素養(yǎng)課程觀視域下歷史教學(xué)內(nèi)容選擇的研究

陳志剛，史峻川

在學(xué)科核心素養(yǎng)時(shí)代，伴隨著知識(shí)課程觀向素養(yǎng)課程觀的轉(zhuǎn)變，歷史教學(xué)關(guān)于知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀、教學(xué)觀的認(rèn)識(shí)也發(fā)生了變化，這就要求歷史學(xué)科教師能夠與時(shí)俱進(jìn)地對(duì)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的理解與選擇進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整。

一、素養(yǎng)課程觀下歷史教學(xué)內(nèi)容的涵義

課程內(nèi)容是指各學(xué)科中特定的事實(shí)、觀點(diǎn)、原理和問(wèn)題以及處理它們的方式，是一定的知識(shí)、技能、思想、情感和言語(yǔ)、行為、習(xí)慣的總和[1]。歷史課程內(nèi)容同樣包括三個(gè)維度的構(gòu)成要素：學(xué)科知識(shí)、社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)活動(dòng)，內(nèi)容范圍涵蓋歷史學(xué)科知識(shí)、歷史學(xué)科技能、歷史學(xué)科學(xué)習(xí)方法、歷史學(xué)科中的情感態(tài)度價(jià)值觀諸方面。站在課程的角度，歷史教材只是課程內(nèi)容的一個(gè)組成部分，是課程內(nèi)容實(shí)施的中介，是教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的一種工具。歷史學(xué)科教學(xué)內(nèi)容是為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，依據(jù)課標(biāo)和教材，并結(jié)合各種實(shí)際（學(xué)生實(shí)際、教學(xué)實(shí)際），傳授給學(xué)生的各種知識(shí)或信息。

大體來(lái)說(shuō)，課程內(nèi)容大于教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)內(nèi)容又大于教材內(nèi)容。課程標(biāo)準(zhǔn)、教材與教學(xué)環(huán)境（包括學(xué)生實(shí)際、教學(xué)實(shí)際）是構(gòu)成教學(xué)內(nèi)容的三個(gè)基本要素，但教學(xué)內(nèi)容不是三個(gè)要素的簡(jiǎn)單相加，因此，在教學(xué)中需要教師將三者合理地加工成為一個(gè)整體。

正確認(rèn)識(shí)和理解歷史學(xué)科教學(xué)內(nèi)容，對(duì)于落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，具有重要的意義。歷史學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的選擇是指歷史教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)與具體教學(xué)環(huán)境，認(rèn)真分析教材，合理選擇和組織教學(xué)內(nèi)容，以及有效安排教學(xué)內(nèi)容的表達(dá)或呈現(xiàn)的過(guò)程。歷史教師需要認(rèn)真分析、研讀課標(biāo)與教材，根據(jù)學(xué)情與教學(xué)目標(biāo)對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行處理、加工、改編，綜合考慮多種因素，才能設(shè)計(jì)出符合時(shí)代發(fā)展需要、利于教學(xué)目標(biāo)達(dá)成的教學(xué)內(nèi)容。

二、歷史教師在教學(xué)內(nèi)容選擇上存在的誤區(qū)

歷史教師對(duì)課程觀、知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀的認(rèn)識(shí)和理解不同，那么在選擇和組織教學(xué)內(nèi)容時(shí)，其著眼點(diǎn)也會(huì)不同，最終會(huì)影響到課程實(shí)施的質(zhì)量。當(dāng)前教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容認(rèn)識(shí)上的問(wèn)題主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。

