宋青,汪福俊,洪林
(鹽城工學(xué)院高等教育研究院,江蘇 鹽城 224002)
在高等教育的新時(shí)代發(fā)展戰(zhàn)略中,應(yīng)用型大學(xué)的高質(zhì)量建設(shè)是重要內(nèi)容之一。應(yīng)用型大學(xué)其實(shí)是高等教育體系對教育機(jī)構(gòu)的一種比較性界定,它是指以本科教育為主,以“應(yīng)用”為目的開展人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和社會服務(wù)的高等院校,這是符合教育高質(zhì)量發(fā)展規(guī)律的高等教育機(jī)構(gòu)多樣化的表現(xiàn),也是對社會多元化教育需求的現(xiàn)實(shí)回應(yīng)。如今應(yīng)用型高等教育已從過去的理論研討走向?qū)嵺`探索,并進(jìn)入內(nèi)涵發(fā)展的深層次建設(shè)階段。理清應(yīng)用型大學(xué)成長軌跡,明晰應(yīng)用型大學(xué)發(fā)展邏輯,對推進(jìn)應(yīng)用型大學(xué)內(nèi)涵建設(shè)具有重要現(xiàn)實(shí)意義。
應(yīng)用型大學(xué)是相對于研究型大學(xué)而言的,其以培養(yǎng)專業(yè)應(yīng)用型人才為目標(biāo),以直接服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的應(yīng)用型科研為導(dǎo)向。若追根溯源,中世紀(jì)的大學(xué)就是應(yīng)用型大學(xué)的雛形。到了17世紀(jì),便出現(xiàn)了以美國為代表的“現(xiàn)代大學(xué)”。美國最早的大學(xué)是1636年依照英國牛津大學(xué)辦學(xué)模式建立的哈佛學(xué)院,其目的是把大學(xué)當(dāng)作“教學(xué)機(jī)構(gòu)”來培養(yǎng)文雅紳士。同時(shí),一些留學(xué)德國的學(xué)子學(xué)成歸國之后,便按照德國柏林大學(xué)的模式建立了一些新的大學(xué),其宗旨即為“大學(xué)是研究的中心”。在此辦學(xué)理念下創(chuàng)辦的大學(xué),與社會對其的要求形成了沖突。比如,“社會對各種專業(yè)人才的迫切需求與傳統(tǒng)大學(xué)追求自由的教育理想的沖突;大量的生產(chǎn)問題需要解決與傳統(tǒng)大學(xué)追求純理論發(fā)展取向的沖突;大學(xué)的世俗化與傳統(tǒng)大學(xué)以神學(xué)為主的沖突;大量青年要求受教育與培養(yǎng)少數(shù)學(xué)術(shù)精英的沖突”等等[1]。1862年美國頒布了《莫里爾贈地學(xué)院法》,一大批將“大學(xué)是教學(xué)機(jī)構(gòu)”與“大學(xué)是研究中心”這兩種辦學(xué)理念融為一體的新型大學(xué)陸續(xù)出現(xiàn)。此后,這些大學(xué)便不斷發(fā)展,成為美國高等教育的重要力量。麻省理工學(xué)院、加里福尼亞大學(xué)、威斯康星大學(xué)等一大批“贈地學(xué)院”成了當(dāng)今世界上的著名大學(xué)。此時(shí)的美國大學(xué)跳出了傳統(tǒng)的貴族式辦學(xué)框架,開始走入社會,并以培養(yǎng)社會急需人才為辦學(xué)目標(biāo),為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展服務(wù)。
美國威斯康星大學(xué)的校長范海斯曾直接提出“大學(xué)要為州服務(wù)”的理念。這一理念不僅對地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展產(chǎn)生了巨大促進(jìn)作用,而且改變了世界高等教育的內(nèi)部結(jié)構(gòu),確立了大學(xué)為社會服務(wù)的職能。我國應(yīng)用型大學(xué)雖是高等教育大眾化的產(chǎn)物,但就其職能而言,同樣是以科學(xué)知識和技術(shù)成果應(yīng)用為導(dǎo)向,通過科技成果轉(zhuǎn)讓、科技產(chǎn)品孵化以及技術(shù)咨詢、人員培訓(xùn)、資源共享等方式,服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級,為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用型人才。
