鄉(xiāng)土元素在鄉(xiāng)村道路景觀設(shè)計中的應(yīng)用探究

李曉穎，朱 珠，張文穎

引言

鄉(xiāng)村道路是連接鄉(xiāng)村與鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)村與城鎮(zhèn)之間的重要線性紐帶，它直接服務(wù)于農(nóng)民，與其生產(chǎn)、生活密切相關(guān)。但伴隨著快速交通和鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，鄉(xiāng)村道路的服務(wù)主體已不再限于當(dāng)?shù)卮迕?，其存在的形式也發(fā)生了翻天覆地的變化。鄉(xiāng)村道路景觀的設(shè)計如何做到改變傳統(tǒng)觀念下僅有的生活、生產(chǎn)功能的同時區(qū)別于城市道路景觀，保留其鄉(xiāng)村獨特的景觀風(fēng)味，對鄉(xiāng)土元素的理解與運用是不容忽視的關(guān)鍵。保護鄉(xiāng)土資源、 解讀鄉(xiāng)土特色、 挖掘和提煉地方鄉(xiāng)土元素, 并加以運用和突出表達, 使鄉(xiāng)村道路景觀成為地域文化的重要載體, 對提高鄉(xiāng)村道路景觀設(shè)計水平意義重大。

1 鄉(xiāng)土元素與鄉(xiāng)村道路景觀

1.1 鄉(xiāng)土元素

鄉(xiāng)土元素是從鄉(xiāng)土景觀中提煉出的一系列與自然、文化、社會相關(guān)的元素與符號，它是特定地區(qū)在一定時間范圍內(nèi)的產(chǎn)物，具有地域性、符號性、歷史性、美學(xué)性等突出特性。它來源于自然與生活，表達著地域特征并蘊含地方文化與地方精神，是構(gòu)成鄉(xiāng)村文化意境的重要元素，也是形成不同地域特色之間明顯差異的主要因素。

鄉(xiāng)土元素的種類十分復(fù)雜，既包括物質(zhì)形態(tài)也含有非物質(zhì)形態(tài)。依據(jù)其屬性的不同，可將鄉(xiāng)土元素分為鄉(xiāng)土自然元素和鄉(xiāng)土人文元素。鄉(xiāng)土自然元素是地域性鄉(xiāng)土景觀形成的基礎(chǔ)，它們未受人影響，卻間接影響當(dāng)?shù)厝说纳a(chǎn)、生活活動和思想意識，孕育獨特的地域文化和地域性景觀。鄉(xiāng)土人文元素是當(dāng)?shù)厝藦氖律a(chǎn)、生活活動時創(chuàng)造的，它包括物質(zhì)形態(tài)的實體性元素、非物質(zhì)形態(tài)的事件性元素和精神性元素，直接反映當(dāng)?shù)厝嗽诟脑炖米匀画h(huán)境的過程中所形成的一系列精神文化產(chǎn)物。

具體分類如圖1所示：

圖1 鄉(xiāng)土元素的分類

1.2 鄉(xiāng)村道路景觀

鄉(xiāng)村道路景觀是鄉(xiāng)村道路與其周邊環(huán)境結(jié)合而成的綜合景觀體系，是由道路兩側(cè)的垂直景觀（山體、水體、建筑、綠化、農(nóng)田等）和水平景觀（路面、邊坡等）所構(gòu)成，主要是由景觀廊道和景觀節(jié)點組成。景觀廊道是道路景觀空間的主體，包括道路空間、路側(cè)帶狀綠化空間和兩側(cè)視域空間，它們相互融合，共同營造鄉(xiāng)村道路景觀廊道，構(gòu)筑新的大地景觀。景觀節(jié)點是道路景觀空間的重點，是道路體系中景觀斑塊，可以形成不同的視覺符號，從而體現(xiàn)不同鄉(xiāng)村地域的自然風(fēng)光與人文資源。

