基于“厚樸遠(yuǎn)志”德育模式的勞動(dòng)素養(yǎng)課程體系探索

潘婷婷

摘 要：勞動(dòng)教育是職業(yè)教育培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才的重要內(nèi)容。本文立足寧波經(jīng)貿(mào)學(xué)校教學(xué)實(shí)踐，探索“厚樸遠(yuǎn)志”德育模式，厚植勞動(dòng)光榮的人文情懷，培養(yǎng)務(wù)實(shí)質(zhì)樸的勞動(dòng)習(xí)慣，提升勞動(dòng)素養(yǎng)和職業(yè)能力，樹(shù)立匠人匠心的人生志向，創(chuàng)設(shè)多元評(píng)價(jià)模式，搭建和完善具有職業(yè)學(xué)校特色的勞動(dòng)素養(yǎng)課程體系。

關(guān)鍵詞：德育模式? ? 勞動(dòng)素養(yǎng)? ? 實(shí)踐探索

一、重視勞動(dòng)教育是完成新時(shí)代德育任務(wù)的必然選擇

（一）加強(qiáng)勞動(dòng)教育是落實(shí)國(guó)家教育方針政策的必然要求

2018年，全國(guó)教育大會(huì)明確提出，把勞動(dòng)教育納入培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的總體要求中，構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系。2020年，中共中央、國(guó)務(wù)院出臺(tái)的《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》）強(qiáng)調(diào)，要把勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)的全過(guò)程。中職院校應(yīng)根據(jù)《意見(jiàn)》要求及時(shí)調(diào)整和優(yōu)化人才培養(yǎng)方案，積極構(gòu)建具有時(shí)代特征的勞動(dòng)教育課程體系，通過(guò)勞動(dòng)教育課程化，把勞動(dòng)教育全方位、全過(guò)程貫穿于立德樹(shù)人教育中。

（二）加強(qiáng)勞動(dòng)教育是培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才的重要內(nèi)容

職業(yè)教育作為一種教育類(lèi)型，培養(yǎng)的是“高素質(zhì)技能型人才”。勞動(dòng)教育有利于促進(jìn)學(xué)生獲取基本的生存資本，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，培育良好的職業(yè)素養(yǎng)，傳承中華民族的傳統(tǒng)美德。

寧波經(jīng)貿(mào)學(xué)校作為全國(guó)重點(diǎn)職高，承擔(dān)著為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)、高水平工匠型、技能型人才的使命，這就要求學(xué)校必須深刻認(rèn)識(shí)新時(shí)代勞動(dòng)教育的核心要義，將新時(shí)代勞動(dòng)教育融入人才培養(yǎng)中，構(gòu)建德智體美勞全面發(fā)展的中職教育體系，培養(yǎng)更多能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的具有工匠精神的新時(shí)代技能型人才。

二、加強(qiáng)勞動(dòng)教育是完善職業(yè)教育體系的應(yīng)然訴求

隨著勞動(dòng)教育意識(shí)的不斷提升，各學(xué)校開(kāi)始普遍重視勞動(dòng)教育的開(kāi)展，重視學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)、能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。但在勞動(dòng)教育實(shí)踐探索步伐不斷加快的同時(shí)，一些學(xué)校對(duì)勞動(dòng)教育的認(rèn)識(shí)仍存在一些偏差，學(xué)校勞動(dòng)教育課程體系和評(píng)價(jià)體系也有待形成和完善。

（一）對(duì)新時(shí)代勞動(dòng)教育的內(nèi)涵認(rèn)識(shí)有待加深

在開(kāi)展勞動(dòng)教育的過(guò)程中，學(xué)校不僅要重視落實(shí)工作，而且要注重滿足時(shí)代需求、體現(xiàn)時(shí)代特征。根據(jù)《意見(jiàn)》的指導(dǎo)精神，很多學(xué)校開(kāi)始將勞動(dòng)教育融入課程體系和教學(xué)計(jì)劃，但對(duì)勞動(dòng)教育的認(rèn)識(shí)卻停留在傳統(tǒng)、簡(jiǎn)單的體力勞動(dòng)上，如值日打掃、學(xué)工學(xué)農(nóng)、種花培植或?qū)W習(xí)手工。這樣的勞動(dòng)課程簡(jiǎn)單、機(jī)械，不僅不能培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)，還容易讓學(xué)生對(duì)勞動(dòng)產(chǎn)生畏難情緒，難以體現(xiàn)時(shí)代特征。