（一）對(duì)教學(xué)內(nèi)容的動(dòng)態(tài)變化性認(rèn)識(shí)不足

教學(xué)內(nèi)容在實(shí)際授課中是動(dòng)態(tài)的、變化的。由于每一個(gè)班級(jí)的學(xué)情不同，教學(xué)環(huán)境不同，培養(yǎng)的技能目標(biāo)與方式不同，教師本身的素養(yǎng)不同，從而造成教學(xué)內(nèi)容的豐富多樣性。如果教師認(rèn)為，歷史教學(xué)的核心就是傳遞知識(shí)，講好歷史事件的來(lái)龍去脈，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握教材內(nèi)容，無(wú)視其他要素，那么，這種教學(xué)內(nèi)容就是靜態(tài)的，是傳統(tǒng)課程觀、知識(shí)觀下的認(rèn)識(shí)，這樣的教學(xué)內(nèi)容不利于學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)與高階思維能力的發(fā)展。

（二）對(duì)教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生真實(shí)發(fā)展的關(guān)系不夠重視

在素養(yǎng)課程觀的時(shí)代，有的教師認(rèn)為，歷史教育姓“史”，不姓“教”，教師只要擁有了扎實(shí)的歷史學(xué)知識(shí)素養(yǎng)，就能上好課。至于學(xué)生在學(xué)習(xí)中能獲得什么，則認(rèn)為：我告訴了學(xué)生，他們就能達(dá)到我期望的歷史認(rèn)識(shí)水平，就懂得歷史學(xué)習(xí)的方法和獲得歷史學(xué)科思維。這些教師所持的是知識(shí)本位課程觀，而非素養(yǎng)本位課程觀。教師課堂上的講授大體是以知識(shí)的方式呈現(xiàn)的，它們是外在于學(xué)生的。學(xué)生從中接受的多是知識(shí)，是教師的理解，而非學(xué)生自己對(duì)歷史的反思、感悟，有可能很快被學(xué)生遺忘。其實(shí)，歷史教育的發(fā)展深受史學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、課程學(xué)以及國(guó)家教育政策方針等的影響，學(xué)生直接學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的培養(yǎng)同樣屬于教學(xué)內(nèi)容，歷史教學(xué)僅靠史學(xué)知識(shí)難以完成預(yù)期的課程目標(biāo)，容易陷入學(xué)科本位或知識(shí)本位的窠臼。

（三）對(duì)教學(xué)內(nèi)容基礎(chǔ)性的重要價(jià)值認(rèn)識(shí)不足

基礎(chǔ)性是歷史課程的主要特點(diǎn)。歷史課程的任務(wù)不是培養(yǎng)歷史學(xué)家。但是當(dāng)前有些地方的教研員要求教師在備課確定教學(xué)主題時(shí)，一定要閱讀最新的史學(xué)研究專(zhuān)著，希冀從中尋求教學(xué)的靈感，提煉教學(xué)的主題或教學(xué)立意，甚至脫離課標(biāo)與教材，將“最新”史學(xué)研究素材納入教學(xué)，美其名曰“學(xué)術(shù)史依據(jù)”，以為這種做法有助于教學(xué)立意的創(chuàng)設(shè)，體現(xiàn)改革精神。這一認(rèn)識(shí)似是而非。初、高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)均明確指出，歷史課程是一門(mén)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)課程，是學(xué)生了解中外歷史發(fā)展進(jìn)程、傳承人類(lèi)文明、提高人文素養(yǎng)的基礎(chǔ)課程[2]1[3]。

歷史課程以普及歷史常識(shí)為主，引領(lǐng)學(xué)生掌握基本的、重要的歷史知識(shí)和技能，逐步形成正確的歷史意識(shí)，為學(xué)生進(jìn)一步的學(xué)習(xí)與發(fā)展打下基礎(chǔ)。歷史教育不等于歷史研究，一些最新的學(xué)術(shù)研究動(dòng)態(tài)與國(guó)家歷史教育的目標(biāo)不一定相吻合。理清學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)是否一定要看最新的學(xué)術(shù)前沿研究？恐怕未必。盲目將最新歷史研究的內(nèi)容納入歷史教育中，甚至視其為教學(xué)內(nèi)容，有將史學(xué)研究成果泛化為中學(xué)歷史教學(xué)內(nèi)容之嫌，違背了歷史教育的基礎(chǔ)性。依據(jù)學(xué)術(shù)史思考教學(xué)的創(chuàng)新，呈現(xiàn)的多是史學(xué)研究者的見(jiàn)解，容易忽視具體的學(xué)情，背離課程標(biāo)準(zhǔn)的要求；有些學(xué)術(shù)史的整理有助于提升歷史教師個(gè)人的學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)，但未必適用于課堂教學(xué)。

