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      基于利益相關(guān)者視角的江南古鎮(zhèn)旅游發(fā)展問(wèn)題與機(jī)遇

      2022-03-16 09:38:17周沁
      旅游縱覽 2022年2期
      關(guān)鍵詞:旅游發(fā)展利益相關(guān)者

      周沁

      摘 要:本文以甪直古鎮(zhèn)為例,從當(dāng)?shù)鼐用?、新居民、游客以及政府部門4個(gè)古鎮(zhèn)旅游發(fā)展利益相關(guān)者角度分析古鎮(zhèn)旅游業(yè)發(fā)展中存在的問(wèn)題,從而確立多方之間的矛盾與共識(shí),并嘗試?yán)脛?chuàng)新的方式不斷進(jìn)行調(diào)整,將問(wèn)題轉(zhuǎn)化為機(jī)遇,并提出多元參與共建古鎮(zhèn);加強(qiáng)古鎮(zhèn)生活化特質(zhì),控制過(guò)度商業(yè)化;吸引青年賦能古鎮(zhèn)等建議,旨在為古鎮(zhèn)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供經(jīng)驗(yàn)借鑒。

      關(guān)鍵詞:利益相關(guān)者;旅游發(fā)展;甪直古鎮(zhèn)

      中圖分類號(hào):F592.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

      基金項(xiàng)目:2020年度江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“基于江南古鎮(zhèn)文化旅游的共生模式研究”(2020SJA1460)。

      江蘇省古鎮(zhèn)旅游業(yè)開(kāi)始于1980年左右,經(jīng)過(guò)二十多年的不斷發(fā)展,逐漸形成了成熟的旅游市場(chǎng)。以江蘇省的周莊、同里和甪直為例,其在2000年左右的游客接待量已經(jīng)分別達(dá)到了147.5萬(wàn)人次、87萬(wàn)人次以及41萬(wàn)人次[1]。近年來(lái),古鎮(zhèn)旅游行業(yè)持續(xù)蓬勃發(fā)展。2016年,《蘇州市甪直鎮(zhèn)總體規(guī)劃(2011—2030)》實(shí)施評(píng)估報(bào)告中提到,甪直古鎮(zhèn)五年來(lái)共接待游客800多萬(wàn)人次,實(shí)現(xiàn)旅游收入約1.6億元[2]。然而與此同時(shí),一系列諸如旅游產(chǎn)品同質(zhì)化、旅游景區(qū)過(guò)度商業(yè)化等新的問(wèn)題也接踵而至,這些問(wèn)題的出現(xiàn)也使我們不得不開(kāi)始反思舊方法,探索新模式,以適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代人民生活與旅游發(fā)展的雙重需要。

      目前,我國(guó)傳統(tǒng)江南古鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)建設(shè)大體有3種模式:政府主導(dǎo)模式、政府主導(dǎo)的項(xiàng)目公司模式、經(jīng)營(yíng)權(quán)出讓模式[3]。這3種經(jīng)營(yíng)開(kāi)發(fā)模式都是基于自上而下的傳統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計(jì)方案而展開(kāi)的,作為主要利益相關(guān)者的古鎮(zhèn)居民與游客等,并未主動(dòng)參與古鎮(zhèn)旅游開(kāi)發(fā),換言之,他們?cè)诠沛?zhèn)旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中相對(duì)被動(dòng)。

      除此之外,古鎮(zhèn)旅游利益相關(guān)者之間存在著既相互依存,又相互矛盾的關(guān)系。舉例來(lái)說(shuō),古鎮(zhèn)的開(kāi)發(fā)必然給當(dāng)?shù)鼐用竦纳顜?lái)重大影響,許多古鎮(zhèn)在整體開(kāi)發(fā)的過(guò)程中,居民往往被要求搬離古鎮(zhèn),等待重新規(guī)劃完成后方可重新回到古鎮(zhèn)中。這種方式便于整體方案的實(shí)行與規(guī)劃,但原有居民的生活狀態(tài)與生活方式不得不根據(jù)旅游規(guī)劃的需求改變。因此,大量的原住民以及其所攜帶的文化特征在此過(guò)程中消失殆盡,這使得游客在游覽中無(wú)法體會(huì)到真實(shí)的本地文化與風(fēng)俗,從而造成古鎮(zhèn)旅游同質(zhì)化嚴(yán)重。因此,本文以甪直古鎮(zhèn)為案例,從利益相關(guān)者的視角出發(fā)分析江南古鎮(zhèn)旅游發(fā)展中存在的矛盾與共識(shí)、問(wèn)題與機(jī)遇,并嘗試給出江南古鎮(zhèn)旅游未來(lái)可持續(xù)發(fā)展的相關(guān)建議。

