基于運河文化構(gòu)建育人方式新格局

湯雪平 武鳳霞

【摘 要】運河文化蘊含豐富的教育資源，學(xué)校從本地運河文化出發(fā)，以兒童為中心，構(gòu)建運河文化活態(tài)傳承理念，有利于探究文化育人方式的新格局。學(xué)?？梢栽趯ξ幕说膬?nèi)涵價值進行解讀的基礎(chǔ)上，構(gòu)建運河文化活態(tài)傳承的有效載體，建立支持保障系統(tǒng)，創(chuàng)新文化育人路徑。

【關(guān)鍵詞】運河文化;文化育人;活態(tài)傳承

【中圖分類號】G420? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A? 【文章編號】1005-6009（2022）10-0027-03

【作者簡介】1.湯雪平，江蘇省無錫市梁溪區(qū)教師發(fā)展中心（江蘇無錫，214001）科研員，一級教師，華中師范大學(xué)博士研究生;2.武鳳霞，江蘇省無錫市東林小學(xué)教育集團（江蘇無錫，214001）黨委書記、總校長，江蘇省無錫市東林小學(xué)校長，江蘇省無錫市東林古運河小學(xué)校長，正高級教師，江蘇省特級教師。

源遠(yuǎn)流長的運河文化，傳承中華民族的悠久歷史和燦爛文明，蘊含豐富的教育資源。弘揚和傳承運河文化，根植民族文化的基因，培養(yǎng)有中國靈魂的社會主義建設(shè)者和接班人，是對立德樹人根本任務(wù)的積極回應(yīng)。小學(xué)文化育人應(yīng)基于兒童立場，理解兒童生命，尊重兒童生命的原本狀態(tài)和需要。江蘇省無錫市東林古運河小學(xué)確立“運河文化滋養(yǎng)生命”的辦學(xué)理念，創(chuàng)新兒童運河文化素養(yǎng)的發(fā)展機制，探究基于活態(tài)傳承的文化育人策略，賦予運河文化新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)方式。

一、基于運河文化構(gòu)建育人方式新格局的內(nèi)涵價值

歷史上，運河經(jīng)濟的繁榮帶來了運河城市的興起、文學(xué)藝術(shù)的融合、不同地域文化的交匯，進而使多元的物質(zhì)和非物質(zhì)文化及思想交融在一起，形成運河文化。運河文化具有包容與交流、自由與開放、創(chuàng)新與發(fā)展的特點，可以為學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展提供養(yǎng)分?；顟B(tài)傳承作為文化育人的一種重要方式，超越了機械僵化的符號認(rèn)知，主要表現(xiàn)在三個方面：一是搭建“活”的場景，直覺體驗和具身認(rèn)知文化;二是設(shè)計“活”的課程，擇取傳承與創(chuàng)新發(fā)展文化;三是對話“活”的主題，立體呈現(xiàn)與多元浸潤文化?；顟B(tài)過程具有創(chuàng)造性和想象力，充滿了兒童生命的意蘊，它真正讓文化傳承成為育人的過程，是一種生動活潑的文化學(xué)習(xí)發(fā)展樣態(tài)。文化育人強調(diào)文化的隱性滲透，強調(diào)文化價值的個體內(nèi)化，強調(diào)各種育人主體的合力作用。構(gòu)建運河文化活態(tài)傳承的育人方式，是以育人觀念重構(gòu)與系統(tǒng)再造為目標(biāo)，通過建構(gòu)運河文化素養(yǎng)目標(biāo)體系，對活態(tài)傳承進行的系統(tǒng)創(chuàng)新和過程再造。這種育人方式致力于構(gòu)建體系完善、運轉(zhuǎn)科學(xué)、發(fā)展協(xié)同、具有重要實踐價值的育人方式新格局，力求使文化育人在現(xiàn)代化、綜合化、人本化的發(fā)展趨勢中取得新的理論進展和實踐突破。

