郭良瑞,陳亞州
(1.滁州學(xué)院 安徽 滁州 239000;2.南京鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院 江蘇 南京 210000)
思想政治理論課是高等學(xué)校的公共必修課,是高校德育的主渠道和思想政治教育的主陣地。“思想道德與法治”課是高校思想政治理論課課程體系的重要組成部分,不僅具有思想性、政治性、理論性、科學(xué)性,更具有實(shí)踐性。因此,思政課教師要敢于打破常規(guī),創(chuàng)新教學(xué)方法,推動(dòng)課程改革,注重理論性和實(shí)踐性的結(jié)合,不斷探索“思想道德與法治”課實(shí)踐教學(xué)模式的創(chuàng)新。
“思想道德與法治”課是幫助大學(xué)生提高思想政治素質(zhì)和法治素養(yǎng)的重要課程,要挖掘各種可用資源,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。大多高校的實(shí)踐教學(xué)往往采取課堂討論、社會(huì)調(diào)查的方式,形式單一,缺乏創(chuàng)新性。但實(shí)踐教學(xué)的形式可以而且應(yīng)當(dāng)是多種多樣的,比如創(chuàng)新第一課堂,同步進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng),給學(xué)生提供展示的平臺(tái),增強(qiáng)學(xué)生的主動(dòng)性;豐富第二課堂,開(kāi)展校園實(shí)踐,切實(shí)增強(qiáng)思政課教學(xué)的針對(duì)性和親和力;夯實(shí)第三課堂,開(kāi)展假期綜合實(shí)踐,將課堂教學(xué)的理論深度與社會(huì)課堂的實(shí)踐溫度有效結(jié)合。實(shí)踐表明,實(shí)踐教學(xué)形式的確定要充分考慮授課對(duì)象的專(zhuān)業(yè)背景、興趣愛(ài)好、人格特點(diǎn),堅(jiān)持因材施教選擇最適合的實(shí)踐教學(xué)形式,最終會(huì)限制學(xué)生的思維,影響實(shí)踐教學(xué)的效果。
由于實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展是分階段、分散進(jìn)行的,實(shí)踐課和理論課的成績(jī)?cè)u(píng)定具有不同的特點(diǎn)。但大部分高校對(duì)“思想道德與法治”課實(shí)踐教學(xué)的評(píng)價(jià)僅限于調(diào)查報(bào)告和課堂匯報(bào)的情況,而實(shí)踐成果并不能完全體現(xiàn)每位同學(xué)在實(shí)踐過(guò)程中所付出的勞動(dòng)等具體表現(xiàn)上,這樣的評(píng)價(jià)顯然是不完整、不全面的。如果不把學(xué)生在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中的具體表現(xiàn)納入教學(xué)考核中,可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生將關(guān)注點(diǎn)放在實(shí)踐成果上[3]。另外,實(shí)踐所得成績(jī)與學(xué)生實(shí)踐付出的勞動(dòng)并不一定完全一致,會(huì)引發(fā)學(xué)生的不滿(mǎn)情緒,進(jìn)而挫傷學(xué)生的積極性。且在實(shí)踐教學(xué)結(jié)束之后,教師未將結(jié)果和建議及時(shí)反饋給學(xué)生。所以,要不斷完善實(shí)踐教學(xué)的考核評(píng)價(jià)機(jī)制,努力做到公開(kāi)公平公正。
“思想道德與法治”課是公共必修課,在大部分高校是大班授課,這增加了實(shí)踐教學(xué)開(kāi)展的難度。一些高校為了完成教育部規(guī)定的實(shí)踐教學(xué)任務(wù),應(yīng)付開(kāi)展一些實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),在管理上不夠規(guī)范。比如,不能根據(jù)各高校性質(zhì)、學(xué)生專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)等制定出與各校辦學(xué)理念、辦學(xué)作風(fēng)、辦學(xué)精神相結(jié)合“思想道德與法治”實(shí)踐大綱、實(shí)踐方案、評(píng)價(jià)體制,對(duì)于每學(xué)期需要組織開(kāi)展的課內(nèi)外實(shí)踐教學(xué)次數(shù)、人數(shù)等都沒(méi)有明確的規(guī)定。這導(dǎo)致實(shí)踐教學(xué)的開(kāi)展不夠嚴(yán)謹(jǐn),甚至處于混亂的狀態(tài),最終也會(huì)影響到實(shí)踐教學(xué)中學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐的積極性。
馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為,人的認(rèn)識(shí)最終源于人們所進(jìn)行的各種實(shí)踐活動(dòng)。這是一個(gè)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí),再到實(shí)踐,再到認(rèn)識(shí)的過(guò)程。人們的認(rèn)識(shí)會(huì)隨著實(shí)踐的不斷變化而不斷深化,是一個(gè)螺旋上升的過(guò)程。認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐,只有基于學(xué)生的本質(zhì)需求開(kāi)展形式多樣的實(shí)踐活動(dòng),教學(xué)效果才能更好。因此,基于對(duì)分課堂模式下“思想道德與法治”課實(shí)踐教學(xué)改革,可以有效引導(dǎo)大學(xué)生運(yùn)用馬克思主義理論來(lái)認(rèn)識(shí)國(guó)情、了解社會(huì),尤其是能夠客觀、辯證地看待我國(guó)在發(fā)展中所產(chǎn)生的各種問(wèn)題,提高學(xué)生明辨是非的能力,更加堅(jiān)定政治立場(chǎng)。同時(shí),通過(guò)課內(nèi)課外等各種實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì),明確自身的時(shí)代責(zé)任和歷史使命,使學(xué)生將所學(xué)的理論知識(shí)真正內(nèi)化于心、外化于行。
近年來(lái),思政課教師不斷探索實(shí)踐教學(xué)模式,致力于增強(qiáng)實(shí)踐育人效果。過(guò)去被廣為關(guān)注的教學(xué)模式,如翻轉(zhuǎn)課堂、慕課等相比傳統(tǒng)的滿(mǎn)堂灌教學(xué)模式有較大的突破。2014年,對(duì)分課堂作為一種新的教學(xué)模式應(yīng)運(yùn)而生,它將教師的講授和學(xué)生的學(xué)習(xí)有效地結(jié)合,把以“學(xué)生為本”作為增強(qiáng)思想政治教育效果的突破點(diǎn)。該教學(xué)模式堅(jiān)持“以學(xué)生為中心”的教育理念,注重過(guò)程性評(píng)價(jià),這是我國(guó)在教育改革探索道路上的又一次創(chuàng)新?!八枷氲赖屡c法治”課在課程教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容上與大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實(shí)踐聯(lián)系密切,因此,在教學(xué)過(guò)程中,更適合采取對(duì)分課堂的教學(xué)模式。
“思想道德與法治”課的授課對(duì)象一般面向大一新生,多為00后的獨(dú)生子女,他們常常不自覺(jué)地以自我為中心,團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)不夠;雖關(guān)注自身與時(shí)事,但認(rèn)識(shí)比較片面;充滿(mǎn)激情,但部分同學(xué)心理素質(zhì)不佳,對(duì)自己的人生感到迷茫。成長(zhǎng)于新時(shí)代的大學(xué)生在認(rèn)知結(jié)構(gòu)、思維方式和主體意識(shí)等方面都出現(xiàn)了一些新變化和新特點(diǎn)。因此,種種現(xiàn)狀急需社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育引導(dǎo)。同時(shí),也需要通過(guò)“思想道德與法治”課幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)等方面進(jìn)行指導(dǎo)[4]?;趯?duì)分課堂模式,依托“思想道德與法治”課重點(diǎn)內(nèi)容選擇實(shí)踐主題,開(kāi)展實(shí)踐教學(xué),使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中親身體驗(yàn)、主動(dòng)探究現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題,將政治理論、道德要求內(nèi)化為學(xué)生的德行[5]。這符合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),也是尊重學(xué)生自我意識(shí)的表現(xiàn),體現(xiàn)了新時(shí)代“思想道德與法治”課實(shí)踐教學(xué)的針對(duì)性和時(shí)代性。
①精講留白的講授原則[2]。將留白引入課程實(shí)踐教學(xué),可以給學(xué)生留有足夠的時(shí)間和空間去探索。傳統(tǒng)的“思想道德與法治”課實(shí)踐教學(xué)更注重知識(shí)講授的完整性、全面性,而在對(duì)分課堂教學(xué)中則更強(qiáng)調(diào)教與學(xué)的先后順序以及精講和留白的度,堅(jiān)持先教后學(xué)。在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中教師仍要發(fā)揮主導(dǎo)作用,通過(guò)精講告訴學(xué)生所學(xué)章節(jié)的目標(biāo)、框架、脈絡(luò)、重難點(diǎn)等,即學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)意義、學(xué)習(xí)方法。同時(shí),教師也要根據(jù)學(xué)生為主體的原則,把握講授內(nèi)容的度,做好留白,以激發(fā)學(xué)生對(duì)留白內(nèi)容探索的興趣,使學(xué)生課后查閱相關(guān)資料,完成實(shí)踐教學(xué)的任務(wù)。