      甪直古鎮(zhèn)位于江蘇省蘇州市吳中區(qū),地處蘇州市東部,北靠吳淞江,南臨澄湖,西接工業(yè)園區(qū),東臨昆山市,這座千年歷史的江南水鎮(zhèn)擁有旅游產(chǎn)業(yè)良好的空間優(yōu)勢(shì)。甪直曾被稱為“神州水鄉(xiāng)第一鎮(zhèn)”,其具有2 500年的悠久歷史文化,其中“橋”是甪直最值得稱道的歷史遺跡之一,在其鼎盛時(shí)多達(dá)七十二頂半橋,被譽(yù)為活著的“橋梁博物館”。如今的甪直依然保留了古水道駁岸及原汁原味的水鄉(xiāng)風(fēng)貌,水鄉(xiāng)南市、西市、東市在甪直古街上風(fēng)韻猶存。另外,甪直也有著豐富的人文歷史,古鎮(zhèn)內(nèi)名勝古跡眾多,如保圣寺、陸龜蒙墓、沈?qū)挿蚶险⑸虬睾f宅、沈家祠堂、萬(wàn)盛米行、趙宅等。以水鄉(xiāng)服飾、吳歌為代表的民俗類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)異彩紛呈。中華人民共和國(guó)成立后,甪直鎮(zhèn)仍然是純消費(fèi)型集鎮(zhèn),其商業(yè)、手工業(yè)等發(fā)展迅速。在20世紀(jì)50年代,甪直古鎮(zhèn)擁有包括商業(yè)、手工業(yè)、服務(wù)業(yè)等81個(gè)行業(yè)在內(nèi)的637家商鋪及400多個(gè)攤販,主要經(jīng)營(yíng)米行、百貨、棉布、南北貨、煙糖、飲食等。近年來(lái),甪直古鎮(zhèn)旅游業(yè)發(fā)展迅速,深入挖掘甪直醬園、甪直連廂、游船品茶、評(píng)彈古箏、美食集市等玩趣元素,提檔升級(jí)“夜甪直·醉甫里”系列產(chǎn)品,并獲評(píng)“吳中區(qū)十大文旅夜間消費(fèi)品牌”,上半年接待游客數(shù)量、營(yíng)業(yè)綜合收入同比分別增長(zhǎng)20%、65%左右。

      經(jīng)過(guò)走訪調(diào)研發(fā)現(xiàn),甪直古鎮(zhèn)旅游利益相關(guān)者大概可以分為4類人群:當(dāng)?shù)鼐用瘛⑿戮用?、游客以及政府部門。當(dāng)?shù)鼐用裰傅氖浅錾砷L(zhǎng)于甪直古鎮(zhèn)的在地居民;新居民指出生成長(zhǎng)于其他地區(qū),但由于各種原因選擇定居在甪直古鎮(zhèn)的外來(lái)居民;游客指的是以旅游為目的短期停留到訪的非居民;政府部門指的是統(tǒng)籌管理甪直古鎮(zhèn)文旅相關(guān)事物的職能部門。

      (一)當(dāng)?shù)鼐用駪B(tài)度

      目前,在甪直本地生活的當(dāng)?shù)厝舜蠖酁橹欣夏耆耍贻p人則更愿意選擇前往蘇州以及周邊城市生活,因?yàn)槌鞘心軌蛱峁┍憷纳瞽h(huán)境和更多的工作機(jī)會(huì)。留守當(dāng)?shù)氐木用駥?duì)于甪直旅游業(yè)的發(fā)展存在著相對(duì)矛盾的態(tài)度。通過(guò)與本地居民的訪談了解到,他們認(rèn)為一方面家鄉(xiāng)的旅游業(yè)發(fā)展為他們帶來(lái)了更多的工作機(jī)會(huì)與經(jīng)濟(jì)收益;另一方面,游客流量的逐步增加,也給他們的正常生活造成了一定程度的影響,特別是夜間娛樂(lè)活動(dòng)所帶來(lái)的噪音問(wèn)題。同時(shí),居民們希望政府在旅游開(kāi)發(fā)的同時(shí)能夠提供一些優(yōu)惠和補(bǔ)償政策,以促進(jìn)本地居民在古鎮(zhèn)旅游業(yè)發(fā)展中的作用,這將更有利于吸引本地居民留在家鄉(xiāng)。