（二）勞動(dòng)教育課程體系有待進(jìn)一步完善

目前，一些學(xué)校勞動(dòng)教育存在教育內(nèi)涵認(rèn)識(shí)不深刻、教育課程體系不健全、教育課堂缺乏吸引力等問(wèn)題。導(dǎo)致出現(xiàn)以上問(wèn)題的原因主要有兩個(gè)。第一，學(xué)校在開(kāi)展 “三全育人”的過(guò)程中，不重視馬克思主義勞動(dòng)觀教育，各學(xué)科課程缺乏可量化的勞動(dòng)指標(biāo)。教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，忽視勞動(dòng)實(shí)踐，導(dǎo)致活動(dòng)不足，學(xué)生難以通過(guò)實(shí)踐體驗(yàn)感受勞動(dòng)的意義和價(jià)值。第二，在勞動(dòng)教育課程開(kāi)發(fā)上，現(xiàn)有的勞動(dòng)教材內(nèi)容簡(jiǎn)單、形式單一，缺乏活頁(yè)式教材和勞動(dòng)實(shí)踐指導(dǎo)手冊(cè)。沒(méi)有將勞動(dòng)教育和學(xué)校特色、專業(yè)特征相融合，對(duì)勞動(dòng)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)、課程內(nèi)容的落實(shí)缺乏評(píng)價(jià)，各學(xué)校普遍沒(méi)有實(shí)行勞動(dòng)學(xué)分制。

三、立足學(xué)校德育模式，構(gòu)建勞動(dòng)素養(yǎng)課程體系

寧波經(jīng)貿(mào)學(xué)校在“自己創(chuàng)造美好未來(lái)”勞動(dòng)教育理念的指引下，立足“厚樸遠(yuǎn)志”德育模式，逐步構(gòu)建基于核心素養(yǎng)的寬基礎(chǔ)、活模塊、多樣化、分層次勞動(dòng)素養(yǎng)課程體系。通過(guò)推進(jìn)勞動(dòng)素養(yǎng)課程，幫助學(xué)生厚植勞動(dòng)光榮的人文情懷，培養(yǎng)務(wù)實(shí)質(zhì)樸的勞動(dòng)習(xí)慣，提升勞動(dòng)素養(yǎng)和能力，樹(shù)立匠人匠心的人生志向。通過(guò)形式多樣的實(shí)踐載體，喚醒學(xué)生生命自覺(jué)，增強(qiáng)自主發(fā)展意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生自我服務(wù)、自我管理、自我教育的意識(shí)和能力，實(shí)現(xiàn)以勞樹(shù)德、以勞增智、以勞強(qiáng)體、以勞育美、以勞育匠心的育人價(jià)值。

（一）厚植勞動(dòng)光榮的人文情懷

寧波經(jīng)貿(mào)學(xué)校通過(guò)豐富勞動(dòng)素養(yǎng)社團(tuán)選修課、開(kāi)設(shè)勞動(dòng)教育主題活動(dòng)，在提升學(xué)生人文素養(yǎng)的同時(shí)，使學(xué)生感受到勞動(dòng)是中華民族的傳統(tǒng)美德，進(jìn)而樹(shù)立勞動(dòng)光榮的觀念，激發(fā)更高的精神追求。

一是豐富勞動(dòng)素養(yǎng)社團(tuán)選修課。學(xué)校在每周二、周四的下午打破原有班級(jí)管理，采用走班教學(xué)的形式開(kāi)展選修課程，設(shè)有人文素養(yǎng)、體育素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)、職業(yè)素養(yǎng)、專業(yè)拓展、綜合拓展六大類(lèi)選修課。同時(shí)，利用晚間兩小時(shí)開(kāi)設(shè)豐富多彩的社團(tuán)課程，為各類(lèi)勞動(dòng)素養(yǎng)課程提供充足的教育時(shí)間和空間。

二是開(kāi)展勞動(dòng)教育主題活動(dòng)。學(xué)校突出校園文化特色，打造不同層次的勞動(dòng)教育主題活動(dòng)，為學(xué)生提供自我展示平臺(tái)，增強(qiáng)自我效能感。在校級(jí)層面，學(xué)校在堅(jiān)守常規(guī)陣地（升旗儀式、主題班會(huì)課、晨讀課）的基礎(chǔ)上，積極拓展主題活動(dòng)（春季德育實(shí)踐活動(dòng)和新生素質(zhì)拓展實(shí)踐活動(dòng)）;在學(xué)部層面，鼓勵(lì)各學(xué)部舉辦特色勞動(dòng)教育活動(dòng)，做到“月月有主題、周周有活動(dòng)、人人有展示”。