所以,應(yīng)用型大學(xué)的社會服務(wù)功能,決定其因社會需要而存在,因應(yīng)用特色而發(fā)展。應(yīng)用型大學(xué)作為一種大學(xué)類型,在人才培養(yǎng)和社會服務(wù)方面必然有其自身的特點(diǎn)和價(jià)值。當(dāng)前,建設(shè)一流應(yīng)用型大學(xué),需要厘清應(yīng)用型大學(xué)的內(nèi)涵,區(qū)分應(yīng)用型大學(xué)與研究型大學(xué)、高職院校的界限,明確人才的培養(yǎng)規(guī)格,在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步探索應(yīng)用型大學(xué)的發(fā)展路徑。潘懋元曾在高等學(xué)校分類定位研究中,將高等學(xué)校分為三種基本類型:“第一類是學(xué)術(shù)型(研究型)大學(xué),以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)學(xué)科和應(yīng)用學(xué)科的基本理論為主,研究高深學(xué)問,培養(yǎng)學(xué)術(shù)人才;第二類是應(yīng)用型本科高校,主要以學(xué)習(xí)各行各業(yè)的專門知識為主,將高新科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力(包括管理能力、服務(wù)能力),培養(yǎng)不同層次的應(yīng)用型專門人才,如工程師、醫(yī)師、律師、教師和管理干部等;第三類是職業(yè)技術(shù)高校,主要以學(xué)習(xí)各行各業(yè)職業(yè)技能為主,培養(yǎng)不同層次的生產(chǎn)、管理、服務(wù)第一線的技能型人才”[2]??梢?,應(yīng)用型大學(xué)是介于學(xué)科教育體系和職業(yè)教育體系之間的一種應(yīng)用教育體系,它不同于傳統(tǒng)的注重學(xué)理的學(xué)科教育,也不同于一般的技能操作性教育,而是強(qiáng)調(diào)對知識的轉(zhuǎn)化和應(yīng)用,突出培養(yǎng)人的實(shí)踐能力、綜合應(yīng)用能力和集成創(chuàng)新能力,人才培養(yǎng)的行業(yè)性特征明顯,既重視對專業(yè)基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí),又強(qiáng)調(diào)對未來職業(yè)發(fā)展所需能力的訓(xùn)練,能夠滿足社會對人才的需求。概括地說,應(yīng)用型大學(xué)是高等教育的重要組成部分,它是以服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需求為辦學(xué)導(dǎo)向,以教授和研究各行業(yè)的專門知識為主要任務(wù),以培養(yǎng)行業(yè)所需的應(yīng)用工程師和高級管理人才為目標(biāo),致力于將科學(xué)文化知識轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的一種應(yīng)用教育體系。
鞠實(shí)兒提出,邏輯學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)認(rèn)知轉(zhuǎn)向,并引申出認(rèn)識邏輯的概念,即在認(rèn)識論概念分析和對認(rèn)識過程直觀理解基礎(chǔ)上構(gòu)造的邏輯系統(tǒng)[3],其直觀基礎(chǔ)源于對認(rèn)知過程的內(nèi)省和哲學(xué)思考。從辯證思維的視角看,認(rèn)識邏輯至少包括“主觀認(rèn)識邏輯”和“客觀認(rèn)識邏輯”兩方面,分別對應(yīng)內(nèi)心主觀意識和反映客觀事物的樣式或樣態(tài)。