三、歷史教學(xué)內(nèi)容選擇的方法

歷史學(xué)科教學(xué)內(nèi)容除了史事知識(shí)、觀點(diǎn)知識(shí)外，還包含著學(xué)科的基本概念和基本原理、探究方式、學(xué)科的發(fā)展趨勢(shì)、與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系等內(nèi)容。那么歷史教師如何開(kāi)發(fā)教學(xué)內(nèi)容，來(lái)落實(shí)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)目標(biāo)呢？下面以高中歷史教學(xué)為例予以說(shuō)明。

（一）依據(jù)學(xué)科核心素養(yǎng)的要求，思考教學(xué)內(nèi)容的選擇

在知識(shí)過(guò)密化的時(shí)代，面對(duì)歷史教材眾多的知識(shí)點(diǎn)，教師要么教不完，要么浮光掠影，都很難實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的要求?！吨型鈿v史綱要》教材使用以來(lái)，有學(xué)者和教師呼吁要關(guān)注以下兩個(gè)問(wèn)題：什么樣的知識(shí)最有價(jià)值？哪些知識(shí)利于核心素養(yǎng)目標(biāo)的達(dá)成？這些都是教學(xué)內(nèi)容選擇時(shí)必須考慮的，但其仍未擺脫知識(shí)課程觀的影響。

在核心素養(yǎng)時(shí)代，什么樣的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)最有價(jià)值？思考這個(gè)問(wèn)題對(duì)于教師教學(xué)與教學(xué)內(nèi)容的選擇更有意義。就學(xué)生成長(zhǎng)而言，有效直接經(jīng)驗(yàn)的獲得能夠促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步。直接經(jīng)驗(yàn)有被動(dòng)的接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械刷題，也有主動(dòng)學(xué)習(xí)、自主探究學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)等。圍繞學(xué)科核心素養(yǎng)的落地，使學(xué)生擁有具體的查找資料的技能、閱讀文本的技能、解決問(wèn)題的技能、學(xué)習(xí)歷史的方法等直接經(jīng)驗(yàn)，既是學(xué)科核心素養(yǎng)的重要組成，也是歷史教學(xué)內(nèi)容的組成要素。

在核心素養(yǎng)時(shí)代，培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科思維能力是教學(xué)內(nèi)容的重要組成。學(xué)科思維能力主要包括理解與解釋技能、分析信息技能、推論假設(shè)技能、論證說(shuō)明技能、評(píng)估信息技能等[4]。學(xué)科思維能力的培養(yǎng)是循序漸進(jìn)的，需要教師圍繞培養(yǎng)具體技能所依賴(lài)的條件、方法，思考如何將知識(shí)內(nèi)容與之相聯(lián)系，構(gòu)建教學(xué)內(nèi)容。例如，理解與解釋技能的培養(yǎng)，離不開(kāi)具體的歷史事件的情景、信息數(shù)據(jù)、相關(guān)觀點(diǎn)的介紹，也離不開(kāi)解釋方法、規(guī)則、操作程序的學(xué)習(xí)，它們與具體史事共同組成了理解與解釋技能培養(yǎng)的內(nèi)容。再如分析信息的技能，需要學(xué)生面對(duì)信息時(shí)，能夠識(shí)別信息陳述者的意圖、信息與史事或待解決問(wèn)題的關(guān)系、信息文本的解讀、信息陳述者的價(jià)值觀念、信息涉及的看法、論據(jù)或理由等，它們與具體的史事共同組成了分析信息技能培養(yǎng)的內(nèi)容。這些都需要教師轉(zhuǎn)變觀念，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，獲得發(fā)展成長(zhǎng)需要的學(xué)習(xí)方法、解決問(wèn)題的能力等，以此建構(gòu)歷史教學(xué)的內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。