1.3 鄉(xiāng)土元素應(yīng)用于鄉(xiāng)村道路景觀設(shè)計中的意義

（1）傳承鄉(xiāng)土文脈，保護鄉(xiāng)村記憶。鄉(xiāng)村道路自身強大的線性帶動力在串聯(lián)鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)的同時可以作為很好的鄉(xiāng)土文化、鄉(xiāng)村風(fēng)情展示載體，對外輸出當(dāng)?shù)刎S富的文化積累并以一種特殊的方式保護了鄉(xiāng)村人民的集體記憶。（2）保護鄉(xiāng)村肌理，維護鄉(xiāng)村生態(tài)平衡。片面追求景觀效果，運用新技術(shù)、新材料、新元素進行鄉(xiāng)村道路景觀設(shè)計是對鄉(xiāng)土景觀風(fēng)貌和鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境的破壞，而鄉(xiāng)土元素的應(yīng)用是對鄉(xiāng)村肌理的保存和延續(xù)，通過藝術(shù)化的處理維護鄉(xiāng)村原生態(tài)景觀。（3）避免鄉(xiāng)村道路同質(zhì)化，增強地域特色。鄉(xiāng)村現(xiàn)代化進程的加速，使得鄉(xiāng)村道路與城市道路一樣面臨著“千路一面”的危機，統(tǒng)一種植模式的行道樹和植被組合使得鄉(xiāng)村道路僅滿足單一的通行功能，而鄉(xiāng)土元素的運用可以喚醒每一條鄉(xiāng)村道路的生命力，與地方文化、特色結(jié)合從而打造出各色的地域風(fēng)光道。

2 鄉(xiāng)土元素在鄉(xiāng)村道路景觀設(shè)計中的運用方法

2.1 鄉(xiāng)土元素的借用與提取

進行鄉(xiāng)村道路景觀設(shè)計的第一步就是尋找分析可利用的基本素材，應(yīng)在眾多收集到的鄉(xiāng)土元素中提取最能代表當(dāng)?shù)靥厣脑?。而面對眾多具有地域特色的鄉(xiāng)土元素，需要根據(jù)元素性質(zhì)的多樣選擇適當(dāng)?shù)谋磉_手法將其應(yīng)用于道路景觀設(shè)計。

在挖掘鄉(xiāng)土自然元素中，當(dāng)?shù)靥厣牡匦蔚孛不蚴寝r(nóng)田肌理本身直接就可以作為道路景觀面，鄉(xiāng)土色彩和鄉(xiāng)土材料也可以應(yīng)用于道路景觀小品或鋪裝，所以就鄉(xiāng)土自然元素而言，主要采用直接展示的表現(xiàn)手法，如元素借用、元素色彩與材質(zhì)借用；而對于鄉(xiāng)土人文元素，因其內(nèi)容的抽象性和復(fù)雜性，則需要采用間接體現(xiàn)的表現(xiàn)手法，包括元素符號提取和元素意向提取。直接展示與間接體現(xiàn)只是相對而言，有些時候自然元素與人文元素的表現(xiàn)手法也是可以互通互鑒的。

2.1.1 直接借用

(1)元素借用

元素借用包括借景、借場以及借藝，主要是以景觀借用的方式直接將人造景觀與鄉(xiāng)土自然景觀協(xié)調(diào)起來，達到美化道路的效果。由于道路景觀的特殊性，人始終處于動態(tài)狀態(tài)中，很難集中時間和精力近距離欣賞景觀，所以遠處的景色更能吸引人的注意，元素的借用便十分重要。鄉(xiāng)土地景、鄉(xiāng)土植物、大面積農(nóng)田、特色村莊民居等都是可以為道路景觀直接利用的鄉(xiāng)土景觀元素。

（2）色彩與材質(zhì)借用

受自然、人文、政治等多種因素的影響，每個地方都有其獨特的色彩，例如江南園林建筑的粉墻黛瓦和皇家園林建筑的紅墻彩瓦，這些代表性突出的地域色彩也可以應(yīng)用到鄉(xiāng)土道路景觀的設(shè)計之中。根據(jù)鄉(xiāng)村道路所穿越的場地特征選擇最具代表的色彩基調(diào)，表現(xiàn)在沿途的景觀節(jié)點、構(gòu)筑物和設(shè)施小品之中做局部色彩的強化，甚至通過植物色彩的組合來點綴烘托。材質(zhì)也是如此，選擇具有代表性的材料用于道路鋪裝和景觀小品可以加強鄉(xiāng)土元素的表達，突出文化特色。