主觀認(rèn)識邏輯范式是從動作的直接知能到經(jīng)驗(yàn)的間接知能、再到原理的抽象知能,即從低級到高級、逐層演進(jìn)的邏輯過程?!爸堋狈褐钢苑矫娴木窕顒?,指的是觀察、想象、思考、判斷、決策等方面的能力?!爸苯又堋笔侵钢苯颖憩F(xiàn)出來的動作能力;“間接知能”是指實(shí)踐活動中經(jīng)驗(yàn)性的總成,是對動作的感性認(rèn)識?!伴g接知能”是主觀認(rèn)識邏輯的銜接層次,它必將上升到“抽象知能”。應(yīng)用型大學(xué)的主觀認(rèn)識邏輯就是從“應(yīng)用性教育”出發(fā),逐漸上升到一種大學(xué)類型的。
起初,“應(yīng)用性教育”最先關(guān)注的是知識本身的應(yīng)用,重視提升學(xué)生解決實(shí)際問題能力。與此對應(yīng),應(yīng)用型人才是在一定理論規(guī)范指導(dǎo)下培養(yǎng)的非學(xué)術(shù)研究人才,這類人才注重知識的應(yīng)用,即從理論符號轉(zhuǎn)化成具體的操作構(gòu)思或產(chǎn)品構(gòu)型,同時(shí)也涵括了實(shí)踐創(chuàng)新中的應(yīng)用性研究[4]。隨后,關(guān)于“應(yīng)用性”的探討擴(kuò)展到了學(xué)術(shù)研究、師資隊(duì)伍、課程體系、校企合作等方面,并且關(guān)注人才培養(yǎng)的教學(xué)方法、教學(xué)技術(shù)、實(shí)踐教學(xué)等細(xì)節(jié)過程。之后,“應(yīng)用性”便覆蓋到大學(xué)的方方面面,不再是某一方面的孤立行為,而是多方面協(xié)同作用的結(jié)果。此時(shí)的“應(yīng)用性”已經(jīng)超越了基層教學(xué)組織的能力范圍,而必須由組織整體推進(jìn)。于是,學(xué)校的頂層設(shè)計(jì)應(yīng)運(yùn)而生。從“應(yīng)用性”到“應(yīng)用型”是對大學(xué)功能認(rèn)識的變化,大學(xué)的應(yīng)用型定位由此逐漸清晰。高職教育是應(yīng)用性教育的代表,并逐漸向成人教育、大學(xué)??平逃诱梗?]。本科層次應(yīng)用型人才的提法也很快出現(xiàn)[6],江小明提出的“應(yīng)用型本科教育”,就是要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展,具有專業(yè)知識能力和綜合素質(zhì),面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理和服務(wù)一線和崗位的高級應(yīng)用專門人才[7]。隨著大學(xué)類型框架及其標(biāo)準(zhǔn)的不斷完善,地方普通本科高校,特別是新建地方本科高校便成為應(yīng)用型大學(xué)轉(zhuǎn)型的主力軍,應(yīng)用型大學(xué)的地位也逐漸得到了社會認(rèn)可。
客觀認(rèn)識邏輯以認(rèn)識客體的實(shí)踐發(fā)展規(guī)律為依據(jù),概念、判斷和推理是其基本組成形態(tài)。概念是認(rèn)識對象本質(zhì)屬性的反映,是對特征的獨(dú)特組合所形成的知識單元;判斷是指對思維對象有所斷定(肯定或否定)的思維形式;推理是由一個(gè)或幾個(gè)已知的判斷(前提)推出新判斷(結(jié)論)的過程。
作為類型概念,應(yīng)用型大學(xué)的概念仍在不斷完善之中。20世紀(jì)80年代,“第三級教育”盛行,其強(qiáng)調(diào)所有為超出典型的中學(xué)教育年齡段的學(xué)生提供的教育在某種程度上都具有相同功能,盡管其智力發(fā)展要求以及科學(xué)知識的聯(lián)系可能有所不同。聯(lián)合國教科文組織在《國際教育標(biāo)準(zhǔn)分類法1997》中將“第三級教育”概念細(xì)化,明確了“第三級A類(tertiary type A)”學(xué)校及“第三級B類(tertiary type B)”學(xué)校的區(qū)別,其中對于第三級B類學(xué)校重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)其應(yīng)用性,將其歸屬于“應(yīng)用型大學(xué)”,與傳統(tǒng)大學(xué)相區(qū)別。英國的多科技術(shù)學(xué)院、德國的應(yīng)用科技大學(xué)、法國的大學(xué)技術(shù)學(xué)院曾被作為研究樣本。