二、基于運河文化構(gòu)建育人方式新格局的實踐路徑

（一）創(chuàng)設(shè)基于運河文化的育人時空環(huán)境

1.建構(gòu)開放包容的文化系統(tǒng)。

文化育人的首要工作是對學(xué)校教育文化進行系統(tǒng)梳理、總結(jié)，生發(fā)既傳承地方學(xué)校教育特色，又契合“運河文化活態(tài)傳承”文化理念，更符合教育規(guī)律和時代需求的優(yōu)秀文化體系，從而帶動學(xué)校自身的文化生成與發(fā)展。學(xué)校要對已有的教育文化精華進行認(rèn)真梳理，充分挖掘地方學(xué)校的教育特色與底蘊，明確以“活態(tài)傳承”作為提煉運河文化核心理念的深厚基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮教育主體的作用，弘揚“運河文化滋養(yǎng)生命”的基本教育理念，同時聚合專家和專業(yè)力量，總結(jié)具有足夠語言張力的、利于傳播的“核心表達(dá)”。同時，進一步設(shè)計相應(yīng)的學(xué)?？梢暬砟钗幕到y(tǒng)，讓學(xué)校發(fā)展理念與文化標(biāo)識深入人心，實現(xiàn)學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展。

2.發(fā)掘意蘊豐富的育人資源。

依托運河文化資源，對與運河本體緊密相關(guān)的水利工程遺產(chǎn)資源、與運河沿線城鎮(zhèn)相關(guān)的物質(zhì)文化遺產(chǎn)、與運河相關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行梳理與統(tǒng)整，發(fā)掘教育資源，調(diào)動教師、學(xué)生、家長資源以及社會力量，充分發(fā)揮環(huán)境育人、文化育人的功能，整體建構(gòu)，特色設(shè)計，形成豐富多元又主題鮮明的運河文化資源體系，使學(xué)校處處都具有鮮明的文化主題和運河元素。

（二）構(gòu)建多維立體生態(tài)的育人課程體系

1.研制運河文化育人目標(biāo)體系。

運河文化活態(tài)傳承育人的目標(biāo)體系應(yīng)基于運河文化的內(nèi)涵，根據(jù)國家課程標(biāo)準(zhǔn)的培養(yǎng)目標(biāo)，結(jié)合學(xué)校育人理念而構(gòu)建。目標(biāo)體系應(yīng)注重引領(lǐng)學(xué)生在具身感知和多元實踐中學(xué)會研究、學(xué)會實踐、學(xué)會合作，從而塑造具有“家國認(rèn)同、開放融通、勤勞勇毅、勇于擔(dān)當(dāng)、求實創(chuàng)新”的運河之子形象。

2.設(shè)計融通運河文化的課程結(jié)構(gòu)。

融通運河文化的課程旨在提升學(xué)校文化力，實現(xiàn)兒童生命成長，注重堅持課程在學(xué)校教育中的核心地位。首先，以國家核心課程為基礎(chǔ)課程，貫徹國家課程校本化宗旨，提升文化認(rèn)知;其次，在學(xué)科課程基礎(chǔ)上拓展課程，有效延伸學(xué)科教學(xué)，著意吸納運河文化;再次，以跨學(xué)科的主題課程為學(xué)校特色化課程，實現(xiàn)知識的靈活運用;最后，根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特點和學(xué)習(xí)需求，私人定制課程。

3.建構(gòu)現(xiàn)場深度研學(xué)的項目系統(tǒng)。

運河文化的相關(guān)元素，多姿多彩，取之不盡，用之不竭。現(xiàn)場深度研學(xué)的項目系統(tǒng)的建構(gòu)須在深度理解運河文化的基礎(chǔ)上進行，汲取運河文化的精華，多形式、多層次、多角度地發(fā)展升華運河文化，形成有新時代特色的文化符號。例如：以“小手牽大手，河邊走一走”的親子徒步活動引導(dǎo)學(xué)生了解運河、親近運河;以“運河人家”尋訪活動，帶領(lǐng)學(xué)生走進運河人家，感受風(fēng)味純正的運河生活風(fēng)情，體會運河文化的歷史傳承和當(dāng)代詮釋，深化對運河文化的認(rèn)知?，F(xiàn)場深度研學(xué)的項目有利于促進師生對運河文化進行新的補充和詮釋，為運河文化注入新時代的元素。