2.1.2 間接提取

（1）元素符號的提取

一個符號可以概括鄉(xiāng)土建筑的特色、包容鄉(xiāng)土景觀的美、述說一個鄉(xiāng)土故事、表現(xiàn)當(dāng)?shù)厝说纳钊粘Ｉ踔羵鬟f地方精神。不同于其他景觀，道路景觀的欣賞者處于高速運動的狀態(tài)下，符號可以給其最直接的映像，使人能夠較快領(lǐng)略其內(nèi)涵。元素符號一般從鄉(xiāng)土人文元素中提取，應(yīng)對鄉(xiāng)土建筑、鄉(xiāng)土工藝、歷史典故、地方習(xí)俗等多方面元素進行客觀的歷史文化價值評價和現(xiàn)狀影響力評估，根據(jù)項目現(xiàn)狀需求選取合適的物質(zhì)實體或非物質(zhì)的事件和精神性元素，再通過一系列表達手法進行運用。然而人文元素都是相當(dāng)繁雜的，對于道路景觀的符號提取而言，需要盡可能簡單而抽象，提取復(fù)雜結(jié)構(gòu)中的小元素或者保留其輪廓。

（2）元素意向的提取

除了元素符號提取之外，間接提取的手法還可以體現(xiàn)對元素意向的提取。對于如宗教信仰、風(fēng)水觀念、地方精神等一些非物質(zhì)精神性的人文元素而言，往往很難被抽象化通過符號來體現(xiàn)，需要我們進行理解、總結(jié)與轉(zhuǎn)換，引申表達其可感知的意境，可以通過文字、圖像等簡化的形式，結(jié)合時代性的藝術(shù)創(chuàng)作手法多元化呈現(xiàn)，展示于道路景觀節(jié)點中傳遞意向的延伸，讓人們更好地體會當(dāng)?shù)氐奈幕e淀。

值得一提的是，在鄉(xiāng)村道路景觀設(shè)計中，鄉(xiāng)土元素的選擇不僅限于傳統(tǒng)的自然和人文元素，一些特色鄉(xiāng)土資源如當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)業(yè)、美麗鄉(xiāng)村示范村等都可以作為視覺符號出現(xiàn)在相應(yīng)道路段景觀的平、立面設(shè)計中，以強化鮮明的地域特色。

2.2 鄉(xiāng)土元素的表達

鄉(xiāng)土元素在經(jīng)過合理的借用和提取后，應(yīng)通過多樣化的表達手法展現(xiàn)在道路景觀設(shè)計中，注重道路景觀的特殊性與最大化體現(xiàn)鄉(xiāng)土特色十分重要，鄉(xiāng)土元素在鄉(xiāng)村道路景觀設(shè)計中的表達可以從以下幾點來考慮。

2.2.1 元素的主題化展示

同一地域范圍內(nèi)的鄉(xiāng)土元素都是系統(tǒng)性共生共存、相互影響和作用的，它們與當(dāng)?shù)氐娜?、自然、環(huán)境、生物息息相關(guān)，但都是零散而獨立的。在完整的道路體系中，承載著不同主題類型的道路才能給人完整、連續(xù)的感受，使人對這條路的印象深刻。所以在處理鄉(xiāng)土元素分類時，應(yīng)將每個零散卻相互關(guān)聯(lián)的鄉(xiāng)土元素進行系統(tǒng)整合，在分析理解其鄉(xiāng)土文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上總結(jié)共性并將鄉(xiāng)村道路景觀主題化，有所取舍地應(yīng)用鄉(xiāng)土元素，使其能較好體現(xiàn)道路的主題，賦予每條道路令人耳目一新的“鄉(xiāng)土生命力”。

2.2.2 意象化與物化相結(jié)合

鄉(xiāng)村道路景觀的設(shè)計需要采用鄉(xiāng)土元素意象化和物化相結(jié)合的表達手法。田野、流水、空氣以及農(nóng)村人對風(fēng)水、傳統(tǒng)思想的傳承借鑒和長期生活所形成的習(xí)慣或場景都是可以意象化表現(xiàn)的對象，將這些元素意向化可以表達對美好田園風(fēng)光和濃郁鄉(xiāng)土氣息的留念與向往，是一種鄉(xiāng)土意境的營造，它們可以出現(xiàn)在道路兩側(cè)亦可以出現(xiàn)在道路景觀節(jié)點中。而鄉(xiāng)土元素的物化表達為具體的實物，世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是文化的載體，有著原汁原味鄉(xiāng)土味道的古村落、牌坊、水井、石磨等本身也是道路景觀設(shè)計可以考慮的設(shè)計要素，例如通過景觀視線的營造，在鄉(xiāng)村道路上可以遠眺借景古村落，利用廢棄的石磨、牌坊點綴道路景觀節(jié)點。