（二）依據(jù)學(xué)業(yè)質(zhì)量水平，圍繞學(xué)生成長(zhǎng)選擇教學(xué)內(nèi)容

在素養(yǎng)課程觀下，不是內(nèi)容目標(biāo)與教材決定教學(xué)內(nèi)容，而是素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)（學(xué)業(yè)質(zhì)量水平內(nèi)容）、學(xué)情、內(nèi)容目標(biāo)與教材共同決定教學(xué)內(nèi)容。

為了學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的積極發(fā)展，教師要善于構(gòu)建激發(fā)學(xué)生興趣和適于學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展的學(xué)習(xí)情境，為每位學(xué)生提供有意義學(xué)習(xí)的條件。教師應(yīng)重視學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)定位，學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)就是教師的教學(xué)目標(biāo)；教師要從學(xué)生發(fā)展的角度出發(fā)思考教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)內(nèi)容要有助于學(xué)習(xí)目標(biāo)的落實(shí)。從某種意義上說(shuō)，學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、情感特征對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇起著支配作用。

有些教師備課與教學(xué)常常只想到覆蓋教材知識(shí)，卻忘記了學(xué)業(yè)質(zhì)量水平的要求。即使想到核心素養(yǎng)目標(biāo)，也力圖在一節(jié)課中落實(shí)五個(gè)方面的素養(yǎng)目標(biāo)任務(wù)。由于所定的素養(yǎng)培養(yǎng)任務(wù)過(guò)多，教學(xué)時(shí)間有限，最終也還是側(cè)重于知識(shí)的學(xué)習(xí)，很難達(dá)成預(yù)設(shè)的學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)。教師備課要從學(xué)業(yè)質(zhì)量水平層次出發(fā)，將具體的學(xué)業(yè)質(zhì)量素養(yǎng)目標(biāo)與知識(shí)內(nèi)容相結(jié)合，使教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生，促使核心素養(yǎng)的落地。

《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“2017版課標(biāo)”）將學(xué)業(yè)質(zhì)量劃分為四個(gè)層次。從縱向看，每個(gè)核心素養(yǎng)包括水平1至水平4，具有連續(xù)性和遞進(jìn)性，高層次兼容低層次，因此培養(yǎng)應(yīng)循序漸進(jìn)。教學(xué)應(yīng)先落實(shí)水平1層次的素養(yǎng)，再逐層提升[5]。根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定，學(xué)業(yè)質(zhì)量水平2是所有高中生修完歷史課程后應(yīng)達(dá)到的合格要求，即通過(guò)高一《中外歷史綱要》的學(xué)習(xí)，學(xué)生要達(dá)到水平2的層次。這意味著高一上學(xué)期應(yīng)實(shí)現(xiàn)學(xué)業(yè)質(zhì)量水平1的目標(biāo)，高一下學(xué)期的教學(xué)應(yīng)達(dá)到水平2的層次。課標(biāo)學(xué)業(yè)質(zhì)量在水平1、2具體內(nèi)容的呈現(xiàn)上，也是按照由淺入深、層層遞進(jìn)進(jìn)行表述的。根據(jù)高層次目標(biāo)兼容低層次目標(biāo)的原則，教師在教學(xué)中應(yīng)優(yōu)先考慮落實(shí)低層次的素養(yǎng)目標(biāo)，然后再考慮高層次的素養(yǎng)目標(biāo)。以《中外歷史綱要》（上）教學(xué)為例，如果按照教材單元進(jìn)行施教，一學(xué)期共有10個(gè)單元，根據(jù)核心素養(yǎng)落地的原則要求，一個(gè)單元或一節(jié)課的教學(xué)至少要對(duì)接一個(gè)學(xué)科核心素養(yǎng)[6]，一節(jié)課的教學(xué)在素養(yǎng)內(nèi)容落實(shí)方面應(yīng)該有所側(cè)重，側(cè)重的方面不宜超過(guò)兩點(diǎn)，否則不利于循序漸進(jìn)地達(dá)成核心素養(yǎng)目標(biāo)。

