺?！睂W(xué)生的思想行為受教于社會，也必將回歸社會、影響社會。因此，在思政課堂上再現(xiàn)社會生活成為“提質(zhì)增效”、回歸生活的又一重要途徑。

（一）關(guān)注社會熱點(diǎn)

“社會熱點(diǎn)”一般指在某一時(shí)期、在較大的社會范圍內(nèi)引起公眾高度關(guān)注的新聞事件和社會現(xiàn)象。教師在教學(xué)中要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，選取人們普遍關(guān)注的社會熱點(diǎn)或者設(shè)計(jì)社會熱點(diǎn)中的某種情境，把“大社會”融入“小課堂”，引導(dǎo)學(xué)生分析、討論、辯論社會熱點(diǎn)問題。教師可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表自己的意見，提出解決問題的建議。這樣做有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生關(guān)心時(shí)事，關(guān)注國家政治生活，增強(qiáng)社會責(zé)任感和使命感。比如，教師借助電影《長津湖》對統(tǒng)編教材《道德與法治》五年級下冊“屹立在世界的東方”一課開展教學(xué)活動；將神州十二號載人飛船順利返回、神州十三號載人飛船成功發(fā)射、開展空間站多項(xiàng)研究工作以及北京冬奧會等熱點(diǎn)，適時(shí)放在相應(yīng)的課例中開展教學(xué)活動。

思政教師還可以就近期發(fā)生在學(xué)生身邊的社會現(xiàn)象開展微課活動。筆者所在城市參與文明城市創(chuàng)建活動，學(xué)生來到街道進(jìn)行衛(wèi)生志愿者清掃活動，為建設(shè)文明城市付出努力。回到課堂上，思政教師該如何將創(chuàng)建文明城這樣的社會事件運(yùn)用到教學(xué)中？可結(jié)合統(tǒng)編教材《道德與法治》二年級上冊“我們不亂扔”、四年級下冊“家鄉(xiāng)的喜與憂”、六年級下冊“地球——我們的家園”“學(xué)會尊重”等課程進(jìn)行融合。

在低、中年級的課堂上，教師可以在課前開展“一句話新聞”活動；在高年級的道德與法治課上，教師可以采用時(shí)事演講、“課前一分鐘新聞發(fā)布會”“課堂模擬小記者”“熱點(diǎn)我來評”等形式靈活地進(jìn)行教學(xué)。教師要做的不僅是讓學(xué)生知道“是誰”“哪里”“有什么”“怎么了”，更應(yīng)該讓學(xué)生感悟到這些問題背后的原因、結(jié)果與我們的實(shí)際生活緊密相關(guān)，從而拓寬學(xué)生的思維，使學(xué)生從思想到行動都與社會同步、與時(shí)代共進(jìn)，從而實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、價(jià)值觀的統(tǒng)一。

（二）參與社會實(shí)踐

社會實(shí)踐活動是道德與法治課的教學(xué)拓展形式之一，是培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值取向、提升學(xué)生心理品質(zhì)、提高學(xué)生的社會適應(yīng)能力的重要方式和手段。組織學(xué)生開展社會實(shí)踐活動，既有助于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，又能使學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中獲得體驗(yàn)和感悟，開闊眼界，獲取知識，受到啟迪，掌握技能，促進(jìn)其思想品德的健康發(fā)展。思政課回歸生活就意味著思政課與社會實(shí)踐活動有緊密聯(lián)系。

在統(tǒng)編教材《道德與法治》五年級下冊“我們的公共生活”開課前，教師引導(dǎo)學(xué)生對小區(qū)廣場、醫(yī)院、公園等場所進(jìn)行觀察；在教學(xué)五年級下冊“我參與，我奉獻(xiàn)”一課時(shí)，教師適時(shí)開展“我為環(huán)衛(wèi)工做的一件事”等實(shí)踐交流活動；教學(xué)六年級下冊“地球——我們的家園”一課時(shí)，教師設(shè)計(jì)了“小小觀察員”社會實(shí)踐活動。

社會實(shí)踐活動會引發(fā)學(xué)生的思考與感悟，但很多社會實(shí)踐活動單靠思政教師個(gè)人的力量是無法完成的，要借助學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)或者德育處的力量。教師要主動參與學(xué)校組織的社會實(shí)踐活動，根據(jù)教材中的主題內(nèi)容，結(jié)合學(xué)校教育實(shí)際，提出活動方案。比如，現(xiàn)在不少地區(qū)都有“法治進(jìn)校園”活動，學(xué)?？梢匝垖I(yè)人士走進(jìn)思政課堂，開展豐富多彩的課堂教學(xué)與社會實(shí)踐融合活動，有助于學(xué)生在了解生活、感受生活的過程中培養(yǎng)德行，提高能力，從而健康成長。

總之，在“雙減”背景下，若是讓思政課“提質(zhì)增效”，教師就要引導(dǎo)學(xué)生回歸生活，將書本知識轉(zhuǎn)化為校園、家庭和社會生活中有道德的行為，使思政課堂與家庭、社會緊密融合。只有這樣，我們的思政課才會真正“活”起來，而學(xué)生在這個(gè)過程中也會快速成長。