      (二)新居民態(tài)度

      大部分新居民被甪直古鎮(zhèn)旅游業(yè)發(fā)展前景所吸引從而選擇在此地定居,并成為甪直旅游經(jīng)營(yíng)者。通過(guò)訪談發(fā)現(xiàn),創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)收益是他們最主要的目標(biāo),相對(duì)于當(dāng)?shù)鼐用駚?lái)說(shuō),他們更期待游客數(shù)量增加,這對(duì)他們來(lái)說(shuō)意味著更多的盈利機(jī)會(huì)。然而,也有一部分新居民除了重視經(jīng)濟(jì)價(jià)值的追求,更為看重古鎮(zhèn)優(yōu)美的環(huán)境與濃厚的生活氣息,在訪談中他們提到,選擇甪直更像是選擇一種不同于城市的生活方式,他們并不以追求經(jīng)濟(jì)效益為單一的目的和標(biāo)準(zhǔn),因此與當(dāng)?shù)鼐用耦愃?,他們?duì)于古鎮(zhèn)生活環(huán)境也有著更高的要求。

      (三)游客態(tài)度

      根據(jù)采訪了解到大部分游客來(lái)自周邊城市,他們選擇甪直作為短途旅行的目的地,通常停留時(shí)間較短甚至選擇當(dāng)天來(lái)回。對(duì)游客來(lái)說(shuō),甪直古鎮(zhèn)所擁有的獨(dú)特歷史風(fēng)貌和文化遺產(chǎn)是吸引他們前來(lái)旅游最主要的原因。由于甪直古鎮(zhèn)相對(duì)周莊同里來(lái)說(shuō)知名度稍低,對(duì)一部分抱著遠(yuǎn)離都市,尋找寧?kù)o古樸體驗(yàn)的游客來(lái)說(shuō),這反而成為他們選擇甪直的原因,他們希望能夠融入古鎮(zhèn)的生活氛圍,更多感受古鎮(zhèn)的原真性。然而在訪談中也有多名游客提到,他們認(rèn)為甪直古鎮(zhèn)與其他江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)差異不大,特別是古鎮(zhèn)商業(yè)街售賣的商品與服務(wù)內(nèi)容大同小異,缺乏特色。

      (四)政府部門態(tài)度

      政府層面基于甪直所處的特殊區(qū)域和城鎮(zhèn)發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制,結(jié)合旅游發(fā)展訴求,提出了甪直鎮(zhèn)域旅游發(fā)展總體策略遵循“新蘇南模式+新江南水鄉(xiāng)模式”的復(fù)合發(fā)展要求,堅(jiān)持“去城市化過(guò)程,反城市化生活”。同時(shí)提出了三區(qū)古鎮(zhèn)旅游區(qū)、甪直農(nóng)業(yè)園區(qū)、甪直新鎮(zhèn)工業(yè)區(qū)“三區(qū)”并舉,農(nóng)業(yè)、工業(yè)、服務(wù)業(yè)三業(yè)并進(jìn),古鎮(zhèn)文化旅游、農(nóng)業(yè)生態(tài)休閑、吳淞江商業(yè)區(qū)旅游“三旅融合”的綠色發(fā)展道路。政府相關(guān)部門認(rèn)為,甪直古鎮(zhèn)旅游發(fā)展目前存在兩大問(wèn)題:一方面古鎮(zhèn)業(yè)態(tài)單一,抗風(fēng)險(xiǎn)能力低;另一方面商業(yè)開(kāi)發(fā)與古鎮(zhèn)文化保護(hù)存在著較大矛盾。因此,政府部門著重放大古鎮(zhèn)新生的城鎮(zhèn)生活格調(diào),希望通過(guò)區(qū)域核心文化與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)并重的開(kāi)發(fā)方式,高質(zhì)量地整合現(xiàn)有旅游資源,主導(dǎo)“生活著的古鎮(zhèn)”,試圖重塑古鎮(zhèn)整體形象[4]。