2.2.3 注重非物質(zhì)鄉(xiāng)土元素的活態(tài)傳承

活態(tài)傳承，是指在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生成、發(fā)展的環(huán)境中進行保護和傳承，在人民群眾生產(chǎn)生活過程中，進行傳承與發(fā)展的方式。相對于鄉(xiāng)村道路景觀而言，非物質(zhì)鄉(xiāng)土元素是一個活態(tài)的生命體，包含了鄉(xiāng)村孕育與生長的全部基因，通過適當(dāng)?shù)牡缆肪坝^表達，可以充分調(diào)動當(dāng)?shù)氐奈幕Y源，多向度闡釋和展現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕瘹w屬。地方習(xí)俗如節(jié)慶活動、婚喪嫁娶、耕作習(xí)慣等是村民在世代生活中傳承的穩(wěn)定的行為，對于鄉(xiāng)土文脈產(chǎn)生著曠日持久的影響,在實際道路景觀表達中可以結(jié)合文化教育展示、恢復(fù)傳統(tǒng)民俗活動、媒體宣傳等方式，或在道路節(jié)點處保留場地進行文化展示性的表演活動，傳承鄉(xiāng)土精髓的同時增強道路行駛的鄉(xiāng)土體驗感，活化非物質(zhì)鄉(xiāng)土元素。

3 鄉(xiāng)土元素在鎮(zhèn)江市江心洲農(nóng)路景觀設(shè)計應(yīng)用實踐

3.1 項目背景

3.1.1 特色鄉(xiāng)土元素

江蘇省鎮(zhèn)江市江心洲位于鎮(zhèn)江市丹徒區(qū)，四面環(huán)江，與鎮(zhèn)江市京口區(qū)隔江相望，總面積約13.46 km，自然風(fēng)光秀麗獨特，人文底蘊濃厚。

江心洲鄉(xiāng)土自然元素豐富，除基本農(nóng)田外，還包括江灘濕地、河道、白鰭豚、江豚和水鳥棲息地等；鄉(xiāng)土植物有山槐、楓楊、橘樹、蒲桃、鐵冬青、絲蘭、蝴蝶蘭、金雞菊等；可利用的鄉(xiāng)土材料除了鄉(xiāng)土石材、木材外還有當(dāng)?shù)卦齑瑥S的廢舊船板。鄉(xiāng)土人文元素集中于洲中心分布，物質(zhì)實體元素包括歷史文化遺址龍王廟、古碼頭，非物質(zhì)元素包括運河文化、島鎮(zhèn)水鄉(xiāng)民居文化、紅色文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)南鄉(xiāng)田歌等，民間藝術(shù)內(nèi)容豐富，形式多樣，主要有舞龍、蕩湖船、唱麒麟、跳馬燈等。擁有兩個美麗鄉(xiāng)村和多個農(nóng)業(yè)旅游項目包括橘江里景區(qū)、百之味農(nóng)場、神主生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園等；特色產(chǎn)業(yè)主要為造船廠和毛刷制造廠。

3.1.2 江心洲農(nóng)路景觀概況

江心洲水道眾多，道路沿水道呈不規(guī)則狀分布，主要道路有北京路、六套路、水利路、益平路等，外圍由環(huán)島一周的環(huán)島路包圍（圖2）。目前江心洲農(nóng)路景觀現(xiàn)狀較一般，大多數(shù)車行路面為瀝青路面，主要道路的路側(cè)綠化以喬木與地被為主，喬木多栽植鎮(zhèn)江市鄉(xiāng)土樹種楓楊、國槐、楝樹等，道路標識體系相對完整但缺乏系統(tǒng)設(shè)計。有一定數(shù)量的道路景觀節(jié)點，但缺乏維護和管理，使用效率不高。在鄉(xiāng)土元素運用方面，鄉(xiāng)土自然元素在道路景觀設(shè)計中有所體現(xiàn)，主要表現(xiàn)在鄉(xiāng)土植物、鄉(xiāng)土材料的運用；鄉(xiāng)土人文元素的表達相對有所缺失，僅有少量鄉(xiāng)土建筑的美化和一處歷史典故的宣傳。