研究發(fā)現(xiàn),它們的共同特點(diǎn)就是注重教與學(xué)、年限較短、強(qiáng)調(diào)應(yīng)用性。這些大學(xué)能夠適應(yīng)時(shí)代科技化和高等教育普及化趨勢,與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生產(chǎn)一線以及地方大眾生活緊密聯(lián)系并直接為之服務(wù),側(cè)重于傳授科技應(yīng)用方面的知識和技術(shù),側(cè)重于應(yīng)用性科研,在內(nèi)部設(shè)置及結(jié)構(gòu)上也不同于傳統(tǒng)大學(xué)[8]。潘懋元認(rèn)為,應(yīng)用型本科院校具有三個(gè)特征:一是以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為主;二是以培養(yǎng)本科生為主,某些學(xué)科可培養(yǎng)專業(yè)研究生;三是以教學(xué)為主,同時(shí)開展應(yīng)用性、開發(fā)性研究[9]。2015年發(fā)布的《關(guān)于引導(dǎo)部分地方普通本科高校向應(yīng)用型轉(zhuǎn)變的指導(dǎo)意見》明確指出,部分高校要與服務(wù)區(qū)域、行業(yè)發(fā)展需求對接,以產(chǎn)教融合、校企合作為突破口進(jìn)行應(yīng)用型類型定位[10]。2017年發(fā)布的《教育部關(guān)于“十三五”時(shí)期高等學(xué)校設(shè)置工作的意見》也明確提出,應(yīng)用型高等學(xué)校主要從事服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的本科以上層次應(yīng)用型人才培養(yǎng),并從事社會發(fā)展與科技應(yīng)用等方面的研究[11]。
以上關(guān)于“應(yīng)用型高?!钡母拍罱缍ǎ嗫杀灰暈閼?yīng)用型高校的判斷標(biāo)準(zhǔn)。若提出“A大學(xué)主要培養(yǎng)應(yīng)用型人才”,只可得出“A大學(xué)可能是應(yīng)用型大學(xué)”,而得不出“A大學(xué)是應(yīng)用型大學(xué)”的結(jié)論的。這一推理過程就是對客觀世界理性認(rèn)識的過程,而推理則是理性認(rèn)識的核心。如若提出“B大學(xué)是應(yīng)用型大學(xué)”的判斷,得出的結(jié)論便是:“B大學(xué)主要培養(yǎng)本科以上層次應(yīng)用型人才,并從事應(yīng)用方面的研究”。應(yīng)用型大學(xué)是個(gè)宏大的類型,所依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)不同也存在細(xì)小分類?!靶袠I(yè)型”作為應(yīng)用型大學(xué)的一個(gè)“亞類型”,就不能由此推斷出“應(yīng)用型大學(xué)是行業(yè)大學(xué)”“行業(yè)性是應(yīng)用型大學(xué)的基本特征”等結(jié)論,而只能說“行業(yè)性是應(yīng)用型大學(xué)的一個(gè)特色體現(xiàn)”。
總而言之,對應(yīng)用型大學(xué)的認(rèn)識實(shí)則是對應(yīng)用型教育機(jī)構(gòu)的認(rèn)知總成和綜合邏輯分類,本科高校是應(yīng)用型大學(xué)認(rèn)識邏輯的基本出發(fā)點(diǎn),對應(yīng)用型大學(xué)的認(rèn)識必先從大學(xué)認(rèn)知開始,通過對大學(xué)內(nèi)涵的推演提煉出應(yīng)用型大學(xué)的一般特性。隨著應(yīng)用型大學(xué)建設(shè)的不斷深入,應(yīng)用型大學(xué)的內(nèi)涵將會愈加清晰,社會接納程度會不斷提升,從而更好地回饋于應(yīng)用型大學(xué)的內(nèi)涵建設(shè)。
