曹珍玉
(隴南市武都區(qū)江南小學(xué) 甘肅 隴南 746000)
根據(jù)我國(guó)教育事業(yè)的快速發(fā)展,開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育的知識(shí)內(nèi)容逐漸獲得越來(lái)越多教師的重視,其是培養(yǎng)人才的主要原因。小學(xué)教學(xué)過(guò)程中,少先隊(duì)活動(dòng)是具有多樣性與實(shí)踐性,對(duì)于傳承中華傳統(tǒng)文化有著非常重要的意義,少先隊(duì)活動(dòng)與傳統(tǒng)文化教育兩者相結(jié)合,是基礎(chǔ)教育當(dāng)中正確、有效的教育模式,是本篇文章重點(diǎn)研究的內(nèi)容。
將我國(guó)傳統(tǒng)文化與少先隊(duì)活動(dòng)進(jìn)行有效融合,其的主要意義并不是傳承與發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化,而是能夠彰顯出傳統(tǒng)文化自信與自豪。經(jīng)過(guò)課堂實(shí)踐學(xué)習(xí)、系統(tǒng)性的理論知識(shí)學(xué)習(xí)以及思想方面的互動(dòng)與交流,可以不斷提高少先隊(duì)員的文化素養(yǎng),促使少先隊(duì)員進(jìn)一步掌握與理解民族文化,以此來(lái)提高他們的認(rèn)同感、獲得感以及歸屬感。促使少先隊(duì)員充滿(mǎn)活力、積極向上,有效發(fā)揮出黨的后備軍價(jià)值、帶領(lǐng)我國(guó)廣大少先隊(duì)員走在時(shí)代前列。
我國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久、學(xué)富五車(chē),經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的歷史沉淀,促使形成我國(guó)與眾多民族的文化知識(shí),這對(duì)少先隊(duì)的未來(lái)發(fā)展有著非常重要的影響。在基礎(chǔ)教育進(jìn)行過(guò)程中,少先隊(duì)員在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化教育知識(shí)時(shí),經(jīng)過(guò)創(chuàng)建少先隊(duì)活動(dòng)實(shí)現(xiàn),并且可以提升和傳統(tǒng)文化教育的結(jié)合,加強(qiáng)少先隊(duì)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的理解與認(rèn)識(shí),與此同時(shí)還可以展現(xiàn)出民族精神,發(fā)揚(yáng)出優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,還可以將傳統(tǒng)文化貫穿在少先隊(duì)活動(dòng)當(dāng)中,培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)主義精神,以此來(lái)有效發(fā)揮出少先隊(duì)活動(dòng)與傳統(tǒng)文化教育兩者相結(jié)合的意義。
傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)歷史的流傳,聚集了我國(guó)大量的優(yōu)秀民族精神,為青少年的道德水平建設(shè)提供了很好的平臺(tái)。在小學(xué)教育時(shí)期開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育,可以促使小學(xué)語(yǔ)文科目當(dāng)中的儒家思想很好的展現(xiàn)出來(lái),促使“仁義禮智信”可以貫穿整個(gè)教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中。創(chuàng)建少先隊(duì)活動(dòng),要想獲得明顯的成果,道德教育在這其中是非常重要的一項(xiàng),少先隊(duì)活動(dòng)與傳統(tǒng)文化教育兩者相結(jié)合是未來(lái)發(fā)展的主要走向,這對(duì)小學(xué)生們的道德水平建設(shè)有著非常明顯的意義。