與學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)相關(guān)的核心素養(yǎng)有時(shí)空觀念、史料實(shí)證和歷史解釋?zhuān)鼈冊(cè)谒?學(xué)業(yè)質(zhì)量?jī)?nèi)容的表述上各有三點(diǎn)內(nèi)容。教師可在前3個(gè)單元的教學(xué)中，落實(shí)水平1第一點(diǎn)內(nèi)容，4~6單元落實(shí)第二點(diǎn)內(nèi)容，最后4個(gè)單元落實(shí)第三點(diǎn)內(nèi)容。當(dāng)然在教學(xué)中不必太過(guò)教條，教師可根據(jù)教學(xué)實(shí)際進(jìn)行靈活調(diào)整。需要注意的是，在落實(shí)高層次的素養(yǎng)時(shí)，教師可將學(xué)生已獲得的低層次素養(yǎng)遷移運(yùn)用到教學(xué)中。一方面通過(guò)運(yùn)用提升學(xué)生對(duì)素養(yǎng)的鞏固，另一方面利用低層次做鋪墊，更好地幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)高層次的素養(yǎng)。例如，關(guān)于高中課程內(nèi)容“秦漢大一統(tǒng)國(guó)家的建立與鞏固”，“2017版課標(biāo)”規(guī)定：“通過(guò)了解秦朝的統(tǒng)一業(yè)績(jī)和漢朝削藩、開(kāi)疆拓土、尊崇儒術(shù)等舉措，認(rèn)識(shí)統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立及鞏固在中國(guó)歷史上的意義；通過(guò)了解秦漢時(shí)期的社會(huì)矛盾和農(nóng)民起義，認(rèn)識(shí)秦朝崩潰和兩漢衰亡的原因。”如果不看學(xué)業(yè)水平層次內(nèi)容，教師在備課中思考最多的是該單元的知識(shí)內(nèi)容。如果將學(xué)業(yè)質(zhì)量水平1層次第一點(diǎn)內(nèi)容納入進(jìn)來(lái)，與具體的學(xué)習(xí)內(nèi)容相結(jié)合，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)不一樣的備課思路。根據(jù)課標(biāo)，時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋學(xué)業(yè)質(zhì)量水平1層次第一點(diǎn)內(nèi)容是：“能夠辨識(shí)歷史敘述中不同的時(shí)間與空間表達(dá)方式”“能夠區(qū)分史料的不同類(lèi)型”“能夠辨別教科書(shū)和教學(xué)中的歷史解釋”[2]70。在教學(xué)中納入不同的素養(yǎng)，其教學(xué)內(nèi)容就會(huì)不一樣。例如在《中外歷史綱要》（上）第3課的教學(xué)中，如果納入“能夠辨識(shí)歷史敘述中不同的時(shí)間與空間表達(dá)方式”“能夠區(qū)分史料的不同類(lèi)型”目標(biāo)，教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)是時(shí)空觀念、史料實(shí)證素養(yǎng)目標(biāo)的培育；如果納入“能夠區(qū)分史料的不同類(lèi)型”“能夠辨別教科書(shū)和教學(xué)中的歷史解釋”目標(biāo)，教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)則是史料實(shí)證、歷史解釋素養(yǎng)目標(biāo)的培育。前者需要教師重點(diǎn)考慮圍繞秦朝的建立、鞏固與滅亡，思考需要提供哪些類(lèi)型的史料，對(duì)所提供的史料又該運(yùn)用怎樣的表達(dá)方式來(lái)激發(fā)學(xué)生的探究興趣，對(duì)于證據(jù)又該如何確保真實(shí)性和全面性等問(wèn)題。后者雖同樣需要教師重點(diǎn)考慮圍繞秦朝的建立、鞏固與滅亡來(lái)提供史料，但卻側(cè)重于解決史料信息與教材文本信息的關(guān)系及歷史解釋的方式，并辨別這些不同解釋需要使用的方法，以及思考運(yùn)用哪些類(lèi)型的史料信息更有助于預(yù)期素養(yǎng)目標(biāo)的達(dá)成等問(wèn)題。