“轉(zhuǎn)型”是我國應(yīng)用型大學(xué)建設(shè)的顯著特點(diǎn)。應(yīng)用型大學(xué)已具備大學(xué)的基本特征,轉(zhuǎn)型建設(shè)則是要正確認(rèn)識和處理大學(xué)傳統(tǒng)與改革之間的關(guān)系[12]。要深刻理解應(yīng)用型大學(xué)的組織屬性,始終貫徹轉(zhuǎn)型升級建設(shè)過程中的守正與創(chuàng)新,強(qiáng)化應(yīng)用型大學(xué)的學(xué)術(shù)組織身份與功能,豐富其發(fā)展內(nèi)涵,創(chuàng)新其成長模式,締造應(yīng)用型大學(xué)的新型范式。具有專門化、自主性、長期性和傳承性特征的知識是高等教育的“立身之本”,高深知識更是高等教育的存在目的和價(jià)值所在,大學(xué)的生命力也正源于此。大學(xué)的知識生產(chǎn),即知識的匯聚、傳承、創(chuàng)造、應(yīng)用和傳播[13],是大學(xué)引領(lǐng)社會的基本能力,也是大學(xué)立足社會的基本保障。大學(xué)的知識生產(chǎn)只有貼緊社會,才有引領(lǐng)社會的話語權(quán)。知識和人才是大學(xué)的核心要素,只有把知識生產(chǎn)與人才培育有機(jī)結(jié)合起來,才是真正意義上的大學(xué),而應(yīng)用型大學(xué)正是最適宜實(shí)現(xiàn)這兩者與社會無縫對接的載體。
隨著時(shí)代的發(fā)展和社會的進(jìn)步,社會各組織之間的聯(lián)系日益緊密,知識生產(chǎn)模式不斷變革,人類科學(xué)知識生產(chǎn)正在發(fā)生著深刻轉(zhuǎn)型。傳統(tǒng)的以學(xué)科為本、大學(xué)為中心的“模式1”知識生產(chǎn)轉(zhuǎn)向跨學(xué)科性、應(yīng)用情景的“模式2”知識生產(chǎn),并正在轉(zhuǎn)向多特征、多形態(tài)并存的“模式3”知識生產(chǎn)[14]。知識生產(chǎn)觀的飛躍使得知識生產(chǎn)的特征也愈發(fā)明顯。
一是知識生產(chǎn)的應(yīng)用性特征。工業(yè)4.0時(shí)代,知識成果轉(zhuǎn)化的速度不斷加快,對知識應(yīng)用的關(guān)注度和認(rèn)知度進(jìn)一步提升,知識生產(chǎn)既注重社會效益又注重經(jīng)濟(jì)效益,知識生產(chǎn)的情境化趨勢日益彰顯。知識的應(yīng)用性特征促使知識生產(chǎn)以既定方式發(fā)展,社會和市場的話語權(quán)越來越大。二是知識生產(chǎn)主體的多元性特征。知識生產(chǎn)機(jī)構(gòu)的興起和知識生產(chǎn)場所的涌現(xiàn),使得傳統(tǒng)的知識生產(chǎn)主體的壟斷地位受到?jīng)_擊,傳統(tǒng)的知識生產(chǎn)組織模式面臨挑戰(zhàn),社會參與的廣闊性提高,不斷展示著知識生產(chǎn)主體的多元性特征。三是知識生產(chǎn)的跨學(xué)科特征。知識生產(chǎn)已不再獨(dú)立地局限于單個(gè)學(xué)科,以多學(xué)科、跨學(xué)科、超學(xué)科為主的組織模式方興未艾,團(tuán)隊(duì)化的知識生產(chǎn)協(xié)作方式已成為主流。知識生產(chǎn)主體的多元性和知識生產(chǎn)組織形式的多樣性,對知識儲備、知識的深度與精度提出了更高要求。四是知識生產(chǎn)評價(jià)的社會性特征。服務(wù)社會是知識生產(chǎn)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),知識生產(chǎn)的社會責(zé)任感不斷增強(qiáng)并向知識生產(chǎn)的全過程滲透,使得知識生產(chǎn)的社會靈敏度在不斷提高。知識生產(chǎn)來源于社會、貢獻(xiàn)于社會,也必然由社會來衡量和評判。
何為應(yīng)用型大學(xué)的知識生產(chǎn)?凡是大學(xué)能接觸到的信息都有可能是知識,但只有經(jīng)過科學(xué)驗(yàn)證的信息才是真正的知識。將信息匯聚并上升為知識,正是大學(xué)進(jìn)行知識生產(chǎn)的起點(diǎn)。將零散的知識類型化,形成各自的體系框架與系統(tǒng)內(nèi)容,并整合、創(chuàng)造成可以“教”和可以“學(xué)”的內(nèi)容,最大限度地實(shí)現(xiàn)知識的貯存、傳承、創(chuàng)新與應(yīng)用,這便是大學(xué)在不同時(shí)期不同組織特征的展現(xiàn)。