圖2 江心洲車行農(nóng)路平面

3.2 融入鄉(xiāng)土元素的江心洲道路景觀設(shè)計

筆者通過對江心洲鄉(xiāng)土自然元素的分析和鄉(xiāng)土文化元素的評估，結(jié)合江心洲農(nóng)路自身的景觀現(xiàn)狀，提取出江心洲可利用于道路景觀的鄉(xiāng)土元素包括鄉(xiāng)土植物、鄉(xiāng)土地景、鄉(xiāng)土材料、鄉(xiāng)土建筑、鄉(xiāng)土器具、生產(chǎn)生活方式、地方習(xí)俗、傳統(tǒng)文化，運用鄉(xiāng)土元素借用、提取和表達的多種手法，從道路路面、沿路界面、道路綠化、設(shè)施小品和景觀節(jié)點5個道路景觀構(gòu)成要素出發(fā)，打造融入鄉(xiāng)土元素的江心洲農(nóng)路景觀。

3.2.1 道路路面

原始的鄉(xiāng)村道路路面一般為砂石或泥土，但隨著現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展需要，鄉(xiāng)村道路與城鎮(zhèn)道路為提高道路的通行能力與服務(wù)水平，同樣需要進行硬化鋪裝。但鄉(xiāng)村道路的路面硬化不應(yīng)套搬城市道路的硬化模式，應(yīng)該以鄉(xiāng)土風(fēng)貌保護為前提，根據(jù)規(guī)劃的道路等級和相關(guān)技術(shù)標準，考慮實際使用功能和路域沿線穿越的鄉(xiāng)村風(fēng)貌，合理選擇有地方代表性的、生態(tài)效益佳的路面材料，最大程度保留鄉(xiāng)土風(fēng)情。

在鄉(xiāng)土元素的運用上，鄉(xiāng)道以上級別的鄉(xiāng)村道路路面硬化因通行需求多采用瀝青進行鋪設(shè)，村莊之間和村莊內(nèi)部的道路則多采用水泥混凝土進行鋪設(shè)，此類道路路面受制于功能性要求無法在材料工藝上直接體現(xiàn)地方鄉(xiāng)土元素。但對于只供人行的步道，可以運用鄉(xiāng)土元素材質(zhì)提取的手法，采用礫石、碎石、青石、碎陶瓷、碎瓦片、木竹材等較為自然的鄉(xiāng)土材料或者具有當(dāng)?shù)貍€性的廢棄材料進行藝術(shù)化鋪裝。對于田間生產(chǎn)道則可采用當(dāng)?shù)厥闹苯悠鲶w、草坪汀步等形式，營造出生態(tài)自然、原汁原味的鄉(xiāng)土路面景觀。除了路面材料的運用，適當(dāng)引入文化符號也是一種鄉(xiāng)土元素之于路面的景觀呈現(xiàn)方式，將一些蘊含當(dāng)?shù)靥厣氐膌ogo或圖案以噴涂、彩繪的形式印在地面，可以提升鄉(xiāng)村道路的辨識度和鄉(xiāng)村的整體風(fēng)貌感。

在此次江心洲農(nóng)路改造設(shè)計中，在主要道路北京路的路側(cè)人行步道路面鋪設(shè)上選擇當(dāng)?shù)貧v史悠久并且即將廢棄的造船廠的廢舊船板代替普通防腐木材，這樣提取當(dāng)?shù)靥厣馁|(zhì)的做法，不僅節(jié)能環(huán)保提升道路特色，而且對外可以向游客宣傳當(dāng)?shù)卦?jīng)的鄉(xiāng)土特色產(chǎn)業(yè)，對內(nèi)也讓鄉(xiāng)親們銘記昔日產(chǎn)業(yè)的輝煌。同時，在主路路面上噴繪了代表鎮(zhèn)江市丹徒區(qū)的紅色文化logo符號——“丹心通途”：logo將“丹徒”之名融入設(shè)計，提取首字母“D”“T”形成和諧獨特的構(gòu)圖，紅色的火炬表示“丹心”，向遠處延伸的道路表示“通途”，選取紅和山水的藍綠色調(diào)，運用流暢的自然曲線形成流動形態(tài)，象征綠水、青山。（圖3）