4.打造具有運河文化特質(zhì)的問津課堂。

課堂文化是學(xué)校文化的重要組成部分，是學(xué)校文化的一種表達(dá)形式和基礎(chǔ)載體。打造問津課堂，有利于讓教師在課堂教學(xué)中引導(dǎo)兒童親近運河文化、了解運河文化、體驗運河文化。“問”指探求;“津”指渡口，在運河歷史上，渡口對漕運起過重要作用，它是運河文化的一部分;“問津”即尋求渡口到達(dá)彼岸，古語“尋師講道，結(jié)友問津”體現(xiàn)了運河文化當(dāng)中的包容與交流、自由與開放、創(chuàng)新與發(fā)展等特質(zhì)。問津課堂以“問”引學(xué)，以學(xué)促問，讓兒童在善問中理清思維，在追問中深入思維，在發(fā)問中發(fā)展思維，形成以“基于主題—發(fā)現(xiàn)問題—主動探究—解決問題”為基本要素的教學(xué)范式，積淀“知難而進、多元融通”的課堂文化氣質(zhì)，促進智慧共享、生態(tài)發(fā)展。

5.推進自組織的校內(nèi)伙伴學(xué)習(xí)。

自組織學(xué)習(xí)是充分體現(xiàn)“學(xué)生主體”的一種學(xué)習(xí)方式?；锇閷W(xué)習(xí)不是單向的學(xué)習(xí)，而是一個互學(xué)、互動的過程。它以伙伴互動的方式，讓每一個學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程，構(gòu)建多樣的、動態(tài)的學(xué)習(xí)群，如任務(wù)式伙伴學(xué)習(xí)群、報告式伙伴學(xué)習(xí)群、游戲式伙伴學(xué)習(xí)群等。

（三）建立基于運河文化的育人保障機制

1.系統(tǒng)開發(fā)教師培訓(xùn)課程。

學(xué)校借助文化育人的研究與實踐，系統(tǒng)開發(fā)“三源”培訓(xùn)課程，活化運河文化在內(nèi)的區(qū)域文化，形成“潤澤、共生”的一體化教研訓(xùn)文化。主要表現(xiàn)在：開展主題式的運河文化和學(xué)校文化系統(tǒng)培訓(xùn)，提高教師對運河文化和學(xué)校文化及其關(guān)系和相互作用的理解與認(rèn)同，實現(xiàn)相關(guān)理論的匯聚，豐富文化認(rèn)知源;開展運河文化浸潤與設(shè)計課程培訓(xùn)，結(jié)合“文化育人”行動研究主題，以國家課程實施區(qū)域化和校本課程文化育人化為切入口，以沉浸式、體驗式的案例研訓(xùn)為方式，提高教師課程意識，提升課程開發(fā)和實施能力，注入教學(xué)實施源;開展運河文化保護與傳承課程培訓(xùn)，幫助教師從學(xué)校教育空間走向更大的社會育人空間，拓展文化弘揚源?！叭础迸嘤?xùn)課程引領(lǐng)教師明晰研究邊界，提煉關(guān)鍵要素，明確研究路徑，掌握實施方法，主動研究實踐，滿足教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)生需求，助推學(xué)校的“文化育人”行動。

2.成立文化研究聯(lián)盟。

依托中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《大運河文化保護傳承利用規(guī)劃綱要》，學(xué)校立足自身的準(zhǔn)確站位，發(fā)揮本校優(yōu)勢，發(fā)動運河流經(jīng)地北京、天津、河北、山東、江蘇、浙江的多所名校，成立研究聯(lián)盟。聯(lián)盟學(xué)校輪流舉辦系列主題研討活動，在互助互進的活動與研究交流中，追求協(xié)同與差異發(fā)展，進而擴大影響、形成流派，創(chuàng)造出有共同價值追求的運河帶文化符號和有中華文化特色的教育實績。同時，以學(xué)校為基點，融合拓展周邊社會資源，形成多點聯(lián)動、合力發(fā)展的文化研究空間框架。

本文系江蘇省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃重點課題“支持泛在學(xué)習(xí)的學(xué)校非正式學(xué)習(xí)空間建構(gòu)研究”（C-b/2018/02/31）、“運河文化課程河床開發(fā)與建設(shè)的實踐研究”（D/2020/02/256）的階段性研究成果。

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