首先,作為學(xué)校,應(yīng)當(dāng)積極主動(dòng)的為學(xué)生們提供濃厚的傳統(tǒng)文化氣氛。例如:教育工作者可以組織少先隊(duì)員們使用手抄報(bào)或者宣傳欄等等來(lái)發(fā)揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化,利用校園環(huán)境的作用來(lái)熏陶少先隊(duì),促使少先隊(duì)員們?cè)跐夂竦膫鹘y(tǒng)文化氣氛當(dāng)中,潛移默化的加強(qiáng)少先隊(duì)員們的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。另外,還可以發(fā)揮我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的作用,也能夠?qū)λ麄冞M(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。例如,眾所周知在我國(guó)農(nóng)歷五月初五這一天是端午節(jié),教育工作者就可以在前幾天組織小學(xué)生們對(duì)黑板報(bào)進(jìn)行設(shè)計(jì),以此來(lái)歌頌古代愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,傳遞出少先隊(duì)員們的愛(ài)國(guó)之情;還可以帶領(lǐng)少先隊(duì)員觀看龍舟賽,讓他們深深的感受到團(tuán)結(jié)協(xié)作的力量以及優(yōu)良品質(zhì)。再比如,當(dāng)過(guò)新一年的春節(jié)以及元宵節(jié)的時(shí)候,就可以讓少先隊(duì)員們?cè)诩矣^看我國(guó)各個(gè)民族過(guò)年、過(guò)節(jié)的各種風(fēng)俗習(xí)慣,深深的感受節(jié)日氛圍,促使少先隊(duì)員們理解與掌握春節(jié)以及元宵節(jié)的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,不讓我國(guó)傳統(tǒng)文化逐漸消散。與此同時(shí)還可以讓少先隊(duì)員們體會(huì)到節(jié)日的快樂(lè)與美好。第二,教育工作者還可以充分利用網(wǎng)絡(luò)媒體的作用來(lái)實(shí)施宣傳傳統(tǒng)文化。在每一年的清明節(jié)期間,教育工作者還可以使用學(xué)校的公眾號(hào)或者微博等等公眾媒體介入,發(fā)起有關(guān)紀(jì)念英雄的活動(dòng),促使少先隊(duì)員們能夠深深的感受到我們當(dāng)下的生活難能可貴,應(yīng)當(dāng)珍惜現(xiàn)在的美好生活。
在少先隊(duì)活動(dòng)當(dāng)中實(shí)施我國(guó)傳統(tǒng)文化教育,大部分都是借助傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)開(kāi)展。傳統(tǒng)文化教育的活動(dòng)方法是豐富多彩的,例如,教師可以選擇講故事的方法,基本上所有的少先隊(duì)在幼兒時(shí)期就開(kāi)始聽(tīng)故事,也是他們接觸最早的學(xué)習(xí)方法。當(dāng)每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日即將來(lái)臨之前,就可以先讓高年級(jí)的少先隊(duì)員來(lái)采集一些與節(jié)日有關(guān)的資料,然后在為低年級(jí)的少先隊(duì)員采用講故事的模式,以此來(lái)幫助低年級(jí)的少先隊(duì)員們了解與掌握節(jié)日的文化特點(diǎn)以及其中的內(nèi)容。站在那些高年級(jí)的少先隊(duì)員們的角度來(lái)講,學(xué)習(xí)詩(shī)歌的經(jīng)驗(yàn)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較豐富一點(diǎn),因此,教育工作者就可以組織少先隊(duì)員們開(kāi)展詩(shī)歌朗誦活動(dòng),促使他們能夠更加理解傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。在小學(xué)學(xué)校當(dāng)中,非常普遍的就是以圖片和文字兩者相結(jié)合的手抄報(bào),因此,就可以讓少先隊(duì)員們經(jīng)過(guò)創(chuàng)造手抄報(bào)的方法在清明節(jié)時(shí)期歌頌偉人、在過(guò)端午節(jié)的時(shí)候也可以使用手抄報(bào)的方法來(lái)表達(dá)出愛(ài)國(guó)之情等等。