圖3 “丹心通途”文化logo

3.2.2 沿路界面

道路的沿路界面是道路景觀中極為重要的面域景觀，路域環(huán)境可以對行駛在道路上的人們產(chǎn)生很強的視覺效果影響，所以鄉(xiāng)土元素在鄉(xiāng)村道路沿路視域邊界中的展示十分重要。鄉(xiāng)村道路的路域環(huán)境通常的有農(nóng)田、水體、山林和人工構(gòu)筑物（村莊）等，在本案設(shè)計中主要涉及近田道路、濱水道路和跨莊道路。

（1）近田道路景觀

農(nóng)業(yè)景觀是鄉(xiāng)村常見的景觀類型，農(nóng)田肌理本身就是鄉(xiāng)土景觀中最具代表性的鄉(xiāng)土元素，具有很高的景觀觀賞價值。所以在道路景觀設(shè)計中可以靈活運用鄉(xiāng)土元素借用的表現(xiàn)手法，在綜合考慮道路功能的情況下通過調(diào)整道路林緣線，時而開敞時而閉合，擇優(yōu)展示當(dāng)?shù)靥厣霓r(nóng)田肌理，與行道樹相輔相成形成富有韻律與變化的道路景觀空間?？稍诼穫?cè)或道路轉(zhuǎn)彎處適當(dāng)展示相關(guān)主題標識，為過往車輛提供最佳的觀景視角。

五套路支路沿路有大片農(nóng)田，間雜樹叢，設(shè)計保留現(xiàn)有的大面積農(nóng)田和樹叢，在道路沿邊一側(cè)種植了2 m寬以波斯菊和二月蘭為主的草花地被，豐富的色彩與綠色為主的農(nóng)作物相映成趣，突出開敞的景觀感受，使人深刻體會開朗、親切、自然的水鄉(xiāng)田園風(fēng)光，體現(xiàn)道路個性特征。

（2）濱水道路景觀

傳統(tǒng)村落都有臨水而棲的居住方式，所以濱水道路也是常見的鄉(xiāng)村道路類型。濱水一般分為面域水體和線性水體。對于濱臨面域水體如湖泊、廣闊的江河，鄉(xiāng)土元素的運用應(yīng)注重元素符號的提取，在濱水視角較好的地方設(shè)置觀景平臺和小品，強化視覺上的開敞效果，做邊界的“透氣”處理，可適當(dāng)緩解駕駛者的疲倦之感；對于濱臨線性水體如河道、水渠，應(yīng)營造水體與鄉(xiāng)村建筑及周邊環(huán)境的和諧感、自然感，通過植物種植或線性小品對駕駛者進行視線的引導(dǎo)，盡量遮蔽一般或較為雜亂的岸線景觀。

江心洲四面臨水，沿堤的環(huán)島路是十分重要的風(fēng)景觀光道。在濱水道路景觀設(shè)計中，可以借灘涂濕地開敞的視線優(yōu)勢，在水利路與環(huán)島路交叉的路口設(shè)置江豚的框景小品和相應(yīng)標志牌，宣揚該地區(qū)江豚保護區(qū)的同時可以喚醒人們對于野生動物的保護意識。

（3）跨莊道路景觀

鄉(xiāng)村建筑在一定程度上屬于鄉(xiāng)村道路的分界線，在鄉(xiāng)村道路中起到了至關(guān)重要的作用。一個鄉(xiāng)村的建筑與當(dāng)?shù)氐臍v史人文環(huán)境、自然環(huán)境都有著密切的聯(lián)系，并且其作為典型的鄉(xiāng)土人文元素，視覺體量大，最具視覺吸引力。所以在跨莊道路景觀設(shè)計中，一方面要注意對于鄉(xiāng)村建筑元素本身的借用，另一方面可以適當(dāng)采用元素意向提取的表現(xiàn)手法利用建筑物、活動場地進行非物質(zhì)形態(tài)鄉(xiāng)土元素的展現(xiàn)。