（二）培養(yǎng)務(wù)實(shí)質(zhì)樸的勞動(dòng)習(xí)慣

寧波經(jīng)貿(mào)學(xué)校通過(guò)積極開(kāi)發(fā)勞動(dòng)基礎(chǔ)課程、鼓勵(lì)公益勞動(dòng)與志愿服務(wù)、組建“三自”團(tuán)隊(duì)三大模塊，傳授勞動(dòng)技能，增加勞動(dòng)實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)品質(zhì)、勞動(dòng)習(xí)慣與社會(huì)責(zé)任感，使其成為甘于奉獻(xiàn)、吃苦耐勞、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

一是開(kāi)發(fā)勞動(dòng)基礎(chǔ)課程。學(xué)校組建德育編輯組，重新修訂《寧波經(jīng)貿(mào)學(xué)校德育素養(yǎng)讀本》，有效補(bǔ)充現(xiàn)有德育課程體系的空白，并將德育基礎(chǔ)課納入常規(guī)教學(xué)體系，成為學(xué)生的勞動(dòng)必修課。

二是鼓勵(lì)公益勞動(dòng)與志愿服務(wù)。搭建“家、校、社會(huì)”勞動(dòng)教育平臺(tái)，大力開(kāi)展以團(tuán)支部為單位的團(tuán)活動(dòng)，整合全校志愿資源，組成“金暉”青年志愿者協(xié)會(huì)，積極培育青年志愿者力量，形成以各團(tuán)支部團(tuán)日活動(dòng)和志愿服務(wù)分隊(duì)活動(dòng)為兩翼的志愿服務(wù)體系，鼓勵(lì)學(xué)生投身志愿服務(wù)。

三是組建“三自”團(tuán)隊(duì)。學(xué)校重視學(xué)生自主管理團(tuán)隊(duì)建設(shè)，打造“三自”團(tuán)隊(duì)，組建了綠絲帶、綠色家園、垃圾分類(lèi)督察員、安全督察員、教學(xué)質(zhì)量信息員、膳管員等團(tuán)隊(duì)，培養(yǎng)學(xué)生自我管理、自我教育、自我服務(wù)能力。

（三）提升勞動(dòng)素養(yǎng)和職業(yè)能力

寧波經(jīng)貿(mào)學(xué)校積極探索產(chǎn)教融合，面向企業(yè)真實(shí)生產(chǎn)項(xiàng)目，結(jié)合學(xué)校專業(yè)特色和資源設(shè)施，開(kāi)發(fā)小發(fā)明、小創(chuàng)造、小革新、小設(shè)計(jì)、小建議等研發(fā)課程，編制“五小”校本課程教材、課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)方案，配備專業(yè)師資隊(duì)伍開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)，構(gòu)建教學(xué)實(shí)施過(guò)程考核評(píng)定系統(tǒng)。

學(xué)校設(shè)計(jì)了“塔底、塔中、塔頂”三個(gè)梯度的“塔式”創(chuàng)業(yè)教育體系，以創(chuàng)星學(xué)院為平臺(tái)，開(kāi)發(fā)“學(xué)生職業(yè)生涯發(fā)展平臺(tái)”系統(tǒng);推行創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師制，探索“團(tuán)隊(duì)+項(xiàng)目+導(dǎo)師”的教學(xué)模式，使學(xué)生在實(shí)踐中提升創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)勞動(dòng)能力。

（四）樹(shù)立匠人匠心的人生志向

通過(guò)開(kāi)展生涯發(fā)展輔導(dǎo)，豐富學(xué)生職業(yè)體驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)生職業(yè)認(rèn)知和生涯規(guī)劃意識(shí)，樹(shù)立正確人生志向，培養(yǎng)匠人匠心的職業(yè)精神。