      綜合對(duì)利益相關(guān)者的分析可以清晰地了解到,各方之間既存在著矛盾也存在著共識(shí)。旅游者期待能更多地感受古鎮(zhèn)的“原真性”與“生活性”,而古鎮(zhèn)居民選擇逐步外遷,則導(dǎo)致古鎮(zhèn)“活態(tài)文化”的喪失,因此兩者的訴求之間產(chǎn)生了明顯的矛盾[5]。然而,利益相關(guān)者們之間的共識(shí)也是顯而易見(jiàn)的。政府部門意識(shí)到商業(yè)盈利與古鎮(zhèn)文化之間存在著博弈關(guān)系,從而力求塑造“生活著的古鎮(zhèn)”這一概念,這與游客所提出的古鎮(zhèn)“生活性”體驗(yàn),部分新居民所提及“更為看重古鎮(zhèn)優(yōu)美的環(huán)境與濃厚的生活氣息”不謀而合。

      (一)古鎮(zhèn)人口“空心化”

      基于游客對(duì)古鎮(zhèn)“生活性”體驗(yàn)需求與古鎮(zhèn)居民逐步外流之間的矛盾,筆者進(jìn)行了進(jìn)一步走訪觀察。甪直古鎮(zhèn)中,旅游經(jīng)營(yíng)者由兩部分人群組成,分別是當(dāng)?shù)鼐用窈托戮用?。從?shù)量上來(lái)看,新居民的人數(shù)正在逐漸增加,當(dāng)?shù)鼐用竦娜藬?shù)則在逐漸減少。從年齡結(jié)構(gòu)上來(lái)看,從事旅游相關(guān)服務(wù)工作的本地居民多為中老年人,青年人所占比例非常低,土生土長(zhǎng)的古鎮(zhèn)青年更愿意選擇去往更為發(fā)達(dá)的地區(qū)尋求更好的居住環(huán)境和工作機(jī)會(huì)。因此,大部分的本地居民則選擇將自己的房屋租賃給他人,自己則搬遷到古鎮(zhèn)周邊或城市當(dāng)中居住,古鎮(zhèn)因此面臨著逐漸空心化和人口年齡結(jié)構(gòu)失衡的危機(jī)。

      (二)在地文化“空心化”

      由于長(zhǎng)期離開(kāi)家鄉(xiāng)故土,對(duì)于曾經(jīng)的古鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化、生活方式,人們已經(jīng)逐漸淡忘。古鎮(zhèn)文化遺產(chǎn)的傳承與保留不僅僅留存于對(duì)建筑、橋梁等古跡的保留,本地居民作為在地文化最重要的傳承者,他們的離開(kāi)一定程度上導(dǎo)致了古鎮(zhèn)文化的斷層,使其喪失了原有的文化生活特征。因此,為達(dá)成甪直古鎮(zhèn)長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)展目的,目前,應(yīng)著力改善古鎮(zhèn)“空心化”現(xiàn)象,同時(shí)重視在地生活文化的傳承,力求將當(dāng)下的問(wèn)題轉(zhuǎn)化為未來(lái)的機(jī)遇。

      五、建議與對(duì)策

      (一)多元參與共建古鎮(zhèn)

      通過(guò)上文的分析發(fā)現(xiàn),各個(gè)利益相關(guān)者的視角不同,訴求也存在著差異性,因此在未來(lái)古鎮(zhèn)旅游發(fā)展中,應(yīng)鼓勵(lì)多方利益相關(guān)者積極參與古鎮(zhèn)的建設(shè),調(diào)動(dòng)各方積極性,嘗試多方協(xié)商共建。具體來(lái)說(shuō),古鎮(zhèn)建設(shè)并不僅僅服務(wù)于旅游業(yè),其生存和發(fā)展方向可以視為多方需求相互作用影響的結(jié)果。因此,可以嘗試將古鎮(zhèn)發(fā)展與在地社群聯(lián)系起來(lái),積極調(diào)動(dòng)社群參與,在差異化的訴求中摸索出一條可持續(xù)共生的路徑。通過(guò)這種方式不僅能夠更加全面清晰地考量問(wèn)題,也能夠使得參與者們具有主人翁意識(shí),在古鎮(zhèn)的未來(lái)發(fā)展中主動(dòng)參與共商共建,有利于古鎮(zhèn)未來(lái)的自主、可持續(xù)發(fā)展。