②權(quán)責(zé)對(duì)分的教學(xué)原則。對(duì)分課堂的核心理念是權(quán)責(zé)對(duì)分。在傳統(tǒng)實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中,教師全身心地投入教師,但得不到應(yīng)有的回報(bào);學(xué)生覺(jué)得太過(guò)形式,沒(méi)有實(shí)際意義,最終導(dǎo)致師生關(guān)系比較微妙。其實(shí),這是由于師生的權(quán)責(zé)沒(méi)有分清。在“思想道德與法治”課的教學(xué)過(guò)程中,教師要正確處理好“教”與“學(xué)”之間的關(guān)系,真正做到“教”為“學(xué)”服務(wù)。在整個(gè)對(duì)分課堂的實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中,講授環(huán)節(jié)主要是教師負(fù)責(zé),內(nèi)化吸收則是學(xué)生的主要任務(wù),而討論階段則由師生共同配合完成。在實(shí)踐教學(xué)的不同階段,教師和學(xué)生享受權(quán)利的同時(shí),也肩負(fù)了相應(yīng)的責(zé)任。學(xué)生在獲得一部分權(quán)利之后,學(xué)習(xí)的主動(dòng)性得到提高,這也可以拉進(jìn)師生關(guān)系,增強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)效果。
③簡(jiǎn)明分層的評(píng)價(jià)原則。評(píng)價(jià)的目的是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,改進(jìn)教學(xué),增強(qiáng)教學(xué)效果。在教學(xué)評(píng)價(jià)中,缺少對(duì)結(jié)果和過(guò)程的評(píng)價(jià)都是不完整的?!八枷氲赖屡c法治”課是學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后最先接觸到的一門(mén)思想政治理論課,是從政治、思想、道德、法律等方面對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育和引導(dǎo),旨在引導(dǎo)青年大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。如何講好這門(mén)課,不僅關(guān)系到大學(xué)生對(duì)本門(mén)課程的學(xué)習(xí),甚至?xí)?duì)其后的四年大學(xué)生活產(chǎn)生深刻影響;不僅關(guān)系到本門(mén)課程的教育教學(xué)效果,甚至受“先入為主”的制約,會(huì)直接影響到大學(xué)生對(duì)其后各門(mén)思政課的學(xué)習(xí)熱情。因此,實(shí)踐教學(xué)的評(píng)價(jià)不僅僅體現(xiàn)在分?jǐn)?shù)上。教師要肯定學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中每個(gè)階段學(xué)到的知識(shí),重視對(duì)學(xué)生的過(guò)程性評(píng)價(jià),使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)成果被肯定的自豪感。因此,作為教師,在制定實(shí)踐教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)時(shí),要綜合考慮、全面把握、全程參考,教學(xué)行為才會(huì)更加客觀、可行。
①課堂講授。在教學(xué)課堂講授中實(shí)施對(duì)分教學(xué)時(shí),遵循先教后學(xué)、精講留白原則的基礎(chǔ)上,要充分發(fā)揮教師的主體作用,做好實(shí)踐教學(xué)的引導(dǎo)工作,激發(fā)學(xué)生的好奇心和進(jìn)行實(shí)踐的積極性。
②內(nèi)化吸收。內(nèi)化吸收是對(duì)分課堂模式在“思想道德與法治”課實(shí)踐教學(xué)的中心環(huán)節(jié)。在這個(gè)環(huán)節(jié)中,實(shí)踐主題的設(shè)置是首位,是保證實(shí)踐教學(xué)效果的關(guān)鍵因素。根據(jù)“思想道德與法治”課實(shí)踐教學(xué)大綱和各小組結(jié)合教師講授的專(zhuān)題重點(diǎn)內(nèi)容,選取實(shí)踐主題,開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),匯總實(shí)踐結(jié)果,做好實(shí)踐交流及課堂匯報(bào)。
③課堂討論。對(duì)分課堂中的討論是學(xué)生在內(nèi)化吸收之后的一個(gè)反饋,展示的是學(xué)生自學(xué)的知識(shí)及效果。按照實(shí)踐教學(xué)進(jìn)度安排,小組進(jìn)行課內(nèi)實(shí)踐成果展示完成之后,開(kāi)始組內(nèi)及組間同學(xué)的提問(wèn)、交流、討論,最后教師進(jìn)行解答總結(jié)反饋。一方面,教師在這個(gè)環(huán)節(jié)將實(shí)踐主題進(jìn)行升華,以便學(xué)生鞏固理論知識(shí),加深印象;另一方面,給學(xué)生提供了展示自我學(xué)習(xí)成果的平臺(tái),在調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性和積極性的同時(shí),也提高了語(yǔ)言表達(dá)、團(tuán)隊(duì)合作、膽量、思維等各種能力。
針對(duì)“思想道德與法治”課實(shí)踐教學(xué)中的困境,結(jié)合張學(xué)新教授所提出的對(duì)分課堂教學(xué)模式,將教師的講授、學(xué)生的學(xué)習(xí)以及師生的共同討論結(jié)合起來(lái),形成一種師生共享權(quán)利、權(quán)責(zé)清晰的實(shí)踐教學(xué)氛圍。因此,基于對(duì)分課堂模式下探索“思想道德與法治”課實(shí)踐教學(xué)改革,最終是為了讓學(xué)生在輕松快樂(lè)中汲取精神營(yíng)養(yǎng),在潛移默化中提升綜合素質(zhì)!