中世紀(jì)的知識傳播、洪堡時(shí)代的知識創(chuàng)新、美式大學(xué)的知識應(yīng)用,就是不同時(shí)期大學(xué)組織特征的代表性體現(xiàn)。對比分析這些時(shí)代特征不難發(fā)現(xiàn),它們都是在規(guī)則性結(jié)構(gòu)領(lǐng)域(Areas of Contextual Imperative)所進(jìn)行的知識生產(chǎn)。這種知識生產(chǎn)局限于“為知識而知識”的理念,是以學(xué)術(shù)知識為基礎(chǔ)進(jìn)行的知識創(chuàng)新。而美式大學(xué)深化了這種知識生產(chǎn)邏輯,并將其延伸到了創(chuàng)新知識的應(yīng)用,但這種創(chuàng)新知識應(yīng)用仍在知識生產(chǎn)“模式1”的范式之中,即洪堡所提倡的遵循嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)傳統(tǒng)和學(xué)科范式的知識生產(chǎn)。
世界頂尖大學(xué)已經(jīng)規(guī)劃了自身的發(fā)展之路[15],其學(xué)術(shù)知識生產(chǎn)的一般模式也已基本固化。普通大學(xué)要實(shí)現(xiàn)“彎道超車”,就必須從知識生產(chǎn)模式中尋求突破,尋求知識的異向功能或知識同向功能的異向產(chǎn)出,即尋求規(guī)則性結(jié)構(gòu)領(lǐng)域和聯(lián)合性結(jié)構(gòu)領(lǐng)域(Areas of Contextual Association)的知識及其功用性[16]。應(yīng)用型大學(xué)便是這些領(lǐng)域知識的主要生產(chǎn)者。多樣、異質(zhì)和成效已成為知識生產(chǎn)的指導(dǎo)性目標(biāo)??s短知識與功用之間的距離,提升知識實(shí)現(xiàn)的效益已成為應(yīng)用型大學(xué)的主要任務(wù)。
知識功能的實(shí)現(xiàn)必須通過社會實(shí)踐,其中一條途徑是直接作用于商品生產(chǎn)過程,另一條途徑則是通過載體作用于商品生產(chǎn)。知識生產(chǎn)“模式2”提倡的是問題導(dǎo)向下的知識生產(chǎn),應(yīng)用型大學(xué)的知識生產(chǎn)要向社會現(xiàn)實(shí)需求轉(zhuǎn)向,就要完全嵌入到社會生產(chǎn)過程之中。在這一過程中,應(yīng)用型大學(xué)要積極填補(bǔ)學(xué)術(shù)與應(yīng)用之間的裂痕,以社會需求作為知識生產(chǎn)目標(biāo),引領(lǐng)知識生產(chǎn)的轉(zhuǎn)型。從知識創(chuàng)新、知識傳播、知識應(yīng)用等各個(gè)環(huán)節(jié)到學(xué)校內(nèi)部和外部各個(gè)要素,都要圍繞知識應(yīng)用生產(chǎn)進(jìn)行全方位變革,不斷積累知識生產(chǎn)的認(rèn)知與經(jīng)驗(yàn),以適應(yīng)社會對知識應(yīng)用的迫切需求。更為重要的是,應(yīng)用型大學(xué)要“放下身段”,走進(jìn)社會、走進(jìn)生產(chǎn)一線,使其知識生產(chǎn)直接或間接地融入社會生產(chǎn)鏈,并成為其中不可分割的重要一環(huán)。
如眾所知,大學(xué)自成立之日起就一直處在世俗的利益之內(nèi),它提供了精英的“高級智力”,強(qiáng)化了大學(xué)知識創(chuàng)新與應(yīng)用的社會地位,吸引了高層次人才向大學(xué)聚攏,正如克拉克·克爾(Clark Kerr)的“智力城”(the City of Intellect)所描述的那樣,大學(xué)將會是平原上的高峰;但同時(shí),大學(xué)在向頂峰發(fā)展的過程中,其服務(wù)面向和類型定位已成為大學(xué)頂層設(shè)計(jì)的重要著力點(diǎn)[17]。大學(xué)發(fā)展的歷史脈絡(luò)表明,應(yīng)用型大學(xué)是知識生產(chǎn)類型化的突出代表,也是大學(xué)自身在內(nèi)外部發(fā)展需求的共同作用下,推動傳統(tǒng)知識生產(chǎn)模式開始從“投入—研發(fā)—?jiǎng)?chuàng)新—應(yīng)用”的線性模式向“刺激—反饋—新的刺激—新的反饋”循環(huán)動力模式轉(zhuǎn)向。