      (二)強(qiáng)化古鎮(zhèn)生活化特質(zhì),控制商業(yè)化程度

      在古鎮(zhèn)發(fā)展中找尋其文化特質(zhì),確立核心定位能夠起到至關(guān)重要的作用。在甪直古鎮(zhèn)這一案例中,“生活著的古鎮(zhèn)”是利益相關(guān)者多方提及并達(dá)成共識(shí)的發(fā)展方向。在走訪中筆者觀察到甪直古鎮(zhèn)保留了本地書(shū)場(chǎng),居民們因此有了文化休閑的去處,這很好地體現(xiàn)了古鎮(zhèn)的生活特質(zhì)。然而古鎮(zhèn)主街道仍然被大量外來(lái)商業(yè)侵占,本地特色產(chǎn)品品類不多且較為重復(fù),這一點(diǎn)在采訪中也被旅游者反復(fù)提及。因此,在未來(lái)的發(fā)展中政府部門應(yīng)適當(dāng)控制旅游商業(yè)化程度,更多地引導(dǎo)挖掘本地特色商業(yè),大力支持在地生活性、文化性活動(dòng)的發(fā)展。

      (三)吸引青年賦能古鎮(zhèn)

      近年來(lái),一方面由于國(guó)家出臺(tái)相關(guān)政策大力推進(jìn)鄉(xiāng)村振興,加大鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與改善,使得部分年輕人有了回到家鄉(xiāng)共建鄉(xiāng)村的意愿;另一方面城市生活壓力過(guò)大,許多年輕人也試圖通過(guò)回歸鄉(xiāng)村田園來(lái)尋找適合自己的生活方式。因此,甪直古鎮(zhèn)應(yīng)當(dāng)抓住這一波回歸生活的浪潮,吸引青年回鄉(xiāng),從而為古鎮(zhèn)發(fā)展帶來(lái)新的動(dòng)力。政府部門可以配合出臺(tái)相應(yīng)的優(yōu)惠政策,讓青年力量成為古鎮(zhèn)發(fā)展的新動(dòng)能。

      以甪直為代表的許多古鎮(zhèn)目前都遇到了發(fā)展的瓶頸期,傳統(tǒng)旅游開(kāi)發(fā)方式給古鎮(zhèn)帶來(lái)了不小的經(jīng)濟(jì)收益,同時(shí)也逐漸顯現(xiàn)出了其在未來(lái)可持續(xù)發(fā)展中的弊端。因此,應(yīng)當(dāng)在整體化思路下通過(guò)對(duì)其利益相關(guān)方的需求進(jìn)行分析,確立多方之間的矛盾與共識(shí),并嘗試?yán)脛?chuàng)新的方式不斷進(jìn)行調(diào)整,將問(wèn)題轉(zhuǎn)化為機(jī)遇。由于各利益相關(guān)方的需求是不斷發(fā)展變化的,旅游開(kāi)發(fā)也是一個(gè)長(zhǎng)期的動(dòng)態(tài)過(guò)程,因此我們需要不斷進(jìn)行創(chuàng)新與調(diào)整,使得其達(dá)到動(dòng)態(tài)的平衡。

      [1] 熊俠仙,張松,周儉.江南古鎮(zhèn)旅游開(kāi)發(fā)的問(wèn)題與對(duì)策:對(duì)周莊、同里、(用)直旅游狀況的調(diào)查分析[J]. 城市規(guī)劃匯刊,2002(6):61-63.

      [2] 蘇州規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院股份有限公司.蘇州市甪直鎮(zhèn)總體規(guī)劃(2011-2030)實(shí)施評(píng)估報(bào)告[EB/OL].(2016-10-15)[2021-10-26].https://wenku.baidu.com/view/6ce0e91d77c66 137ee06eff9aef8941ea76e4b74.html.

      [3] 張博,王婷婷.我國(guó)古鎮(zhèn)旅游開(kāi)發(fā)模式及問(wèn)題分析[J].忻州師范學(xué)院學(xué)報(bào),2013(4):76-79.

      [4] 蘇州規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院股份有限公司.甪直鎮(zhèn)旅游總體規(guī)劃[EB/OL].(2016-10-15)[2021-10-26].https://max.book118. com/html/2017/0906/132135193.shtm.

      [5] 陳蕾,黎嘉珺,葛怡萱,等.“活態(tài)保護(hù)”視角下的旅游型古鎮(zhèn)保護(hù)與開(kāi)發(fā)[J].湖南包裝,2021(4):42-45.

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