江心洲上有數(shù)個行政村落，民居多沿水道分布，鄉(xiāng)村道路在跨越村莊民居時，應(yīng)注重與周邊建筑的視線關(guān)系，最大化展現(xiàn)鄉(xiāng)土建筑物特色，對于沿路具有歷史意義、文化價值高的鄉(xiāng)土古建筑或古遺址，可以豐富其周邊植物環(huán)境、減少對視覺的干擾；對于沿路普通的村民住宅，可以適當(dāng)美化其墻面，通過墻繪等方法繪上鄉(xiāng)土故事、鄉(xiāng)土名謠、典型事件等，渲染熱烈的鄉(xiāng)土氛圍。在典型跨莊道路六套路的沿街景觀設(shè)計中，將江蘇省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——丹徒“南鄉(xiāng)田歌”以文字加墻繪的形式展現(xiàn)在刷白后的民居墻面。

3.2.3 道路綠化

植物種植對于鄉(xiāng)土元素在鄉(xiāng)村道路景觀設(shè)計中的應(yīng)用十分重要。一方面，道路綠化是鄉(xiāng)土植物元素展現(xiàn)的強大載體；另一方面，鄉(xiāng)村道路的植物種植需要挖掘當(dāng)?shù)氐闹参锞坝^符號，而這種植物景觀符號，可以使人們產(chǎn)生歸屬感及認同感，是植物展現(xiàn)鄉(xiāng)村地域文化的主要方式。

那么如何利用植物景觀符號展現(xiàn)鄉(xiāng)土特色？以下幾點十分重要：

（1）注重植物質(zhì)感與鄉(xiāng)土環(huán)境的融合。植物質(zhì)感是由植物形態(tài)引起的人們的心理感受，是一種意境感知，鄉(xiāng)村植物質(zhì)感一般較為粗獷且富有野趣，與鄉(xiāng)土環(huán)境融合形成“靈動而隨意，自由而散漫”的鄉(xiāng)土氛圍，所以在植物選擇上可以考慮如蘆葦、荻、芒、狼尾草類；大花金雞菊、矮牽牛、蔥蘭等野花。

（2）以鄉(xiāng)土植物為主。鄉(xiāng)土植物能適應(yīng)當(dāng)?shù)刈匀粭l件并且代表當(dāng)?shù)刂参锾厣?，具有一定文化?nèi)涵。鄉(xiāng)土植物本身就是典型的鄉(xiāng)土自然元素，其合理的應(yīng)用不僅可以節(jié)約養(yǎng)護成本而且可以有效促進地域文化的傳播。

（3）結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕炀啊Ｎ覈参镂幕催h流長，不同地域下相同的植物被賦予的意義不同，這種植物文化不僅體現(xiàn)在傳統(tǒng)園林中，而且在鄉(xiāng)村道路植物造景時也應(yīng)該尊重差異，充分結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕兔耧L(fēng)民俗。

（4）適當(dāng)使用經(jīng)濟樹種。經(jīng)濟性是鄉(xiāng)村植物的一大傳統(tǒng)特點，在鄉(xiāng)村小路上將千篇一律的城市行道樹用如柿子、柑橘等經(jīng)濟樹種替代，美化鄉(xiāng)村環(huán)境的同時重視了經(jīng)濟植物帶來的收益，提高村民收入，使得經(jīng)濟與景觀、文化相結(jié)合。

據(jù)調(diào)查現(xiàn)狀分析，江心洲農(nóng)路如今面臨著行道樹樹種選擇不夠豐富、植物配置過度城市化、綠化景觀缺乏連續(xù)性、后期管護不力等多方面問題，造成了植物景觀符號展現(xiàn)不到位、植物造景不突出的現(xiàn)象。環(huán)島路北側(cè)路段一面臨長江一面臨農(nóng)田，道路路況較好，但路側(cè)植被種類單一，道路特征不明顯。基于現(xiàn)狀情況，設(shè)計將道路臨田一側(cè)間植經(jīng)濟樹種柑橘樹作為行道樹，兩側(cè)增植芒草和地被金雞菊，豐富植物層次，同時襯托出自然質(zhì)樸的江灘風(fēng)光。柑橘是江心洲盛產(chǎn)的水果，每年秋季橘江里景區(qū)都會吸引大量游客，柑橘樹的選用不僅可以呼應(yīng)其主題特產(chǎn)而且在一定程度上達到為村民增收的目的。