這是政府—產(chǎn)業(yè)—大學(xué)之間三螺旋上升的機(jī)制使然。伊萊亞斯·卡拉揚(yáng)尼斯(Elias U.Carayannis)則將公民社會(Civil Society)納入其中,形成大學(xué)、政府、企業(yè)、公民社會的四重螺旋創(chuàng)新體系,融合成為一個(gè)以多層次、多節(jié)點(diǎn)、多形態(tài)、多邊界為特征的創(chuàng)新系統(tǒng),該系統(tǒng)是以通力合作和聯(lián)合演進(jìn)為基礎(chǔ)的新的運(yùn)行機(jī)制[18],這就是以“知識集群”為連接點(diǎn)的知識生產(chǎn)“模式3”。作為知識應(yīng)用與應(yīng)用知識生產(chǎn)的主力軍,應(yīng)用型大學(xué)必須參與其中,從知識縱向挖掘向橫向應(yīng)用拓展,從單科傳導(dǎo)向多科整合轉(zhuǎn)變,從理論向應(yīng)用轉(zhuǎn)變,更為重要的是要從單兵作戰(zhàn)向協(xié)同作戰(zhàn)轉(zhuǎn)變。多方協(xié)同創(chuàng)新必將成為其建設(shè)與發(fā)展的基本范式,這也是應(yīng)用型大學(xué)“彎道超車”的主要途徑。省市共建的合肥學(xué)院、東莞理工學(xué)院,李嘉誠基金贊助的汕頭大學(xué)等學(xué)校的崛起便是很好的例證。
需求端的質(zhì)量提升目標(biāo)直接推動人才供給端的迅速轉(zhuǎn)型,直面社會生產(chǎn)剛需的應(yīng)用型大學(xué)更要為社會提供最直接的原動力。威斯康星大學(xué)曾明確提出“州的邊界就是大學(xué)的邊界”,大學(xué)要為區(qū)域民眾提供教育,要服務(wù)于區(qū)域發(fā)展。應(yīng)用型大學(xué)作為社會發(fā)展的直接推動力,要為區(qū)域社會提供符合需要的知識和人力資源,必須把校地融合作為其運(yùn)行的主要形態(tài)。城市與大學(xué)的交融式、互促式發(fā)展將成為常態(tài),校城融合是校地融合的首要標(biāo)識。政府規(guī)劃引導(dǎo)著應(yīng)用型大學(xué)的發(fā)展方向;應(yīng)用型大學(xué)建設(shè)也依托社會高水平發(fā)展帶來的環(huán)境氛圍。所以,在應(yīng)用型大學(xué)高質(zhì)量建設(shè)中,地方政府既是規(guī)劃者、推動者,也是參與者、受益者。
企業(yè)作為創(chuàng)新主體,是生產(chǎn)系統(tǒng)中的關(guān)鍵承載者,它從傳統(tǒng)知識生產(chǎn)模式中的尋求者成長為新型知識生產(chǎn)模式中的引導(dǎo)者和激勵(lì)者,它在生產(chǎn)關(guān)系中的地位變化帶來了合作關(guān)系話語權(quán)的有效轉(zhuǎn)變。滿足區(qū)域企業(yè)對技術(shù)和人才的需求。促進(jìn)基礎(chǔ)研究和技術(shù)成果的應(yīng)用轉(zhuǎn)化。實(shí)現(xiàn)應(yīng)用型、復(fù)合型人才的精準(zhǔn)供給,成為應(yīng)用型大學(xué)的重要任務(wù)。
誠然,應(yīng)用型大學(xué)高質(zhì)量建設(shè)的主體一定是應(yīng)用型大學(xué)本身,其內(nèi)涵建設(shè)是生成核心競爭力的基本路徑,內(nèi)涵建設(shè)就是其未來優(yōu)勢的客觀體現(xiàn),所以內(nèi)涵建設(shè)的主體也必定會回歸應(yīng)用型高校本身。應(yīng)用型大學(xué)的高質(zhì)量建設(shè)將是在堅(jiān)持大學(xué)主導(dǎo)地位的前提下,外部主體多方位協(xié)同參與的過程。這里的協(xié)同參與就是指從面上參與者到實(shí)質(zhì)性建設(shè)者,從階段性參與者到持久性建設(shè)者,協(xié)同實(shí)現(xiàn)知識生產(chǎn)和人才培養(yǎng)的過程。