最后教師在進(jìn)行展示小學(xué)生們的作品的時(shí)候,不止可以讓他們能夠更加理解傳統(tǒng)節(jié)日,還可以耳濡目染的對(duì)少先隊(duì)員們開(kāi)展道德教育。在傳統(tǒng)節(jié)日即將來(lái)臨之前,教育工作者可以組織少先隊(duì)員們和父母做一些相對(duì)來(lái)說(shuō)比較簡(jiǎn)單的手工作品。所有的傳統(tǒng)節(jié)日都可以和父母一起進(jìn)行手工創(chuàng)作,以此來(lái)表達(dá)出節(jié)日文化的內(nèi)容,這樣的教學(xué)方法既可以有效激發(fā)出少先隊(duì)員們對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣,又可以培養(yǎng)少先隊(duì)員們的動(dòng)手操作能力,并產(chǎn)生熱愛(ài)勞動(dòng)的美德。除此以外,還可以組織少先隊(duì)員們進(jìn)行“講國(guó)學(xué)故事”的比賽或者經(jīng)典的美文誦讀比賽等等一系列活動(dòng),在活動(dòng)過(guò)程中可以促使少先隊(duì)員們學(xué)會(huì)感恩、孝敬父母以及誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。
要想少先隊(duì)活動(dòng)與我國(guó)傳統(tǒng)文化教育兩者有效結(jié)合,應(yīng)當(dāng)積極主動(dòng)的重視教育工作者隊(duì)伍的建設(shè),因?yàn)樗麄兪巧傧汝?duì)活動(dòng)的直接負(fù)責(zé)人,教育工作者的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)會(huì)直接影響到少先隊(duì)活動(dòng)的質(zhì)量以及成果。另外,少先隊(duì)活動(dòng)與傳統(tǒng)文化教育兩者相結(jié)合的過(guò)程中,加強(qiáng)教育工作者隊(duì)伍的建設(shè),非常有助于提升少先隊(duì)活動(dòng)的結(jié)果,與此同時(shí)還可以將傳統(tǒng)文化教育傳承下去。學(xué)校重視教育工作者隊(duì)伍的培訓(xùn),主要就是讓他們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí),提升教育工作者的傳統(tǒng)文化素養(yǎng),同時(shí)還可以創(chuàng)建專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)的課程,根據(jù)少先隊(duì)們的邏輯思維意識(shí)來(lái)進(jìn)行教學(xué),提升少先隊(duì)們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)的比重,有效開(kāi)拓傳統(tǒng)文化知識(shí)教育的深度與廣度。另外一點(diǎn),要想完成少先隊(duì)活動(dòng)與傳統(tǒng)文化教育兩者的有效結(jié)合,應(yīng)當(dāng)積極主動(dòng)的創(chuàng)建一支志愿者隊(duì)伍,收入一些具備專(zhuān)業(yè)性特點(diǎn)或者國(guó)學(xué)教授以及民間藝人等等,促使他們可以成為傳統(tǒng)優(yōu)秀文化科目的領(lǐng)頭人,對(duì)建設(shè)教育工作者隊(duì)伍有著非常重要的影響。
小學(xué)生們的學(xué)習(xí)過(guò)程中,家庭作為他們學(xué)習(xí)知識(shí)的第一場(chǎng)所,父母是孩子們的第一個(gè)教師,與此同時(shí)也是少先隊(duì)活動(dòng)課程的主要人物。在每一位少先隊(duì)員們的家庭當(dāng)中進(jìn)行傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,更加有助于少先隊(duì)員們學(xué)習(xí)活動(dòng)與培養(yǎng)他們的道德素養(yǎng)。根據(jù)少先隊(duì)活動(dòng)的指導(dǎo)綱要當(dāng)中對(duì)參與人員的要求,應(yīng)當(dāng)打破過(guò)去、傳統(tǒng)對(duì)少先隊(duì)活動(dòng)的約束限制,應(yīng)當(dāng)積極、主動(dòng)的向少先隊(duì)員們的家庭方面進(jìn)行擴(kuò)展以及延伸。