（三）依據(jù)學(xué)科知識(shí)的邏輯，選擇體現(xiàn)學(xué)科特性的教學(xué)內(nèi)容

學(xué)科知識(shí)有其自身的邏輯體系，包括學(xué)科的基本事實(shí)、基本概念、基本原理和方法等。歷史發(fā)展的規(guī)律、線(xiàn)索、核心概念與基本史事之間具有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，歷史教學(xué)內(nèi)容應(yīng)能夠體現(xiàn)這種邏輯聯(lián)系，以利于學(xué)生在獲得核心概念的基礎(chǔ)上，洞悉歷史發(fā)展的規(guī)律、線(xiàn)索，進(jìn)而獲得可以遷移的學(xué)科技能類(lèi)、方法類(lèi)知識(shí)[7]?；臼肥率菍W(xué)生學(xué)習(xí)歷史的前提，對(duì)基本史事的探究、思考，是學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)形成的起點(diǎn)與基礎(chǔ)。讓學(xué)生將學(xué)科知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身的知識(shí)和技能，提高個(gè)人的能力和思想認(rèn)識(shí)，需要教師認(rèn)真研究學(xué)科知識(shí)本身的特點(diǎn)、價(jià)值以及組織方式，從學(xué)生怎樣掌握這些基本概念、理論、方法出發(fā)，結(jié)合具體的史事，來(lái)思考教學(xué)內(nèi)容。教師選擇史事類(lèi)教學(xué)內(nèi)容時(shí)，需要思考這些基本史事能夠給學(xué)生帶來(lái)什么？從中可以培養(yǎng)哪些學(xué)科技能、學(xué)習(xí)方法？教學(xué)內(nèi)容若不能被學(xué)生同化，就永遠(yuǎn)只能是一種外在物。

教學(xué)內(nèi)容的選擇一定要謹(jǐn)慎，要對(duì)歷史懷有敬畏感?！皻v史事實(shí)的梳理總是容易得多，而揭示隱藏在事實(shí)之后的背景卻需要?dú)v史學(xué)家的想象與心智的重建；給歷史人物以歷史審判能滿(mǎn)足我們每個(gè)人妄下雌黃的道德優(yōu)越感，然而，要發(fā)現(xiàn)歷史人物自己的價(jià)值認(rèn)知卻需要強(qiáng)大的心智與寬厚的同情。每一次對(duì)歷史的認(rèn)知與理解，其實(shí)都是一次靈魂的探索”“歷史認(rèn)知絕非文字的堆積可以達(dá)到，歷史本身是人類(lèi)的血肉之爭(zhēng)，歷史探索也必然以這種生命的痛切感悟才能理解”[8]。學(xué)科核心素養(yǎng)的獲得，離不開(kāi)對(duì)歷史的理解與感悟，需要融入到史事發(fā)生的具體時(shí)代，對(duì)具體的史料文本信息進(jìn)行思考探究。在史料實(shí)證、歷史解釋素養(yǎng)的培育過(guò)程中，是選擇現(xiàn)代學(xué)者歷史認(rèn)識(shí)類(lèi)的信息素材，還是選擇歷史當(dāng)事人時(shí)代的原始文獻(xiàn)，培養(yǎng)的素養(yǎng)目標(biāo)是不相同的，具體的教學(xué)內(nèi)容也是不同的。在核心素養(yǎng)時(shí)代，選擇原始文獻(xiàn)素材，更有助于培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證與歷史解釋素養(yǎng)。