新時(shí)代應(yīng)用型大學(xué)建設(shè)是對社會發(fā)展多樣化需求的一種呼應(yīng),是大學(xué)主導(dǎo)下社會服務(wù)職能的深度體現(xiàn),也是教育鏈、人才鏈與生產(chǎn)鏈、生活鏈、創(chuàng)新鏈的融合。一流應(yīng)用型大學(xué)最主要的標(biāo)識是知識和人才的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化成效,其前提是具有生產(chǎn)力成效的知識及承載知識的人才能夠發(fā)揮知識生產(chǎn)的最大效益。應(yīng)用型大學(xué)的知識生產(chǎn)要滿足并引領(lǐng)社會需要,內(nèi)涵建設(shè)要聚焦于知識生產(chǎn)與人才培養(yǎng)兩個(gè)核心,具體而言就是學(xué)科專業(yè)、教育教學(xué)、人才培養(yǎng)、師資隊(duì)伍、科學(xué)研究的物化表現(xiàn)[19]。其內(nèi)涵建設(shè)的關(guān)鍵在于多主體協(xié)同,依托社會需求,根植區(qū)域社會發(fā)展需要,致力于服務(wù)和引領(lǐng)社會發(fā)展。這就要求應(yīng)用型大學(xué)要切實(shí)圍繞“校地聯(lián)合、產(chǎn)教融合、校企合作”基線,實(shí)現(xiàn)區(qū)域政府、高校、行業(yè)、企業(yè)、社會的互聯(lián)互通、發(fā)展共贏。
一是打造“政產(chǎn)研教”共同體。應(yīng)用型大學(xué)建設(shè)不應(yīng)是學(xué)校單兵作戰(zhàn),而應(yīng)是多方協(xié)同的集體行動,因此,當(dāng)務(wù)之急是要構(gòu)建全社會組織參與的應(yīng)用型大學(xué)建設(shè)聯(lián)盟。第一,要整合目前已有的合作方資源,通過宏觀戰(zhàn)略調(diào)控,擴(kuò)大合作范圍,提高合作效能,并積極拓展外部潛在參與者以及學(xué)校駐地區(qū)域的相關(guān)社會組織,形成應(yīng)用型大學(xué)社會共建共享的生態(tài)系統(tǒng)。第二,要遵循經(jīng)濟(jì)發(fā)展和教育發(fā)展雙重規(guī)律,立足于社會責(zé)任和各方利益,通過友好協(xié)商,形成契約聯(lián)盟。第三,要發(fā)揮政府指導(dǎo)作用,推進(jìn)不同社會組織形成優(yōu)勢互補(bǔ)、相互促進(jìn)的應(yīng)用型大學(xué)建設(shè)共同體,并以應(yīng)用型大學(xué)的知識生產(chǎn)優(yōu)先回饋共同體成員。
二是完善“政產(chǎn)研教”運(yùn)行機(jī)制。應(yīng)盡快在政府指導(dǎo)下成立產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略聯(lián)盟,專門負(fù)責(zé)應(yīng)用型大學(xué)轉(zhuǎn)型建設(shè)社會共同體相關(guān)事宜,完善相關(guān)政策制度,提高決策執(zhí)行力度,推動共同體良性運(yùn)作,并針對大學(xué)需求、社會需要以及產(chǎn)業(yè)要求,整合各方資源,提升資源有效利用率。應(yīng)用型大學(xué)建設(shè)從學(xué)術(shù)邏輯向?qū)嵺`邏輯的轉(zhuǎn)向要切實(shí)體現(xiàn)在智力(知識與人才)的生產(chǎn)上,并以現(xiàn)實(shí)載體的物化形式予以表達(dá),要構(gòu)建符合實(shí)際的靈活運(yùn)行機(jī)制,推動知識生產(chǎn)與人才培養(yǎng)的針對性和有效性,增強(qiáng)知識生產(chǎn)的社會動能。
三是推進(jìn)“政經(jīng)科教”互融實(shí)踐。我國高等教育基本處于國家購買、社會低成本使用的局面,社會組織參與應(yīng)用型大學(xué)建設(shè)更多地是出于經(jīng)濟(jì)利益和社會責(zé)任[20]。所以要健全經(jīng)濟(jì)激勵(lì)與保障機(jī)制,確保參建組織的利益不受損害,樹立社會支教、參教的道德典范。同時(shí)應(yīng)用型大學(xué)自身要深化改革,不斷提高知識、人才的供給質(zhì)量。當(dāng)然這也需要參建共同體目標(biāo)一致,全方位參與應(yīng)用型大學(xué)建設(shè),全過程參與知識生產(chǎn)與人才培養(yǎng),以此帶動應(yīng)用型大學(xué)知識、人才供給質(zhì)量的全面提升。