所以,在詳細(xì)的少先隊(duì)活動(dòng)過(guò)程中,需要注意少先隊(duì)家長(zhǎng)們的參與,以此來(lái)保證傳統(tǒng)文化有效融入到少先隊(duì)活動(dòng)當(dāng)中并順利的進(jìn)行下去。最后還需要讓少先隊(duì)員們進(jìn)行“扶老攜幼”一系列活動(dòng),在家庭當(dāng)中,他們可以為自己的父母洗腳以及做家務(wù)等等有關(guān)活動(dòng),促使少先隊(duì)員們?cè)诨顒?dòng)過(guò)程中知道感恩父母,以此來(lái)養(yǎng)成優(yōu)良的習(xí)慣,提升自身修養(yǎng)。
要想促使少先隊(duì)活動(dòng)與傳統(tǒng)文化教育兩者更好的有效結(jié)合,就需要借助評(píng)價(jià)監(jiān)督體系,促使傳統(tǒng)文化教育教學(xué)過(guò)程中可以順利完成,并可以在基礎(chǔ)上提升小學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量,并激發(fā)出教育工作者以及少先隊(duì)員們的積極性。經(jīng)過(guò)科學(xué)、有效、合理的評(píng)價(jià)監(jiān)管體系實(shí)施制約,對(duì)教師以及學(xué)生進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià),促使少先隊(duì)員們可以積極的投入到現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)中,以此來(lái)提升教學(xué)質(zhì)量。經(jīng)過(guò)建立與完善監(jiān)管評(píng)價(jià)體系,可以有效促進(jìn)少先隊(duì)活動(dòng)的正常開(kāi)展,并經(jīng)過(guò)少先隊(duì)活動(dòng)與傳統(tǒng)文化教育的結(jié)合,可以加強(qiáng)考核他們的學(xué)習(xí)情況,并在基礎(chǔ)上提升教學(xué)效果。還應(yīng)當(dāng)把少先隊(duì)員當(dāng)成評(píng)價(jià)主體,以少先隊(duì)員們的獲得感以及滿(mǎn)意度當(dāng)成是評(píng)價(jià)少先隊(duì)共同成長(zhǎng)與輔導(dǎo)員工作績(jī)效的主要標(biāo)準(zhǔn)。與此同時(shí),還可以將少先隊(duì)員的評(píng)價(jià)當(dāng)成是過(guò)程性評(píng)價(jià)并不是非事后評(píng)價(jià),也就是說(shuō)在少先隊(duì)活動(dòng)進(jìn)行的過(guò)程中,豐富與完善他們的傳統(tǒng)文化教學(xué)的設(shè)計(jì)方案,促使少先隊(duì)活動(dòng)的方案、進(jìn)行以及評(píng)價(jià)制度都需要遵循兒童中心原則,并讓少先隊(duì)員們滿(mǎn)意,以此來(lái)創(chuàng)新少先隊(duì)活動(dòng)的激勵(lì)評(píng)級(jí)制度。
根據(jù)以上內(nèi)容的講解我們從中可以發(fā)現(xiàn),當(dāng)下時(shí)期,根據(jù)我國(guó)教育事業(yè)的不斷發(fā)展與完善,教育工作者逐漸感受到傳統(tǒng)文化教育的重要性,少先隊(duì)活動(dòng)是小學(xué)生們的成長(zhǎng)路上不可缺少的內(nèi)容,把傳統(tǒng)文化與少先隊(duì)活動(dòng)兩者有效結(jié)合,可以有效滿(mǎn)足少先隊(duì)員在成長(zhǎng)路上的真實(shí)所需,促使小學(xué)生們能夠獲得整體發(fā)展與進(jìn)步。中華民族的復(fù)興是一個(gè)長(zhǎng)期而緩慢的過(guò)程,每一代人都有應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù),少先隊(duì)員們作為當(dāng)下新時(shí)代傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)者以及傳承者,都有義務(wù)肩負(fù)中華民族的復(fù)興,以及有責(zé)任做傳統(tǒng)文化的傳播者。