（四）根據(jù)教材編寫(xiě)特點(diǎn)，科學(xué)取舍教學(xué)內(nèi)容

教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)是課標(biāo)與學(xué)情，教材是實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的工具，但是教材編寫(xiě)很難完全落實(shí)課標(biāo)內(nèi)容設(shè)計(jì)的要求。當(dāng)教師教學(xué)僅以教材為據(jù)，忽略對(duì)學(xué)生學(xué)科技能的培養(yǎng)和正確歷史認(rèn)識(shí)的形成時(shí)，核心素養(yǎng)的落地就很難實(shí)現(xiàn)。為了落實(shí)核心素養(yǎng)目標(biāo)，教師需要正視教材與課程內(nèi)容之間的關(guān)系，根據(jù)課程目標(biāo)與課程內(nèi)容的要求，對(duì)教材文本內(nèi)容進(jìn)行組織加工。

歷史學(xué)科知識(shí)浩如煙海，如果簡(jiǎn)單地依據(jù)教材或傳統(tǒng)課程觀進(jìn)行施教，容易陷入知識(shí)傳遞、史學(xué)專(zhuān)業(yè)性的窠臼。教材編寫(xiě)者認(rèn)為高中教材課文輔助系統(tǒng)內(nèi)容更有利于核心素養(yǎng)目標(biāo)的達(dá)成，因此利用輔助欄目的素材進(jìn)行核心素養(yǎng)的培育，是教師在選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí)需要重點(diǎn)考慮的。教師備課應(yīng)有主題意識(shí)，將教學(xué)的重心放在“線(xiàn)”“面”的處理與理解上，幫助學(xué)生更好地從“線(xiàn)”“面”上來(lái)透視教材上的知識(shí)點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)教材體現(xiàn)的對(duì)歷史問(wèn)題的分析性[9]。有些教師擔(dān)心教材某些知識(shí)點(diǎn)沒(méi)有講到，如果考試考到了怎么辦？這個(gè)擔(dān)心看上去有道理，其實(shí)暴露出教師在課程觀、教學(xué)觀上的落伍。傳統(tǒng)課程觀在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)知識(shí)面的覆蓋，要求學(xué)生接受所學(xué)的知識(shí)，不要求他們質(zhì)疑反思，目標(biāo)是培養(yǎng)全面掌握所學(xué)知識(shí)的“技術(shù)工”。核心素養(yǎng)時(shí)代，教育的目標(biāo)是培養(yǎng)具有創(chuàng)新品質(zhì)的人才。歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)沒(méi)有一個(gè)指向知識(shí)，知識(shí)只是達(dá)成素養(yǎng)目標(biāo)的抓手。學(xué)習(xí)歷史僅靠傳遞、記憶很難認(rèn)識(shí)到歷史的真諦，也很難激起學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣。核心素養(yǎng)時(shí)代考試命題的依據(jù)是學(xué)業(yè)質(zhì)量水平要求，考核側(cè)重于認(rèn)識(shí)歷史與解決歷史問(wèn)題的方法、技能，而非教材知識(shí)點(diǎn)。因此，在素養(yǎng)課程觀下，教師的觀念需要變革，從“先記住知識(shí)再提高能力”轉(zhuǎn)向“在解決問(wèn)題中獲得知識(shí)、發(fā)展能力”，“從以?xún)A聽(tīng)、記憶、模仿和練習(xí)為主的復(fù)制型學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫?shí)踐、體驗(yàn)、理解和遷移為典型特征的深度學(xué)習(xí)?！盵10]

總之，歷史課程的目標(biāo)在于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，歷史學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的選擇不能只圍繞具體的史事，還應(yīng)根據(jù)學(xué)業(yè)質(zhì)量水平的要求，從學(xué)科技能、學(xué)習(xí)方法、情感態(tài)度價(jià)值觀等層面來(lái)思考與解決教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)等問(wèn)題。