寧波經(jīng)貿(mào)學(xué)校依托承辦的寧波市職業(yè)體驗(yàn)拓展中心，發(fā)揮資源優(yōu)勢(shì)，找準(zhǔn)基于專業(yè)的生涯教育校本生長(zhǎng)點(diǎn)，為學(xué)生提供勞模榜樣教育和豐富多樣的職業(yè)體驗(yàn)。設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)一站式學(xué)生生涯可視化成長(zhǎng)平臺(tái)，動(dòng)態(tài)記錄學(xué)生成長(zhǎng)軌跡，輔助生涯導(dǎo)師、成長(zhǎng)導(dǎo)師、心理教師進(jìn)行更科學(xué)的生涯輔導(dǎo)與咨詢。

加強(qiáng)生涯發(fā)展輔導(dǎo)，成立由生涯導(dǎo)師、心理教師、骨干班主任構(gòu)成的生涯成長(zhǎng)導(dǎo)師團(tuán)，為學(xué)生提供個(gè)性化、持續(xù)性、發(fā)展性的生涯輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)指導(dǎo)和心理咨詢，幫助學(xué)生樹(shù)立匠人匠心的人生志向。

（五）創(chuàng)設(shè)多元評(píng)價(jià)模式

勞動(dòng)教育評(píng)價(jià)不僅要發(fā)揮教師、家長(zhǎng)的作用，還要發(fā)揮學(xué)生的主體性地位作用。將量化評(píng)價(jià)和質(zhì)性評(píng)價(jià)相結(jié)合，提升勞動(dòng)教育評(píng)價(jià)的有效性，增強(qiáng)評(píng)價(jià)的反饋和激勵(lì)作用。

第一，過(guò)程性評(píng)價(jià)。學(xué)校為每個(gè)學(xué)生建立成長(zhǎng)檔案，其中，勞動(dòng)教育成果與評(píng)價(jià)是成長(zhǎng)檔案的重要組成部分。成長(zhǎng)檔案搜集、記錄和匯集了學(xué)生勞動(dòng)品質(zhì)成長(zhǎng)和發(fā)展過(guò)程中的一系列材料。鼓勵(lì)勞動(dòng)素養(yǎng)課教師通過(guò)設(shè)計(jì)過(guò)程性評(píng)價(jià)表，對(duì)學(xué)生在勞動(dòng)素養(yǎng)課程學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)。將學(xué)生在理論課堂和實(shí)踐課程中的表現(xiàn)以多元化形式進(jìn)行記錄，通過(guò)評(píng)價(jià)主體的多元性（教師、家長(zhǎng)、同學(xué)和自我）和評(píng)價(jià)形式的多樣性（自評(píng)、互評(píng)和他評(píng)）實(shí)現(xiàn)對(duì)勞動(dòng)教育品質(zhì)的自我內(nèi)化。

第二，結(jié)果性評(píng)價(jià)。結(jié)果性評(píng)價(jià)是在教育活動(dòng)結(jié)束后對(duì)最終效果進(jìn)行的評(píng)價(jià)，通過(guò)考核的學(xué)生可以獲得勞動(dòng)教育學(xué)分。將描述性評(píng)語(yǔ)和結(jié)果性評(píng)價(jià)相結(jié)合，提升學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)，形成勞動(dòng)品質(zhì)，轉(zhuǎn)變勞動(dòng)態(tài)度和增強(qiáng)勞動(dòng)意識(shí)，并對(duì)這些教育成效進(jìn)行客觀、中肯、詳細(xì)、科學(xué)評(píng)價(jià)，幫助學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)評(píng)估自我、調(diào)整發(fā)展自我。

四、小結(jié)

學(xué)校是勞動(dòng)教育的重要陣地，要切實(shí)承擔(dān)起勞動(dòng)教育的責(zé)任和使命，聚焦立德樹(shù)人教育目標(biāo)，在實(shí)踐中不斷探索和思考。寧波經(jīng)貿(mào)學(xué)校對(duì)接時(shí)代要求，適應(yīng)地方發(fā)展，創(chuàng)造了符合學(xué)生發(fā)展的勞動(dòng)教育模式，通過(guò)不斷完善基于 “厚樸遠(yuǎn)志”德育模式的勞動(dòng)素養(yǎng)課程體系，探索培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的技能型人才的實(shí)踐路徑。

參考文獻(xiàn)：

[1]張志勇，楊玉春.深刻認(rèn)識(shí)新時(shí)代勞動(dòng)教育的新思想與新論斷[J].中國(guó)教育學(xué)刊，2020（4）.

[2]胡厚福.德育學(xué)原理[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2020.

（作者單位：寧波經(jīng)貿(mào)學(xué)校）