3.2.4 鄉(xiāng)道設(shè)施小品

鄉(xiāng)村道路上的設(shè)施小品包括標識系統(tǒng)、小品和常見的基礎(chǔ)設(shè)施等，其在鄉(xiāng)土元素的運用上尤其要注意提取鄉(xiāng)土元素符號、注重意向化與物化相結(jié)合的表現(xiàn)手法，忌使用批量化生產(chǎn)的城市設(shè)施小品破壞鄉(xiāng)土意境，可根據(jù)現(xiàn)狀選用歷史感強烈的鄉(xiāng)村“老件”，或有代表性的藝術(shù)化創(chuàng)作小品作為路旁點綴。標識系統(tǒng)應(yīng)注意統(tǒng)一風(fēng)格，材質(zhì)的質(zhì)感與色彩應(yīng)區(qū)別于城市道路設(shè)施的現(xiàn)代感，盡量選用鄉(xiāng)土材料如土、石、磚、木材；小品設(shè)計可以提取鄉(xiāng)土文化元素，設(shè)計當(dāng)?shù)鬲毺氐奈幕坝^符號并以多種形式參與到道路景觀的呈現(xiàn)，放置的位置考慮道路的主題分段，可采用局部線性重復(fù)的放置方式增強行駛中的觀賞效果；對于路側(cè)原有的電箱等常見基礎(chǔ)設(shè)施，可用植物或小品適當(dāng)進行遮蔽和美化。

此次運用鄉(xiāng)土元素符號提取的手法，根據(jù)江心洲的紅色文化設(shè)計了文化景觀符號并將它運用在標識設(shè)施中，達到強化江心洲道路特色的效果。

3.2.5 鄉(xiāng)道景觀節(jié)點

鄉(xiāng)村道路景觀節(jié)點不在于城市道路節(jié)點所營造的形式感，而重在體現(xiàn)鄉(xiāng)土風(fēng)情并滿足村民的休憩需求。在鄉(xiāng)土元素利用的表現(xiàn)手法上應(yīng)多樣化，注重鄉(xiāng)土元素材料的提取，可以合理利用鄉(xiāng)土材料和器具代替成品定制的現(xiàn)代化休閑設(shè)施，營造舒適的“村味景觀”。注重鄉(xiāng)土元素意向的提取，尋找具有代表性的生產(chǎn)生活習(xí)俗和鄉(xiāng)土故事作為題材展開二次創(chuàng)作如局部的墻繪、展示廊架、場景雕塑等，激發(fā)人們的文化感知。設(shè)置民俗表演舞臺類場地，為村民定期舉辦非物質(zhì)文化傳承活動提供場所，活態(tài)傳承地區(qū)的鄉(xiāng)土文化，增進鄰里交流的同時也為道路景觀打造獨特的動態(tài)風(fēng)景；注重鄉(xiāng)土元素的主題化展示，位于某主題段的道路節(jié)點應(yīng)充分挖掘相關(guān)鄉(xiāng)土元素，通過借助小品、標識設(shè)計強化其主題特征，給人留下深刻的印象。

位于北京路路側(cè)的“幸福里”是居民休閑與形象展示功能兼顧的道路景觀節(jié)點，設(shè)計旨在還原江南水鄉(xiāng)悠然自得的生活面貌，通過傳統(tǒng)粉墻黛瓦、馬頭墻和典型江南假山片石的構(gòu)筑小品，磚、瓦、木等自然元素的組合運用，以竹和杉為背景、不施加更多色彩的植物造景，完全展現(xiàn)了道路的鄉(xiāng)土韻味。

4 結(jié)語

鄉(xiāng)土景觀是最能反映人與自然和諧共生的景觀，無數(shù)的鄉(xiāng)土元素構(gòu)成了這樣蘊含人類無窮勞動智慧的文化景觀。鄉(xiāng)村道路擁有著城市道路無法比擬、得天獨厚的自然景觀條件，鄉(xiāng)村道路景觀設(shè)計應(yīng)充分利用其優(yōu)勢，挖掘合適的鄉(xiāng)土元素、探尋適當(dāng)?shù)谋磉_方式應(yīng)用于道路景觀構(gòu)成的各項要素，打造與城市道路景觀風(fēng)貌迥異、鄉(xiāng)土氣息濃厚、展現(xiàn)地方鄉(xiāng)土風(fēng)情的道路景觀。